SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "傳法" : Including related character : 伝法

1903 hits : 1..34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 ..64 --- [ keyword count ]

觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0220c02 - 0220c19: 曰是中有二種弟子若求傳法弟子堪紹阿闍梨位者則苟非其人道不虚行若結縁弟子則擧手低頭之善無所不攝也云云 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0221c22 - 0222a05: 作灌頂弟子曼荼羅許及傳法并三摩耶及與増益最上成就如是等曼荼羅即依彼時七箇月而作法事或觀其國及以時節并有利 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0230c02 - 0231a27: 等故限此造立名數者若傳法人徒以善心差機爲説或當増其誹謗斷彼善根將護彼意時乃説之安得不略制造立名數乎所云略 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0234a13 - 0234a13: 十傳法阿闍梨授弟子灌頂法二卷 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0237b14 - 0238a01: 本經及以義釋四處重説傳法大阿闍梨爲度弟子造曼荼羅灌頂法則一者大悲藏生都會壇曼荼羅如具縁品説也二者三昧相應 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0243a24 - 0243b04: 淨瓶令飮誓水此是一時傳法行法然檢無畏三藏法全和上念誦儀軌竝有警覺地神之法對受長途皆修此法故知此法自有二途 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0243b08 - 0243b08: 　　　　傳法阿闍梨　　　　如是應次取　　　　 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0243c03 - 0244b03: 三種方便如下文説經云傳法阿闍梨即明造立儀軌至日入時阿闍梨及助伴弟子如法澡浴著新淨衣興大悲心齎持供物詣曼荼 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0284c07 - 0284c10: 　　私檢古今授傳法者多作此教誡也恐是以此誡文代彼耳語一偈而已故須此界三昧耶偈耳語令聽彼教誡事下文自出云云 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0287a06 - 0287b02: 誦此眞言與彼灌頂若作傳法灌頂應面向西坐若作息災灌頂面向北坐若作 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0288b12 - 0288c16: 者是隨得三部者也今於傳法如前更以四菩薩眞言加持次至弟子之所先想弟子以爲阿字阿字方壇中安弟子次用羅字爲火燒 [show] (4 hits)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0289c21 - 0289c21: 　　　　慧手傳法螺　復説如是偈　　　　 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0290a14 - 0290b02: 教授之然此經中自有傳法螺偈也如西方世人受灌頂法時取四大海水及境内一切河水具置寶藥穀等作境内地圖令此童子踞 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0290b29 - 0290c09: 得三部成阿闍梨者也今傳法者先巳受明藏故今可云令傳明藏作是語已應放其傘次令彼起立對曼荼羅前爲説三昧耶戒偈耳 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0290c19 - 0291a03: 是三部持明阿闍梨者今傳法者先已成就持明阿闍梨故今可云傳法阿闍梨諸佛菩薩及眞言主一切天神已共知汝若見衆生堪 [show] (2 hits)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0291a20 - 0291b03: 者是隨得三部者也今於傳法宜用瑜祇經中胎藏祕法一時頓證八字眞言也云云次教以諸香華供養本尊及餘諸尊文云若求三 [show] (2 hits)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0291c17 - 0291c27: 上來傳法灌頂及與隨得三部阿闍梨并初入三昧耶灌頂法已竟若作持明等灌頂者如瞿醯補闕品云入曼荼羅隨所得明欲成就 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0297b22 - 0297c01: 隨得五部隨用一種若作傳法具足五種仰決明師定意行之 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0317a16 - 0317b10: 無所慳惜至誠慇重奉報傳法之人則能摧壞無量宿障又自見壇那利益深生慶幸之心我今捨此世間所愛之財五家所共多諸過 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0320c19 - 0321a25: 見深意此則與常途異耳傳法聖者出此三千偈經爲存略故於此品中若諸阿闍梨等共所通解者不復具出但擧經中攝頌云如眞 [show] (1 hit)
教時諍 (No. 2395A) 0355a07 - 0355b08: 令悟佛心云云日照三藏傳法藏法師云近代天竺那爛陀寺同時有二大徳一名戒賢二名智光戒賢輪師有相爲宗智光論師無相 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0402b01 - 0403b11: 釋明阿闍梨相中云若得傳法灌頂名阿闍梨若度違順八心證寂然界名阿闍梨若已心王自在覺自心本不生名阿闍梨若生極無 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0406a12 - 0406a21: 局二三時等故大興善寺傳法阿闍梨云諸宗所立皆是隨機若准實義辨説毘盧遮那如來説法時者應云一切時也云云 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0406a22 - 0406b13: 問大興善寺傳法阿闍梨但云一切時不云一時而何今言一切時爲一時　答金剛頂疏釋一時云不思議三際無始無終是爲一時 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0407b13 - 0408a11: 各在一時非一切時若爾傳法菩薩傳自受用身説大日經金剛頂瑜祇經等時可稱如是我聞一切時等而何經云一時又眞言宗釋 [show] (3 hits)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0416b17 - 0416b25: 如來出世之迹始于天竺傳法者且約梵文作一途明義耳云云 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0417c22 - 0418a11: 偈中所説就彼等自所流傳法教而言耳云云 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0445c24 - 0446a24: 是金剛部也即金剛手諸傳法者因之分此四重以爲三部中臺爲佛部勝方觀世音第二重勝方地藏初方文殊右方除蓋障華方虚 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0448c14 - 0449a03: 如是之人師勿攝受此約傳法作如是説若結縁者乃至一毫之善應開發者廣作結縁之灌頂也若人雖未發菩提心而有大根性堪 [show] (2 hits)
胎藏金剛菩提心義略問答鈔 (No. 2397) 0471b28 - 0471c07: 等皆雖説此三摩地法而傳法菩薩闕而不書也若於佛世聞經若於滅後持經心覺開解得成佛道成佛道時内心觀法名三摩地是 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee