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悉曇要訣 (No. 2706_ 明覺撰 ) in Vol. 84
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義淨傳云。 箇字用力出氣呼 | 文 | 義釋云。 |
| 阿字呵聲呼 | 云云 | 諸文云。 婆 | 上急 | 去急 |
 紇唎 | 二合 |  怛囉 | 二合 | 新譯尚爾。古譯彌爾。 |
問。以何知南天兼訛音耶 答。
字加空點有
炎音。是梵文通例也。然云
占
釼
瞻等故。當知
等字有韻也。
等字無響。故直云
衫
憾
三等。故以
等字無野響可云非正音。況
| 字有耶響。寶月云爾也 | 呉音 | 字紀云而也 |
| 也 | 二合 | 故知前四字亦可有耶響也。今玄奘 |
加州隱者明覺撰
字十二轉也 也 | 引 | 諸文皆同。 以 夷 | 引 | 諸文皆同。 |
| 胎藏大讃云異 | 文 | 但全雅手書本並大悉 |
| 曇云曳 | 文 | 恐ヲエト云テ後加伊ヲ歟。如炎 |
異 庚 愈 | 引 | 諸文皆同。 曳 曳諸文皆 |
| 同。但字紀與蓋反 | 文 | 然大日經云。 梅 | 文蓋 |
| 反 | 曳 | 二合文 |  帶曳 | 二合文 | 新度軌云曳 | 文 | 故 |
曳爲正也。無レハヤイノ字エ加イ云エイ歟
喩
曜或云喩搖。諸文皆同。但字紀| 曜 | 庾告 反文 | 今不依之。曜字弋笑反也。弋與織 |
エウ歟。字有喩音。故 字云驃 | 毘愈 反也 |  字 |
字可キヲ云ヤウト無レハ字云曜。故 字隨求經云驃 | 婢照反 | 歟。驃字唐韻 |
響字皆准之。照頭羅古云朱社羅
最勝經云調此等也。閻
藥諸文皆同。字無ヤムノ字。故エノ上ニ加ム云炎歟。
字有藥音。故耶上加ク歟。若舌内呼云延悦。有字故不云ヤンヤツ。
無字故
喉内云ヤウ。有字故不云エム。無字故
脣内云エフ。有字故不云ヤフ| 無字故。又略出經云耶含 | 二合文 | 陀羅尼 |
| 集經云夜𤙖 | 文 | 當知雖無相當字以借音 |
此十二轉以
等十二音對字呼之間成此等音也。諸帶耶響字皆可准呼之。謂
等五字
等五字及
字也。若有阿響字直以
等十二音可呼之。謂
等五字
等五字 等五字 | 文 |     也。若等字不 |
讃尼隨求呪。
云賛拏。不動呪。云甘箇。寄歸傳。
云龕是也。蘇悉地軌。若等五字亦帶耶響。准
字十二轉可知之。
云| 寄歸傳 |  云諂 | 胎藏軌 | 是等也。 等五 |
荼字門。一切諸法執持不可得故。梵音湯迦是執持
義。以荼字上安點是故轉聲云湯其體則同
| 文 | 私案之。若字直以他音呼之。 可 |
字云知也| 二音 | 歟。又寄歸傳。 | 文 | 此相連故 |
爲空點。字成
繕若也。若
字直用他音。相連如
但娜呼之。然唐韻去聲
同音。故知
繕若帶耶響也。又胎藏軌
| 諂 | 文 | 大日經云。諂 | 文 | 小切韻上聲諂 |
| 丑琰反 | 大日經大慈生菩薩眞言諂 | 勅減 反文 | 當 |
字有チヤタノ二音也。字亦然。タノ音故。
字即成タムノ音。チヤノ音故成チム音歟。又日照三藏所譯尊勝陀羅尼經。
 字瑟咤 | 引拆佉 反文 | 衆本皆同。故知字有チヤノ |
| 音也。又金剛頂經拏 | 陀爽 反文 | 小切韻上聲爽字 |
字チヤ音也。唐院文殊百| 八名讃云。女 | 女庾反 去引文 | 宗叡和上。吒 | 上如日 本音 | 吒 |
| 引絶音如 日本音文 | 有人云。 者若此意歟。多 |
不| 空云。吠女璃耶 | 文 | 女字小切韻上聲尼與反 | 文 |
處尼柱反。又
字或有舍音大日疏白處尊呪。 肥舍耶境界也 | 文 | 如來牙毘奢也境 |
| 界也。能 |  去 | 設吒囉 |  二合文 | 當知有シヤノ音 |
ム等二韻中間有此不定韻。
二韻中間等字有二音。二字中間有リヤ･ラ二音。
二音ノ中間ナレハ字ニモ亦有二音歟。且出
字十二轉。他准可知迦 迦 | 引 | 諸文皆同。 機 機 | 引 | 或云枳 |
| 枳 | 引 | 諸文皆同。但大日經疏云。計鷄 | 文 |
ヲケト云テ加伊云ヒト。計加伊云鷄歟。如
釼。若全雅本及大悉曇云鷄計者。實ケイケイ也。彼心加伊有
曳音。今准之。二者疏心前後諸文皆| 云枳枳 | 引 | 何至此文始云ケイケイ。 |
云鷄。何云ケイ耶。故鷄訶文切音| 可呼之。寄歸傳云枳鷄 | 羨移反上 短下長 | 當知 |
 句 句 | 引 | 諸文同。字紀云。苟 | 倶口 反文 | 鉤 | 倶 候 |
| 反平 文 | 全雅本並大悉曇云倶擧 | 文 | 云キオ歟。 |
有響。有與音。故與合云キヨ歟。掘多三藏云
居意同。義淨云。矩| 倶 | 上短下 長文 | 大日疏同之。計 蓋字紀云薢 |
| 芥 | 文 | 全雅本並大悉曇。罽吤 | 文 | 大日疏云 |
| 鷄蓋 | 文 | 音諸文更無異。音有異。迦 |
愛依反音法。反之得蓋音。但義淨云。| 鷄計 | 上長下 短文 | 不空隨求陀羅尼云。鼻曬 | 引文 | 罽 |
| 引文 | 經云毘曬鷄 | 文 | 尊勝陀羅尼云。  |
| 之文不空云鼻曬罽 | 文 | 義淨云。鞞師 |
| 計 | 文 | 日照云。毘曬鷄 | 文 | 佛陀波利云鼻 |
| 曬 | 引 | 罽 | 引文 | 杜行顗云毘 | 引 | 訕 | 疏皆反 | 罽 | 文 |
| 無畏云鼻曬罽 | 急短 呼之 | 罽字唐韻去聲居 |
字帶響。無キヤイノ字。ヲキトシテエイヲ加テケイト云歟
| 蓋 | 切韻去聲 古泰反 | 芥 | 去聲古 邁反 |  句哠。字紀云句憍 |
| 脚號 反文 | 全雅本云倶 矯 | 云云 | 唐韻上聲居友 |
| 反。義淨云。狐告 | 上長下 短文 | 字或云句或云 |
字迦奧相合反之得告音。故云告歟。但
字帶耶響無キヤウノ字。故直云ケウ歟。憍字唐韻平聲擧焦反。
| 法華字玄奘云憍 | 擧教反 | 掘多云憍 | 倶照反 |
伽奧合可云キヤウ。而無字故云ケウ歟。| 照頭羅大將古云朱 |  | 社羅。准之字二音 |
毘燒達尼  | 文 | 意同之。劍脚諸 |
不依反音。若依反音。
字豈云カム耶。
字豈云カム耶。又
無キヤム字。故ケ加ム云ケム歟。若喉内云キヤム有字故。不
云ケム無字故。舌内不モ云キヤント無字
故。云ケム有字故。或雖無字以借音令
知本音。南天竺金剛菩提所譯要略念誦經
| 二三處云欠 | 初帶佉音 呼之文 | 大日經持誦次第 |
| 儀云佉𤙖 | 二合 | 當知キヤムトイフ歟。准 |
| 云 | 去音 二合 | 知迦 | 上音 | 羅 | 文 | 又第七卷云。 |
