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Search word : "不修習" :

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十住毘婆沙論 (No. 1521) 0118b27 - 0118c10: 堪忍無失如是若凡夫人不修習善根入無我中不能堪忍即生邪疑是菩薩無量世來修習善根智慧猛利諸佛護念雖未斷結使入無 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0158b29 - 0158c19: 波羅蜜増上餘波羅蜜非不修習隨力隨分諸佛子是名略説菩薩第三菩薩明地 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0162b02 - 0162c05: 波羅蜜増上餘波羅蜜非不修習隨力隨分諸佛子是名略説菩薩第四菩薩焔地若菩薩住此地中多作須夜摩天王所作自在破諸衆 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0167a11 - 0167b29: 波羅蜜増上餘波羅蜜非不修習隨力隨分諸佛子是名略説菩薩第五菩薩難勝地若菩薩住此地中多作兜率陀天王所作自在摧伏 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0173a09 - 0173b13: 波羅蜜増上餘波羅蜜非不修習隨力隨分諸佛子是名略説菩薩第六菩薩現前地若菩薩住此地中多作化樂天王所作自在善巧滅 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0178a21 - 0178b29: 波羅蜜増上餘波羅蜜非不修習隨力隨分諸佛子是名略説菩薩第七菩薩遠行地若菩薩住此地中多作他化自在天王所作自在善 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0185c11 - 0185c25: 波羅蜜増上餘波羅蜜非不修習隨力隨分佛子是名略説菩薩第八菩薩不動地若廣説者於無量劫數不能盡菩薩住是地中多作大 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0193a06 - 0193b26: 波羅蜜増上餘波羅蜜非不修習隨力隨分佛子是名略説菩薩第九菩薩善慧地若廣説者於無量劫説不可盡菩薩住此地中多作大 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0826a09 - 0828c22: 得世俗智現在前得是時不修習智是謂修等智非習智云何修習智非等智答曰所修行習法智道未知智學見迹若阿羅漢本得習智 [show] (7 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1018b23 - 1018c10: 故法捨答若於八支聖道不修習時彼於貪瞋癡滅不能作證若於貪瞋癡滅不作證時彼於八支聖道不能修習由此因縁故作是説如 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0163a25 - 0163c25: 阿羅漢亦名不親近亦名不修習亦名可愛樂亦名近亦名妙亦名出離問何故擇滅亦名涅槃答槃名爲趣涅名爲出永出諸趣故名涅 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0910a29 - 0910c07: 珊度沙答若於八支聖道不修習時彼於貪瞋癡滅不能作證若於貪瞋癡滅不作證時彼於八支聖道不能修習由此因縁故作是説此 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0034a02 - 0034c19: 修總相別相生彼則得若不修習雖生彼不得云何亦可言生得答曰此雖修習不生彼間不名生得欲界命終生二禪中二禪命終生初 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0869a05 - 0869a06: 過去彼但得不増是故名不修習餘習修不能現前本所得者更得 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0872b08 - 0873a11: 心名爲大於彼得修習修不修習如是染汚心名不修此相違善心名爲修自性解脱及在解脱於彼染汚心名不解脱此相違善心名解 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0177c12 - 0184b25: 謂無明無智無顯放逸謂不修習善法此是修習善法對治懈怠謂心無勝能無信謂心無澄淨此是信對治法無安謂身重心重身心於 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0394c16 - 0395a11: 者又説我今不見一法若不修習則不調柔無所堪能猶如心者又如契經伽他中説 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0803a07 - 0803b26: 故又説我今不見一法若不修習則不調柔無所堪能猶如心故又説心遠行獨行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0311c23 - 0312c17: 復不爾若修菩提分法若不修習若悟聲聞菩提獨覺菩提無上菩提若復不爾又汝何所欲爲從勝種類生此名爲勝爲由戒聞等耶若 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0396b10 - 0397c24: 相不取隨好恐依是處由不修習眼根律儀防護而住其心漏泄所有貪憂惡不善法故即於彼修律儀行防護眼根依於眼根修律儀行 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0619a04 - 0619a23: 根不調不守不護不防亦不修習此差別名有何義耶答略説由四因縁諸根名不調伏謂簡擇力爲依止故於諸境界若不應縱諸根之 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0637a06 - 0637c16: 癡者謂如有一不聞不思不修習故於法於義不能解了是故愚癡現見愚癡者謂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0734a04 - 0734b16: 退事於善説法毘奈耶中不修習故説名爲退非見過失故名爲退曼殊室利若於是處我依聲聞及諸菩薩顯示別解脱及別解脱相應 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0872c21 - 0875b22: 熾盛若於宿世信等善法不修習故於現法中信等微弱雖極精懇然無力能即於現法獲得涅槃當知是名宿世資糧有所闕故於現法 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0908c03 - 0908c25: 知之障施有四種一者先不修習二者所施物少三者財物雖多貪愛増上四者見未來世具足財果而生貪著先不習施者菩薩見正求 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0919a01 - 0919c06: 要當安忍修無上菩提非不修習修習已終不退轉心常歡喜不生染汚是名安苦忍法思惟解忍者是菩薩於法正擇善觀開覺於八種 [show] (1 hit)
決定藏論 (No. 1584) 1024a25 - 1029a18: 淨作善法者離此十惡而不修習此身口業使他令知是名善作無記者以此威儀如諸工巧此身口業是無記作復有諸業不令他知唯 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0145c29 - 0146a24: 得智攝又於一切地中非不修習一切波羅蜜多如是法門是波羅蜜多藏之所攝 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0359b26 - 0359c09: 得智攝又於一切地中非不修習一切波羅蜜多如是法門是波羅蜜多藏之所攝 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0359c10 - 0360a29: 勝其餘一切波羅蜜多非不修習隨力隨分乃至第十地智波羅蜜多最爲増勝其餘一切波羅蜜多非不修習隨力隨分是故説言由増 [show] (2 hits)

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