大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "修行" : Including related character :

19921 hits : 1....100....200....300....400..490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 ..600....665 --- [ keyword count ]


 

大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0608c08 - 0608c17: 是菩提行觀如此功徳故修行諸障何由得生耶此即是離一切障之大宗也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0609a03 - 0609a06: 無益談話等者適雖發心修行不住精勤修行之心而致無益無利談話空送日時是故障便生所謂謗人謗法等是即重障也 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0622b06 - 0622b15: 平等法教不闕法別精進修行故諸佛不來而往赴不加而加護若諸佛此時不往赴加被者即違平等本誓者也故云若有衆生乃至 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0623a07 - 0623a13: 下明隨釋中謂行者最初修行字略有二種者所謂觀字義觀菩提心也此菩提心即是字也者阿迦等諸字未加點畫之字體是即菩 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0623c02 - 0624a05: 用頓入佛位若不然不知修行證入之次第故但取文雖妄習修不達深祕之旨故多迷失佛意錯亂經旨但入彼顯乘所詮之空失此 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0625a17 - 0625a26: 故凡觀察時先須乃至故修行次第須有指適也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0626a22 - 0626b08: 來先説三種眞言門依之修行故漸得三昧本尊現前示種種神變雖然猶是以有心所起故不得三平等地是即從第二品至第二十 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0630b20 - 0630b24: 三句法門是非但自發心修行證得畢次第而已還令一切衆生發心修行證得方軌次第也故云復次前云乃至他三句也 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0630b28 - 0630c07: 三昧品疏云謂行者最初修行字略有二種觀於字義但觀菩提心此菩提心即是字也謂阿迦遮吒多婆等但擧其首然諸字皆是也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0630c14 - 0630c18: 能進行等者言適雖發心修行若無方便者迂迴於岐路懷疑惑不能入寶處智惠方便具足圓滿得入本尊實相故云或雖能進行乃 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0630c19 - 0631a09: 祕用而自恣師心雖精進修行而三密方便參差不得少分之驗何況成悉地哉因茲非但懷疑惑之心而默止還起邪見之心毀謗如 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0631b25 - 0631b29: 洛叉者是住如實菩提心修行方便若不爾爲人作師即是放逸故云復次如上三句義乃至即是住於放逸也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0633c01 - 0633c11: 問若然者約行者發心修行證入次第如何 答付之且有横竪不同若横論者所謂愚童凡夫一念齊施心爲菩提心泡葉等爲根受 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0633c19 - 0633c22: 已來漸生三乘解心精進修行是即大悲爲根也若約曼荼羅者即是第二第一院是也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0636a10 - 0636a12: 初中若約行者之發心修行菩提涅槃方便次第者如此之ka kA kaM kaH kAM+H次第是也如上判之故云 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0636b02 - 0636b11: 果故初發心位爲第三重修行句爲第二第一院方便句爲八葉中台也故云先依法持誦乃至隨作一事成時三事成也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0638a29 - 0638b05: 之此是受用佛者前發心修行所尅現法樂名爲阿彌陀此曰無量壽是即大日如來常住三世現法樂惠命以爲名也故云此是受用 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0639c28 - 0640a08: 有三義即如來三解脱也修行除障故而三解脱而住大空也欠者大空也云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0640a09 - 0640a25: 之四轉爲顯此義故釋加修行及淨除之二點也問若然者無aM字云何答經偈頌中説a aM二字即是擧東西攝南北也仍疏 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0640a26 - 0640b22: 妙之義故於初a字而加修行及淨除二點於va ha kha三字加三昧大空點長行偈頌前後統攝而巧成六大四曼三密 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0644b28 - 0644c04: 者謂本行菩薩道時次第修行地波羅密乃至第十一地當知後地即以前地爲基故云菩薩之身爲師子座也云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0644c05 - 0644c21: 故云本行菩薩道也次第修行地波羅蜜者從初地至第八地爲八葉謂地水爲八葉謂地水火風八指是也此八葉之上大智大悲爲 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0644c22 - 0645b13: 眞言行者用心也從凡位修行六度圓滿成佛故曰以方便爲究竟成佛以後以 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0645b18 - 0645b20: 又云如去謂自凡位修行成正覺也乘如而往故曰如去如來者謂成佛已後悲願力故垂化也乘如而來故曰如來私云是又自證化 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0647c22 - 0647c28: 此大悲胎藏三昧從本所修行道漸次證入一一觀之逆第一逆第二位也如菩薩修禪時於九次第定中逆順出入定散超間奮迅遊 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0654a14 - 0654c05: 果唯以此一印一明方便修行位位増進而昇大日如來極位也云云問疏必定師子吼説如來性心實相印云云然者何等印耶答此 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0654c18 - 0655a08: 生也故云唯願世尊次説修行眞言行大悲胎藏生大曼荼羅王乃至爲救護安住故也以是義故疏三釋此時約三種世間明種種無 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0655a09 - 0655a17: 剛手請白唯願世尊次説修行眞言行云云故如來由之還以此祕密眞言行而印説之是故疏云今佛欲説深密之行口云成就悉地 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0655c17 - 0656b07: 支分衆方便如其次第所修行未離有爲諸相故是謂世間之悉地云云其深者同品云次説無相最殊勝具信解者所觀察若眞言乘 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0662b08 - 0662c29: 一切如來正教皆當攝受修行受持讀誦如大海呑納百川無厭足心也第二不 [show] (3 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.