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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0364a22 - 0364b02: 不可破壞唯是一心等不了等者正釋違義法性寂靜而無明起動動靜相反故成違義正釋等者本疏云以内迷眞理識外見塵故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0367b05 - 0367b12: 妄心下二妄心熏無明不了下亦妄心熏習之功不了等即迷眞義不覺等是起妄義以不了眞如無相而妄現其相如人好眼爲熱 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0367c05 - 0368a03: 此業識反資無明増其不了於無相理妄生有相遂成轉現兼彼能熏共成梨耶離事識等者然有全分不同若地前菩薩及二乘人 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0368a04 - 0368a17: 力如何熏習但是於境不了虚無定執有實名爲熏習以定執故起後諸相也此則取迷前者爲能成能成即枝末不覺後起者爲所 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0368b04 - 0368c03: 相故言無前境界但是解了未能斷除然何啻十住方有前位豈無此解耶疏文配信太近於前問信位菩薩如何得解業等相耶答 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0369a23 - 0369b05: 論凡夫者即十信已前不了唯識而修行者以此識下且明所依之識以此麁識本是境界爲縁之所起者不知諸法本依現識而生 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0369b06 - 0369b12: 論菩薩十信已上了唯識者疏二初正釋識量等者一切境界唯識所現所現境界一一如識故得識染即境染識淨即境淨等既知 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0369b20 - 0369c13: 修行也不達本者以不能了自心則生二妄想道目前而遠覓佛在内而外求解既不正行亦迀會故向菩提不能速疾故云疎遠也 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0369c26 - 0370a08: 金纒弊行者罔測故非能了也冥熏作用揀異出纒應化之用論境界性者此是體熏以表體相無二故　標中則先體後相釋中則 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0370c05 - 0370c10: 論如是下三雙結難了疏皆依下若據生起即次第而生今此横論故皆依無明也非一謂二障互爲前後差別則等分偏増有殊佛 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0371a23 - 0371b17: 準以彼事識從境而起不了唯心隨其分別情量所不同也此則差別在佛差別即縁也亦可下約能感明差別三乘不同已是差別 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0373c02 - 0373c20: 權作此科不可定執同不了義疏文可知 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0373c21 - 0373c29: 中詮旨者詮謂能詮即顯了義説文云詮者具也謂具説事理故今此眞如一門門爲能詮體爲所詮既目門爲眞如眞如即所詮旨 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374b05 - 0374c01: 故論眞實等者依根所發了境義邊名爲識知了如理事永離諸過故云眞實疏無倒者即離四倒及餘執計也論自性等者非假他 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374c02 - 0374c19: 徳顯此諸法非因位而究了故佛之法也所覺法者此約本覺釋佛字佛即法也義如前釋論乃至者越彼河沙故云乃至滿足即無 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0376b07 - 0376b23: 同己身方爲至深智深者了唯心故知諸衆生本無性故元無念故舊來涅槃不待滅故小乘權教不能亡此相者蓋縁智淺今實教 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0379a08 - 0379a17: 齊所以以菩薩順唯識理了色唯心無有分齊由此解故所見之相稱彼觀心皆遍法界互融自在也地上已去親證此理故無所疑 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0379b04 - 0379b19: 有三因諸波羅蜜等是縁了二因總名資熏不思議熏是正因習熏也具足下釋名也以報是酬因爲義上之依正皆無量者爲酬因 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0380a29 - 0380b09: 分齊所以論唯依心現者了境唯識也不離眞如者知相即性也疏二初牒難釋通釋無下指論文攝論下正牒難或問曰準攝論説 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381c25 - 0382a10: 乘人依二麁事識修行但了法中無我不知法體全空如前云見從外來取色分齊等於染淨境執有自性故名法執其猶翳目既存 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383a04 - 0383a07: 無圓成實體具性功徳不了佛意謂同遍計之法擧體全空斯則傷之太甚 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0384c11 - 0384c26: 解無行如風中燈照物不了亦如有目無足豈到前所苟或進之則知復何往故此分別令知知已令進則免其叨濫上流及自輕退 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0386b22 - 0386c10: 最初發菩提心要先有智了眞性本有無明本空求斷本空無明求證本有眞性次須具悲盡於未來度衆生界然後以願要制不令 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0389c13 - 0389c17: 徹眞如故云深解分明顯了更無闇昧故云現前又超前故云深異後故云解也行者眞如無相順眞如故所行之行一一無相如金 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393a08 - 0393a10: 難知豈況永斷心想却能了別而名一切種智耶 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393a11 - 0393a14: 無外境界今證心源是合了知誠無疑慮二本來無念故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393a15 - 0393a21: 念唯是眞實今以離妄方了此更無疑故下論文但反此二意爲失合此二意爲得也疏境雖下釋前意眞心下釋後意並可知之然 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393a22 - 0393b06: 即是乖眞以乖眞故不能了知不了知言貫通前段義則顯矣 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393b15 - 0393b23: 成合理之得正理既合不了何待由是科云擧是彰得也然此下釋法性義以本依如來藏有生滅故生滅是法如來藏是性今從生 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0395a19 - 0395a26: 見佛性慧多定少見性不了定慧等學明見佛性又諸處説不見佛性無明邪見自此而生故今合修免招二過下文自釋 [show] (1 hit)

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