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正法念處經 (No. 0721) 0365b13 - 0366a14: 觸如是境界非常不變非不壞法常念無常苦空無我若心念死不爲諸惡之所惱亂常當數數修不淨觀善觀増長數數念死修習増長 [show] (1 hit) 佛昇忉利天爲母説法經 (No. 0815) 0793b04 - 0794a21: 如來名曰爲佛如來所興不壞法界於意云何如來所見如是法者爲見何等答曰世尊如是如來不見名號亦無有色於此所察則無法 [show] (1 hit) 大樂金剛不空眞實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋 (No. 1003) 0612c04 - 0613b20: 冑而自莊嚴獲得如金剛不壞法身持一切如來心印則證一切如來三摩地由眞言者得金剛藥叉三摩地能令盡藏識中殺害心雜染 [show] (1 hit) 十誦律 (No. 1435) 0346b07 - 0347a17: 時住世佛言隨清淨比丘不壞法説戒時名法住世又問未來佛法幾時住世佛言隨清淨比丘不壞法説戒時名法住世又問今世尊法 [show] (3 hits) 根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0549b05 - 0550a21: 泄餘皆准此若非一類即不壞法若行遍住及摩那時更犯 [show] (1 hit) 大智度論 (No. 1509) 0185c28 - 0189a25: 名頂有二種阿羅漢壞法不壞法不壞法阿羅漢於一切深禪定得自在能起頂禪得是頂禪能轉壽爲富轉富爲壽復有願智四辯無諍 [show] (2 hits) 大智度論 (No. 1509) 0232c18 - 0234b25: 曰若説無常空無我諦亦不壞法相以衆生多著樂畏苦故佛呵世間一切皆是苦欲令捨離故無常空無我中衆生不大畏故不説復次 [show] (1 hit) 大智度論 (No. 1509) 0245c16 - 0247b03: 分別三乘雖分別三乘而不壞法性所以者何法性一相所謂無相是菩薩用是語言説法知語言空如響相所説法示衆生令信知同法 [show] (1 hit) 大智度論 (No. 1509) 0266b12 - 0267c23: 一切凡夫皆是普華言以不壞法性三昧故一切凡夫皆是禪定舍利弗言若爾者 [show] (1 hit) 大智度論 (No. 1509) 0300c25 - 0302a05: 法死法護法住法勝進法不壞法慧解脱共解脱九種義如先説及八背捨八勝處十一切處滅盡定無諍三昧願智等阿羅漢諸妙功徳 [show] (1 hit) 大智度論 (No. 1509) 0358c09 - 0360c20: 是菩薩行般若波羅蜜住不壞法中修四念處時不見般若波羅蜜不見般若波羅蜜字不見菩薩不見菩薩字乃至修十八不共法時不 [show] (2 hits) 大智度論 (No. 1509) 0493a24 - 0496a17: 喜福徳迴向不分別諸法不壞法性是名最上迴向何以故果報常無盡故問曰六波羅蜜等諸法各名相若色相若無色相等解脱有二 [show] (1 hit) 大智度論 (No. 1509) 0500a29 - 0503a12: 身血殺阿羅漢但壞肉身不壞法身壞僧是離眷屬讃五法不壞般若是故五逆罪不得似壞般若波羅蜜般若波羅蜜能令人作佛毀般 [show] (1 hit) 大智度論 (No. 1509) 0557c24 - 0558a15: 識雖種種教化佛但稱其不壞法所謂於色等諸法不貪不著不取譬如金翅鳥子始生從一須彌至一須彌菩薩亦如是初學能生如是 [show] (1 hit) 大智度論 (No. 1509) 0577a28 - 0577c03: 法是菩薩雖行法性常讃不壞法而愛樂善知識所謂諸佛及菩薩聲聞辟支佛諸能教化令樂住阿耨多羅三藐三菩提者是人常願欲 [show] (1 hit) 大智度論 (No. 1509) 0577c04 - 0580b01: 爲衆生如是説亦常讃歎不壞法引導衆生令入法性中故復次阿鞞跋致菩薩更無親善但以諸佛及大菩薩諸能讃歎實相法者爲親 [show] (1 hit) 大智度論 (No. 1509) 0586a28 - 0587b20: 本已來無但爲除顛倒故不壞法相佛語須菩提若不壞相云何行無相行須菩提言世尊菩薩不作是念我當破相故行般若是菩薩未 [show] (1 hit) 大智度論 (No. 1509) 0674a02 - 0674b15: 行常不可破壞何以佛言不壞法性是道是果佛答法性雖不可破壞衆生邪行故名爲破壞如虚空雲霧土塵雖不能染亦名不淨如人 [show] (1 hit) 大智度論 (No. 1509) 0686b21 - 0687c17: 亦爲失此中佛自説不二不壞法相故欲明了是事説譬喩如佛所化作化人而爲説法持戒布施諸功徳若以如是方便説法是則無咎 [show] (2 hits) 大智度論 (No. 1509) 0754a20 - 0756c08: 別名字語言譬喩廣説亦不壞法性又不與世間相違諸阿羅漢是法中證故大歡喜佛善説是空無相無量寂滅法諸餘大衆未悉漏盡 [show] (1 hit) 十住毘婆沙論 (No. 1521) 0107b12 - 0107b15: 一作可作事二大果利三不壞法四次後無過五大名聲如説 [show] (1 hit) 十住毘婆沙論 (No. 1521) 0120a08 - 0121a18: 得果亦如菩薩修慧勝處不壞法者能淨尸羅如諸菩薩清淨無垢諸惡人等捨離尸羅如彼諂曲捨離直心放逸之人不行尸羅如慳貪 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0114a15 - 0114c20: 法塔善説法中意欲同故不壞法塔以此法妙故師與弟子始終所説不相違背復 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0278c29 - 0283a11: 或無學正見釋曰若人成不壞法阿羅漢從盡智無間後無生智必生非盡智無學正見生若非不壞法人從盡智更生盡智或生無學正 [show] (24 hits) 阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0283a12 - 0283a12: 　　　　若捨此五結　不壞法具學 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0285c12 - 0291a12: 不壞修十釋曰若人本以不壞法爲性此人於盡智位中得修十智得無生智故偈曰練不壞解脱釋曰若人練根至不壞性此人於最後 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0292c19 - 0295b15: 定爲地但是樂速智偈曰不壞法釋曰但於不壞法阿羅漢相續中生非餘阿羅漢何以故餘阿羅漢於自相續有時不能令離餘諍生起 [show] (4 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0480c25 - 0481b20: 底顯應行義壹女馱都顯不壞法參顯正集此意總顯世出現因説名縁起謂壹女界由鉢剌底爲先助故轉變成縁正集及升爲先助故 [show] (1 hit) 中論 (No. 1564) 0010a22 - 0010c05: 夫未生菩提今應生菩提不壞法阿羅漢無有煩惱今應生煩惱兎等無角今皆應生但是事不然是故未生法亦不生問曰未生法不生 [show] (1 hit) 十二門論 (No. 1568) 0167a25 - 0167c06: 多羅三藐三菩提皆應生不壞法阿羅漢煩惱不生而生兎馬等角不生而生是事不然是故不應説不生而生問曰不生而生者如有因 [show] (1 hit)

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