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瑜伽論記 (No. 1828) 0567b06 - 0580a13: 煩惱行三業行四根行五信行六性行七深心行八使行九生行十習氣行十一三聚差別行稠林三藏云信者錯翻應是勝解故華嚴 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 修止觀者名不依法是隨信行鈍根此中若薩婆多云聲聞見道十五心位利名法行鈍名信行菩薩一向法行獨覺亦是法行跋摩云 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0216c12 - 0217a08: 違量道理故薄伽梵説隨信行等以此爲喩即從倶脱以前説數故此隨信法爲第六鈍利根別各隨信法行位等故但是見故名第六 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0675c08 - 0676a07: 七賢聖若方便有二謂隨信行･隨法行若果差別有二十七一信解此是隨信行人脩行至果位即鈍根之人二見至此是隨法行人 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0906a22 - 0906b08: 逸讃不放逸又復建立隨信行人･隨法行人　論此中顯示方便語化如來大悲爲諸有情安立學處令伏諸惡修世間善安立聖道 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0196a05 - 0201c26: 發起三者略説以下正釋信行四者復次衆生初學以下明修是法恒生淨土是中依未入正定衆生者就不定位也第二故設問中有 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0245a27 - 0245b12: 別總中以一心法義爲宗信行得果爲趣即具境行果三也此中境有二種一法二義如下文辨行亦二種一行體謂四種信心二行用 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267b11 - 0267b23: 相應故地論中地前總名信行地菩薩無著論中亦同此説也此菩薩得人空見修煩惱不得現行故云遠離非約隨眠以留惑故故攝 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0278a09 - 0278a21: 十住初心名發心住即十信行滿名信成就進入十住之初故云發心解行發心者位在十迴向兼取十行十行位中能解法空順行十 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0286c01 - 0286c07: 以其内心既劣外闕勝縁信行難成故將退也○防退法中有二初通擧聖意後別引經證前中二初標聖善巧二謂以專意下釋顯巧 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0286c12 - 0286c23: 有三位一如蓮華未開時信行未滿未各不退但以處無退縁故稱不退二信位滿足已去華開見佛入十住位得少分見法身住正定 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0319c04 - 0319c08: 別令知使發心趣向即成信行也然此後段因配論文未是正釋 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0322b08 - 0322b21: 心未熟也令禀此文習前信行進向滿故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343b15 - 0343b21: 修習究竟也或合爲三謂信行淨心究竟也廣即五十二位疏三初總叙意文七今初略標大意麁則滅相細則生相中間相望互通麁 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0361a28 - 0361a29: 論即金剛論彼論三地謂信行地淨心地究竟地 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0406c26 - 0407c06: 中上三品人也反知初位信行未滿者即可對前常見於佛終無有退之文也然今論云若觀眞如法身畢竟得生斯則觀已方生住正 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0418a24 - 0418c24: 堅心地論及無著論總名信行地也論云信成就發心者究竟不退也第二不斷相應染者五意中相續識六麁中相續相但法執相續 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0426c17 - 0426c24: 乃至解義名爲文持亦是信行種性此二種人亦不須造論也然據梁本則廣聞取解在前似兼文持故勝據今本則少見多解在前似 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0426c25 - 0426c29: 藉他論而樂廣樂略仍是信行法行二類種性不同亦是文持義持二類熏習有別故也初釋疑竟 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0462c28 - 0463a27: 一心眞如生滅二門而修信行但止觀力微境縁粗惡未入正定聚中不能保其無退故更示此勝異方便令仗自心中之他佛度脱佛 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0774b19 - 0788a22: 法離猶預故生定強故又信行始趣入定近故彼解脱道論之中攝信爲定問曰 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0788b07 - 0799c26: 見諦道中分爲二種所謂信行及與法行鈍根之人入見諦道名爲信行信聖人語而起行故利根之人入見諦道名爲法行自心見法 [show] (14 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0800a05 - 0813c06: 菩薩地經論中説爲一切信行菩薩説不思議法初地已上於諸教法能自宣説於深證法自能證知不假他教故地持云有佛無佛堪 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0139c22 - 0140a11: 入其法者於法不證不受信行法行之名以諸菩薩利根故超出二乘於大菩薩有所不及了如師子雖處於百獸爲勝也如國王行百 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0182a01 - 0183a18: 至于今李猶是履履謂人信行履來往也望得書問故云承問耳伏願彼大衆康和者康樂也外國法師常休納者什法師也休謂休泰 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0331a27 - 0332a10: 無信･解･見至遂立隨信行･隨法行替前二名若無學中無羅漢別開不退上來即是列名訖言釋名者言初果者名爲預流預者 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0332b11 - 0332c25: 耶答信解･見至即是隨信行隨法行轉至前三果中若向若果立爲信解･見至若第三果中爲身證問信解･見至此二何別答信 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0446c03 - 0449a11: 乃至云若無性差別則無信行果差別由此四種差別故是故應知種性有體又瑜伽二十一云云何種性謂住種性補特伽羅有種子 [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0481a01 - 0481b04: 鹿倶不得故餘義同上辯信行禪師依此宗立二教謂一乘三乘三乘者則別解別行及三乘差別并先習小乘後趣大乘是也一乘者 [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0494b07 - 0499a02: 果入涅槃後起迴心修十信行信滿心已堪入十住初發心住已來隨根利鈍各經彼劫未必一向在涅槃中經爾許劫也如直往人既 [show] (1 hit)

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