 云毘那藥 | 二合 | 迦𤙖 | 二合文 | 又掘多 |
三藏法華陀羅尼  云揵 | 加案 | 陀唎 | 云云 |
| 又義淨云甘箇 | 兩聲倶短箇字用 力出氣呼文 | 此甘字 |
字有去下反。故
云甘歟。陀羅尼集云。字| 或云乾 | 上音 | 或云干 | 文 | 今爲後章軌模且以 |
等十二音對等三十四字出第一章四| 百八字 | 注經論 漢字 |
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問。
五字或有空點之響。謂仰穰儜曩莽音也。此字加長聲作
形亦有空點響耶。若有者。凡呼字音之法
以本空爲上以點音爲下。相合依反音
| 法呼之也。若莽阿 | 引 | 相合反之只成摩 | 引 | 音。 |
無者何大日經中此五字第二轉云
嚢忙耶 答。此事難知。觀文勢第二轉
字似有空點之響。若案道理不可有之。
且依私意立非無其義者。夫摩多音必終
呼之。若加空點響者。
字音可失。如
等字。點音爲終故專無空點響。此等亦可
然。但     字始可有空點響。俄 | 引 | 若 |
| 引 | 拏 | 引 | 那 | 引 | 摩 | 引 | 音上加空點故也。如 |
  云誐誐曩 | 引 | 密利 | 二合 | 帝。此云等虚空 |
虚空也。引點即也。云甘露。此曩字若云ナム。
字既失。故直可云ナ又 | 引 | 難多。 |
此云如虚空。引點
也。此云無量。若曩字云ナムト。
字亦失矣。呼云三忙三摩。此云等無等。
等也。引點即也。無等也。忙字若云マム。
字亦失。故第二轉字空點響不可有也。曩字不必空點音呼
之。攝大軌云。 難曩 | 奴箇反 | 千字文云。 |
| 親 | 去 | 曩 | 上文 | 此等字可半音呼之。一切例 |
| 軌莽闇 | 二合文 | 此亦莽字半音證也 |
皆重音呼之。爾者加麼多字亦重音歟 答。爾也。佛陀波利所譯尊勝陀
| 羅尼經云毘 | 上重 | 杜行顗所譯經云 提 |
| 重 |  地 | 上重 | 毘 | 上重 |  囉鞞 | 重二 合文 | 寶思惟隨求 |
| 經云毘 | 重 |  歩 | 重 |  度 | 重文 | 不空隨求陀羅 |
尼云 岐 | 去 | 哩 | 文 | 字實可上聲。而云去 |
加點亦重聲也。何者加摩多字以反音法
呼之。凡反音法輕重清濁必依上字。故本字
若重所生字亦重也。四聲依下字故所生字
依十二音低昂也。且付
婆字顯之者。
餘重聲字例之可知。薄字重音也。   薄 | 入 | 質多 |
問。既聞重音字十二轉皆是重音。若爾輕音
字十二轉皆可輕音歟 答。可然歟。
| 。タ 。ア 。タ ア。 |  | 。チ 。イ |  | 。チ 。イ 。チ イ。 |  | 。ト | | 。ト オ 。ト オ。 |
| 。テ 。イ 。テ イ。 |  | 。タ イ。 |  | 。ト オ |  | 。タ 。ウ 。タ ウ。 |  |
| 。タ 。ム |  | 。タ 。ク | 所以隨求陀羅尼等也。 |
等輕音字皆注上ト引言。恐初上後引呼之。故云爾歟
問。諸長聲字或去或平呼之。諸上聲字定是
短聲也。然以長聲字或云上引。其意如何
答。如前所云反音法輕重依上字。所以輕
音字加引聲點去聲之輕可呼之。而六聲
之家無此音故爲顯初上後去之聲而云
上引歟
問。涅槃經中以伊字三點不縱不横喩涅槃
三徳。爾者其伊字長短伊字中何耶 答。經
第二卷哀歎品云。猶如伊字三點。若並則不
成伊。縱亦不成。如摩醯首羅面上三目乃
| 得成伊 | 文 | 弘訣第二引章安釋云。新伊字 |
| 者不縱不横。如此方草下。可譬圓教 | 文 | 天 |
亦上有一點下有二點。定知品形譬圓教
也。然
形智廣紀爲短伊字。故暫依之可云短聲字矣
問。舊涅槃經短聲字云億。長聲字云伊。今
此字云伊字。故知可是長聲。千手呪並隨求
| 結護明義釋等云伊 | 上 | 𤚥 | 引 | 此云此金剛般 |
若。多作 形。大心經中伊 | 上 | 底 | 文 | 金 |
云此。涅槃經中短聲伊字爲此義。若爾
形是短聲也。可爲長聲。何云短耶 答。短伊云億者。
相連時云億伊也。各別呼之時不可必云億。如
相連時呼之惡阿。各別呼之時字不云惡。此亦如是。有何過哉。撿諸梵本。
皆短聲也。智慧輪悉曇形爲短伊字。隨求唐本伊𤚥字作
形。又
根也。此短聲字也。既以
形爲短聲字。故上一點下二點義成矣。但
字長短後日可| 撿之。金剛般若經云。此 | 文 | 二ケ處有之。 |
| 涅槃經説伊字云。此是佛説此是魔説 | 文 | 故 |
問。
字古有和音。若與下字相連以空點音呼之。可云 桓 | 胡官反 | 或云可云○ |
或云薩云若耶 答。非獨此字。多有其例。天竺作法或字ノ前半ヲ呼ヒ或後ノ
半ヲ呼フ事且出其例者。
和字或文云禍。切| 韻云。和字胡過反 | 文 | 或直呼○音。 衞違 |
| 越 | 王八反 | 等是也。此○ハウア也。或直呼 |
云調。
首羅輸等是也。或| 倶呼之。戍阿 | 二合 | 等也。例如  。或云 |
| 娑嚩 | 二合 | 訶或云禍訶 | 治禪 病經 | 或云娑訶 | 義淨玄 奘等 |
 或云薩埵婆。倶呼之也。或云薩婆 | 攝眞 實經 |
也。或云薩埵。略也。
字或云乞史| 二合 | 或云耆 | 法花 | 或云史 | 法花等 | 隨求經 |
| 云藥器 | 文 | 諸字例然或云比丘或云苾蒭。 |
| 文 |  |
| 字。字紀云曷力假 | 二合文 | 可有カアラノ音。 |
| 或倶呼故云曷羅 | 二合千 手經等 | 或云阿囉 | 二合略 出經等 | 或 |
| 直云囉 | 法花莊 嚴等 |
字。可有キヤアムノ音。或倶呼云仰。或呼上云哦。或呼下云
鴦迦等歟。壤曩儜莽或倶呼之。或呼上歟
 字オウ音或倶呼之。字紀云 | 文 唐韻 平聲 |
| 烏候 反 | 甌字亦同音也。字 | 字紀鉤。唐 韻古候反 |  法華云 |
| 樓 | 唐韻落 候反 | 或呼上故有汚音。嚕 布等是 |
富愈
虞等是| 也。或有イウ音。法華涅槃等優 | 文 | 或倶呼 |
丘流等也。或呼上故有イノ音。禁 勃林 齒林 | 二合 | 等也。或呼下倶等也｣ |
字有翳音。或倶呼之。
係帝等也。或直呼上。
字南天ニハエトイフ。故
等也。又 悦 | 文 | 譯 | 文 | 或直呼下。故有伊音。千手經 |
| 云。伊又夷 | 文 | 義釋三昧耶戒之文。伊 | 文 | 新 |
| 渡軌云。伊 | 上 | 多有之。又義釋云。計 |
| 文云。二醫字三昧也 | 文 | 又釋諸人眞言壹 |
曳 迷云。三伊音定也 | 文 | 又釋係 |
 字云。伊聲是三昧也 | 文 |
字愛聲。或倶呼之戴等也。或呼下。義| 釋三昧耶戒文醫 | 文 |  字經云怛囇 | 二合文 |
| 義釋云。此帝㘑字有伊聲。即是三昧 | 文 |  |
