大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "三無為" : Including related character : 三無爲

323 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 --- [ keyword count ]


 

楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0366a08 - 0366a15: 壞故不斷虚空及涅槃即三無爲法總是涅槃此涅槃亦如幻故不常非同小乘滅無故不斷滅二無二也謂生死涅槃無二離乎斷常亦 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0400a23 - 0400b13: 同外道數論故乃告云此三無爲但數有三而非有三三無爲義見前註 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0407b20 - 0407c16: 道説生法之因與佛所説三無爲法爲難虚空即虚空無爲非數縁滅即非擇滅無爲涅槃即擇滅無爲二以彼生因與佛所説十二縁生 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0455b11 - 0455b16: 有性建立性 言外道於三無爲無作法而建立有性佛言此離性非性類明一切諸法離於有無猶如毛輪垂髮由翳目而生兔馬等角 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0456b11 - 0456b14: 分別諸聖離有無 擧上三無爲空不得對涅槃説生死亦不得對生死説涅槃愚夫妄想故説爲二聖人體達故離有無 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0485c21 - 0485c26: 者不生不滅與佛世尊説三無爲法不生不滅無有異也 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0504c10 - 0504c15: 宗趣立五法藏謂三世爲三無爲爲四即是非世第五不可説藏我在其中以不可説爲有爲及無爲也故此一部諸部共推不受呼爲附 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0267a06 - 0274c04: 之初明二戒並是有爲非三無爲由假縁搆造四相所爲故此有爲無爲分別三無爲者虚空擇滅非擇滅也四相即生住異滅二諸有爲 [show] (2 hits)
法華論疏 (No. 1818) 0807b23 - 0807c16: 有爲無爲法門即三有爲三無爲攝一切法盡第二責法所因起因縁非因縁亦攝一切法有爲法從因縁生無爲法不從因縁生何似法 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0011c04 - 0011c22: 結問」  謂道聖諦及三無爲者總答」  何等爲三者問數」  [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0030b03 - 0030b12: 是處蘊相都無名爲蘊息三無爲上聚義都無可言蘊息非門・族義於彼亦無故不應例 若倶舍師破云若言無爲無聚義者與我此 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0034a05 - 0034a19: 非無學界以有漏五蘊及三無爲爲性十八界攝 後二二者第一二界謂有漏・無漏界有漏界以有漏五蘊爲性十八界攝無漏界謂 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0036a24 - 0036c27: 十六心所法十四不相應三無爲 生得者有三十法謂無表大地法十大善地法十尋・伺・睡眠・惡作得四相 聞・思者有二十 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0055b12 - 0055c11: 界中法界中一分是常謂三無爲義准無常即法界中除三無爲諸餘法界故言法餘及餘十七界也」  又經中説至有所縁故者釋 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0088b09 - 0088c13: 若別分別一切有漏・及三無爲是非學・非無學且有漏法唯有非學非無學得以有爲法得隨所得法判若非擇滅得隨所依判若非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0107c26 - 0108a04: 行法離實生相而得生者三無爲法亦離生相何故不生」  諸行名生至一無生用者經部解諸行名生由本無今有無爲體常有何 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0126c18 - 0126c26: 責於無爲中唯擇滅名果三無爲倶名能作因故顯宗第九云是故擇滅是因無果是果無因餘二無爲是因非果無因無果理極成立  [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0313c21 - 0314a25: 上假立實無及不相應法三無爲法亦是實無故正理論引經部云又汝等説現十二處少分實有少分實無如上坐宗色・聲・觸・法 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0316a02 - 0316b10: 故者釋後兩句無漏法謂三無爲及道諦十六識内爲十識縁謂三界中各後三部即見滅・道・修所斷識無漏第十皆容縁故若別分 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0325b29 - 0325c27: 名近 以説一切有部宗三無爲法皆名爲近二滅有得虚空無得故作斯難故正理云且虚空體遍一切處相無礙故説名爲近非擇滅 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0328a04 - 0328c20: 果起勝進道但得修斷後三無爲於前六品畢竟不得是即智取下分遍知得主不具應非智果 解云此依容有智有具能忍無能故作 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0378a23 - 0379b10: 故彼餘師不別釋也 問三無爲何故不立 解云夫順菩提必須起用無爲無用是故不立由斯廢立故唯十種是菩提分法餘皆不立 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0422b15 - 0423a18: 非相應故不立支 第五三無爲不立靜慮支者夫立靜慮支要須起用與定同縁此非起用故不立支 言問答者婆沙云問何故伺・ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0440a08 - 0441b02: 法藏總有五種謂三世爲三無爲第四不可説第五即補特伽羅是不可説攝彼宗立我若在生死中與三世五蘊不可定説一・異若捨 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0469a14 - 0469c28: 無漏體三釋無漏義四釋三無爲此即初也」  論謂道聖諦及三無爲此即第二出無漏體於中有三一總出法體二列無爲名三結 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0469c29 - 0470b01: 至色於中行此即第四釋三無爲中有三一釋虚空二釋擇滅三釋非擇滅此即初也 列名未釋名之爲略雖諸部立無爲不同此三無 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0490b24 - 0490c18: 是處蘊相都無名爲蘊息三無爲上聚義都無可名蘊息非生門・族義於彼亦無故不應例 此釋與頌義善相符 有人作倶舍釋破 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0490c19 - 0490c27: 七界全・一界少分息顯三無爲亦應無爲非界攝彼非斷故亦名蘊息故若以無聚義故名息即不合擧處・界爲例處・界義不息故 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0494b26 - 0495a08: 無學界以有漏五蘊・及三無爲爲性十八界攝 後二二者第一二界謂有漏・無漏界有漏界以有漏五蘊爲性十八界攝無漏界謂 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0497a28 - 0497b07: 漏道諦所攝無爲無漏謂三無爲擇滅無爲漏縁不増故是無漏虚空・非擇滅二漏不縁故名爲無漏非二因果故染不縁也餘名有漏 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.