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Search word : "佛如來" : Including related character : 佛如来仏如來仏如来

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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0419b15 - 0419b15: 　　　　諸佛如來乘　我説此諸乘　　　　 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0419c06 - 0419c06: 　　　　諸佛如來乘　我説此諸乘　　　　 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0520a12 - 0520a27: 始世界性者如經説言諸佛如來依如來藏説諸衆生無始本際不可得知故所言性者如聖者勝鬘經言世尊如來説如來藏者是法界 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0780a29 - 0780c23: 過若云一切皆無常者諸佛如來應是作法而佛如來非是作法准此經文應化常住非作法故何得説言應化無常答准彼經文以應化 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0781a17 - 0781c18: 住隨縁眞如縁起常住報佛如來有兩種身夢裏權身有爲無常覺前實身縁起常住相續常之義亦有兩種隨縁眞如相續常義依他縁 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0021b07 - 0021b24: 來所證理各別謂永不成佛如來爲除此理別執約理說一破執理別爲言　顯遮理別執約理說一釋許也非云法花一乘限理說之何 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0508a29 - 0508c29: 故於第一義而不二故諸佛如來一切法如故文　准之煩惱菩提其性一故染淨相即也莊嚴論初頌叶此文歟 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0829b08 - 0830b08: 教授釋云從此已後蒙諸佛如來以修多羅等法而爲説之准此文意或蒙教授已修持･任･鏡･明持謂於教起六種心任即次起十 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0835c16 - 0836a11: 重所生故麁重自性故諸佛如來安立爲苦所謂由行苦故文略纂一四十左云若煩惱品所攝種名麁重亦名隨眠者麁重有義一惱害 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0909b13 - 0909b20: 與大悲是二恒無絶者諸佛如來於一切時隨逐衆生何以故大慈大悲無斷絶故衆生若有信佛像即現前者如其所信隨彼現故是故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0189b28 - 0189c04: 從本成就未嘗觸證故諸佛如來所得法身最初觸是證是得今之所問可知○二答釋 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0190b09 - 0190b10: 　○二別釋中三今初諸佛如來種種住處依止 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0553b02 - 0553b15: 經中菩薩知終不知始唯佛如來始終倶知文若依之云爾者正見論文四相倶時而有文今此文於四相不可云論前後不同也如何 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0553b23 - 0553c05: 經云菩薩知終不知始唯佛如來始終倶知始者謂生相也終者餘相乃至滅相也○問四相云何而得倶時既其倶時云何上文覺有前 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0696c27 - 0696c30: 云言一事者即本始覺諸佛如來唯爲一大事因縁故出現於世所謂開示悟入佛之知見故其知見性即是本覺知見相者即是始覺文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0699c08 - 0699c14: 六根境界故寶性論云諸佛如來身如虚空無相爲諸勝智者作六根境界示現微妙色出于妙音聲令臭佛戒香與佛妙法味使覺三昧 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0699c20 - 0700a02: 者如寶性論第二偈云諸佛如來身如虚空無相爲諸勝智者作六根境界示現微妙色出於妙音聲令臭佛戒香與佛妙法味使覺三昧 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0780a02 - 0780a12: 又　抄第四云本所謂諸佛如來者是上果海　亦不限劫數盡於未來者是上塵劫文此意　約義類配之非文次第也　今謂本文　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0780b05 - 0780b11: 私云無相現應門本文諸佛如來唯是法　身智相之身文而今釋論唯云法身可　知擧理身含智身也又隨見麁細門　本文凡夫二 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0785b04 - 0785c19: 融今方情亡廓然清淨諸佛如來如智平等身用平等人法平等由是唯有一味性空大法眞智所服之衣名遮伽利娑那提者此云玉光 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0787b26 - 0787b29: 　具智身本論下文云諸佛如來唯是法身　智相之身第一義諦無有世諦文今此　兼正之義准而思之次二門即顯示此法　身中 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0817c09 - 0817c20: 曰此答第二問○本曰諸佛如來○一切種智論曰此答第三問文　私云敏師科文未詳矣 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0833b07 - 0833b19: 削記云諸　佛法界者諸佛如來所證法門恒沙無量　攝別不同然亦一一不異法性入此三　昧者皆悉得知無有差別也文　又云 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0854b22 - 0854c07: 具足五濁實不可居○唯佛如來堪忍住故亦可修忍勝餘方故文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0855a10 - 0855b29: 惟無量壽佛與觀十方諸佛如來功徳齊等彼文意説雖即行人歸心未普但念一佛由諸如來悲願等故皆於此人齊垂護念故令是人 [show] (1 hit)
金剛頂發菩提心論私抄 (No. 2292) 0007c07 - 0017a04: 大師授三昧耶戒序云諸佛如來以此大悲勝義三摩地爲戒無時暫妄何故以此名戒戒有二種一毘奈耶此翻調伏二尸羅翻云淸涼 [show] (1 hit)
金剛頂發菩提心論私抄 (No. 2292) 0017a05 - 0018c18: 漢辟支佛者不聞不知諸佛如來但敎化菩薩事此非佛弟子非阿羅漢非辟支佛又舍利弗是諸比丘比丘尼自謂已得阿羅漢是最後 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0047a22 - 0047b02: 但其菩薩界常修常證報佛如來常滿常顯故本來成佛上其菩薩界意用本來修行事有之示之全非轉迷開悟修行只是自受法樂修 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0049c14 - 0050a01: 無相承義無得益相也報佛如來常滿常顯義云云 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0090c14 - 0090c20: 人天及梵乘聲聞縁覺諸佛如來乘此乘乘非大乘無乘及乘者以心生滅故又般若經説一切諸法本無性心地觀説心心所法本性空 [show] (1 hit)

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