SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "事理" :

1840 hits : 1..2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ..62 --- [ keyword count ]

維摩經略疏 (No. 1778) 0657c01 - 0659c10: 故今能觀亦然諸方便教事理不融分別可障無分別理圓教不爾一切分別即無分別無分別即分別分別即空所以上文云能善分 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0694a27 - 0694b07: 言明暗借事以顯理互擧事理赴機不同入不二門其如一也若言於明時無暗暗時無明爲異今達明性暗性何別如虚空中非明非 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0713c23 - 0727a23: 別名爲刹也二然國下分事理重釋二初雙摽荊溪云常寂屬理餘三在事事即 [show] (3 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0727b05 - 0734a08: 牙失其實體故一家釋義事理二圓豈非得象之全分耶如華嚴中十城十園豈 [show] (3 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0741a05 - 0749c05: 初約用釋相又能雙照至事理者荊溪云故知五眼但是體用而已若從修觀肉眼居首今從歎佛故體用同時約教下若約當教則各 [show] (3 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0751c11 - 0753c05: 令福具足福智乘戒體用事理一切無闕若爾於等六度皆悉具五豈不具足何須別立此一門耶答必須方便方乃具足若爾迴向復 [show] (3 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0753c12 - 0756a11: 示因果二初明修觀行因事理相資者荊溪云事即如前十七句理即指今直心是也事理不善者事理二惑也佛土淨故即境界淨者 [show] (6 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0756a12 - 0762b20: 實智者問此中既云無常事理事可無常理何故爾答照理所無亦名無常故使成論以有門中事理倶權以有門理不即事故法障者 [show] (7 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0767b22 - 0769a24: 等者荊溪云止觀是能縁事理是所縁具如止觀所明正助即是諸教止觀不同止觀既殊事理亦別總而論之唯實名理權皆屬事證 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0769b07 - 0781b29: 初問二答晨宵者早夜也事理圓足者從聞生解約理爲弟子也事事資承約事 [show] (6 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0781c05 - 0794c20: 事二理今謂即前疏文約事理邪正釋也對今經文先理後事立妨三總釋事理 [show] (14 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0797b24 - 0808a07: 溪云體乃約理四句從事事理雖二推使不二也事理即是智境相依隨理偏圓 [show] (8 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0809a05 - 0820a08: 室之後故云後耳如是等事理不容易故藉如來對衆印可復假天帝發願弘通 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0820a15 - 0822b25: 既云十法不同是則凡聖事理因果行位倶十十界百界三千世間倶在一念若凡夫人迷中三千若兼圓別應知次與不次有除不除 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0822b27 - 0825b03: 事靡升以過一切方便人事理之外故令此等皆不能升所以新發意者亦不能 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0825b05 - 0834a28: 自無二法倶無始終若從事理相待以説從理故即從事故離始終亦爾約非事 [show] (9 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0834b06 - 0839b16: 故名不障如伊字者因果事理倶得譬伊準他所明理一修二因之與果皆不成伊常無常等理須顯説三入文解二初分科敍意荊溪 [show] (3 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0846a12 - 0849b13: 二雖下約土正解二初約事理消經二今四下明寂光體遍三是故下結成今意 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0885a21 - 0885b13: 諸部不同三藏教則但明事理權實未辨餘門故大品以空有爲正餘義爲傍法華三一爲端餘皆汎辨涅槃以常無常爲旨餘悉並明 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 0993b06 - 1003a12: 之理令起智證寄詮説四事理可殊廢旨談詮一切無別至下經中當隨別配此 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1010a10 - 1011a21: 名爲布施乃至決斷諸法事理名之爲智布施即波羅蜜多乃至智即波羅蜜多皆持業釋也二出體性者布施有三謂財施法施無畏 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1012a22 - 1012b06: 信　讃曰任運決定得於事理不疑功徳三二句擧喩下二句顯體意樂者以信勝解二爲得體設有惡魔及諸外道種種但壞決定堅 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1020c20 - 1021a19: 一切皆待因縁立故空有事理相待建立所待稱因能待稱果佛説因果以爲宗故不可唯空亦不唯有要相待故舊云生者其義非也 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1057a04 - 1057a19: 力所爲或大菩薩冥現斯事理皆不爽 [show] (1 hit)
金光明經玄義 (No. 1783) 0006c12 - 0010c25: 佛寶知即假名僧寶即中事理和名法寶即空事理和名佛寶即假事理和名僧寶即中名爲金即空名爲光即假名爲明是爲觀心三 [show] (3 hits)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0017c17 - 0023c29: 是故今云即事而理此之事理皆法寶也能和覺慧是佛寶也今文從略但擧所和以顯能和是故結云此和可尊須知秖一三諦而分 [show] (3 hits)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0030a10 - 0036a05: 倶見謂之顛亂若論不解事理淺深則顛亂之責須歸己也又見與不見妙旨難 [show] (1 hit)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0036a11 - 0041b14: 三亦是三徳故對三寶中事理和體是法身故當法寶空事理和體是般若故當 [show] (7 hits)
金光明經文句 (No. 1785) 0053b21 - 0058c26: 其理相是其事即事而眞事理雙達餘三諦亦如是如是釋者於四諦理義便也又一解知苦是知俗如是知眞相是知中中是實相故 [show] (1 hit)
金光明經文句 (No. 1785) 0059a07 - 0061c25: 義天是理賢聖是事不逮事理倶皆懺悔又慚三乘之聖天愧三乘之賢人不逮此天人故名慚愧慚愧名懺悔又三乘賢聖皆是人第 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee