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Search word : "事論" : Including related character : 亊論

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0340c10 - 0341a01: 去八萬已上屬住劫攝云事論疏定判實以分明也故初第二兩釋意同以初減以去八萬已上可云住劫攝也兩釋意自無量歳減至 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0348b09 - 0348b14: 文四種輪王倶具七寶云事論疏今定判尤分明也但於瑜伽論略纂解釋者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0394b29 - 0394c15: 預流向聖者所歸依體云事論文･光法師等之解釋分明也凡立僧寶事全不依説法利生之義本自於聲聞者趣自調自度之道無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0402c19 - 0402c26: 戒攝必皆具二之文中云事論判解釋實炳然也如何｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0407c22 - 0407c25: 此事論家之異説人師之往釋也敢不可處聊爾恐繁不要委可見光寶兩祖之解釋文貞禪大僧都祇短抄及文義要中被記之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0429c01 - 0429c14: 業道無成就現行之義云事論疏之定判實明鏡也若依之爾者傍生鬼趣其類非一准何於律儀攝業道無成就現行之義是以餘處 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0576c17 - 0577a03: 根之後轉向不轉向餘乘事論意各別歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0647c04 - 0647c10: 故文唯縁有頂苦･集云事論判尤分明也如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0656b29 - 0656c02: 未來修無間道攝道品云事論家定判人師解釋中未見其證據若無分明依憑者誰可信用之哉是五 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0689b13 - 0689b20: 俗故文彼位有未來修云事論判尤分明也如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0690c12 - 0691a01: 前位不現修盡無生智云事論判解釋尤分明也但於斷惑等之四位現修盡無生智云例難者彼四位解脱道勝進道之中陏1其所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0719a22 - 0719b27: 同文於五通立勝進道云事論文實炳然也故光法師釋今此二段文云宿住神境至皆修八智者釋第三句○解脱加行至與練根同 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0720b25 - 0720b28: 　　此疑者雖非指事論文既及一紙解釋亦餘一打半又明五通之總別辨色無色之不同故法門多篭器量之仁可翫之於文段論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0741b09 - 0742a05: 化境與所發語亦別也云事論文既炳然也釋家豈生謬也況正見光法師之定判或述應知通果心寛變化狹離化心外別有一類通 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0847a17 - 0847b16: 六之妄見實無體性故五事論上十右曰問已知見用唯屬眼根眼見色時爲二爲一答此不決定若開兩眼觀諸色時則二倶見以開 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0848a19 - 0848b29: 喩説諸根相已上論文五事論上十左大同此論但不説男女二根相身根攝故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0897a12 - 0899a20: 城爲量也樓炭經云以二事論劫一云有一大城東西千里南北四千里滿中芥子百歳諸天來下取一芥子盡劫猶未盡二云有一大 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0004b07 - 0004b13: 法救論師釋世友五事論傍釋品類足初五事　一品天明二年梓此一品是與雜心主同人文上五左　中云毘婆沙作如是説五事 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0020a04 - 0020c29: 持釋中示二今亦如是五事論上三右曰法者能持或長養能持於自長養望他此五事論具標釋二正理七十六初左曰此三名句文 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0029a29 - 0030a13: 舊論曰意識及眼根頭五事論下(初左)具也問但應眼足何更云意答意識通三量縁三世非世今取比量一分下言等取一分意 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0031b18 - 0031b21: 爲有事無爲無體名爲無事論主意信經部故光記如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0036a26 - 0036c02: 二右甘露上十三右　五事論下二右竝唯爲有執等二種法蘊足九八右約事云象聲馬聲等列十一雜心一十二右執受無執受倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0037b05 - 0037b13: 處三是約情麁論之故五事論二左云悦意名可意味不悦名不可意與二相違名順捨彼對此六一一具三故對法論一八右列六味 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0037b14 - 0037c12: 解及入論竝約香功能五事論約機情悦意必長養諸根故其義終同也正理後釋約善惡無記因也今三四相攝者四香一一具本論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0040a12 - 0040a16: 釋是一體兩用明文也五事論上四右云亦種亦大故名大種又同體依主故中含七(十三左)云四大之種文非一也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0041c23 - 0043a09: 境相故言領納隨觸故五事論下九右曰與觸倶起有受想思文　雜含十三五右云觸倶生受想思領納是受不共用也頭瑜伽五十 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0044b25 - 0044c24: 明増便無用四説無評五事論上十左云若開兩眼觀諸色時則二倶見以開一眼按一眼時便於現前見二月等閉一按一此事則無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0062a17 - 0062a22: 四左二十六左二頌又五事論上九右婆沙十三初右亦有後頌意問諸論破三計四計今何唯破識見答破五識倶生慧彼眼識相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0062b06 - 0062b15: 空者不能見故無有失五事論上九左　答彼問曰答眼根能見然與眼識合位非餘譬如眼識了別色用依眼方有又如受等領納等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0063c01 - 0064a04: 證倶生一識非也此依五事論上十右説頌外成立故特云又彼曰問眼見色時爲一爲二答此不決定若開兩眼觀諸色時則二倶見 [show] (1 hit)

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