| 千手經云彌帝唎 | 文 | 云彌勒。亦此意歟 |
| 字可有アウ音。字紀云短奧字 | 文 | 金剛 |
智如意輪軌云。 擢 | 持教反 |  褒 | 唐韻平聲 博挑反 | 或呼 |
上。金剛輪並十一面呪云 闇 | 文 | 或呼下。 |
 瞿倶。或可有オウノ音 冒 | 唐韻去聲 莫報反 |  |
| 牟。或云謀 | 小切韻 莫候反 | 或云毛 | 牟謀二字唐韻平聲同 莫浮反。浮字博謀反 | 或 |
呼上故云汚 盧 嚕莫謨 | 莫胡反 | 或 |
愈
瞿等也
字有奧音。或倶呼之
操
嘮等也或呼下
澆 
字暗字也。或倶呼之憾𤚥等也。或呼上。故字紀中。 羅 | 文 | 理趣釋云。 |
| 極長高聲阿字 | 文 |   胎新軌多有之。 |
| 蘖帝 | 文 | 或呼下 心 林等也 |
字或倶呼之。
鶴等也。或呼上故阿婆。或呼下故
木
斛字可有アアノ音。故或呼上云平引呼下云去引歟。慈覺大師所傳寶月南天音云
| 初去後平聲 勢呼之文 | 恐可云初平後去歟。 字キリイ |
利馱心是也。牟利曼陀羅經云
云烏波利。大曼荼羅經陀羅尼集經云ウハ
リタイ。
。又阿利多クンタリ| ト云。陀羅尼集云唎馱炎 | 文 |
 虎吽 | 二合 | 者倶呼之歟。云烏吽者除歟。 |
含者| 倶呼之。麼含 | 二合 | 句含 | 二合 隨求經 | 耶含 |
| 訶含 | 二略出 合經 | 者呼下也。唵字唵唵者倶呼 |
之歟。 擬哩唵 | 三合文 | 者呼下歟。 抳炎 | 二合 |
 唎炎 | 二合 | 炎字可呼下半歟。迦毘羅衞直 |
阿入多直云阿逸多。此等ハヒイシイノ終ヲ呼
歟。シヤ等字皆或呼終。故
云由延。瞻部云閻浮輪頭檀云閲頭檀歟
 字。キイリヲイフカ。紇哩 | 二合 | 者倶呼歟。イ |
字云イリ歟。紇哩此義歟。或云リト。| 曷哩 | 文 | 或云イト 毘 吉耆 斯等 |
| 字イヤノ音アリ。慈覺云伊野 | 二合 | 故云 |
也以可反。所以 馱夜 | 二合 |  怛夜 | 二合 | 或呼上 云弊。 |
 或韈唎帝 | 二合 | 倶呼之也。或云韈帝。或 |
| 云婆帝 | 出法 花經 |  又云婆多。或云越 | 古禪 | 涅 |
| 問。吠字本音何 答。唐韻去聲符廢反 | 文 | 故 |
問。若爾何阿彌陀大呪寶樓閣等皆云吠ハ微
| 閉反ト耶。又十一面軌吠 | 微愛 反文 | 當知此字不 |
嚩字是清音波也。此上加愛點故
字有吠音也。所以金剛智| 如意輪軌廢 | 文 | 吠廢同音字也。此字或 |
字有微愛反音也。但云微閉反者。或本作
形。今注此本歟。所以金剛| 智如意輪軌廢 | 無閉 反文 | 廢字豈直有無閉反歟 |
| 問。字有麼音。吠字有昧 | 呉音 | 音耶 答。 |
無昧音。今何用昧字呉音耶。
嚩字元無麼音。何人用之耶。此亦可爾。大空便音
問。
可云三伽。何諸文皆云僧伽耶答。
等九字皆以字爲空點。故下得此等字上字有喉内大空音歟。
僧伽
尾特奉娑
鄧迦
浪伽能瑟吒囉。 僧塞迦羅僧 | 思盈 反 |
賀商佉。 僧娑羅 尾盈 | 合 | 捨 |
云| 曼娜能 | 去 | 迦路弭 |
等四字以字爲空點。故下得此等字上字有脣内大空音歟。
三婆
儼鼻劍波
三鉢羅等也等四字以字爲空點等四字以字爲空點等四字以爲空點。故下得此等字上字有舌内大空音。
詵左
半者
畔闍衍底
慢怛羅
曼殊
鉢闍若 蘇怛嬾 | 二合 | 多 散馱等 |
| 問。經軌等云儞 | 入 | 惹帝又云部 | 引入 | 欠 | 文 | 爾 |
惡音歟 答。涅槃點有三音。謂喉内舌内脣内也。今云入者不可
必是惡音。如大空點隨便不定。今此入聲
| 音亦可隨便。若云部 | 引入 | 欠。梵作 。可 |
等字上字有喉内涅槃音故也。餘可准之。連聲之時亦以喉聲
呼之。
古云勒叉。古云憂比伽。| 翻梵語云。應云優波伽。禪云近行 | 文 |  字 |
| 紀云阿勒迦此等也。若云儞 | 入 | 惹帝。可云 |
漢作濕惹帝。或| 儞字云泥一反。故此儞 | 入 | 字以舌内音可呼 |
等字上字以舌内涅槃音呼之。故最勝經 耑 | 入 | 欏 近 | 入 | 利。此等入 |
皆以舌内聲可呼之。 嚩 | 入 | 日羅同之。 |
| 若如意輪頭 | 入 | 摩之頭字入ハ以トフノ音可呼 |
。頭字云頭途邑反。下得
等上字以脣内涅槃音呼之故也。所以入
字雖一。隨處隨便有三音不同也。雖直是
涅槃點。隨便有三音。
苾
擗悦
譯等也。況於相連音乎。義釋云。夫聲明法隨
音故云薩埵。不云索 多 | 云云 | 意深 |
| 問。儞 | 入 | 惹帝之儞字攝大軌云儞翼 | 二合 | 文多 |
爾耶 答。一可云或本作
歟。濕惹帝音同故。二見入言後人加書之歟。攝大
軌･眞言漢字衆本不同故也
| 問。金剛智略出經七八處鍐 | 平文 | 一行義釋 |
| 二三處欠 | 平文 | 虚空藏普通供養眞言云 |
| 劍 | 平欠出 不空禪 | 此事有疑。諸長聲字通平與去。 |
字或云平或云去等是也。推理二字倶可短聲。何者
故。
字可上短。所以菩提心論引大日疏| 云暗字短聲字短聲 | 云云 | 何 |
| 以等字云平耶。南海傳甘箇 | 兩聲 倶短 |
| 又義釋馬頭眞言以短聲呼之 | 文 | 即字義 |
法依音韻便故。隨便可上聲呼平呼去
| 歟。寶處眞言灘 | 上 | 法華不空軌三 | 去 | 滿 |
| 多難 | 上 | 嬭 | 引 | 僧 | 上 | 伽僧 | 去 | 伽 |
| 安 | 上 |  尼便 | 去 | 多僧 | 去 | 矩 | 文 | 又 |
| 暗 | 去文 | 當知第十一轉字隨便或上或去呼 |
| 之也。平聲呼亦可然 | 其一 | 又悉曇低昂諸家 |
一向爲短耶。字紀云。義淨三| 藏云。下三對上長下短 | 文 | 又玄應音義云。下 |
| 六字前長後短 | 云云 | 仍云菴 | 長也 平聲 | 痾 | 短也上 聲文 |
此二字前長後短ニ呼| 文 | 惠遠涅槃疏云。後之六字前長後短 | 文 | 難陀 |
| 三藏云。並平 | 文 | 若爾不必以爲上 |
| 短聲。何有此難耶。諸長聲字多云平 | 阿 | |
| 曳 | 等字大日經並注平言。義淨最勝經云 |
| 税 | 平聲文 | 然理趣釋云。極長高聲阿字等覺 |
| 義 | 文 | 故以字亦爲長故云平歟 | 其二 | 又諸家 |
| 時依彼云平去歟 | 其三 | 又一義平去二聲。通 |
以古今聲調既自有別諸家取捨亦復不
同。呉楚則時傷輕淺。燕趙則多渉重濁。秦
| 隴則去聲爲入。梁益則平聲似去 | 文 | 今諸長 |
而
字雖未辨長短。諸文多云去聲。
等字多注去聲。今
等字既去聲也。故亦通平歟。文設雖注平。人可得去聲之意。可
| 案切韻序也 | 云云 | 大日經大勤勇眞言欠 |
