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觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0076b28 - 0077b21: 安立一向寄事於理性門融之義不許定姓無姓不同所立既是各別之門何爲諍論又若我宗理性一味義門之中不立一乘立 [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0078b25 - 0078c02: 是依他起性後六種無爲圓成實性若細談者於六無爲識變依如二種有別委旨如前於此依二性百法或増益執有或損減執 [show] (2 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0078c03 - 0078c09: 爲遍計所執乃至何故名成實答妄情遍計之所執故名爲遍計所執性也故遍計者能執之名言所執者妄境名也能迷妄情周 [show] (3 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0078c10 - 0078c15: 假有衆縁所成其體不空成實者眞實如常其性凝然非假非無今此二性聖智境界非妄情境故名理有情無之法 [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0078c22 - 0078c24: 問成實性者非所遍計耶答眞非妄執所縁境故雖非親迷所遍計境而其依他眞實性故依展轉説亦所遍計 [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0078c29 - 0079a16: 眞實不生不滅是即名爲成實性故此三性不即不離且指一事已諸法皆如此 [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0078x07 - 0078x07:  Footnote  (是)+<甲> [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0079a17 - 0079b07: 貌喩假我分其性之麻喩成實於此麻中常無實蛇實繩之相喩理無相如是喩時妙理能顯以解釋意私委喩之如是三性不即 [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0079b22 - 0079b27: 問今此成實性理者爲是偏有答既稱無相理豈是偏有乎法無我性離諸障礙譬如虚空一切妄想必然遠離故説爲空今此空 [show] (2 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0079c08 - 0079c15: 問成無相空爲是一向空今此眞實有爲是一向有答此亦不然増損倶無是名無相豈是偏空此理眞實是名眞有豈亦偏有故 [show] (2 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0079c16 - 0080a27: 問所執情有依他假有圓成眞實爲是一向各別義歟所執理無無依他實無成無相亦是一向各別義歟答此亦不然所執情有 [show] (6 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0082a11 - 0082b02: MT90074;三聖融之曉空觀凡聖無二之月既癈教典勸學也鑚 [show] (3 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0082b08 - 0082b08: 執生無性依他勝義無性成大都如此 [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0082b09 - 0082c02: 與相無性有何別異若依圓爲體依豈無其自性耶答後二無性體先徳二傳也若依南寺諸徳意者三無性體皆是所執若依南 [show] (5 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0082c03 - 0082c17: 問依圓二性所有空義則是遍計所執空也所以者何依他起性無自然者所遮自然即所執自然性故成實性無相空者所遮之 [show] (5 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0083b21 - 0084a23: 也今所成者所執空與依之有彼此相對名中道歟若爾既是各別法門豈是一法非空非有就中所執體都無故非是法體其法 [show] (15 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0084a24 - 0084b01: 問今所論者依圓爲一對所執空義門談也若其依他與成實各別論時亦得各有中道義耶答亦即有之所謂依他體虚假故非 [show] (3 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0085b18 - 0086a29: 或者識言具有理事或名成眞性識也雖然了別名正所顯專在有漏縁慮心法如是義故唯識之名殊歸有漏妄心義也爲言故 [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0086b14 - 0086b19: 伏除餘障至究竟位出障明能盡未來化有情類復令悟入唯識相性文 [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0086b20 - 0087b25: 子皆悉具足相好光明周無際衆寶莊嚴淨土等體最極善性五塵種子皆在此中取要言之即是無漏十八界種如是諸種子入 [show] (4 hits)
眞心要決 (No. 2313) 0089a17 - 0090a16: 夫中道大乘文義周圓恒沙教理塵數行果無有一法而不容納是故名爲塵理實宗亦得稱爲普爲乘教因茲一乘五乘之如水 [show] (4 hits)
眞心要決 (No. 2313) 0090a18 - 0090c08: 滅本來涅槃者是專指於成實性而似抑爲覺知之心亦違法相 二付一切無性疑云如今所述者無始本有之一心菩提之外 [show] (1 hit)
眞心要決 (No. 2313) 0090c09 - 0091c22: 言所表具有理事或述言成眞性識於不生理與識之名其證難盡何況今云心不表了別名即是自性清淨心也由何定是生滅 [show] (2 hits)
眞心要決 (No. 2313) 0092c09 - 0093c16: 徳稍雖隱本性微妙極淨明譬如黄金交塵沙中光色稍隱自性本徳條然不改人覺知之能練能瑩其徳幾許佛心亦然勿疑之 [show] (2 hits)
眞心要決 (No. 2313) 0093c25 - 0094a17: 門修妄心所念實皆非依觀何爲境故唯識云愚夫於此横執我法有無一異倶不倶等猶如空花等體性都無一切皆名遍計所 [show] (3 hits)
眞心要決 (No. 2313) 0095c04 - 0099b25: 義准前可知 問若爾依豈無體耶答誰言無體其旨如前倶句倶非皆可准前 問若爾何故諸聖教説諸法體義答其皆詮門 [show] (6 hits)
眞心要決 (No. 2313) 0099b26 - 0102b10: 事惑漸漸除事理萬徳皆滿位名眞佛故但彼宗意許頓悟機所謂不待他 [show] (6 hits)
眞心要決 (No. 2313) 0102b16 - 0108b15: 家邪正所謂清辨學徒依圓空見瑜伽學徒依有見護法正義不二中道今此科判秋篠解釋子嶋釋之此上猶執不可治也 凡 [show] (6 hits)
眞心要決 (No. 2313) 0108b23 - 0108c23: 佛所詮概見乎教内雖一圓顱方服之屬而絶然自相是非如此者古今何嘗稍息已上爾學稼之愚難知聖賢之趣刻舟之見莫 [show] (2 hits)
二卷鈔 (No. 2314) 0109a06 - 0110c25: 性ハ則眞如妙理也是ヲ圓成實性ト名ク滿成就本來凝然ガ故也相ハ [show] (6 hits)


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