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蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0414a27 - 0414b02: 到彼所下明既到彼所應修諸事業也初亦爲二初總略明洗了可往次明未到之間所修諸事此即初也 [show] (2 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0414b03 - 0414b11: 　釋曰二明未到之間所修諸事也中有五句一勿懷瞋嫉隨順諸境也瞋謂根本煩惱之一嫉謂隨煩惱之一言諸境者謂除前二 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0414b12 - 0414b12: 經既到彼所即應如法修諸事業而念誦之 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0414b13 - 0414b15: 　釋曰二明既到彼所應修諸事業也分文爲二初總略示之次別明行法此即初也 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0414b26 - 0414c01: 除諸罪速成悉地者廣應修善事故云應常依教作諸善事也 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0414c02 - 0414c10: 諸善事於中爲三初明應修六度諸善次依經善畫下二明應入曼荼羅次白月八日下三明節日倍加諸事此即初也而行惠施等 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0417c29 - 0419b08: 提索哆此索多者是忍樂修行堅持不捨義也然聲明有如是法若論文字其 [show] (8 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0419b09 - 0420a03: 非是散善所能感也得要修禪定則生其中也無色界者有四天衆生過去時厭患色礙修無邊虚空三昧生在其中無有身形但有 [show] (4 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0420a18 - 0420b10: 力先來懈怠而得精勤入修羅宮得長壽藥成鉢隷史迦天使或能使鬼或能成就娑羅坌爾迦樹神或成多聞未經所聞悟深義理 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0424b14 - 0424b24: 居眞言隨如是所求其所修不同故云若欲成大悉地者用前汁香及以香果等 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0426b17 - 0426b21: 又若依法時諸尊歡喜令修行者成就所求故云依法故等也 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0427a02 - 0427a06: 次誦本持眞言下至唯持修故　釋曰三明如法供養也更誦本持復作淨法無有諸過是故供養獲得無量勝利成就悉地存略指 [show] (2 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0427c17 - 0427c28: 名爲諸天從夜叉羅刹阿修羅龍迦樓羅乾闥婆緊那羅摩睺羅部多卑舍遮鳩槃荼等是爲地居天若今文意聖者諸天倶爲天神 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0428c28 - 0429a04: 食觀其品類不可不獻恐修行者執一失旨故云隨方所種種有異等 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0430a03 - 0430a08: 下二明勸示此即初也若修行者不獻飮食若雖獻食不順本部即有五事不得成就皆由不獻故應愼之 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0430c03 - 0431b01: 十三品是大段第二明近修成就之相即答云何扇底迦以下二十九問然就答二十九問其答不依問次雖不次第而其答旨究盡 [show] (2 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0431b02 - 0431b07: 明勸進若不知時節輒爾修行者違世道理神祇不感凡世間森羅本則勝義若違差別勝義亦難故仁王般若云有無本自二譬如 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0432b17 - 0433a04: 力先來懈怠而得精勤入修羅宮得長壽藥成鉢凝史迦天使或能使鬼或能成就婆羅坌爾迦樹神或成多聞未經所聞悟深義理 [show] (2 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0433b07 - 0433c03: 宇及受戒習學經法出家修道一切竝吉文意准知也又時者一日一夜而有三時是故云時具如下文也中下成就應取乙丙宿曜 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0433c19 - 0433c22: 時等而作成就也行者所修本法所説宿曜時等又本尊所授宿曜時等依此應修故云如依也 [show] (2 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0435a03 - 0435a20: 品并補闕少法品半明近修成就相中二十段中第二明成就支具即答於此三種中各成何等事此問意云依三事法承事念誦遍 [show] (2 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0435b02 - 0435c17: 經云復次祕密主眞言門修菩薩行菩薩如是計都鵠伽傘蓋履屣眞陀摩尼及安膳那藥嚧遮等持三落叉而作成就亦得悉地即 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0436a25 - 0436b17: 引彼示法則耳若行者所修本法無有求請句應安其句此三種明不許錯用 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0437b11 - 0437b17: 文爲二初明不善相現即修護摩然後作法次明依前所説曼荼羅地而作成就此即初也返前所現者及餘不吉祥相以爲不善相 [show] (3 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0437b18 - 0437b28: 善也若不用此處起作所修成就不速故云遲也 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0437b29 - 0438a04: 説功徳差別只取諸成熏修力大威徳諸天所護持故法驗易成耳言制底者亦云支提亦云制多皆是彼方言音不同阿含明四徴 [show] (2 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0439b15 - 0439b23: 云三部内等別擧自己所修藏中故云於本藏中也念誦護摩及堅持戒此爲眞心先行已訖供養諸尊故云以此眞心等又供養通 [show] (2 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0439c27 - 0440a07: 眞言亦是一種法則如是修法其物即成就故云其物即成又如是作法所作之法即於其物即成奉請然奉請字通於前後若屬前 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0440b02 - 0440b10: 補是能護闕謂所濟然恐修眞言者若由放逸有所闕少故有此品次演説之於行者有多階位若細論者降佛以下猶有放逸何況 [show] (3 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0440b18 - 0441a17: 初明爲設補闕之法陳勤修相次或由放逸下二正明補闕法此即初也然就文有三雙一隻謂身心洗垢對滅罪増福對進善止惡 [show] (4 hits)

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