| 平 | 水自在眞言 髯 | 去文 | 若云平者。實去聲 |
| 云。劍 | 上 | 欠 | 上 | 乃至唅 | 上 |  吃釤 | 二合其此 載第二轉 |
| 上 聲 | 前分云第二轉後分云上聲歟。脚 | 入 | 乃 |
| 至曤 | 入 | 此轉皆載第一轉音入聲 | 文 | 前分 |
字云極長高聲。亦前分云極長。後分云高聲歟
第二章字
問。
字毘夜反。
字毘愈反。
字尼也反。
字之夜反。
字尼也反。此等字直可云二合。何云反耶。若云反。直可成本字音。似無
耶字 答。ヤイユエヨノ五字先加伊ノ音反之。與二合無別。謂野也冶ノ三字同以者
反也。者字シヤ音也。故野等字成イヤ音。梵
| 字字慈覺云伊野 | 二合 | 音也。漢字同事歟。 |
隨求眞言 字不空云弭耶 | 二合 | 經云毘耶 |
反又 字不空云枳野 | 二合 | 經云迦 | 枳耶反 |
| 字。不空云毘藥 | 二合 | 經毘夜反 | 文 | 梵文作 |
字上字有伊音。定知字頭有伊韻也。謂
頼耶佩耶昧耶乃野等也| 問。若爾何八十華嚴云也 | 以可反 | 十一面呪 |
| 耶 | 夷阿反 | 隨求經夜 | 與可反 | 耶 | 藥呵 反文 | 豈是 |
| 舍 | 輸賀反 | 華嚴經云奢 | 尸荷反 | 字例之。 |
| 云泥阿 | 二合 | 云持阿那字云毘阿 |
| 二合 | 以伊音爲上字摩多音。以阿爲下音。 |
反也。者字ハシアトイフヘシ。先徳或者迦遮
捨トツラヌル此義歟。
迦字加于點有求音。迦キア隨
轉ア成ウ。キウトイフ歟。遮字加于點云シウト。亦轉ノアヲ成ウ歟。云ニ
シヨト亦シヲトイフ歟。云モ居亦キオトイフ歟
第十五章字
問。依字紀並義釋意。以
五字各加當句四字之上。成上字大空之音。然而
可云禁槃荼。何諸文云倶槃荼耶答。梵文作法諸二合三合字或直呼上或直
呼下。或上下倶呼之。
直云印者呼字略
也。云因陀羅者倶呼之也。如此云禁槃荼者倶呼之也。云倶槃荼者略
歟。彼 愛濕哩 | 二合引出 大佛頂 | 正可云安濕哩 | 二 |
| 合 | 也。  沒羅賀末捺羅 | 出不空 羂索經 | 正可云沒 |
羅賀面捺羅。又  囉誓捺羅 | 聖無量 尊眞言 | 可云 |
此云安忍。略出經云乞叉| 地。六波羅蜜經云乞叉 | 重上 聲文 | 又  |
此云如來鉤或云怛他蘖多倶舍。
鴦誐羅此云火。義釋直云阿伽羅。又
此云大帝。翻梵語云。摩醯陀羅譯曰大天
| 王 | 文 | 又云。増一阿含云。摩醯提利 | 應云摩 頭陀羅 | 譯 |
| 曰天主也 | 文 | 又香也。胎藏軌云誐度 | 文 |
此等皆不呼上字之證也。 布囉拏 | 隨求 大佛 |
| 頂 |  渇擬 | 隨求 |   賽捺㘈 | 二合吉 慶讃 | 若義釋云 |
| 賽印捺㘈 | 文 |
第一二轉字或以本音呼之。字紀云。
佉里 佉里隨求眞言 訶里 | 二合 | 大佛頂喝 |
| 利 | 二合文 | 胎藏檀波羅蜜眞言 娑哩 | 二合 | 五 |
| 仙眞言婆哩 | 二合 | 地神呪毘哩 | 二合 | 蜜 |
| 利 | 二合 | 等是也。或以第九轉音呼之。蘇悉云 |
| 沒哩 | 二合 | 尊勝呪 突哩 | 二合 | 隨求 沒哩 |
| 二合 | 胎藏勃哩 | 二合 | 等是也。或以第七轉 |
| 音呼之。胎藏掲利 | 二合 | 蘖哩 | 二合 | 等是。 |
第二三轉如常。字紀 室哩 | 二合 | 等是也 |
問。瑟字人多用朱音。 阿瑟吒 | 二合 |  |
| 底瑟 | 二合 | 烏 瑟尼沙等也。此音與 |
櫛字阻瑟反也。
| 爾。信行涅槃音義云爽栗反 | 文 | 金剛界金剛 |
拳眞言云 瑟多 | 引 | 儞 | 文 | 隨求 | 文 |
| 不空儞庾 | 二合 | 史帝 | 文 | 寶思惟云柱 | 引云 | 瑟低 |
| 文 | 字第三轉師音也。與下舌内字相連有 |
字二合字加伊點也。
字與伊合有師音。字與伊| 合有尼音。可云師尼 | 二合 | 師尼相連有七 |
| 尼 | 二合 | 音也。字二合字也。可云沙 |
| 侘 | 二合 | 字以第三轉音呼之云師與侘。 |
有出音。付此萬人云瑟瑟。半音呼之云朱
歟。其朱音
字。第五六八轉音也。豈
字瑟音云朱耶。亦有用師音之人。有心人悉之
問。先徳多用朱音。恐從入唐人所學得歟。
何一向爲非乎。若唐人實云朱如何可會
耶 答。設唐人云朱亦可云訛音。大唐有
正音訛音。九州人言語不同故也。如是我聞
唐人云儒朱阿分。當今作法之云朱故。瑟
字可師訛云朱也。入唐人學訛音。後人傳
其音歟。今從正音宜云師歟
第十八章字
| 問。字紀云。部林 | 去 | 齒林 | 去文 | 此事不明。 |
字者二合字上加第六
點。重第十一點也。故
字部魯音也。加空點可云部| 嚕吽 | 二合 | 所以諸文云然或云歩嚕唵 | 三合 |
| 若云部林 | 二合 | 可作 |
字亦二合字加點空點也。相合可云輸。
相合可云嚕。故
可云輸| 嚕。空點相合可云輸嚕吽 | 三合 | 故 字云輸 |
| 嚕吽 | 三合 | 此亦可然答。二點其音不定。 |
丘| 求 | 文 | 涅槃經中優長優 | 文 | 字諸經云修。 |
| 字云留。所以字可有部留 | 二合 | 音。見 |
| 最勝經梵本故加空點云歩林 | 二合 | 歟。 |
云禁槃荼。此亦如是。
| 胎藏云訶林 | 二合 | 大佛頂云勃啉 | 二合 | 他 |
| 處云部嚕吽 | 二合 | 但隨便也。寶思惟云部 | 上 |
| 二合 | 此脣内音。陀羅尼集經云苾 | 二合 |
| 一字頂輪王軌云鉢龍 | 二合 | 此喉内音也。若 |
| 可云部輪 | 二合 | 此舌内音也。字准此可 |
知。 字有砧 | 知林反 | 音。例之可知 |
| 伊點合空點音 | 大佛頂云尾 孕二合 | | 大佛頂抵 炎二合 | |
| 大佛頂 哩炎 |  | 大佛頂知 炎二合 | | 胎藏 | | 胎藏 緊 |  | 不動軌云企 孕二合 |  |
| 大日經云 日 |  | 胎藏軌云 井知孕反 | | 文殊軌尊勝軌云僧 他處云思孕二合 | | 阿彌 陀軌 |
| 云底媛 二合 |  氷 | 隨求 |
伊點與涅槃點合音  | 金界擬 翼二合 |  歴 | 胎藏軌 並經 | |
| 玄奘云壹伊義淨云 益伊涅槃云億伊 |  | 金界儞翼二合 奴結反 |  涅 |
槃涅惹  捻波多 | 切韻云捻 乃協反 |  涅 | 儞逸 |
| 反 | 尾 | 金界 軌 |   悉鐵帝 | 大佛頂云蟄勃 擔經云條多文 | |
| 金界云涅哩夜文涅 小切韻云奴結反 | 苾蒭 | 小切韻云 苾蒲結反 |  |
| 涅 | 奴結 反 | 栗地 | 文 | 玄奘法華陀羅尼 | 青龍軌大威 徳呪瑟置力 |
