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釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0860c19 - 0860c28: 云結前五分文問與前勸 分擧前所説總結門如何異乎 答一義 云上結三分故筆削記云指前三分所 詮法也文是因 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0860c29 - 0861a05:  論藏結之立解行法門此論所説故 今通經論謂通攝諸佛所説及今所説 故私云兩段總結其法體雖同旨趣大別 也 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0861a18 - 0861b23: 然此法體本自圓成非由因斷障而立斯則諸佛證而不得凡愚迷而不失由人於法微劣故爾文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0863c10 - 0863c19: 大士者謂悟大法發大心大行證大果故目之爲大推一合十故名爲士一者數之始十者數之終靡不有初鮮克有終有始有卒 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0864a07 - 0864a17: 加行能生見道七覺花位四善根出三賢位入十聖地等文 私云三師所覽本生花四根云云仍作此 釋但印板本生死四根 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0864c08 - 0864c13: 若如是者行人若如是而此 論所説觀行三身四徳具足出生也爲言疏 五釋云汝等佛子依勸遵行三身菩提如 伊三點 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論祕釋 (No. 2291) 0001a21 - 0001a28: 云觀行應理人故論云令行者於內心中觀日月輪等或是此義經云愚童覆無智不知此理趣餘處而求佛不悟此處有十方世 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論祕釋 (No. 2291) 0002a21 - 0002b14: 是也論若有上根乃至宜佛乘亦是也若在金剛薩埵語則名律題中發阿耨多羅三藐三菩提心者是也發菩提心戒佛性三昧 [show] (2 hits)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論祕釋 (No. 2291) 0003a20 - 0003a23: 宜修佛乘者兩界一乘不分別故兩界佛道名之佛乘瑜伽三昧稱之宜修修者行實是定名卽三摩地宜者符順亦名相應是名 [show] (4 hits)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論祕釋 (No. 2291) 0003c23 - 0004b20: 寶故經云若能依此勝義現世得成無上覺是則阿字遮表二義也復次大慈大悲也故名阿字如世間金剛能拔貧苦與富樂阿 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論祕釋 (No. 2291) 0004c18 - 0005a05: 疾相應等義也故論云復瑜伽勝上法人能從凡入佛位者等云云復次金剛頂瑜伽者如前已釋祕密神通頓證行人也發者發 [show] (1 hit)
金剛頂發菩提心論私抄 (No. 2292) 0005a19 - 0007c06: 總持敎門說菩提心觀行持之義也就初號有通別二名也初金剛頂瑜伽者通號也所依之本經名也所謂十萬頌大本金剛頂 [show] (7 hits)
金剛頂發菩提心論私抄 (No. 2292) 0007c07 - 0017a04: 行相門也論初行願者爲習之人下至末後頌者是第三廣釋菩提心行相門也初門是高祖金剛薩埵大阿闍梨所說也從次第 [show] (48 hits)
金剛頂發菩提心論私抄 (No. 2292) 0017a05 - 0018c18: 於三乘敎宿生遍結縁重者於後時隨縁可學三乘之隨一行故云不定性也雖有五種客性差別然有同一之正因佛性也本性 [show] (5 hits)
金剛頂發菩提心論私抄 (No. 2292) 0018c23 - 0028c05: 第二稱揚能觀行者之分修證功徳也此中有二初明初修業者分修徳後明久業者分證徳也論夫會阿字者至當觀圓明淨識 [show] (64 hits)
金剛頂發菩提心論私抄 (No. 2292) 0028c07 - 0028c07:  如法行三密敎  自他頓證大菩提 [show] (1 hit)
金剛頂宗菩提心論口決 (No. 2293) 0029a08 - 0029a12: 受虚多犯制愚矇不信少行或不諮本法於師妄行軌則損悉地或不請口決於師範偸學宗部侵大道矣 [show] (1 hit)
金剛頂宗菩提心論口決 (No. 2293) 0029b15 - 0029b19: 總持教門説菩提心觀行持義文故一論始終三心前後倶可眞言也 [show] (1 hit)
金剛頂宗菩提心論口決 (No. 2293) 0029c09 - 0030a02: 五種三昧道其菩薩等同行願勝義菩提心此是眞言宗中隨自他意也五種位有淺深但非因果淺深之殊學人不知妄通顯教 [show] (3 hits)
金剛頂宗菩提心論口決 (No. 2293) 0030a03 - 0030a07:  私案云初宜佛乘者眞言乘也次其 行相者三門分別者上若願成瑜伽中諸 菩薩身者只名發菩提心云了後既發 如 [show] (1 hit)
金剛頂宗菩提心論口決 (No. 2293) 0030a24 - 0030b06: 又二乘之人破衆生執勤修本法趣本涅槃已爲究竟眞言行者當觀二乘之人智慧狹劣乃至今眞言行人如前觀已復瑜伽勝 [show] (2 hits)
金剛頂宗菩提心論口決 (No. 2293) 0030b09 - 0030b18: 智説此甚深祕密瑜伽令[show] (1 hit)
金剛頂宗菩提心論口決 (No. 2293) 0031a03 - 0031a15: 云云三種菩提心是各各三身四身方便共純利益衆生彼第三饒益有情戒獨利他義但約類通三實義之時頗雖似此論文義 [show] (1 hit)
金剛頂宗菩提心論口決 (No. 2293) 0031b21 - 0032a04: 矣又初一句發心次一句行第三一句菩提第四一句涅槃也已上此一偈頌亘命始末耶智者可思之又用十六分等文上巨細 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0033a26 - 0033b01: 如實知自心故觀行蓮部修得門三昧定故持義佛部總持不二故從一位儀同三司正二位特進鴻臚玄番菩提心論見聞第一 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0033b29 - 0033c03: 中判三藏時以大日經爲多羅藏以菩提心論爲阿毘曇藏以蘇悉地蘇婆呼經爲毘奈耶藏矣是傳蘇悉地見 答此事不釋有 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0034b06 - 0034b29: 菩提心與說菩提心觀行持義二句是別號卽能依末論也仍初題目約金剛部明勝義菩提心故云金剛頂中發菩提心後題目 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0036b04 - 0036b15: 問此宗本意以三密修行專爲其結要也然論判敎廢立顯密優劣時依何說相耶 答云云示云此宗本意更專三密行論敎相 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0037b09 - 0037c21: 菩薩入初住時得佛灌頂三摩地至第十住名灌頂住等覺始蒙諸佛灌頂未知其中灌頂行法眞言初心已昇諸佛灌頂之位大 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0039a29 - 0039b03: 問第二性本有菩提心第四寂照一如菩提有何差別耶 答第一第二未許三密行相第三第四俱用三密行相如菩提心義抄 [show] (1 hit)


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