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Search word : "三地" :

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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0052c29 - 0053b28: 若爾何名大地法義謂有三地一有尋有伺地二無尋唯伺地三無尋無伺地復有三地一善地二不善地三無記地復有三地一學地 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0070c13 - 0071a18: 記修所斷惑是故表業上三地都無欲界中無有覆無記表爲但由等起令諸法成善不善性等不爾云何由四種因成善性等一由勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0112c27 - 0113a17: 滅雙因外別立越界縁滅三地雙因未立遍知故誰成就幾遍知頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0148a14 - 0148a18: 論曰生上三地起三識身及發表心皆初定繋生上起下如起化心故能見聞觸及發表此四唯是無覆無記不起下染已離染故不起 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0195b20 - 0198a05: 義亦可然若依止非至等三地入正定聚從三地聖道次第生欲界通相思惟若依止第二定等入正定聚此義云何何以故此欲界心 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0198a25 - 0198c25: 界釋曰云何偈曰各各定三地釋曰此中初定二定三定各各有三地偈曰於中四定有八地釋曰此中初定三地者一梵衆二梵先行 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0207b29 - 0211b19: 有觀地無覺無觀地復有三地謂善地惡地無記地復有三地謂有學地無學地非有學非無學地是故於前三初地若有是名大地若 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0218b14 - 0220a19: 世界復有餘師説初定等三地量同一千等世界第四定無復量復次何義名小 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0278c29 - 0283a11: 爲偈曰從定近分後脱道三地勝釋曰一切衆生生地有九種謂欲界四色定四無色定此中從欲界離欲乃至第二定離欲名三地勝 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 已説釋曰云何説各各定三地四定有八地修得定必定應説故説此言偈曰修定善一類釋曰若不分別唯心善一類名定是三摩提 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0378a12 - 0379a16: 疑者理亦不然見修無學三地各異互無相攝不可生疑設有生疑得後後等已簡別故何煩類顯雖同九根性無差別而増上力有差 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0380a02 - 0380b12: 中離喜貪故除第三定下三地中説名喜根有喜貪故此二心悦攝益義同行相何殊分爲喜樂由行相轉有差別故若有心悦安靜行 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0453c17 - 0455b04: 有失所以者何依未至等三地證入正性離生聖道無間可生欲界共相作意以欲界中共相作意去彼聖道非極遠故若依第二第三 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0476b11 - 0476c04: 此伽陀中第二靜慮以上三地亦説中般諸中般皆斷五下分結故非無尋地可説至尋非上三地中闕一善士趣又無色界應有中般 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0505a12 - 0506c02: 若爾何名大地法義有三三地有尋伺等善等學等地差別故若法於斯一切地有名大地法餘隨所應此但有言違前經故彼作是説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0545b22 - 0546a18: 覆無記表業理必應爾上三地中起三識身既無有失如何不起發表業心然善染心上不起下下善下染劣故斷故由是生上無善染 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0656a29 - 0656b26: 滅雙因外別立越界縁滅三地雙因未立遍知故誰成就幾遍知頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0674a28 - 0675a27: 皆准前應説生初靜慮起三地心生二生三起二起自准生欲界如理應説若生上地起下地心彼上地身上地息依下地心轉非彼心 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0755b09 - 0755c07: 言音所詮亦容有別若上三地所化語時初定表心現前發者此心起位已出化心應無化身化如何語由先願力留所化身後起餘心 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0761a20 - 0762b18: 雖照厭求未爲奇特故餘三地慧不立支以第三定中樂過難覺故佛説聖者應説應知由此定中慧用最勝能知細過故立爲支雖第 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0763b12 - 0763b16: 論曰生上三地起三識身及發表心皆初定繋生上起下如起化心故能見聞觸及發表此四唯是無覆無記不起下染已離染故不起 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0768c26 - 0771a22: 無貪此與喜根必倶行故三地可得如悔憂倶喜亦無貪分明相者於他盛事心不貪著知他獲得深生欣慰心熱對治説名爲喜故知 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0796b08 - 0796c18: 中離喜貪故除第三定下三地中説名喜根有喜貪故此二心悦攝益義同行相何殊分爲喜樂由行相轉有差別故若有心悦安靜行 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0827b02 - 0828c15: 有失所以者何依未至等三地證入正性離生聖道無間可生欲界共相作意以欲界中共相作意去彼聖道非極遠故若依第二第三 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0863b08 - 0863c22: 覆無記表業理必應然上三地中起三識身既無有失如何不起發表業心然善染心上不起下下善下染劣故斷故由是生上無善染 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0919a21 - 0919c12: 皆准前應説生初靜慮起三地心生二生三起二起自准生欲界如理應説若生上地起下地心彼上地身上地息依下地心轉非彼心 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0962c17 - 0963a15: 言音所詮亦容有別若上三地所化語時初定表心現前發者此心起位已出化心應無化身化如何語由先願力留所化身後起餘心 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0965c26 - 0967b05: 雖照厭求未爲奇特故餘三地慧不立支以第三定中樂過難覺故佛説聖者應説應知由此定中慧用最勝能知細過故立爲支雖第 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0968a28 - 0968b02: 論曰生上三地起三識身及發表心皆初定繋生上起下如起化心故能見聞觸及發表此四唯是無覆無記不起下染已離染故不起 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0973a15 - 0975a08: 無貪此與喜根必倶行故三地可得如悔憂倶喜亦無貪分明相者於他盛事心不貪著知他獲得深生欣慰心熱對治説名爲喜故知 [show] (2 hits)

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