| 二 合 |  覿 | 入文出葉衣觀 音呪徒歴反 |
合大空涅槃音  秫 | 尸聿反 | 提 | 文 | |
| 溫矩 | 文 | 玄奘法華陀羅尼 喁 | 出胎藏等。切 韻隅。魚谷反文 | |
  禁槃嬭 | 皮啉 二合 |  訶啉 | 二合 | | 胎藏君。切韻 平聲。擧云反 |
合大空涅槃音  | 玄奘云㗌 丁結反 | 利。掘多云 |
| 帝 | 覩結 | 嚟 | 文 | | 大佛頂云 練娜羅 |  擗 | 入 |  譯 | 入 | 問。 |
唵
砧之唵字其音何 答。一者諸文字汚音也。故加空點。可有オムノ音。不動軌
云 吒唵 | 二合 | 者即其義也。二者唵字唐韻 |
闇音也。字紀第十五章云。 唵波 | 二合 | 唵字阿 |
| 感反 | 文 | 十一面呪並金剛輪呪云。闇 | 文 | 唵 | 文 |
| 大日義釋云。字加空點名唵 | 云云 | 大莊 |
| 嚴經云。唵阿 | 文 | 當知唵字アムノ音也。字 |
| 紀云。短奧字 | 去聲文 | 奧暗相合即成ア |
唵烏敢反。| 三者隨求經並寶思惟如意軌云烏唵 | 二合 |
字| 云摩含 | 二合 | 此取含字終響爲字ヲ空點 |
| 也。大佛頂眞言並降三世呪云蘇 | | 唵 | 二合 |
| 娑 | 文 | 大佛頂經云擬哩唵 | 三合 | 一行佛 |
| 眼軌云部嚕唵 | 三合 | 並取下半音歟。此 |
| 字玄奘云蓊又云瓮 | 文 | 此喉内音呼之歟｣ |
砧之字其音如何。又重何字作形| 耶 答。四卷略出經唵砧 | 吒簪 反文 | 砧字切韻平聲 |
| 知林反也 | 文 | 簪字切韻平聲側岑反也。字 |
禁槃拏是也。是以
字有柱音。故云チム歟。此脣内大空音呼之歟。金剛智青頸
觀音軌並曼殊五字軌云。進面想唵字。力ノ面
| 想中 | 柱龍反 | 字 | 文 | 胎藏新度軌云 | 吒翁 切文 | 此 |
伽
讀砧。如日本對馬唱貪字。從| 字出 | 文 | 是字加點有都ノ音。加空點有 |
多云砧テム。此音梵漢ノツモリ未知。可問
| 明人 | 云云 |
迦
吒等字有半音注。何云半音耶答。大日義釋云。假令
字若無阿字。但於喉中作短裓聲。噵迦字不成也。以迦阿字
即成迦故。當知阿字不生迦是無作。即是相
| 應和合成也。他皆傚此 | 文 | 又云。然此迦字即 |
不成迦聲。所以不成者。以迦中闕阿聲。
此迦字上頭即有阿形。當知此百字皆爾。下
例可解。若無阿聲在中。即不開口亦自無
| 有聲也 | 文 | 又云。阿字遍一切字。若無阿則 |
爲頭也。私云。諸字上下畫
形也。今闕此形。故
等字無阿音也。迦迦字クアノ音也。無レハア直ニク也。吒字ハツアノ音也。無レハア直ニ
ツノ音也。所以
蘇悉等經直云職。以爲職字終響也。
云力。其音亦爾。不空| 聖觀音軌云力迦 | 力音中含 迦字也文 | 又釋阿 | 去引 | 嚧力 |
| 迦 | 半音 | 眞言云。攞字門者一切諸法相不可得 |
| 出迦字門者。一切法無造作故 | 文 | 陀羅尼集 |
| 經云阿嚧力 | 文 | 字無畏等多直云發。集 |
字成發字終響也。又不| 動軌云吒置於左眼。半義不應全 | 文 | 大日義 |
| 釋云。字半體不成。即有死滅義 | 云云 | 成他 |
者。裓字短切呼之ク也。故
云職也。又金| 剛界普禮眞言終字軌云勿 | 微一反 | 他處或云 |
。弘法大師本作 形。觀自在王軌云尾多 | 多字半音與 尾字合呼之 | 即此意 |
| 歟。降三世一百八名讃 | 不空譯 | 有及 |
| 之文。漢字倶云嚩日囉 | 二合 | 微一 |
| 反 | 文 | 當知以苾音爲音也。字以舌 |
| 内音呼之亦有苾音。如字云濕 | 出義釋 | 也。 |
等字亦可然。又金剛智青頸觀音軌云。阿嚕力莎嚩訶呪一一釋字義中。力字爲一
字釋之。故知
字非別字也。不空所譯降三世一百八名讃以八字爲一句。其中
字二處
字一處八字外有之。定知半音字非字數也。又蘇悉地經三部心呪名三字半眞
言。准之又唯識述
| 然千字文云殺吒 | 半音文 | 故以云 |
字加字上時雖不加半體點成上字終音。六波羅蜜多云
殺波羅蜜多也。不空羂索經玄奘云
㧊。如意輪
字經云柿。實叉難陀云泮。義淨云發。當知此字實ハツノ音也。前唐院蓮華部
讃云 地力 | 二合文 | 又字或經云滿 |
| 無半反 |
| 問。若直云力何又云力迦 | 半音 | 耶。 |
| 云職迦云發吒 | 半音 | 亦爾。又略出經云。 |
| 卓 | 知可反 | 豈非字別成吒音耶 答。迦 |
觀音軌既乍云力迦。而字中有迦音。當知
力迦相連直成力音也。是以般若三藏攝眞
| 實經。又六波羅蜜經云。 | 二合 | 怛 | 吒三合 |
| 烏樞澁摩經頗吒 | 吒字半音與頗 字合呼之文 | 又云地里迦 | 力 字 |
| 半音以上三 字合呼之文 | 儀軌云 | 不空 | 嚩日羅 | 二合 | 持叻 | 二合文 |
| 大輪軌多云地叻 | 二合文 | 既云二合三合。故 |
合處其上一字必須半音與其下字合音
| 讀之。注半音處必須斤音 | 文 | 其意可知。但 |
音呼之故別加吒迦等字歟。略出經卓字知
可反其意未知。恐後人所注歟
問。智廣
文而音掣呼之。如迦佉等字下有
| 云秸 | 古八反 | 禊 | 苦八反 | 等也 | 文 | 如此文音可 |
音可カツ。何今云ク耶。又大日經| 並義釋云。怛囉 | 二合引 | 磔。磔字陟革反。又墮 |
字可有タク音。若略出經卓字不用知可反者。彼字本丁角反也。與磔
音成同。短裓裓字亦似
字。有コク音。總案此等文。
等字似本字上加ク音。何今不爾耶 答。道理前已論了。今不重論。
| 但遮難者。智廣 | 云云 | 音 |
紀者見也。不必用之。磔卓裓字。切音可呼
之。即叶本音。例如金界百字讃
字或云擢或云濁。非切音何叶。又一義吒字半音
可有二義。一ツアヲ爲吒。故以ツ可爲半
音。故
云發。クアヲ云迦。故云力歟。義如前辨。二者タアヲ爲吒。今タヲ爲吒。字半
音故
云發吒。吒字半音呼之。キヤアヲ云迦。故
云力迦。迦字半音呼歟。然無終阿響。故云半音歟。依之略出經云
卓| 知可反 | 歟。大日經云怛囉 | 二合引 | 磔。磔字 |
雖一三藏或直云發云力或云發吒。云力
迦歟
問。若諸字上横畫皆
字故皆有阿音者。
等本無横畫。亦本無阿音歟 答。此等字形只是諸國作不同也。何必謂無横
畫耶。
字通途或作形。字或天竺文作
形。彼文字作
故囉詫字可作
等形。故與此別也。或多羅葉文作形。嚩頭甚廣。
字頭狹。故有別也。字作
形。故亦有横畫矣。形字亦作
形故皆有横畫也。但是隨處隨人字形有
少別也。何足爲難哉
問。若諸字上頭皆是
字故諸字皆有阿聲者。
等字皆無阿聲。豈無上頭耶。又第十五章以
