SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "事觀" : Including related character : 亊觀事観亊観

354 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 --- [ keyword count ]

成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0627c08 - 0628a01: 害隨眠耶　答定障通於事觀斷亦有伏得者煩惱要唯理觀除故無伏得者設有異生得定伏煩惱亦名定障本求定故而未求理聖 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0685b02 - 0685b03: 修理觀故迷理之惑不違事觀故不能伏　問何不能伏有頂地惑　答以彼細故 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0686b26 - 0686c07: ･解脱非眞無間等但縁事觀不入生空觀以更無惑可斷可證但行解心作無間･解脱道數數思惟令彼極果信等五根漸漸明利 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0686c08 - 0686c27: 爲事･理觀耶　答但作事觀不作理觀以其練根無惑可斷故更不得果故但爲事觀不別得無爲若大乘菩薩練根入法空觀斷所 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0876b20 - 0876c12: 何不爾　答以道無此遍事觀故又修不遍如六種性入見道時修當自性不能修餘故倶舍云道則不然種性多故　問所修俗智後 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0922c28 - 0923a09: 同前二云後據理觀今依事觀有漏六行名爲事觀觀無我等名爲理觀又分別惑有迷事者世道亦伏能障定故論約迷理説不伏言 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0022b20 - 0022b22: 是我執所依所縁之自體事觀知此心我見便斷故入滅諦 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0402a08 - 0402b24: 地水火風等此則揀去餘事觀想也又云是正念者當知唯心無外境界即復此心亦無自相可得又云久習淳熟其心得住以心住故 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0545b29 - 0547a06: 空就前五中初之三門就事觀空後二就法言内空者衆生五陰是其内法是内法中無有我人衆生壽命常樂我淨故名爲空未空法 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0684b07 - 0685a21: 曰名求言事求者隨色等事觀以求實名隨事求後二合中言施設者依事施名依名施事名事相施故曰施設云何依名施設彼事廢 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0730c06 - 0734a13: 初三後二一向有漏前三事觀故是有漏非想邊地聖不居中故是有漏滅定繋屬非想法故亦是有漏中間三種通漏無漏成實法中 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0734c05 - 0735a11: 二處通者成實法中前七事觀在思慧地後一理觀煗等已上漸學修習無相已去正見分明大乘法中實通上下隨相別分前七方便 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0755b24 - 0756b28: 未得定水故云乾慧又此事觀未得理水亦名乾慧未觀四諦十六行故言性地者論言從煗至世第一法依禪修習四眞諦觀成聖人 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0774b19 - 0788a22: 想者取相爲義於彼假想事觀之中功力増強於正道中想用義微爲是不説何 [show] (2 hits)
肇論疏 (No. 1859) 0183a19 - 0184a10: 則死輪扁曰臣也以臣之事觀之斵輪徐則甘而不固疾則苦而不入不徐不疾得於手應於心口不能言也而有數存乎其間臣不能 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經金師子章 (No. 1881) 0667a11 - 0668a03: 之海印三昧藏大師之事事觀門莫依小乘家之滅盡三昧外道宗之惡邪執矣 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0028b12 - 0035b22: 情觀色心析有之觀亦是事觀所入之眞眞非佛性不會實理但隨情爲眞耳大 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0086a17 - 0094a08: 顯應當改革發大誓願令事觀明了破四顛倒諦觀此身從頭至足但是種子不 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0117a27 - 0124b05: 過去習諸禪紛現當置魔事觀於諸禪所以者何禪樂美妙喜生耽味垢膩日増 [show] (2 hits)
摩訶止觀 (No. 1911) 0124c09 - 0131c20: 在念處前未有是力故屬事觀也此因縁門隨機不同瓔珞明十種大集明果報一念諸師多傳三世龍樹作中論初明因縁品論師謂 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0153c04 - 0160c04: 七去獨菩薩法又前七約事觀心唯理又前八屬偏第九唯圓又前九約修第十 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0182a12 - 0187c26: 瑠璃如所縁境影現如夢事觀骨鏡像各具三義亦復如是若作異者所謂依空而現於假瑠璃如空影現如假無骨如空起光如假淨 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0189a11 - 0194a13: 今先明實相觀法次明歴事觀法然歴事觀法經論皆爾非獨今文如大經云頭爲殿堂等法華云忍辱衣等淨名中法喜妻等大論中 [show] (2 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0197a26 - 0203a24: 初文總擧事禪但是下斥事觀入定下正明理觀以心況定者心謂散心散心尚 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0232c13 - 0242a07: 其實定慧倶是正修慈等事觀方名爲助四教相望皆總以前助於後教自行既 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0421c20 - 0433a27: 當知五停雖名爲慧但是事觀不能破惑如富那下證聞因縁即能破惑方得名 [show] (2 hits)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0496c12 - 0500c29: 第二約觀門明四修者一事觀所謂安般不淨觀等即是事修二理觀所謂空無 [show] (1 hit)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0516b17 - 0524a13: 觀前四是對治方法便是事觀後無常等四即是縁諦理觀就此八種觀中即有總別總者用此八法總觀空處定四陰和合故有此定 [show] (1 hit)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0536a16 - 0539a01: 那含果故説是四種別相事觀助成正觀斷思惟惑後斷離盡等三想爲阿那含 [show] (1 hit)
四念處 (No. 1918) 0555c15 - 0563a15: 得生空有門入道也麁是事觀細是理觀但得生不得法者如經云當起法想但 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee