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成唯識論演祕 (No. 1833) 0884x03 - 0884x03: Footnote 修＝循？ [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0888a01 - 0888a02: 疏於靜慮無色修行勝故者習此等定受想等法有勝功用　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0888c25 - 0889a04: 已滅爾時若離阿頼耶識修斷煩惱所有隨眠何所依住非對治識帶彼種子應正道理由此對治識自性解脱故者即是自性極清 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0898c03 - 0898c18: 成就　論應知即是十地修果一一地中略説各證一平等性修習圓滿成就佛地　經證得諸相･増上･喜愛平等法性　論謂 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0899a04 - 0899b12: 即此説名平等法性　經修殖無量功徳究竟平等法性　論 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0899b13 - 0899b16: 是菩提分法等諸功徳熏修長養成就解脱説名修殖平等性智雖無分別由佛･菩薩智増上力如如意珠令異身中功徳生長成 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0901b10 - 0901b13: 爲自相故疏欲界中不伏修惑等者即欲意識倶生我見依不斷問依斷家答　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0902a07 - 0902a09: 惡業所招之果第八言除修惑猶在我執未亡能縁第七不得言斷　問見道但無一分第八第 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0906a04 - 0906a21: 本事本生難修諸行論此中顯示現業果化成所作智現以化身領受化業由此業故示受一切本事本生難修諸行先世相應所有 [show] (6 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0906a22 - 0906b08: 有情安立學處令伏諸惡修世間善安立聖道分位差別令入聖道出離三界經由是如來斷諸衆生無量疑惑　論此中顯示辨揚 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0906c24 - 0906c28: 疏最初修習至三百五十者從初修習到彼岸法至終分布到彼岸法總計三百五十到彼岸法一一到彼岸中皆具六度三十七道 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0907a04 - 0907a09: 此世他世順益等者問且修六度於現有苦廣捨竭財有飢寒等乃至修慧流血裂心云何而言二世皆益不善返此爲難亦然答有 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0910a27 - 0910b23: 依止此法於時時中精進修學戒等三學故云何無學謂阿羅漢諸漏已盡若出世有爲法若世間善法是名無學法謂除先所説學 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0913c15 - 0913c21: 力堅固心勝進名菩薩初修無數三大劫又按瑜伽五十七云問世尊依何根 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0914a16 - 0914a20: 世･出世果起希望故而修習之雖非論文亦不違理　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0914c15 - 0914c16: 非要聖果者隨因果位所修事畢即名爲滿非唯聖極方得滿名　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0917b14 - 0917b22: ･非主非主無明通於見修云何今判唯迷理耶　答且然瑜伽是主者説五十八云又此無明總有二種一煩惱相纒相應二獨行 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0922c28 - 0923a09: 惑見理惑引故不伏者應修事惑修理惑引同彼不伏又見事惑散亂麁動逾於倶生障定應勝何乃不伏故知論中且據迷理言不 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0923a10 - 0923a18: 祥曰理恐未然修惑爲例有相符失故瑜伽論五十八云若諸異生離欲界欲惑色界欲但由修道無有見道彼於欲界得離欲時貪 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0923a19 - 0923b04: 助伴論説倶生微細難斷修道位方除説見道除理將未可由彼微細不障見故而自救云次第之人道依未至由道劣故不能斷修 [show] (5 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0923b12 - 0923b29: 何通彼佛法中適出家已修世俗定初靜慮時謂得初果乃至第四謂得阿羅漢起増上慢未得謂得彼命終時第四靜慮中有現前 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0923c09 - 0923c22: 復幾不起　答起通見･修名爲皆也起數増減略有三種一云起三謂邪見･貪･及倶無明二云起六如疏所明三云起十故論 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0924b15 - 0924c18: 謂別迷等者有義問云見修道惑百二十八依何者説有云依別迷説以總迷者體既是一不可別配四諦異故依麁相説隨轉理門 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0927a28 - 0927b12: 無尋唯伺地隨一有情由修此故得爲大梵從第二靜慮餘有色界及無色界全名無尋無伺地此中由離尋･伺欲道理説名無尋 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0927c27 - 0928a13: 順也　詳曰夫染悔者悔修於善悔不作惡此豈非迷苦諦理耶雖復邪見前後引生不縁爲境親迷何失無文遮故｣論聞思位中 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0928a21 - 0928a28: 無恚思惟･無害思惟於修道中相續作意思惟諸諦與無漏作意相應令心趣入･極趣入･尋求･極尋求　釋曰趣猶向也入 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0930a05 - 0930a12: 故九處既差明離染同熏修而異雖復重得第四靜慮其無想定未暇熏修即便命終生彼下三竟有何失　 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0930a16 - 0930a19: 想重得何即不爾若亦須修未修命謝生下三天何理不許　答必於此 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0930a20 - 0930a24: 生而能修成方命終故故不生下　問疏二釋中何師爲勝　答有義斷云後解爲勝不明所以　詳曰前解應善後義雖云此生必 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0930b12 - 0930b19: 論此定初修等者七地已前二乘等得名爲初也故瑜伽論第十二云復次云何超越入諸等至謂即於已得圓滿清白故從初靜慮 [show] (1 hit)

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