SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "五界" : Including related character : 五堺

300 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 --- [ keyword count ]

成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0632b19 - 0633a18: 即依此義有説佛果無十五界若不爾者勝定果色應不唯法處護法等解約因位中安立諦但説有處界故唯法處説勝定果不爾云 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0641a29 - 0641b12: 諸識縁故　五三者色等五界三識所縁一五識二第六三第八第八者意界攝　六有二者謂眼等五界六･八二識所取意界通爲 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0725a23 - 0725c02: 者應佛唯有法界無色等五界既許定生具十八界故知上界亦變香境　西明問五根五境隨其所應同在一處爲各別四大造爲一 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0633a11 - 0635c02: 説爲非學及非無學餘十五界一向非學及非無學大乘所辨凡夫二乘十八界法與小乘同諸佛菩薩十八界法皆通三種一切菩薩 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0251a18 - 0254a01: 依隨轉門及二乘者説十五界唯是有漏名･句･文身唯是無記今依大乘若唯如來後得説法聲･名･句･文眞善無漏如前所 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0261a29 - 0261c08: 八果三識佛地等云前十五界唯有漏故或因八果七識安慧論師云末那唯染故或因果倶八識如護法等正義所説依他識中或説 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0303c20 - 0310a20: 三七僧清淨四羯磨稱文五界内和合不別此之五縁四中初三攝初三是第一 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0359b02 - 0360c10: 佛恒在定五識性散前十五界在佛非有雖轉五識得成事智然成事智體非五識如轉生死言得涅槃然彼涅槃非五蘊攝三者有義 [show] (1 hit)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0552b10 - 0552b21: 觀三縁起觀四安般念觀五界分別觀多貪者修不淨觀多瞋者修慈心觀多癡者修縁起觀多覺觀者修安般念觀我見多者修界分 [show] (1 hit)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0529a08 - 0535b04: 復即知對内五臟十入十五界義自可見二入三界今當分別五識悉爲意入界 [show] (1 hit)
四教義 (No. 1929) 0733a01 - 0735b20: 淨觀三慈心觀四因縁觀五界方便觀此五通言停心者停以停止爲義亦名五度門觀若人歸依三寶受佛戒法名佛四衆弟子若聞 [show] (2 hits)
釋淨土群疑論 (No. 1960) 0032b08 - 0032b28: 欲色界攝以有漏心不離五界故三界即有漏有漏即三界既言有漏即三界攝若未離欲界欲以欲界生得善或方便善讀誦大乘方 [show] (1 hit)
釋淨土群疑論 (No. 1960) 0064c03 - 0065a10: ･求不得苦以如來身十五界是有漏謂五根･五塵･五識三界通有漏及無漏謂意界･法界･意識界以是有漏身故有生等五 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0737c26 - 0742b22: 熏習種子生身識謂眼等五界身者識謂染汚識受者識謂意界應受識謂色等六外界正受識謂六識界世識謂生死相續不斷識數 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0221c25 - 0222c23: 木二飮水三大便四小便五界中四十九尋内制底畔睇且如欲食白者須就師 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0079a15 - 0080a05: 者小乘有二義一佛前十五界是有漏起他惡法故生無比之貪引央掘之嗔二云示現愛語羅呵調達故始教亦二一云眞如昔日與 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0617c28 - 0620b04: 大乘論等明十八界中十五界有漏･八界無記若爾佛身土等應是有漏　答佛智通等一切功徳道諦所攝唯識論云四智心品如 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0621c13 - 0622a24: 六生色定非見斷論曰十五界者謂十色界及五識界唯修斷者此十五界唯修所斷後三界者意界法界及意識界通三者謂此後三 [show] (4 hits)
菩提場經略義釋 (No. 2230) 0535b26 - 0536c15: 想入無餘涅槃散壞三界五界衆生滅又令菩薩得是不生不滅智慧一切諸有通達散壞皆無所有義也又依智論若聞婆即知一切 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0363a28 - 0363b09: 二即迷法第三迷事四人五界初中縁通四準界法人事也有一乖軌皆入非違誦文合眼能秉之謬也傍無人覺者衆僧之昏也次則 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0515b24 - 0515c07: 和具足即應來者來者也五界隨界限域有僧皆來也此中下品言諍用三現前中品上品用五現前也　行宗記四下三十八丁左云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0047b27 - 0047c20: 界意識界色界聲界法界五界攝也故今此三界相攝十八界之時可有十界五界不同也故見品類足論兩處文或六云欲界云何謂 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0055a29 - 0055b19: 之類也故光法師擧眼等五界香味觸三界自性無記之類云自性者謂長養五根香味觸及外香味觸文明法界中不相應自性無記 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218b10 - 0218b29: 畢三科相攝之時云定法五界四處五蘊攝文五無間業身語二業爲體之旨此文實分明也設雖正理論意更不可背本論説哉何況 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0745b19 - 0745b19: 問經部宗意前十五界唯名有漏歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0752c28 - 0753a05: 問經部宗意前十五界唯名有漏歟　進云今論疏中通無漏釋也　付之經部宗意以經説爲定量而見今論文云如契經言諸所有 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0753a06 - 0753a07: 此量付何過可成前十五界通無漏之義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0753a08 - 0753a23: 應樂受名爲無漏故前十五界通無漏云也但於今論所引契經説者今論中即會之云無違經過此約餘觸及餘身識密意説故文光 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0829b11 - 0829b28: 界･一界少分取蘊攝十五界･三界少分復次蘊攝十一處･一處少分取蘊攝十處･二處少分復次蘊攝五蘊取蘊攝五蘊各少 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0839a04 - 0839b12: 三紙右云十八界中色等五界如其次第眼等五識各一所識又總皆是意識所識如是五識各六識中二識所識由此准知餘十三界 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee