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菩提心離相論 (No. 1661) 0541c25 - 0543c10: 但以表了故彼名自性亦不可得以是義故智者應當觀菩提心自性如幻若内若外及二中間求不可得無法可取無法可捨非形色可 [show] (3 hits)
菩提行經 (No. 1662) 0557a22 - 0557a22: 　　因縁當斷盡　幻化不可得　　　　 [show] (1 hit)
菩提行經 (No. 1662) 0557a25 - 0557a25: 　　幻境若彼無　一切不可得　　　　 [show] (1 hit)
菩提行經 (No. 1662) 0557c24 - 0557c24: 　　心若有著處　涅槃不可得　　　　 [show] (1 hit)
菩提行經 (No. 1662) 0560b02 - 0560b02: 　　分別滅不滅　一切不可得　　　　 [show] (1 hit)
菩提心觀釋 (No. 1663) 0562a26 - 0563a03: 捨謂蘊處界等性眞實理不可得故云何色相等無實謂色蘊四大合成故四大者即地水火風界復生五色謂色聲香味觸彼地大等及 [show] (9 hits)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0565b08 - 0565b27: 可取亦不可捨彼取捨法不可得故 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0565c26 - 0565c28: 空所成象腋經説一切性不可得生於無生性中愚者執有其生 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0566c07 - 0566c13: 或有説言智者觀自性實不可得此中不可顯説無自性故如是等諸有所説如理伺察是爲思所成慧決定如實是義成就由此修所成 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0567c28 - 0568a21: 外如實伺察極微量色取不可得以不可得故如是成唯識無復一切外義可有唯心靜住外無分別於伺察中以離色法故有所得相而 [show] (4 hits)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0568b16 - 0568c02: 別悉不能立即彼無性亦不可得若於是中或謂有性而可見者是見應止如是止已若於無性分別轉者此亦不然設使有性三時相應 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0569c18 - 0569c29: 想行識彼觀察時是色生不可得集不可得滅不可得如是受想行識若生若集若滅皆不可得彼勝義諦中了知無生行已起慧觀察不 [show] (4 hits)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0570b16 - 0570b19: 學而於學時及所學法悉不可得雖於學中決定無所得亦不於彼因縁法中而起斷見 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0576a03 - 0576a18: 言説假名無實但隨妄念不可得故言眞如者亦無有相謂言説之極因言遣言此眞如體無有可遣以一切法悉皆眞故亦無可立以一 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579c20 - 0579c25: 以心無形相十方求之終不可得如人迷故謂東爲西方實不轉衆生亦爾無明迷故謂心爲念心實不動若能觀察知心無念即得隨順 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0582a06 - 0582a29: 既復此心亦無自相念念不可得若從坐起去來進止有所施作於一切時常念方便隨順觀察久習淳熟其心得住以心住故漸漸猛利 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0582c14 - 0583a11: 縁善惡業報而亦即念性不可得若修止者對治凡夫住著世間能捨二乘怯弱之見若修觀者對治二乘不起大悲狹劣心過遠離凡夫 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0583a23 - 0583b14: 一夜所有功徳無量無邊不可得説假令十方一切諸佛各於無量無邊阿僧祇劫歎其功徳亦不能盡何以故謂法性功徳無有盡故此 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0585a04 - 0585a29: 者但隨俗説求其初相終不可得心尚無有何況有初是故一切衆生不名爲覺以無始來恒有無明妄念相續未曾離故若妄念息即知 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0585b14 - 0585b25: 一切心境界相及覺相皆不可得故二眞實不空大義如虚空明鏡謂一切法圓滿成就無能壞性一切世間境界之相皆於中現不出不 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0585c03 - 0586b11: 是智色不空之相以智相不可得故廣如彼説言異相者如種種瓦器各各不同此亦如是無漏無明種種幻用相差別故復次生滅因縁 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0588a20 - 0588a29: 法亦復如是離於法界終不可得如是十方一切諸法應知悉然猶如迷人謂東爲西方實不轉衆生亦爾無明迷故謂心爲動而實不動 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0588b09 - 0588b24: 執明虚空相唯是分別實不可得有見有對待於諸色以心分別説名虚空色既唯是妄心分別當知虚空亦無有體一切境相唯是妄心 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0589a22 - 0589a28: 便不施功力欲求清淨終不可得眞如之法亦復如是體雖明潔具足功徳而被無邊客塵所染假使有人勤加憶念而不作方便不修諸 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0590b12 - 0590c06: 起心不取心相以離眞如不可得故行住坐臥於一切時如是修行恒不斷絶漸次得入眞如三昧究竟折伏一切煩惱信心増長速成不 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605b03 - 0605b29: 言説假名無實但隨妄念不可得故言眞如者亦無有相謂言説之極因言遣言此眞如體無有可遣以一切法悉皆眞故亦無可立以一 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605c29 - 0606c23: 言説假名無實但隨妄念不可得故者顯示三離之因縁故謂以一切言説無實一切假名無實一切心識但隨妄念不可得故不可言説 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0622a04 - 0622b11: 息時如是世間現本覺者不可得言本覺清淨遠離諸過以此義故今通而言又一切染法所不能染般若實智其體不動自性清淨具足 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0623a29 - 0623b19: 無過失何以故如無明字不可得言唯表黒品汝智慧之力狹劣小見小聞故作如是疑而此無明字盡攝一切般若智明具足圓滿無所 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0629a26 - 0629b12: 之法空而無主其實自性不可得故復次不可得法不可得亦不可得故如其次第應審思擇 [show] (4 hits)

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