大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "义通" : Including related character : 義通

1293 hits : 1..32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 --- [ keyword count ]


 

御注金剛般若波羅蜜經宣演 (No. 2733) 0015c18 - 0020b05: 堅難壞若依此釋論中四義通能所斷論又云能斷者般若波羅蜜中聞思修所斷如金剛斷處而斷故此以智如金剛可斷二障如玉 [show] (1 hit)
金剛般若經依天親菩薩論賛略釋秦本義記卷上 (No. 2736) 0112c28 - 0113a11: 六度爲願源波羅蜜中檀義通攝是故擧斯一號該彼六門即檀波羅蜜名資生施尸波羅蜜羼提波羅蜜名無畏施謂持戒忍辱施人 [show] (1 hit)
金剛般若經疏 (No. 2741) 0144c02 - 0147a13: 堅難壞若依此釋論中四義通能所斷論又云能斷者般若波羅蜜中聞思修所斷如金剛斷處而斷故此以智金剛可斷二障如玉石 [show] (1 hit)
華嚴經疏 (No. 2755) 0218b24 - 0221c10: 義或以生滅流轉爲無常義通大小乘如餘處説或以不生不滅爲無常義此唯大乘如維摩説或説二種如此文或説三種一無物無 [show] (1 hit)
華嚴經疏 (No. 2755) 0226b14 - 0227c29: 説因分約機是則可説此義通一部經中大意問若爾喜菩薩證智豈可説邪答教説修中滿足修等是也二云十地有二分一約妙智 [show] (1 hit)
挾注勝鬘經 (No. 2763) 0279a18 - 0280a08: 初即死之有餘我生已盡義通四門是故今者但明死有餘也分段死者謂虚僞衆生不思議變易死者謂阿羅漢辟支佛大力菩薩意 [show] (1 hit)
大涅槃經義記卷第四 (No. 2764B) 0294a15 - 0301a08: 明也身證信得此之三人義通餘人故不論也受身涅槃已下釋上生中三人故是就一生明利鈍三人與論經同也受身中言生業者 [show] (1 hit)
維摩經疏 (No. 2771) 0370c17 - 0371b14: 故空然此空境三性往收義通三性從心變異是分別性屬種子故是依他性無 [show] (1 hit)
維摩經疏 (No. 2771) 0374a18 - 0375b03: 舊來解是人我相今時新義通法我相阿梨耶識亦通人我法我之相法空理中離此識相故名無相此明法出情若隨相識是則求相 [show] (1 hit)
大乘稻芋經隨聽疏 (No. 2782) 0545c21 - 0546c08: 故不可配文從始至終以義通辯第一總門攝中文有七段今當第一明其序分於中文四一時成就二主成就三處所成就四衆成就 [show] (1 hit)
四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0567a05 - 0571a11: 教旨歸者此戒所言爲以義通論兼詮定惠 故四分律云何名増戒學所謂増戒増心増惠是名増戒學良以止作倶戒故爾今以宗 [show] (1 hit)
四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0599a10 - 0599a24: 但有吉羅 答若論口説義通凡聖事簡虚實虚則過重實則愆微故別夷提神通聖能更無有濫但得吉羅 問夷境所對該七衆犯 [show] (1 hit)
宗四分比丘隨門要略行儀 (No. 2791) 0656c14 - 0657a26: 懺悔法捨局三十爲言懺義通餘篇聚將欲捨衣應白思慮隨所犯過之衣並宜盡集如是集已先自責心懺除八品突吉羅罪然其八 [show] (1 hit)
宗四分比丘隨門要略行儀 (No. 2791) 0657b19 - 0657c02: 疑罪發露法義通五篇律云犯罪有疑時逼説佛言發露已得聞戒義准法云大徳憶念我比丘某甲於某犯生疑今向大徳發露須後 [show] (1 hit)
毘尼心 (No. 2792) 0659c22 - 0662b20: 悔下應當學勸專精失犯義通諸篇顯法門耳又對防五品之罪故立五篇佛言有罪心念懺悔此則第五篇所防也有罪從他懺悔此 [show] (1 hit)
三部律抄 (No. 2793) 0672b27 - 0673a10: 薩羯磨得罪欲論界處處義通不局一處如別衆食界作法事并盜處用無局也 問曰六十三歩内結界一切處可得成就不 答曰 [show] (1 hit)
十地論義疏卷第一・第三 (No. 2799) 0770a20 - 0775b11: 者釋藏攝八種者釋利益義通内句爲八也一切愛事者隨所染事過於餘者以爲堅著頭目等是内捨有何利益但以稱心爲益也隨 [show] (3 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1012a27 - 1012c16: 顯大法第二就行辨義者義通大小此云何知第二勝相分別章中辨三無性偈云由自體非有自體不住故釋解云此三世無性亦通 [show] (2 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1014b01 - 1015b26: 異更須分別是義云何以義通辨第七識中亦有觀解故楞伽云殺七識智佛名出佛身血勝鬘亦云於此六識及心法智明知有其觀 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1015b27 - 1016a14: 爲心學故知六識名爲心義通義如是別義云何本識名意是意根故七識名心常縁我塵故六識名識了六塵故是故衆名章云心名 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1016a15 - 1016b22: 門是其理善識生滅門中義通三性持善種子名之爲善持不善種名爲不善體是無記第二就生滅識體分別者從業種子生邊體是 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1018a23 - 1019a10:  二明三惑別時 無明義通三明四惑同時初言四惑別時者先起無明迷無我理次起我見計本識爲我次起我愛愛惜自我次起 [show] (3 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1048b29 - 1049a20: 智度等二集義論採集諸義通釋諸經如瑜伽等今此通是二種論收以釋經言法無我故採集百法通解釋故已顯別釋言合釋者大 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1050b27 - 1055b01: 頼耶名依執藏説以前二義通後位故由是此名過失最重最初捨故此中偏説二名毘播迦此名異熟識謂此識體性唯無記乃是能 [show] (4 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1074a11 - 1074a21: 故軌義不通前宣若論持義通前及後解與未解守自性故 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1076a10 - 1076a13: 異義通因熟唯在果者因謂識中善惡種子果謂第八種子現行此善惡因望無記果因果各別皆得名異不偏在果故言通因及成熟 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1076a14 - 1076a21: 句辨依主釋謂既前言異義通因若將異義屬善惡者因熟唯在果第八種子現行即是善惡異家之熟依主釋也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1141b13 - 1141c09: 後逆顯義此初也文中二義通縁別因通而言之麁細二識皆依無明住地而起以本無明熏起三細現六塵境轉起三麁是故論云二 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1149a27 - 1149b05: 相説有妄心不覺念故有義通對九種染相説妄起念見諸境界業識未見諸境界故謂諸妄心不覺起念見諸境故總説無明心性不 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1157a18 - 1157b04: 行勝進之心亦名發心此義通於等覺等前位 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.