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金剛般若經旨賛 (No. 2735) 0090b18 - 0090c08: 名身皆非實有四縁假合三相遷流過現未來皆不得故知無實四蘊名身今佛所説衆生界者爲破衆生虛妄執故隨世流布而説世 [show] (1 hit)
金剛般若經旨賛 (No. 2735) 0104c14 - 0104c22: 相因非得眞體次第二十三相福成因疑文中有三問遮身正此初二也恐諸菩薩復作是執若不以相以見如來寧以相因得法身果 [show] (1 hit)
金剛經疏 (No. 2737) 0127a10 - 0129a28: 蘊如聚末二受蘊如浮泡三相蘊如陽焔四行蘊如巴椒五識蘊如幻化　從此以下拔彼疑心看擧須菩提須若作是念如來不以具 [show] (1 hit)
仁王般若實相論卷第二 (No. 2744) 0160c20 - 0165a25: 觀一切法無生住滅者明三相空也謂五受者觀五受陰空也從三界乃至不可 [show] (1 hit)
法華經疏 (No. 2751) 0197b05 - 0197b28: 福業豈況持經理中尊淨三相之時解此是惠業倶然高勝此即出下依功徳所以倶言一四句偈者具欲彰下依得理處少不如上依 [show] (1 hit)
涅槃經義記 (No. 2764A) 0280a15 - 0284b12: 是前境此明内觀心心爲三相所成實義而望體是其空此觀心照於二諦萬有 [show] (1 hit)
涅槃經義記 (No. 2764A) 0286b17 - 0294a09: 爲二無爲者降佛以還爲三相所爲則有滅也法身常住不爲三相所爲則不可 [show] (2 hits)
涅槃經疏 (No. 2765) 0304c12 - 0305a03: 間故名相似増者滅向者三相似得果中眞相似未來果報以未現受故屬行人名因萬行備種智現時名増下文可解也迦葉言如是 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 2768) 0329c16 - 0330b08: 得記也現在不住者念爲三相成念念不住不得記也三處心無其記安在即時亦生亦老亦滅者引佛語爲證一念有三相相分在三 [show] (2 hits)
維摩經義記卷第四 (No. 2769) 0341c11 - 0342b10: 義也一心者捨心也心有三相一者發動二者斂攝三者捨心若心發動太過則應修定若心沈沒太過則應修精進若動靜調適任之 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0380c25 - 0381a16: 執空分別之相無願亦三三相空故故無三願同一無性故名順空即隨即應綺互言爾類通萬法悉入三空 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0382c14 - 0383b15: 又云釋有三義一總二即三相待總者諸法當分無不是自但言無自即以總破諸法使無他也即者擧他望自自即爲他今既無自即 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0389a15 - 0390b27: 他性三苦八苦爲苦相故三相應苦即眞實性苦相合故今推三苦同歸一實故稱苦義也諸法究竟無所有是空義者肇云小乘觀法 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0395b20 - 0396c28: 中無彼無此中間者明離三相也六根爲此六塵爲彼六識爲中間三處體空故無彼此中間也又云在家爲此出家爲彼方便求度爲 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0409a25 - 0409b26: 等良以色身有勝威徳故三相等以其三十二相故四種性等種性不同有其二種一習種二性種習種者猶聞薫習所得名習種舊釋 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0409c19 - 0410a23: 爲無礙菩薩行也有爲有三相名之爲盡無爲無相名爲不盡如菩薩不盡有住無者此結法屬人盡有住無雖是一法就事往分故爲 [show] (1 hit)
淨名經集解關中疏 (No. 2777) 0466a17 - 0466a25: 時無滅生時無滅則法無三相法無三相即非有爲也盡有三相即有無窮之名三世既無生於何而得記乎生曰生時已去未始暫停 [show] (3 hits)
淨名經集解關中疏 (No. 2777) 0473b22 - 0473c13: 也此經宗明淨土悲化故三相一室空表文殊問疾入室顯淨穢同爲法性之土二除侍表愛見衆生同歸法身無相三一床現疾表大 [show] (1 hit)
淨名經集解關中疏 (No. 2777) 0492c29 - 0493a03: 勸此初也肇曰有爲法有三相故有盡無爲法無三相故無盡 [show] (2 hits)
大乘四法經釋抄 (No. 2784) 0558a16 - 0558a19: 魔訶薩也是言於相者即三相是遍計所執等 [show] (1 hit)
大乘四法經論廣釋開決記 (No. 2785) 0559a15 - 0562b22: 稱是依教起行爲如順理三相爲是依□得果爲如稱果於因爲是次言總申者顯説此經離四種過故言如是一離自説佛所説法正 [show] (1 hit)
宗四分比丘隨門要略行儀 (No. 2791) 0654b13 - 0655a17: 類分豈客封一必使事開三相法離七非無得師心失光萬益次明作法件如文結戒場法但衆情非枯析虫生義在將護不妨道業既 [show] (1 hit)
本業瓔珞經疏 (No. 2798) 0751c12 - 0752c01: 不受三界報故非有未脱三相故非無無心無色已下廣歎上忍金剛心一切行也而實非佛神通行未窮原故非佛現佛神通者不思 [show] (1 hit)
本業瓔珞經疏 (No. 2798) 0754a18 - 0755b09: 俎懷也四無盡向心中謂三相假名生者明生相體不可得假名滅者明滅相體不可得假名住者住相也三相皆空無生無滅無住名 [show] (2 hits)
十地論義疏卷第一・第三 (No. 2799) 0775b12 - 0782b03: 支迦此云因緣亦名各有三相不假佛説法者釋自學是勝聲聞義唯自覺悟者 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0785c18 - 0786a01: 喩論主云夫爲正因須具三相今此非作一則非遍宗法所遍有性無故二非同品定有更無共許常故但有第三異品無相以瓶等無 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0786a04 - 0786a16: 一分有法不極成也因有三相一遍是宗法二同品定有三異品遍無其遍是宗法須有所遍有如爲依今勝論因云非所作者空既非 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0787b10 - 0787b15: 述曰此擧頌也若因具有三相比量始可得成如其隨有所闕比量必無成理故能立者總名因也今外道立因既闕三相雖欲成立空 [show] (2 hits)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0787b16 - 0787b21: 所作性故此所作性具有三相能成聲論所不許義名能立也 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0787b22 - 0787b24: 曰此非邪立也若汝離此三相正因但有虚言義終不立 [show] (1 hit)

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