爲諸字上頭。雖皆有横畫。諸字相連時皆無阿聲。如
僧伽
嚴比
滿駄等也。此等如何。又省上頭故成半音者。胎藏新度軌並諸
梵本
等字雖云半音皆有横畫。此等如何 答。義釋云。所謂一切心者阿字也。以
一切言音皆從此字爲首。若無此阿聲。則
離言語無有可説。當知但開口出聲即
| 阿聲也。上文俄若拏那麼 | 並上聲 |
不得離阿字内聲。内聲トイハ即謂喉中阿聲也
| 廣可見 | 但至等形者。或本作等而 |
之字云| 吒字半體不成。即有死滅義 | 文 | 不動軌云半 |
| 義不應全 | 文 | 當知以等形爲正也。雖 |
問。此半體畫或加上矣。如
等也。或加下矣。如
等也。有何意歟 答。其意未知。但形推之。左行之書皆加字之上。
下行之書皆加字之下。恐爲詞終之注歟
問。攝眞實經云。 洗 | 長引 半音 | 㘑 | 半音 | 底 | 半音 |
| 閇 | 半音 | 謎 | 半音 | 寧 | 半音 | 此等字云半音。 |
字用エノ音。故㘑
字成ヘノ音。
閇字成ヘノ音。
泥字子音。故云半音歟。他准之問。
吽字梵漢其音如何 答。玉篇云。吽字| 呼垢反。獸鳴聲也。亦爲呴字 | 文 | 今不依之。 |
相傳ノ吽字。ウムノ音呼之。 吒嚕吽 | 三合 | |
| 勃嚕吽 | 三合 | 嗚吽 | 二合文 | 故知實ウム音ニ呼 |
問。
字戸音也。或可有倶音。故加空點可云コム或可云クム。何直云ウム耶。若
爾或直呼空點似云ム。或
點空點相合似云ウム。中
字音不成 答。誠字可云コム也。所以金剛智略出經云
戸含| 二合 | 善無畏蘇悉地經云虎吽 | 二合文 | 寶思 |
| 多。或作唬𤙖 | 二合 | 之形或作虎𤙖之形。虎 |
| 字呼古反也。大佛頂經云呼吽 | 二合 | 之文甚 |
| 多。當知字本音虎吽 | 二合 | 也。然案梵文通 |
者。下有脣聲| 字故可云虎𤙖 | 二合 | 發。若可云洪 |
闍耶| 文 | 不空普賢讃云。 阿洪薩 |
| 鍐 | 文 | 若云 可云根弱也。然陀羅尼集 |
| 經等云嗚吽 | 二合 | 或云烏吽 | 二合 | 相傳云 |
竺皆アイウエオ相通。法華師子娯樂文梵
云
。漢字云辛阿或云僧伽。第五波羅蜜梵云
。可云持阿那。而眞諦攝論第| 九慥云持訶那 | 文 | 諸文多爾 | 其一 | 千手陀羅 |
| 尼波摩訶字或云波摩阿 | 其二 |
胎藏五仙眞言摩阿 㗚釤 | 二合 | 字或云 |
| 其三 | 字或云阿羅 | 二合略 出經 | 或云曷 |
| 羅 | 千手 經等 | 當知カア二字天竺通用也。大唐杭 |
字或云イリ或云紇里。
字亦然。或云伊里伊里或云紇里紇里故知イキ相通也。又
金剛界大供養會光菩薩種子
字可云枳| 翼 | 二合 | 儀軌云以翊 | 二合文 | 翊字以力反。又 |
作翼形。不動軌   。金剛智云可伊 | 許伊反 |
| 可伊 | 文 | 略出經云奚 | 形以反 | 又普供養眞言 |
 字如意輪經云薩 | 曾巴反 | 頗伊摩 | 二合 |
| 𤙖 | 文 | 又軍荼利大呪字阿利多軍 |
| 多利經云劫夷劫夷 | 漢言喫 儞文 | 欲天主名伊舍那 |
| 天。然佛本行經多云吃舍那天。欲界之主 | 文 |
ハキテヲハイテト云ヒキキテヲキイテトイイツ
キテヲツイテトイイ釋迦ヲセイキヤトイイナキ
モノヲナイモノト云フ。又深草ヲフカウサトイフ
○ラグツヲ○ラウヅト云フ。シタグツヲシタウ
ヅトイフ。當知クウ相通也。次金剛界因菩薩
| 眞言也。然略出經云曳都 | 文 | 攝眞實經 |
| 云翳覩 | 文 | 字云因不可得。云因故 |
字不可失。云曳都實可
。故知ケヱ相通也。又大唐人モ普賢ヲホエントイヒ。又日本愚人法華ヲ云ホエキ
| ムト。又五佛頂經一字呪曰部路護吽 | 四合 |
| 反 | 誠知護字ハオ音也。又集經或云虎𤙖 |
| 二合 | 或云烏𤙖 | 二合 | 故知烏吽 | 二合 | 者實 |
| 護𤙖ト | 二合 | 同事歟。此大唐商人摩訶ヲ一ニモ |
コオ相通。思出所安得也。又本朝ニモ小野トイ
フベケレトモオノトイヒ。小山ヲハオヤマト
イヒ。小關ヲヲセキトイフ。又非但此等字。凡
梵書中多依易直呼點音。
烏婆斯| 迦古云優婆夷。以斯易云夷也 | 其一 | 倶毘 |
| 羅女古云倶夷此亦毘易云夷也 | 其二 | 迦毘 |
| 羅衞國又云迦夷國 | 文 | 善見律云。伊私耆梨 |
| 山。翻梵語云。應云梨師耆利。譯曰仙山 | 文 |
| 人住處 | 文 | 是仙也。今易云伊師歟 | 其三 |
| 耆闍崛山溫室經云伊闍崛山 | 其四 | 翻梵語曰 |
| 出大論 七十一 | 應曰 | 又云 |
| 盧夷強者 | 應云盧遐 多強伽 | 譯曰盧。遐多者赤。強 |
| 伽者河名也 | 文 | 又云。雜阿含云摩因陀羅西那 |
| 應云摩顯陀羅西那。 譯曰天主軍也文 | 又四分律阿夷頭翅 | 應云 阿時多 |
| 翅舍。譯曰不 勝髮也文 |
何故相通耶 答。本朝有四十七字爲一切
字母。以梵文意竊案之。以九字爲經以
五字爲緯織成四十五字。加五字中二即
成四十七字也。此中五字如梵文
等十二音。九字如
等三十四字。五字者。一ア。二イ。三ウ。四エ。五オ也。九字者。一ヤ。二カ。三
サ。四タ。五ナ。六ラ。七ハ。八マ。九ワ也。梵文
既三十四字爲經十二字爲緯織成四百八
字。和言豈無經緯耶。今和言副梵字。令知
音響之同矣
アイウエオ | 已上五字但爲諸字通韻 |
ヤイユエヨ |   カキクケコ |
 サシスセソ | タチツテト |
  ナニヌネノ |  ラリルレロ |
 ハヒフヘホ | マミムメモ |
  ワヰウエヲ | 已上四十五字經緯相成矣 |
五字爲紐。横讀九字爲韻。大唐天竺於此
韻紐音或有通用。本朝或有通用時。梵文
中如 字。是阿韻字也。然或云蘇婆 | 二合 | 或 |
| 云悉婆 | 二合 | 或云娑嚩 | 二合 | 是サシスセソノ |
| 五字同紐聲故通用也。字或云娜麼 | 二合 |
| 或云頭麼 | 二合 | 或云頭 | 途邑反 | 麼 | 二合 | 或云 |
| 徒麼 | 二合 | 是タチツテト五字同紐聲故通用 |
| 也。諸字例爾。耶字可有伊也 | 二合 | 音或 |
| 云祇也 | 二合 | 或云蛇。是イシキ同韻故通用 |
| 歟。字或云阿羅 | 二合 | 或云荷羅 | 二合 | 是阿 |
| 訶同韻故通用歟。字或云嚩或云和 | 漢音 |
| 或云和 | 呉音 | 是ワハクワ同韻故通用歟。優 |
衞。瞿毘陀或云瞿夷。此シヒ通用義歟西瞿
陀尼例或云倶耶尼或云倶那尼。此タナヤ
通用義歟。頗胝或云頗梨。僧伽梨或云僧伽
胝。謁地洛迦或云迦梨羅。此等リチ通用義
歟。十二神中第二或云和耆羅或云跋日羅
