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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0587c07 - 0587c17: 意所任持力外他言音多習力略開智力廣辯智力應知亦爾是名十業道自性 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0587c18 - 0589a23: 増上果謂斷生命若習若修若多習生那落迦傍生鬼趣是異熟果從彼處沒來生人中多病短命是等流果彼増上故所感外物 [show] (22 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0589c19 - 0590c11: 所有難行禁戒我等二人學已滿誰能如實記別我等所感異熟聞釋迦種生一太子顏貌端正以三十二大丈夫相八十隨好莊 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0590c12 - 0591a22: 善業亦是彼業同是定地地法故若説此當知亦説彼復有説者若諸善業能感二種異熟果謂中有生有此善業名白白異熟業 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0591a23 - 0591c19: 故不説復有説者欲界繋所斷善不善業名黒白黒白異熟業一種類中二業雜故復有説者若善不善業能感欲界人天傍生鬼 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0591c20 - 0592a22: 不善業三業具攝見所斷所斷無斷業四業唯攝三種一分三業具攝有漏無漏業染汚不染汚業有異熟無異熟業相應不相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0593b23 - 0593c22: 此第四業故受持禁戒勤梵行彼作是思願我由是當轉此業復有餘師説五種業謂順現法受業順次生受業順後次受業各唯 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0594a02 - 0594c05: 眠色無色界遍行隨眠及所斷隨眠之所隨増應作是説而不説者有何意趣當知彼文是總略而説問若爾集異門説復云何通 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0597b05 - 0597b19: 學業復有三業謂見所斷所斷無斷業爲前攝後後攝前耶答隨其事展轉相攝所以者何以身語意業自性或過去或未來或現 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0601a08 - 0601b01: 所斷業道中邪見爲大罪修所斷業道中破僧虚誑語爲大罪見所斷業中意業爲大罪復有説者依思業故説意業爲大罪依思 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0601b07 - 0601b27: 不皆能起上品惡行如要習上品妙行方生有頂世間有情不皆能起上品妙行是故生有頂者少生無間者亦爾故彼非説問若 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0601c29 - 0602b05: 三藏不得靜處思惟諸法習靜慮無色等至不得種殖三乘種子三千大千世界法輪不轉展轉聲至淨居諸天令其覺慧不得安 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0602b24 - 0602c04: 八支聖道所以者何若能習是五法者速證涅槃非八支道云何五法一者盡壽著糞掃衣二者盡壽常乞食食三者盡壽唯一坐 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0610b01 - 0611a07: 復次若見所斷心作能轉修所斷心作隨轉或修所斷心作能轉即所斷心作隨轉發身語業斯有是處若見所斷心作能轉即見 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0613a12 - 0613c16: 供養父母師長同梵行者如是等殊勝福時一一迴求此梵聲相又勤淨除二種業道謂麁惡語及雜穢語由勤淨除麁惡語故得 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0615c25 - 0616c15: 異熟謂色香味觸頗有見所斷業非前非後受異熟果耶答有乃至廣説謂見所斷業色者此業能感惡趣九處異熟謂除聲處能 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0620c09 - 0621a05: 果答如來昔於三無數劫菩薩行時若見有情身分缺壞便起深悲方便救 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0622b22 - 0623b11: 若心見所斷彼亦見所斷修所斷不斷亦爾別解脱律儀唯修所斷若隨心轉者所斷心起時彼可隨轉見所斷心非所斷心起時 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0623b22 - 0624c12: 答由三事等故名平等一修行等謂諸如來皆於過去三無數劫勤四種波羅蜜多究竟圓滿得菩提故二利益等謂諸如來等於 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0625b21 - 0626b01: 根意樂増上樂斷惡法樂善法復次此善根身中生已一切惡趣得非擇滅非擇滅法無有生者是以不墮復次由此善根身中生 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0627a25 - 0628a04: 是妙業之果菩薩長夜勤妙業極圓滿故不受化生復有説者菩薩長夜精 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0629a13 - 0629b24: 業雖通五部而彼異熟唯所斷故作斯論若業未離染彼業異熟未離染耶答諸業未離染彼業異熟定未離染或有業異熟未離 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0629b25 - 0630b28: 果以三界見所斷及欲界所斷前五品隨眠等斷集得作證此第六無間道以彼諸斷爲士用果諸一來者於不還果求作證時無 [show] (11 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0631a04 - 0631b17: 時諸有情類具大威徳好修諸善在彼時故雖不樂爲亦行妙行由處故者謂生中國諸有情類其性聰敏志意調柔多善業生彼 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0635b01 - 0635c02: 亦爾謂如有人起殷重信營供具奉施衆僧燒香散花種種供養或於佛説如是日月五年會等請諸衆僧種種供養起淳淨心發 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0635c03 - 0635c14: 命未終位由事物者謂所建佛像等事未都壞滅如是三縁隨闕一種由前所發無表便斷是名妙行惡行者謂造罟網刀箭等事 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0637c28 - 0638a06: 未來無表彼與心倶隨心[show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0640c26 - 0641a24: 第九無間道頓證三界見所斷一切結斷彼諸結斷是此道果應答言有何故言無答雖是此道士用果而非離繋果前已説此中 [show] (25 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0641a25 - 0641c26: 云何不修身答若於身未離貪欲潤憙渇又無間道能盡色貪彼於此道未未安若於身未離貪者謂未離愛未離欲者謂於愛欲 [show] (61 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0641c27 - 0642a05: 如世尊説修身修戒修心修慧云何修身答若於身已離貪欲潤憙渇又無間道能盡色貪彼於此道已修已安云何戒答若於戒 [show] (10 hits)


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