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般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0027c07 - 0028b08: 示於此經之最初文擧能修行人中是即取一切菩薩人也此意云是但約一切大乘行人菩薩作此説故也非攝取一切小乘行人也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0030a06 - 0031b19: 言世尊如來教示我云何修行云何是眞實如是説已一切如來異口同音告彼菩薩言善男子當住觀察自三摩地以自性成就眞言 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0032a27 - 0032b08: 道之法輪是聲聞乘人所修行法也如法花第三云謂是苦是苦集是苦滅道云云以聲聞乘喩羊車也又法花二云若有衆生内有智 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0032b22 - 0032b28: 習思惟則得道起通者示修行此般若之得益之深重義也此有麁細内外諸種種之行可悉之也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0036a11 - 0036b02: 蜜多之行法是也菩薩所修行法也約喩義者於此有別義與通義也且約別義者謂波羅蜜多者此曰到彼岸也今勘般若心經諸家 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0037a29 - 0037b23: 般若波羅蜜多行者云何修行如是問已等云云今見此等傍經文即可知此心經是別會説也所以不可謂抽從大般若經中之略出 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0038a06 - 0038c12: 一人法總通分者是諸能修行人與所觀諸法境相雙總收通攝而成能觀般若義而擧示之以爲此人法總通分之義意也人者是總 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0038c15 - 0038c29: 智説此甚深祕密瑜伽令修行者於内心中觀日月輪由作是觀照見本心等云云又云一切有情於心之質中有一分淨性衆行皆備 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0039b03 - 0040a05: 正示極無自性心之行者修行時分所得果義也　問其極無自性住心行者之三生得果義意何答華嚴宗五教章中卷云何故十信 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0040a06 - 0040b28: 縁覺人各各期得果時其修行之間所經時頃義也十住心論四云聲聞速即三生遲六十劫也縁覺有二類一者部行二者麟喩也部 [show] (4 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0042b09 - 0042b24: 身者菩薩於三無數劫間修行六度四攝行而斷盡二障遣二執證二空無我法身理云也阿施者是阿陀那識也此云執持識也第八 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0042c15 - 0042c20: 貪欲名第三諦爲滅諦故修行於道離諸苦縛名爲解脱云云是先上文所明二乘之中唯蘊無我心之三昧行是也是又釋聲聞人得 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0046c08 - 0046c22: 行也是即示四種乘人之修行作業之義也祕藏記云掲諦掲諦行也義謂菩薩行佛行波羅掲諦圓滿最勝也波羅僧掲諦和合菩提 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0062a15 - 0062c29: 信也二正解是十住也三修行是十行十迴向也四證得是十地也五圓滿是妙覺也探玄記十八大疏九下釋法界品作三門中有此 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0089c03 - 0089c15: 云明速證超權以依實教修行故謂即凡身一生亦解行生故千年之烏不及朝生之鳳普賢生位互融攝故已上抄二十下云疏即凡 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0089c16 - 0090c21: 彼夜神自説得此解脱門修行増進云乃往過去善光劫中寶光世界有一萬佛出世其最初佛號法輪音虚空燈王如來彼佛説普照 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0094a27 - 0094b12: 何不指彼強擧善財寄位修行哉　答實廣明行位雖在前諸會但是教相施設法門所談也然今善財正爲圓機歴事造修於一生中 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0094b13 - 0094c04: 相謂初四十一人名寄位修行相○二從摩耶下九會十一人明會縁入實相○三慈氏一人名攝徳成因相○四後文殊名智照無二 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0095b10 - 0095c14: 以滿於行今約塵塵窮劫修行故異餘教若爾餘教既不滿其行應虚其願耶不然但於諸刹之中修行以化生爾今約塵塵稱性故得 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0100c06 - 0100c22: 横死○唯自利利人如説修行爲報佛恩耳已上自初云始自發門至終云以濟危苦是名十種恩徳彼抄九下委細釋之要者可見此 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0104b17 - 0104c05: 通成佛心要云今依圓教修行略分爲二初悟毘盧法界後修普賢行海且初悟毘盧法界者謂花嚴經所説一眞無障礙法界或名一 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0108a09 - 0108b13: 問明品説解了淨行品明修行賢者品説解行成滿之徳也然其修行者觸境發願是隨事之行也大疏三下淨行品云三宗趣者以隨 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0108b14 - 0108b27: 寶自無半錢分○於法不修行多聞亦如是等文大疏三上云第七正行甚深○勢力已下結成不斷謂有持法非唯不滅舊惑亦乃隨 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0110a13 - 0110a18: 持爲能發以聞法竟靜處修行方發定故○三以勝定總持並爲能發彼四地證光明相以爲所發已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0111b09 - 0111b24: 因也五得自在分謂依前修行三世間自在行故得十自在是正位地之終也命自在者以不可説功命住持故心自在者以無量三昧 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0116c01 - 0116c29: 故此通云諸佛往昔發心修行必定稱順法性以發大願修勝行故今成正覺亦酬宿因稱順法性常説遍也如五教章十玄義釋因陀 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0120a17 - 0120b20: 來難但初地十願中第四修行二利願唐經三十四云又發大願云一切菩薩行廣大無量不壞不雜攝諸波羅蜜淨治諸地總相･別 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0121b04 - 0121b18: 次下云若得十地十自在修行諸度勝解脱則灌頂大神通住於最勝諸三昧若獲灌頂大神通住於最勝諸三昧則於十方諸佛所應 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0126b26 - 0127a25: 明示義不通開義哉後使修行悟入之義是約所化何不局悟入而通開示哉是一況今是明圓經教起因中釋爲開因性故説今經之 [show] (7 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0127a27 - 0127b18: 者可知又故今抄之使其修行義通開示等文但悟入之二字如何通能化哉　答抄六上委釋法花論文見彼可知 [show] (1 hit)

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