| 耆婆。又云時婆迦。字成枳惹 | 二合 | 或云腎 |
| 若 | 二合 | 竪那羅。法護云眞陀羅。此キシ通用 |
| 義歟。唐書中枳字有 | リ ヒ | 四駟呬 |
| 猪各洛可訶砢毎梅海悔射 | シヤ ヤ | 邪 | ジヤ ヤ | 掾縁捐絹 |
キイテト。ヒキテヲ云ヒヒイテト。トキテヲ
云トイテト。サシテヲ云ヒサイテトナシ
テヲ。云ナイテト。又カヒテヲ云カウテ
ト。カチテヲ云カツテト。カリテヲ云カツ
テト。タニチヲ云タンチト。頗波彼皮他
| 地惡 | アク ヲ | 乍作 | サ | 酢祚 | ソ | 洛落 | ラク | 路佉去宿 | シウ シク | 覺 | カク ケウ |
| 風 | フウ ヒウ | 税説 | セツ セイ | 言 | コン ケン | 底 | テイ チイ | 猪堵吉點此同紐故互 |
| 用其音歟。沸 | ヒ フツ | 奴 | ト | 拏 | タ | 弩 | ト | 刀 | トウ タ | 刀 | チウ | 本朝 |
| 言易知之 | 云云 | 天竺字母爲本五音爲傍。故 |
朝宮商角徴羽五音爲本。故韻音多通用。紐
音多不通用也。人多謂。カキクケコ等音
通用可爾。キシチリ等音不可通用。今謂
不爾。證據如何。其道理者。カキクケコ等同
聲故通用也。キシチリ等同韻故通用也。日
本ニモカキテヲ云カイテト。サシテヲ云サ
イテト。ムラアメヲ云ムラサメト。ハルア
メヲ云ハルサメト。野人ノミノヲ云ニノ
ト。ニラヲミラトイヒ。ミソヲニソトイヒ。
持佛堂ヲジフツタムトイヒ。カタキヲカ
タサトイヒ。キリステヲキリウテトイヒ。
トリステヲ云トリウテ。ルリヲ云ユリト。ナ
マイネヲ云ナマシネト。ツキイネヲ云ツイシ
ネト。此等同韻故通用歟。テノゴイヲタナコ
ヰトイヒ。フネビトヲ云フナヒトト。カネモノヲ
云カナモノト。キシリヲ云コシリ。同聲故
通用歟。中阿含四十炎魔天云撿摩天多有
之
今引新譯古譯經論訣通音事
| 通用之證 阿 | 上 | 嚧 | | 力 | 蘇悉經 | 或云 |
| 阿 | 去引 | 嚧 | | 力 | 十一面軌 如意輪經 | 諸文阿字作不同 |
| 也。然而不空聖觀音儀軌云。阿 | 去引 | 嚧力迦 |
| 半音 | 至釋字義中云。阿 | 上 | 字門者一切法本 |
| 不生故 | 文 | 當知二字通用也。阿蘖車來義也。 |
千字文有二文。一 | 來 | 二 | 來也文 |
| 不空毘沙門經云阿 | 去 引 | 蘖 | 言 羯反 | 蹉 | 文 | 如意輪 |
| 軌云阿 | 引文 | 或本 | 文 | 去也。不去云 |
。今多云。故通用歟。又大論釋
字本不生義云。阿提秦云初。千字文| 云。 | 文 | 故通歟。又千字文云。 |
| 文 | 去也。故可云也。今云 |
也。故| 歟。又 | 引 | 是虚空也。胎新軌作。 |
| 文 | 阿 |
。胎新軌作
| 過説阿 | 文 | 故知作也。所以 |
| 其一 | 義淨千字文 | 文 | 正可云 |
 。是無義故也 | 其二 | 蓮華部心呪或云 |
| 上 | 嚧力或云 | 去 | 。金剛智 |
| 來寂靜智義 | 文 | 無生是字義。寂靜智是 |
| 字義。故 | 其三 | 阿賀羅是攝受義。 |
| 蘇悉經云。阿 | 上 | 賀羅 | 文 | 蘇悉地軌不空等云阿 |
| 去 | 賀羅 | 文 | 當知 | 其四 | 又諸文以長 |
此云等無等。字引點即成字。云金剛空。字引點即成云空故也。凡梵文中以引點爲二字不可稱計
通用義ノ字ヲ多羅葉文或爲上字伊點或爲| 點或爲愛點 | 自見之 | 胎藏新軌或云帝 |
| 或云底 | 丁以反 |  或云呬或云係。總 等字 |
等字或云ハイ或云ヒ或云ヘイ。總無四別定也。
或云提或云地。
施或セイ或サイ。或云伊| 新度軌 |  之古云鞞 | 必祕反 | 云毘 |
| 或云吠 | 無閉反 | 或云吠 | 無背反 | 或倶無 |
毘或云吠或云
| 釋云。 | 文 | 字千手呪三四處並義釋三 |
| 昧耶戒皆云伊 | 文 | 當知通用也。又 |
| 是自在也。或云 | 大自 在也 | 故知 |
| 同事也 | 如來自在也 金界眞言 | 又十一面三 |
卷軌云。 | 文 | 曀醯曳 | 二合 | 呬也。千手呪此 |
云伊醯伊醯也。國ハ實ハ 也。云乞曬 | 二合 | 怛 |
| 羅 | 二合 | 曬。楚懈反也。或曬或云麗 瑟 |
| 二合竹 皆反 | 或 | 知皆反 | 義釋釋 | 壹 | | 曳 | | 迷 |
| 三字云。三伊音定也。義釋鷄計雞 | 文 |
| 義淨云枳鷄 | 羨以反 | 鷄計。全雅悉曇 |
葛齒
葛熾葛熾
葛差| 文 | 四字皆注曳音。或悉曇去曬 |
| 去曬 | 文 | 當知梵文中此等字相通歟。又梵 |
枳枳或云鷄計。又
抳
故。以提注
二字以鷄計注二字及
二字歟。又梵文作不定也。
或云尼或云泥或云奈歟
通用義以下字初
字或爲上字點。
| 新度軌 | 或爲點。 | 古軌 | 或爲 |
等是也。以之字爲上字
點多有其例。故總四字通用歟幾只二音相通證
是慧也。是智也。此字或云愼| 若 | 一合 | 或云闍若 | 二合 | 或云社若 | 二合 | 新渡 |
形。音形尤相叶矣。但或云吉若| 二合 | 或云訖攘 | 二合 | 或云吉壤或云吉儞 |
| 也 | 三合 | 或云賢若 | 二合 | 或語糧 | 二合 | 或云誐 |
| 攘。當知幾只二音相通也 | 其一 | 又菩提流支 |
| 不空羂索經云。 | 移結反 | 腎 | 二合 | 饒 | 去 | 播弭嚲 |
| 文 | 梵本作 | 二本 | 然不空軌云。藥語 |
| 跛尾多 | 絡膊反 | 是亦字二音不同歟。又 |
形。此云活命。梵漢相似矣。然古云耆婆醫王。耆字平聲
渠脂反。賢愚經第三云祈域文甚多。故知幾
只相通也。命命鳥梵云耆婆耆婆鳥。總
字多注耆音。此耆字或是利反或云讐尼友。當
| 知幾只二音相通也 | 其二 | 又祇陀林者。此云 |
形。者勝也者林也。新云制多林。梵漢相叶。然祇字巨支
反。總
字多用祇音。又此祇字有章移反。| 當知幾只二音相通也 | 其三 | 又倶翅羅鳥者或 |
| 云 | 居爾反 | 羅鳥或云倶緊 |
仍或文云久馳反。或云吉鼓反。然八十華嚴
| 第七云。如哀鸞鳥 | 文 | 云金 |
| 不定也。當知幾只二相通也 | 其四 | 又祁字切韻 |
| 祁披 | 應云 祁婆 | 譯曰命者 | 文 | 實云命也。又云 |
| 祁那娑譯曰勝一切也 | 文 | 勝也。一 |
形。義淨云巿那頡里沙婆。然金明經云祁| 那娑婆 | 文 | 又不空云半支迦藥叉。梵作 |
形。然金光明經云半祁鬼神。義淨云惡祁| 尼 | 火神文 | 梵作 形。定知祁字是幾音也。 |
