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Search word : "下品" :

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法華論疏 (No. 1818) 0824b04 - 0824b22: 生乃至一生得三菩提三下品利益謂八佛世界衆生發菩提心吾初讀此論執天親八生一生得三菩提言初從得無生乃至八生一 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0833c20 - 0834a01: 無量壽經有九品往生下下品生者或有衆生作不善業五逆十惡具諸不善如此愚人以惡業故應墮惡道經歴多劫受苦無 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0833x08 - 0833x08: Footnote 下下品＝下品下イ＜原＞ [show] (2 hits)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0834a02 - 0834c26: 應時則發菩提之心是名下品下生者以此經證明知下品凡夫但令不誹謗正法信佛因縁皆得往生問曰無量壽經言願往生者皆 [show] (3 hits)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0838c11 - 0839b07: 無生當是上品生者若下下品人乘十念往生豈非取實生耶但取實生即墮二執一恐不得往生二恐更生生惑答譬如淨摩尼珠置 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0086b03 - 0086c05: 貪現行名貪行者非中･下品瞋等亦爾　今此難意生因既等不得現起三品不同隨増説行汝若救云由餘因故煩惱現起有差別 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0121b16 - 0121c23: 道勝劣謂見道等三道下下品等九品於後後位中因轉増長此釋由因増長鈍･利爲因次前具明故不別釋　及由根故但釋妨難 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0158b04 - 0158c27: 造中品因生梵輔處或造下品因生梵衆處即爲三人或有一人得初定已不以爲足而於初定諸有漏法生心厭離欣樂涅槃所有善 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0186b28 - 0187a10: 彼處者少造作増長中･下品惡業生餘地獄者多如造作増長上品善業生有 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0203a21 - 0203b10: 似生下熟因即能爲因滅下品熟非生下熟因即能滅下熟雖見相似然體各別或似生中熟因即能爲因滅中品熟非生中熟因即能 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0203b11 - 0203c01: 爲滅因此破或即計　或下品熟滅因生因或中品熟滅因生因應體相似相無差別既體相似如何可説一爲生因一爲滅因此破或 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0226b26 - 0226c05: 上品律儀而阿羅漢成就下品律儀耶答有謂有新學苾芻以上品心起有表業受諸律儀有阿羅漢以下品心起有表業受諸律儀如 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0233a17 - 0233c16: 一切下･中･上品三因下品等心無倶起故所以不言三因　若有已下釋三品不倶若有下心得不律儀復後於異時上心殺生彼 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0274c08 - 0274c19: 四句　一數行非猛利謂下品煩惱數數現行　二猛利非數行謂上品煩惱不數現行　三數行亦猛利謂上品煩惱數現行　四非 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0335c10 - 0336a26: 亦爾准前可知｣　　又下品受至樂等三受者約品約地爲難下品苦受現在前時許爲樂受明利可取許中苦受現在前時名爲捨 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0345a14 - 0345c18: 下･中･上如何分別且下品忍具八類心謂瑜伽師以四行相觀欲界苦名一類心如是次觀色･無色苦･集･滅･道諦亦如是 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0347b04 - 0347c24: 　雖同修攝四中前二是下品攝以倶可動猶可退故　忍中品攝勝前煖･頂二善根故有後第一爲其上故所以名中　世第一法 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0348b23 - 0350a02: 別故若不爾者豈可男身下品煖等非與女身上品爲因第四善根男･女互爲因釋所以者如前得説　又解正理據現轉形爲男･ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0359a01 - 0359c20: 品惑増損二生上中･上下品惑各増損一生若中三品惑中上品惑増損一生 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0362b12 - 0362c02: 釋三種或如其次第中般下品生般中品上流上品煩惱現行有差別故分爲三種及中般上根生般中根上流下根有差別故分爲三 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0380a07 - 0380a24: 屈伏故者答由此五法依下品先説根依上品後説力又依可屈伏名根不可屈伏名力｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0384c20 - 0385b25: 初靜慮曾得有漏他心智下品者能知欲界三品及初靜慮下品曾得有漏心心所法中品者能知欲界三品及初靜慮下･中二品曾 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0456a03 - 0457a11: 即能速證無上菩提若修下品五事聞我此説信是佛説得無量功徳生自見取謂一切法皆無生無滅本來寂靜自性涅槃等生自見 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0471a03 - 0473a20: 時有何別理名遠名劣如下品惑縁下品時有何別因強上八品縁下品時斷上八品不證無爲斷下品時始得擇滅若言力同所繋不 [show] (9 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0615c21 - 0616a01: 彼處者少造作増長中･下品惡業生餘地獄者多如造作増長上品善業生有頂者少造作増長中･下品善生餘處者多故應作是 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0671a07 - 0671c14: 答由上品不善根能斷下下品善根由斯故説上品不善根能斷善根　正理云乘前爲問其理已成謂此乘前所斷微善即問能斷上 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0701b12 - 0702b26: 中品或上･中合説必非下品已説未來繋故斷惑必三世同斷故若過去世下品斷者未來三品皆斷不可言有未來愛結繋故理定 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0706b25 - 0706c09: 自性斷訖證得無爲而爲下品等煩惱繋縛故猶被繋也　言未永斷者簡已斷也若有先離欲惑入見道者於此位中即不繋故　能 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0725c06 - 0726a03: 厭上品苦苦不及聖人厭下品行苦｣　　論道諦亦應至有爲性故難也前釋云不苦樂受由行成苦衆縁造故如契經言若非常即 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0727a11 - 0727a22: 　論又下品受至如何應理第三顛倒過也三受之中分明猛利唯苦･樂二捨受闇昧若下品苦現在前時許是樂受即是分明中品 [show] (2 hits)

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