SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "佛弟子" : Including related character : 仏弟子

1884 hits : 1..13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 ..63 --- [ keyword count ]

阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0407a11 - 0407b22: 言二定他言定自言者如佛弟子以佛法義定於自言如外道弟子以外道義亦定自言如育多婆提以育多婆提義定於自言如毘婆闍 [show] (3 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0434b20 - 0434c05: 堅受非聖道刀不捨如佛佛弟子興已以聖道刀墮見牙然後捨以是故説頌曰 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0434c08 - 0435c17: 堅受非聖道刀不捨若佛佛弟子興已以聖道刀墮見牙然後捨故曰堅受縁深入者此見縁中極入如鍼墮泥是觀故行故堅受故縁深 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0476c11 - 0479a23: 答曰智故得故明者佛及佛弟子此縁彼發忍及智是故説智故得故説涅槃説非可思惟問曰何以故涅槃説非可思惟答曰謂法意所 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0631c26 - 0635b20: 若諸天若諸天子若佛若佛弟子於彼衆生得悦喜不依欲染想或有衆生已曾侵惱比丘比丘於衆生心障礙不清淨不解比丘如是思 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0647b12 - 0647b20: 何謂忿尊教尊謂佛佛弟子若教授便拒違瞋忿或多語或嚬蹙現瞋若教令愼護重禁便拒逆瞋忿或多説或復嚬蹙現瞋是名忿尊教 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0648c26 - 0649c23: 何謂不親近若不親近佛佛弟子不供養恭敬禮拜是名不親近何謂近離若曾親 [show] (2 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0975c02 - 0977a21: 化至七日不過七日滅佛佛弟子自在變化變化時觀世間淨作不淨不淨作淨除淨不淨念心念護是謂聖人神通是三種通從四神足 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0977c28 - 0979a07: 信有四雙八輩一切功徳佛弟子衆中信非餘處是謂僧不壞信無教無漏戒是中無漏信是謂戒不壞信淨實智慧共合信以是故無能 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0087a01 - 0087a11: 界内僧若羯磨未成普於佛弟子得偸盜罪餘例應思已辯不與取當辯欲邪行頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0097c16 - 0097c22: 伽造寺施園四事供給三佛弟子破已能和四於有情普修慈等如是梵福其量云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0242a25 - 0244b20: 得罪若未作羯磨從一切佛弟子得罪偈曰行非行邪婬説此有四種釋曰四種行不應行名邪婬一行不應行謂他所攝若母女父母親 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0426c26 - 0428b19: 然是則應同離繋邪論非佛弟子且置如斯破愚傍論根本法相今應正辯何縁無漏不招異熟毘婆沙説無愛潤故如貞實種無水潤沃 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0440b03 - 0442b14: 故於中未能了達然於諸佛弟子衆中無方便求了達稱譽矯立如是隨界虚名由此應隨阿毘達磨所説正理以釋因縁是故因縁五因 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0485c23 - 0491b01: 言我今遍觀贍部洲内諸佛弟子無能受持如是法門唯除大徳是故大徳應自正勤持此法門無令忘失世尊自説此法門故由是比知 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0491b10 - 0494b03: 者前後相違不順聖言非佛弟子如斯顯説違理教言著違教理顛倒妄見執爲眞正異外道宗毘婆沙師言順教理所有見解符會理教 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0554b20 - 0555b11: 時毎以專誠護持正法令佛弟子出家在家於一切時恒無惱害時二大聖許其所請遍告一切出家在家諸有受持佛禁戒者從今以去 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594b29 - 0594c07: 伽造寺施園四事供給三佛弟子破已能和四於有情普修慈等如是梵福其量云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594c27 - 0595b21: 言如是契經是佛所説或佛弟子佛許故説言應頌者謂以勝妙緝句言詞隨述讃 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0613b06 - 0616a18: 許非不忍許即名爲瞋如佛弟子於外道説自性士夫時方我等亦不忍許豈即是瞋又彼所言依總相説貪瞋總攝一切煩惱以邪見等 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0716a22 - 0717b20: 槃魔則無能求其心識謂佛弟子正捨命時多有魔來求其生識勿彼神識越我境界如於餘處亦遮應果怖畏後有如契經言 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0870a26 - 0870c12: 者是聲聞僧理實通歸諸佛弟子以諸僧道相無異故然契經説當來有僧汝應歸者彼經但爲顯示當來現見僧寶歸依於法謂歸愛盡 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0891b14 - 0891b21: 伽造寺施園四事供給三佛弟子破已能和四於有情普修慈等如是梵福其量云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0891c06 - 0892a29: 言如是契經是佛所説或佛弟子佛許故説言應頌者謂以勝妙緝句言詞隨述讃前契經所説有説亦是不了義經言記別者謂隨餘問 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0213b22 - 0214b18: 此聖教修行隨俗説爲眞佛弟子世俗愚夫隨自心變顛倒境相而起見心佛非其境於彼無用云何説爲如來弟子由佛願行爲増上縁 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0214b19 - 0215c04: 有過此亦應然是故自稱佛弟子者應捨此執現在諸法雖世俗有而非勝義所以者何若勝義有應不藉縁既待縁生猶如幻事如何可 [show] (1 hit)
壹輸盧迦論 (No. 1573) 0253a20 - 0253c25: 者則是常見無因生故若佛弟子有所得見則與外道迦毘羅等無差別此論非爲迦毘羅憂樓迦諸外道等爲汝等輩同見之人故造斯 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0269a08 - 0269b17: 等共所了知亦不應理諸佛弟子立一切行皆刹那滅諸法無我亦無有情諸勝論者實異色等有異實等諸數論者覺體非思已滅未生 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0269c08 - 0269c26: 過此似不成非眞不成如佛弟子立一切行皆無有我由有因故有難此因諸行中攝亦無我故有不成過又數論者立諸顯事以苦樂癡 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0370c08 - 0371a14: 然善知過患惟除諸佛及佛弟子爲其宣説彼過患已乃能了知由是因縁亦名應説諸受欲者於諸欲中不正思惟而取其相亦取隨好 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee