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Search word : "修觀行者" : Including related character : 修觀行者修観行者修観行者

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0428c02 - 0428c07: 行者行諸相者由此宣説修觀行者於止擧捨相無間修行殷重修行若復説言知一切實義者由此宣説事邊際性若復説言常於影靜慮 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0457c27 - 0458b14: 那波那念耶答以要言之修觀行者於不淨觀正加行中親近修習多修習故若行若住雖有種種境界現前雖復觀察所有衆相而住自性 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0470c13 - 0475c26: 常性如是且依至教量理修觀行者淨信増上作意力故於一切行無常之性獲得決 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0581c03 - 0581c24: 復次修觀行者以阿頼耶識是一切戲論所攝諸行界故略彼諸行於阿頼耶識中總爲一團一積一聚爲一聚已由縁眞如境智修習多修 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0681c27 - 0682a07: 復次諸具神通修觀行者若遇其時便能示現或復安住或行他利或於是中能善問記是故名爲具神通者復次前三通是通非明後三通 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0700c16 - 0700c26: 事中正見清淨譬如衆多修觀行者於一事中由定心智種種勝解異見可得彼亦如是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0701b19 - 0701b23: 相續無量多不現見云何修觀行者縁彼爲境及令轉滅答於彼聞思増上力故得三摩地由彼因縁令三摩地五種境界影像現前即縁此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0701c15 - 0701c23: 問修觀行者云何除遣所縁境相答由正定心於諸所知境界影像先審觀察後由勝義作意力故轉捨有相轉得無相此無相轉復有五位 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0715b05 - 0716b13: 行相亦應如是無有差別修觀行者於諸行中如其所見如其所聞如其所覺如其所知不應後時更求勝義若勝義諦相與諸行相一向異 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0779a16 - 0779b14: 復次修觀行者由三處故於諸行中無愚癡住何等爲三一於過去諸行如實了知是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0779b15 - 0779c09: 諸苦修厭背想如是名爲修觀行者於諸行中修厭背想過患想者復有二行謂於諸行思惟無常及思惟苦實義想者亦有二行謂於諸行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0836c28 - 0837a10: 復次其於縁生諸行流轉修觀行者略有二種作猶豫法云何爲二一者承習説無因論二者承習説惡因論此中承習無因論者觀一切種 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0445c29 - 0446b01: 自地四蘊爲境應知此中修觀行者從諸勝處入諸遍處後勝前故後四勝處雖能分別青黄赤白而未能作無邊行相前四邊處謂觀青等 [show] (1 hit)
觀音義疏記 (No. 1729) 0946b16 - 0952b11: 脱路乘分大小昔爲偏眞修觀行者今作小機唯感劣應佛之形聲昔爲中道修觀行者今作大機能感勝應佛之形聲言降神等者如來昔 [show] (2 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0967a19 - 0967b05: 能令觀者滅故此意正明修觀行者觀法生時只離無見而不存生觀寂滅時唯離有見而不取滅所以然者若存生耶生本寂滅若取滅耶 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0967b06 - 0967b12: 妄解不離生住謂有寡學修觀行者意言分別觀法無生能攝散亂住無生境作如是念謂是無生後出定時起増上慢意謂已得無生法忍 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0983a04 - 0983b01: 處者常住涅槃無所得故修觀行者達五空時出有入空故言出入入空之時不取空性雖不取空而不捨空以之故言無有取捨既入五空 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0159a21 - 0161a05: 事中正見清淨譬如衆多修觀行者於一事中由定心智種種無量異見可得彼亦如是解云此説依報隨共分別其不共分別同前第二是 [show] (1 hit)
兩卷無量壽經宗要 (No. 1747) 0125c28 - 0129b16: 事中正見清淨譬如衆多修觀行者於一事中由定心故種種異見可得彼亦如是解云此説依報不隨識別若執共果隨識異者我果雖滅 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0619a03 - 0619c13: 即是能知聖法可謂敬田修觀行者若能如是即眞乞士二約理者如大品云一切法趣味是趣不過味尚不可得云何當有趣非趣今言一 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0469c02 - 0469c10: 如修觀行者於一種種現於彼無種種妄計相如是　如二乘外道修觀行者若作青想觀時天地萬物莫不皆青赤黄白等亦復如是元無 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 一切障一斷一切斷　然修觀行者須達能斷無性所斷本空無斷之斷方爲正斷若執定有者則墮於常不可斷故若執定無即墮於斷失 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0424c02 - 0425b05: 樂　斷苦者問離欲染時修觀行者已斷苦根何故今離第三靜慮染時乃説斷苦答此於已斷説名爲斷謂於遠事而説近聲如已來者亦 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0545c06 - 0545c25: 盡定體是有爲實而非假修觀行者由定前心要期願力所引發故令滅盡定勢力漸微至都盡位無遮礙用意･法爲縁還生意識由此准 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0799c07 - 0800a06: 無量如説而生所以者何修觀行者隨樂生故前後不定如通解脱･勝處･遍處　問若未起初定無量能起第二定無量不一説不能一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0800a07 - 0800b18: 想觀外色解脱故正理云修觀行者從此後時漸復遣除縁内色想謂以勝解想自命終輿載遺身置棄屍處種種禽獸爭共食噉須臾身盡 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0977a02 - 0977a18: 自地四蘊爲境應知此中修觀行者從諸解脱入諸勝處從諸勝處入諸遍處以後後起勝前前故謂修解脱但於所縁總取淨相未能分別 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 義當毘曇五種解脱五種修觀行者等信菩提涅槃爲二意樂無間殷重修習正智爲第三則聞思惠也奢摩他爲第四毘鉢舍那爲第五則 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0442a25 - 0446c21: 知事名所知事同分影像修觀行者定中推求影像有其徳失現本所知亦能審定功徳過失二解無分別影像中先解影像後解其名受取 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0462b04 - 0464b02: 作不淨觀先觀假骨泰云修觀行者欲不淨觀無異骨可得時以木石等假作骨鎖方 [show] (1 hit)

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