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大乘起信論 (No. 1667) 0588c26 - 0589a15: 分別修行正道相者謂一切如來得道正因一切菩薩發心修習令現前故略説發心有三種相一信成就發心二解行發心三證發 [show] (5 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0589a16 - 0589a21: 理但應正念眞如何假復修一切善行救一切衆生 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0589a22 - 0589a28: 勤加憶念而不作方便不修諸行欲求清淨終無得理是故要當集一切善行救一切衆生離彼無邊客塵垢染顯現眞法 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0589a29 - 0589b17: 和合業果不失起於大悲修諸善行攝化衆生不住涅槃以眞如離於生死涅槃相故此行隨順以爲根本是名行根本方便二能止 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0589b26 - 0589c12: 菩薩一發心後自利利他修諸苦行心無怯弱尚不畏墮二乘之地況於惡道若聞無量阿僧祇劫勤修種種難行苦行方始得佛不 [show] (9 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0589c13 - 0589c27: 故經於無量阿僧祇劫久修苦行方始成佛如是示現無數方便皆爲饒益一切衆生而實菩薩種性諸根發心作證皆悉同等無超 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0590a16 - 0590b03: 法身不現離垢則現云何修習信分此依未入正定衆生説何者爲信心云何而修習信有四種一信根本謂樂念眞如法故二信佛 [show] (8 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0590b04 - 0590b11: 云何修戒門所謂在家菩薩當離殺生偸盜邪婬妄言兩舌惡口綺語慳貪瞋嫉諂誑邪見若出家者爲欲折伏諸煩惱故應離憒閙 [show] (4 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0590b12 - 0590c06: 云何修精進門所謂修諸善行心不懈退當念過去無數劫來爲求世間貪欲境界虚受一切身心大苦畢竟無有少分滋味爲令未 [show] (8 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0590c07 - 0591a15: 相是故説名一相三昧若修習此三昧能生無量三昧以眞如是一切三昧根本處故或有衆生善根微少爲諸魔外道鬼神惑亂或 [show] (5 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0591a16 - 0591b05: 復次若唯修止心則沈沒或生懈怠不樂衆善遠離大悲是故宜應兼修於觀云何修耶謂當觀世間一切諸法生滅不停以無常故 [show] (6 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0591b06 - 0591b16: 復次若唯修觀則心不止息多生疑惑不隨順第一義諦不出生無分別智是故止觀應並修行謂雖念一切法皆無自性不生不滅 [show] (5 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0591b17 - 0591c01: 於彼聞法觀佛法身漸次修行得入正位 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0591c02 - 0591c19: 於此略論當勤聽受思惟修習當知是人決定速成一切種智若聞此法不生驚怖當知此人定紹佛種速得授記假使有人化三千 [show] (5 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0593b21 - 0593b21: 　　　　修多羅祇夜　及毘伽羅那　　　　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0593b26 - 0593c07: 十二部攝云何十二一者修多羅二者祇夜三者毘伽羅那四者伽陀五者憂陀那六者尼陀那七者阿波陀那八者伊帝目多伽九 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0593c10 - 0594b01: 一者歸本經四十二者眞修經四十三者八徳經四十四者佛慧經四十五者縁起經四十六者一體經四十七者自佛經四十八者 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0594b16 - 0594c11: 立佛法耐也耐也常如是修常如是行勿小遊行普遍遊行於是龍王以其本形捨畜生相無上尊前頂禮和南歡喜之貌向佛世尊 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0595c20 - 0595c20: 　　無量功徳藏　如實修行等 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0595c21 - 0595c28: 於諸甚深法藏一切如實修行者故如本及法性眞如海無量功徳藏如實修行故等言總通和南之意論師依幾法僧而和南耶其 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0596a02 - 0596b03: 數量故如謂十種眞如實修行謂十種正智證眞如理於眞實智建立僧名理智和通能所一味平等平等無諍論故何故取命標十 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0596b07 - 0596c01: 故三者不斷僧伽門爲令修地前地上之大道建立眞如法界之宮殿住正後二僧而不斷絶故如本佛種不斷故故頌衆生言分際 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0597a08 - 0597a27: 漸漸遠離故七者集成義修集種種道品法故八者茂榮義以諸行徳而所莊嚴甚可愛樂故九者具足義等覺位中圓滿因行故十 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0597a29 - 0597b02: 立義分三者解釋分四者修行信心分五者勸修利益分 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0597b03 - 0597b28: 而無由契玄理故第四立修行信心分雖開廣略之法示進入之門而怯弱衆生聞廣説法門不堪進修行鈍根衆生聞略説法門不 [show] (5 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0597c02 - 0597c09: 決擇等十門解釋分所攝修習決定趣入等十門修行分所攝勸請呵責引導等十門勸修分所攝 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0597c11 - 0597c23: 四者爲令善根微少衆生修習信心故五者爲示方便消惡業障善護其心遠離癡慢出邪網故六者爲示修習止觀對治凡夫二乘 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0597c24 - 0599a03: 解釋分作正因縁次四爲修行信心分作正因縁後一爲勸修利益分作正因縁初一因縁中即有四門後七因縁中各具三門云何 [show] (14 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0597x17 - 0597x17: Footnote 修習＝修集＜石＞＜高＞ [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0599a05 - 0599a05: 　　　　修行轉勝法　次第如是故 [show] (1 hit)

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