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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0224b07 - 0224b29: 不共修道中末那無明通三性位起所以名爲不共非不與惑相應如攝論云如十八不共法乃至行六識不與末那共應名不共等又 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0227a21 - 0227a24: 過也現量所行簡法塵及三性心等如下文 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0228a16 - 0228a25: 或感一劫等造此業時由三性作意爲方便引此業生起能牽器世間諸行令住不絶如山河等名共共生田宅共不共業生即大師云 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0229c12 - 0231a02: ･集論等爲證理明唯識三性十地因果行位了相大乘故知第三時中道之教也如瑜伽論第七十六解深密經廣説其相此約機･ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0241b02 - 0241b23: 分相貌亦有以無似有即三性心皆有法執八識自體皆似二分如依手巾變似於兎幻生二耳二耳體無依手巾起彼引世親所造縁 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0278a11 - 0278a15: 皆能生者應一切時頓生三性得恒有故量云汝善心起時餘所未起善惡等法現有得者並應亦起以有能生得故如現起善法　更 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0279b11 - 0279b28: 屬種然通有漏及無漏法三性別等如對法説　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0291a21 - 0291a28: 滅非生滅門依他性攝下三性中自有誠證　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0291b19 - 0291b25: 時離繋此説二性無爲下三性中通計所執有･無合説　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0292a14 - 0292a22: 實亦可然皆可説實若通三性體遍有無　三釋名者無別釋名虚空之體即是無爲乃至眞如此即無爲皆持業釋　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0292a23 - 0292b09: 卷説於中復有内外善等三性依他等攝安立非安立世俗勝義苦集滅道及七眞如體相攝等得非得等體性一多五果凡聖得之多 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0297c03 - 0297c23: 通諸色上故名増益此通三性心及於此中遍計所執此相是無自相之上妄増爲有隨情説相非稱本境勿謂善心亦是有執不堅取 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0298c16 - 0298c26: 自體義顯所生通諸有漏三性之法各自種子所引八識各･各自果名言種子是也等謂相似流謂流類即此種子與果性同相似名 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0298c27 - 0299a16: 唯無記前因因･果皆通三性第七識唯無記非異熟因勢力羸劣不感果也此非異熟有覆性故第八不能熏此中皆不説明因能變 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0299a28 - 0299b16: 由前等流能變力故八識三性因縁果生由前異熟能變力故除第七識餘之七識無記果生擧因顯果無記之法體性羸劣要等流･ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0299c13 - 0300a10: 直異熟名異熟生者善等三性法應名異熟生並從眞實異熟起故　答曰不然對法第五説若法是異熟從異熟起者名異熟生善等 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0300b24 - 0300c25: 受一相應言通二處也八三性謂是無覆無記九因果譬喩謂恒轉如暴流十伏斷位次謂阿羅漢位捨　觸等亦如是者倶時心所例 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0302a08 - 0302a22: 種相應更分別即通一切三性種子其第八識若現･若種皆是因相現行爲種等依持之因種子即是諸法因縁皆因相也　問何故 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0302c10 - 0302c22: 望於本識相用別論故通三性若即是一不可説爲有因･果法有體･用法若一向異應穀麥等能生豆等以許因果一向異故不爾 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0303b29 - 0303b29: 自下第六三性分別　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0303c01 - 0303c07: 能所生法皆通善等故通三性謂此種子本能熏習現行之因及後所生現行之果皆通三性故言因果倶善等性即是功能差別門説 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0303c08 - 0303c11: 初等起善等即是種子此三性同及瑜伽論九十六云謂十八界各決定有差別種子廣解種子稍勝餘文　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0306a29 - 0306b03: 爲因縁　述曰雜染法通三性即一切有漏法餘七識品既爲能熏･亦所生故互爲因縁　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0307c06 - 0307c14: 不善等此雜染言通一切三性有漏法得爲因也言雜染者爲諸煩惱所縁縛義又此有漏善心不應與無漏爲因是雜染故如不善心 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0314a22 - 0314c03: 類有多義一三受不易二三性不易三境界不易四相續不易故未轉前名爲一類非無九品名爲一類由此義故却成無始乃至今日 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0316a26 - 0316b23: 故由此故知此解爲勝下三性中更當分別　安惠等説有漏八識皆能遍計而起於執即以此文爲證今此師意有八識種子唯自體 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0316b24 - 0316b26: 文勝通一切有漏三界･三性乃至決擇分等種皆是執受阿頼耶識性所攝故　問爲縁種子別功能不　答自 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0323a12 - 0323b02: 至故是所縁　述曰謂即三性有漏種子倶是所縁此識性攝故　謂性者體也體即本識種子是用如前已説諸法體用理應爾故用 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0323b09 - 0323c17: 同無記性仍未了知此中三性種隨識皆無記亦應煩惱種隨識非煩惱如是一切皆如理思　問大乘所縁本是心變隨心何繋地境 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0331a16 - 0331a27: 有乖離欲欲者欣求即通三性此業可通有漏･無漏今唯依無明觸所生受故此唯是愛依染分説如縁起中受縁愛故有漏受能爲 [show] (1 hit)

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