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Search word : "修成" :

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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0162c01 - 0163a25: 八會離世間品名託法進修成行分以行依前解故別無佛現相答第九會是依人入證成徳分故法界品初三昧現相分經云以佛神 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0327b15 - 0328a02: 第一義空性也習即新熏修成之性決爲佛因稱爲種性引證可知言無性攝論者即第八論已上既以第一義空爲性種即雙引梁論 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0355b28 - 0355c16: 一本有縁起文　問本有修成之二種縁起爲其體同爲當如何　答兩方若云體同者既分爲二義何云一體乎況本有修生二門遙 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0359b29 - 0360a17: 之二山喩上勝功徳即依修成徳徳作高出故三海喩喩難度能度大果功徳即修所成徳能至大果故謂大海難十徳皆遍故名能度 [show] (5 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0509b11 - 0510c03: 體無穢染理出天眞不假修成名爲法身佛道體本名曰菩提言報身菩提者備修萬行能感報佛之果以因酬果名曰報身圓通無礙 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0510c10 - 0516a20: 根用迴向時互有恩故他修成於熏發之縁更發善心修出離行故非徒迴況今釋亦云同發菩提心非是偏依他人迴向可出生死先 [show] (1 hit)
阿彌陀經略記 (No. 2210) 0682c24 - 0683b17: 也得無生忍永離女像勤修成佛爲天人敬諸根常具得淨解脱生尊貴家具足徳本得普等定得不退轉一二三法忍十一聞名益義 [show] (1 hit)
大毘盧舍那經指歸 (No. 2212) 0018a14 - 0018a17: 間聲聞縁覺靜慮思惟勤修成就悉地皆同壽命同種子同依處同救世者南麼三曼多勃馱南阿｣ [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0039c06 - 0039c28: 有大智大悲二徳大智出修成覺是自證也大悲出修益物是化他故所言往昔超越三時之往昔也而作是念者指若我但住等一十 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0158a11 - 0158b02: 性徳不染放白毫一光表修成遍照會三歸一讃佛智之深多指本遮末談成覺之久遠寶塔騰踊二佛同座沙界震裂四聖一處賜髻 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0301c04 - 0301c09: 不可示人故云相非造作修成不可示人也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0369c03 - 0369c20: 知不從彼本成來不從此修成去以離去來相故亦非彼此二處雖無作無性縁會即生悉地果猶如水月天月不降池水不昇月明水 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0415c13 - 0415c15: 者經之即時世尊乃至勤修成就悉地等二行餘之文未會引之也 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0685a05 - 0690c25: 者是明本有理性法身與修成覺滿法法身同歸無別義也是意如大唐醴泉寺超悟法師新譯六波羅蜜經疏第一云何乃令發如是 [show] (5 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0690c26 - 0696c04: 明性得本覺之心王佛依修成力而得修得始覺而顯得金剛不壞理智法身云也此義安然阿闍梨教時義一云大日經中能加持清 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0705c15 - 0711a14: 身湛然常住者本有功徳修成功徳總名功徳法身修成功徳自受用身性同本有倶不生滅是凝然常故曰湛然眞如法身並具四徳 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0733b09 - 0743a04: 上諸功徳若本有歟若新修成歟答此本有法也又疑云若本有法者何一切衆 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0811c20 - 0818a25: 於淨菩提心門中於正所修成四諦境而可觀顯三諦理義也無量四諦者天台 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0818a26 - 0821c20: 是相即本有性得法之依修成功更顯現云也文此境與心爲縁者以此本覺本有境界爲所縁而縁之始覺現起云也以此能縁心與 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0187c16 - 0188a14: 昔教三徳法身本有般若修成入無餘已方是解脱無復身智如竪點水縱而相離又約身約智分得有餘解脱横一時有三法各異如 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0373b06 - 0375a29: 作儲其物然後即以其物修成就法即依其物發神通手持其物往返十方佛刹爲持明仙乃至登覺了即今此三摩地所成物謂之三 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0401a22 - 0401b27: 第二月法則也蓋第一月修成等引故云一月修等引即是自證也第二月用香華等設無作供養利益諸衆生即是利他也第三月於 [show] (2 hits)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0605a13 - 0605b19: 是菩提爲因也中分本有修成文依此等釋唯本有也但離障文雖同儀軌本淨新淨別故又義通二義五轉中因句因故猶如金薩通 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0667a21 - 0667b15: 爲戒者即是本性戒非是修成對此有所行方便故言有爲然深觀即同無爲戒也文第十七持明禁戒品云然戒西方音有二一者此 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0425b16 - 0425c05: 座文　次第修行者初地修成檀度二地修成戒度等故云次第也釋論第七十三云何以名師子座爲佛化作師子爲實師子來爲金 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0503c26 - 0504b09: 異體體不異相相非造作修成不可示人而能不離解脱現作聲字一一聲字即是入法界門故得名爲眞言法教也a字是菩提心體 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0558a04 - 0558c27: 爲戒者即是本性戒非是修成對此有所行之方便故云有爲然深觀即同無爲戒也以不離阿字門故文深觀者正是初地證智如實 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0167b11 - 0169c17: 今云得乎答東方具本成修成兩義故云成就是此戒本性尸羅不從師得是云 [show] (2 hits)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0269b29 - 0270a06: 異體體不異相相非造作修成不可示人而能不離解脱現作聲字一一聲字即是入法界門故得名爲眞言法教也 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0391a03 - 0392a09: 分爲二初十三問爲問遠修成就相次云何扇底迦下二十八問二爲問近修成就相就初亦分爲五初二句問所持誦眞言法也初問 [show] (3 hits)

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