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維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0377b10 - 0378b15: 不能即邪爲正要須斷見修道大士通達諸見與道品無異故不離見行於道品故下經云住正道者不分別邪正又云凡夫滯有二乘 [show] (1 hit) 維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0385a01 - 0386c02: 計因是戒取見撥道不須修道邪見也阿耆多字也翅舍欽婆羅弊惡衣名是苦 [show] (2 hits) 維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0390b28 - 0390c27: 劫常生善處今値佛出家修道得羅漢果天眼第一稱其願心云如意也所獲福 [show] (1 hit) 維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0401a17 - 0401c02: 而來使此衆覩見暮徳進修道行又欲以此法門利益彼衆故以是等縁故遣化往也問請飯維摩何不自取乃遣化往答維摩即是時 [show] (1 hit) 維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0410a24 - 0411a11: 行教化衆生終不厭倦者修道之時惱之者衆而能無厭渉苦彌懃雖魔怨逼誡心不生倦也或可菩薩教化衆生不雜愛見以無愛故 [show] (1 hit) 維摩經抄 (No. 2773) 0430a26 - 0430c04: 苦求無斷集求無造盡證修道之求　述曰此造字去聲呼之造猶往也盡證者涅槃性空漏盡而證名爲盡證既無處所何往之耶　 [show] (1 hit) 維摩經抄 (No. 2773) 0430c06 - 0431a19: 述曰七方便中第六忍位修道至此永斷破戒界如佛煩惱習　述曰習者習氣猶如臭氣入衣等中浴浣之時垢穢雖淨臭氣猶在衆 [show] (1 hit) 維摩經抄 (No. 2773) 0431a21 - 0431c08: 行邪道故六知見淨證滅修道故七涅槃淨生死盡故無垢所洗受禪定樂故云浴無垢人或之因浴得無垢也　象馬五通馳神通迅 [show] (1 hit) 淨名經集解關中疏 (No. 2777) 0455b23 - 0455b29: 見爲見者要動捨諸見以修道品大士觀諸見眞性即是道品故不近捨妄見而遠修道品也如小乘觀身不淨破淨倒名見動大士觀 [show] (2 hits) 淨名經集解關中疏 (No. 2777) 0468a02 - 0468a10: 場來　二略答肇曰閑宴修道之處謂之道場也光嚴志好閑獨毎以靜處爲心故出毘耶將求道場淨名懸鑒故現從外來將示以眞 [show] (1 hit) 淨名經集解關中疏 (No. 2777) 0468a13 - 0468a24: 065025;去麥全修道亦然佛性精粹雜煩惱將 [show] (1 hit) 淨名經集解關中疏 (No. 2777) 0484a14 - 0484a16: 　肇曰九十六種皆出家修道隨其出家欲解其惑不同其見 [show] (1 hit) 淨名經集解關中疏 (No. 2777) 0500c01 - 0500c26: 誦如説修行當知是爲久修道行　此三簡傳通得失有三此初總簡也新學好文久修好蒙傳者應善其根縁學者應鑒其得失有標 [show] (1 hit) 淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0512a02 - 0516a24: 總持之園苑亦如道場是修道之場也又此園城通指之耳　的辯處者此經佛 [show] (1 hit) 淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0516a28 - 0518b14: 道八十八上更加斷十箇修道煩惱故成九十八也言十者謂貪嗔癡慢欲界具此四色界有三除嗔無色三然故三界合論有十也方 [show] (1 hit) 淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0522a14 - 0524c05: 舊云□門此云功徳多言修道勞又云勤勞言志誠義名爲息次得無漏生死休息或云淨志也　俛仰者低頭也仰者擧首也言閔默 [show] (1 hit) 淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0527c03 - 0528b22: 種小乘以見苦斷集證滅修道爲四此苦實苦爲深諦乃至滅道亦然大乘了苦無生名苦眞諦乃至集滅亦然此之四諦即一眞諦此 [show] (2 hits) 淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0529b24 - 0530b16: 名分別道非道淨行淨世修道位離九地修惑名爲行淨七涅槃淨世無學道　淨命生者所言取命者詐現異相於邪心活命名邪命 [show] (1 hit) 盂蘭盆經讃述 (No. 2781) 0540c16 - 0541a21: 地須達爾時名讓佉出家修道獲羅漢果 [show] (1 hit) 大乘稻芋經隨聽疏 (No. 2782) 0547b02 - 0547b12: 母立名者過去之時出家修道名最勝尊母名慈氏是故言慈氏也言經行之處者謂彌勒菩薩所在之處爲諸有情説法地也 [show] (1 hit) 大乘稻芋經隨聽疏 (No. 2782) 0548b12 - 0548b25: 人眼其仙藥此亦如是以修道力不與無明等相應而得轉依漸令増勝故無明滅等亦名縁生説二種縁生法者爲諸有情迷於流轉 [show] (1 hit) 大乘稻芋經隨聽疏 (No. 2782) 0549a19 - 0549c12: 勝義無生法中無有對治修道之力能除顛倒本自無生性明淨故故因縁論云此中無可遣亦無少安立於眞以觀眞見眞而解脱 [show] (1 hit) 四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0567a05 - 0571a11: 能加故稱上法無欲迦葉修道進徳惑盡解滿會増上法而發具戒故曰上法亦可盡無生智起出學表會而得戒故曰上法故母經中 [show] (1 hit) 四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0574b23 - 0575b04: 大聖制依塚間樹下省縁修道不畜房捨而中行之輩資報力劣不堪寒苦制同上士交妨正修乃是被人壞道之縁故開畜小房比丘 [show] (1 hit) 四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0590b01 - 0590c14: 出家之人理息縁務靜坐修道何得利自販博馳騁市肆動越威儀招世譏醜財物既交或容犯重臨危險行非高節以斯諸過聖不許 [show] (1 hit) 四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0592b11 - 0592b22: 諸病即生既有疾惱防癈修道大聖愍念方便開聽畜服諸藥以療病苦趣令安身進修道業因聖開聽廣貯衆藥長貪壞行違教招譏 [show] (2 hits) 四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0596a13 - 0596c04: 遞相讃嘆令彼歡喜勇進修道反以下賤之言形呰前人令彼慚愧癈修正業傷初人心甚於劍割惱處不輕故所以聖制　　別縁有 [show] (1 hit) 四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0599c01 - 0599c10: 息心不復役使得令靜縁修道發智斷或是名大護　別縁有五一是生地二作生地想三自堀四使人堀時不作知靜語五隨傷便犯 [show] (1 hit) 四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0609a02 - 0609a22: 乞食從中已後宜應靜縁修道端坐念誦持禪非是往來時節是故聖制不聽入乞犯縁有四一非時二非時想三時食四食咽咽犯已 [show] (1 hit) 四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0610c29 - 0611a11: 不輕二既有食處宜息縁修道無事遊散妨廢所習三共衆受請皆入聚落令他施主見僧不集竟不設供稽留大衆使不得飽滿惱衆 [show] (1 hit)

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