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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0196c05 - 0197a17: 等光悉皆隱沒如是菩薩修行淨戒波羅蜜多迴向趣求一切智智普勝一切聲聞獨覺迴向涅槃所有淨戒已上智論三十五揲大 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0198b22 - 0198c22: 勤苦勵節○時得道友曰修道藉機時來便剋○卿於振旦特是別縁度二弟 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0199a05 - 0199a08: 禪云稠以佛法要務悉在修心財利動俗事乖道化乃致書返之已上此是北齊文宣送財供之時事也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0199a09 - 0199a23: 得道後詣懷州西王屋山修習前法聞兩唐交鬪咆響振巖乃以錫杖中解各教而去已上鈔不同延公大小文問唐本鈔云不同遠 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0200b04 - 0200b07: 頓者文禪深詮下廣明悟修漸頓竟云然上皆只約今生而論若遠推宿世則唯漸無頓令見頓者已是多生漸熏而發現也等文 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0201a19 - 0201b07: 疏二除先修習文問吉藏師意三法輪中枝末法輪者局小乘教歟爲當通般若等諸大乘經歟　答云云若云局小乘者彼師正自 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0204a19 - 0204b22: 便究竟無實故花嚴中説修因契果行相方名生解已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0205a06 - 0205b15: 者指過去本發菩提心時修行熏習之種子歟爲當退菩提心已後之所修小行歟　答云云兩方若云退大已後所修小行者法花 [show] (9 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0206a12 - 0206b27: 即竪也謂若法身本有次修般若後得解脱即是縱義以經生越世彌亙淨穢故如縱三默水横者三法異體同時如三列火並乃合 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0206b28 - 0207a24: 之局見而未直指小機所修證之行果以開會之故迦葉等自責或譬根敗或類敗種故云機聞各殊是即不兼權之義也但其所説 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0210a12 - 0210b04: 五行通者文問三乘如次修諦縁度所修是別也何云行通乎　答會解云雖諦縁度不同而入見修位中通是無漏行故則通前有 [show] (9 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0210b05 - 0210c11: 漏斷五上分結八十八使修惑盡斷三界事究竟故言已辨地○八辟支佛地 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0211b05 - 0211b11: 可證邊邪皆中正無道可修無集無苦即無世間無滅無道即無出世間不取不捨同一眞諦已上今云陰入皆如等者正是事理無 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0211b17 - 0211c21: 十五中長行云圓滿因縁修多羅偈頌云圓滿經唐經七十三中長行云普照因輪修多羅偈頌云法燈普照修多羅准此兩經所説 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0211c27 - 0212a08: 薩別斷故然今云界外見修無明斷者彼宗意見思有二一界内見思即前名通惑者是也二界外見思者一無明有二用初約迷眞 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0212a09 - 0212a19: 界内迷事惑也言界外見修者揀界内惑將塵沙無知分見修之二道斷故也言無明者即迷理惑總塵沙無明通名別惑也已上問 [show] (7 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0212a20 - 0212b12: 觀成就破塵沙惑十迴向修中道觀伏無明也分聖位者從初地至等覺分破無明分證中道○極聖位獨在妙覺破無明惑斷變易 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0212c05 - 0212c21: 花嚴第八十住品云第三修行眞佛子應如是觀諸法無常苦空無堅固無我無主不自在一切諸法不可示無作虚僞不眞實等文 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0213a08 - 0213c01: 十二部經從十二部經出修多羅從修多羅出方等從方等出般若從般若出涅槃如此等意即是漸教相也又始自人天二乘菩薩 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0215a17 - 0215b01: 爲他問栖儞迦受持狗戒修學已滿當生何處世尊告曰○諦聽受持狗戒若無欠犯當生狗中若有欠犯當墮獄○婆沙又問云何 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0215c27 - 0216a16: 企耶文問於何位經三祇修六度乎　答一義云會解云皆是有漏者以三祇六度滿望聲聞位方當下忍位次入補處生兜率天托 [show] (8 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0216a25 - 0216c14: 從凡趣入獨覺見道及起修道斷惑如何　答隨彼練根及不練根倶先世道伏無所有入見頓斷唯非想地九品別斷得成獨覺大 [show] (11 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0217b07 - 0218b08: 三賢十聖之行位是一機修之始終也若執地前圓融爲圓教地上行布爲別教者圓機退下却別教歟若不爾者圓機無地上修證 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0222b23 - 0223a11: 亦一後之假説其實如來修菩薩行之往事次下引西域記可見之次於五王六帝之相違者愚案云總有六帝中初五帝者父子相 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0223a12 - 0223b12: 曰此何難即於是日發使修書與那爛陀寺正法藏戒賢法師法藏得書集衆量擇乃差海惠智光師子光及法師爲四人應王之命 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0224a14 - 0224a29: 旬有七日楚子退師鄭人修城進復圍之三月克之鄭伯肉祖牽羊以逆肉祖牽牛示服爲臣僕也　已上會解記引此文云宣公十 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0226a29 - 0226b18: 體也已上又云苦集病三修道藥遣二執已破空理現前即三諦無處是聖所證已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0226b24 - 0227a27: 固以本願力不捨群生住修羅宮待見彌勒乃讃述龍樹偈文爲茲般若燈論已上大乘三論師傳□云婆毘吠迦此云清辨燈論云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0228c17 - 0229a20: 所以者何有多菩薩現倶修習菩薩資糧故無邊界中有無遍佛現已上此雙擧薩婆多經部兩宗云云又案佛性論分別部亦許多 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0229b19 - 0229c12: 傳一義云不定性二乘人修行成滿當得自地無漏而雖未證入自乘見道以性不定故聞此般若已發菩提心是則欲顯般若經之 [show] (1 hit)

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