| 此云金剛。諸文云嚩日羅 | 二合 | 然大威 |
| 徳陀羅尼經第四云婆祁羅金剛 | 文 | 與陀羅 |
知
字音或云祁或云只。即幾只二音相通| 證也 | 其五 | 又字從古是叉音也。字是芻 |
古云比丘。新云苾芻。當知シ| ウキ相通歟 | 其六 | 又緊那羅梵作形。 |
形。古或云羅。大論正法花放光般若光讃般若等倶有
二音。當知
字或云幾或云只。即幾只相通| 證也 | 其七 | 又阿毘詵左此云灌頂。第十住號 |
形。然菩薩十住行道經| 六 | 法護譯 | 並菩薩十住經等多云阿惟顏。以 |
云顏。故是幾只相通證也。又道行般若第| 十卷。蔓殊顏花摩訶曼殊顏花 | 文 | 常云曼殊 |
| 沙花。以云顏。故亦幾只相通義也 | 其八 | 又 |
| 西域 | 唐云。掩腋。舊曰 僧祇支訛也文 | 四分律云 |
| 僧竭支 | 文 | 以崎古云支。故幾只相通也 | 其九 | 長 |
| 河 | 文 | 又漢字中倪字不空所譯皆爲 音。然 |
| 胎藏新渡軌云倪 | 倪也 切文 | 又云倪也 | 二合 | 此 |
加口作呬形有幾音。耆字加口作嗜形
有只音。枳字有幾只二音。支字加人篇加
| 山篇。有伎 | 音幾 | 岐 | 音幾 | 音。當知大唐幾只二 |
| 音不疎歟 | 其十 | 又指梵云鴦倶梨。作 |
| 形。然梵漢雙對集云鴦戍梨 | 文 | 二處有之。又 |
| 楗馱云香。形也。然同集云設馱 | 二三處 有之 |
| 亦是幾只相通類也 | 其十一 | 又四分律鈔第三 |
梵音息叉柯羅尼中國世音息佉柯羅尼。同
| 翻爲學對 | 文 |  云學。世語云息佉歟。又 |
那。此言山兒別生。婆羅必栗託仡那婆羅此
云愚正言。必栗託此云愚。仡那此云生。仡
| 音莫乞反 | 文 | 愚 | 金剛經 二處 | | 異也 |   生 | 出 金 |
| 剛 經 |  | 全眞 云凡 | 此云生。今玄應云仡 |
字或呼云生也。跋耆國阿含云跋| 祇國 | 文 | 又云跋祇國。案云。口處相似故キシ |
毘隨相通證 毘隨相通雖無其理。且依現
文出其證者。毘藍風又云隨藍風又云迅
藍猛風。迅字雖似唐音。與隨字合思之即
梵語也。一切經音義亦云梵語。古華嚴第九
云毘舍浮佛。故知
字又云隨也。隨字旬爲反。又般舟經云。羅隣那竭菩薩從隨舍利
| 大國出 | 文 | 云毘舍利國歟。放光般若第十云 |
| 隨邪利 | 文 | 又闍維又云荼毘又云耶旬 | 文 |
| サシス セソノ | 相通也。ムラサメ･タナシネ･スヱキガ |
云隨歟。唐| 人云娑縛訶。又云入縛羅入縛羅 | 文 | 故知嚩 |
字シユ音有也。毘字有隨音有何失乎。
此云明。然菩薩内戒經明行足之明| 云衞闍。無明云阿衞 | 文 | 字ズイ音一定了。 |
| 又徳光太子經云。羯隨鳥 | 文 | 一切經音義云 |
| 也。此云好聲鳥也 | 文 | 又波椑耶古云波旬｣ |
| 轉字亦相通。禪那波羅蜜新云地也 | 二合 | 那。 |
形也。又迦多延尼子古云迦旋延子。梵作
也。又新倶舍論云波拕利| 婆羅門 | 文 | 古云波遮利婆羅門 | 文 | 又耆闍崛 |
等也。又明行| 足之明大論或云鞞侈或云鞞闍 | 出第十二 二十四 |
云明也。又
新云鄔波拕耶古| 云烏社或云和尚。又摩耶經。鞞闍羅闍 | 文 | |
此云明王也。又法華陀羅尼鉢| 羅 | 二合 | 底也 | 二合 | 之文。羅什云簸蔗蘇。悉地 |
經云 制 | 知西反 | 又天竺國或云身毒。又 |
云諦。然十誦律中薩遮云諦甚多。又縁覺者古云辟支佛。梵作
形。云支也。又無明之明梵云
。然最勝經眞言| 曰毘折儞不空譯云毘儞也 | 二合 | 儞。又大論 |
| 等云栴闍婆羅門女。又云旃遮婆羅門女 | 文 |
| 也 | 文 | 歟。又十誦律云。頻闍山 | 文 | 翻梵語 |
| 云。應云頻他。譯曰射的 | 文 | 又荼毘此云焚 |
頂眞言  | 文 | 譯云食心者經云質 |
| 多 | 文 | 又如來云怛他阿伽多。梵作 |
| 。然光讃等經云怛薩阿竭 | 文 | 日本下人語ハ |
テトイフ。サリテヲタリテトイフ。愚童云諸一
切種諸眞滅拔衆生出生死泥。唐字寺侍
持痔始治諸儲單禪。案云。口處相似故チヤ
シヤ相通歟
社也相通證 案梵書作法。社音十二轉與
也音十二轉相通。頗出其證者。瑜繕那又
云由旬。梵作
形。古云由延。又此云王舍。古云羅閲祇。又阿爾多此云無能勝。梵作
。古云阿逸多又云阿夷多。故知
字十二轉與字十二轉相通| 也 | 其一 | 又大般若理趣分並陀羅尼集經云。鉢 |
| 羅 | 一弟 反文 | 此之所ニ |
用之。故知一弟反也。然梵本云 | 文 | 社也 |
| 云。修逸路摩 | 應云修 旨路摩 | 譯曰針毛 | 文 |  云鉢 |
| 也。又陀羅尼集經風天呪云。婆遮鞞 | 文 | |
云風也。又憍尸迦古云倶翼。又半遮尸葉| 長阿含云般遮翼 | 文 | 又那由他古譯云術。 |
也。放光般若云和夷羅。大般若云金| 剛 | 文 | 也。又倶尸那國大論四曰 |
| 竭國 | 文 | 又阿輸迦王此云無憂。古云阿育。 |
| 也。又彌沙塞律云阿寅婆迦 | 文 | 翻梵語 |
| 云應云阿時婆迦。譯曰無命求也 | 文 | 又輸 |
歟。又大般若云蘇扇陀佛。又云善寂慧佛。
| 放光經云須延頭 | 晋言甚 淨文 | 又贍部州古云閻 |
| 浮提。又阿私陀仙 | 此曰 不日 | 古云阿私陀佛。又優 |
也。大論云阿| 脂羅婆提 | 文 | 翻梵語曰 | 又云阿夷羅和帝。 譯曰遲流文 | 又唐 |
| 書中社也音相近。射 | シヤ ヤ | 邪耶 | シヤ ヤ | 蛇 | シヤ ヤ | 葉葉 |
| セフ エフ | 鉛 | エン | 船 | セン | 税 | セイ | 鋭 | エイ | 琰 | エム | 晱 | セム | 説 |
| セツ エツ | 悦 | エツ | 唐人云般若。又伽耶迦葉梵作 |
形又云伽闍。此云處處者。也。依伽耶城立此名也。
音相近。故梵人互用歟。案云。口處相似故シア･イア･シイ･イ
イ･シユ･イユ･セエ･セイ･エイ･シヨ･イヨ相
通歟
波和相通證 和字漢呉二音並與波音相
通。其中
字古有和音。此和字漢呉二音倶與
字合。如和韋衞又禍桓| 等也。此是常事也 | 其一 | 又此云施 |
菩薩此云賢護菩薩。古云跋陀和菩薩。又
此云預流。古云須陀洹。又
龍王呼難陀優波難陀龍王。然寶積經及般舟三昧經
| 云難頭和難龍王 | 文 | 又此云善方 |
| 尼此云大生主 | 文 | 大愛道泥洹經云摩訶卑 |
| 尼 | 文 | 也。此云大主也。又 |
也。又頼吒和羅此云護國。翻梵語云。亦云。
| 頼吒波羅頼吒者國也。波羅者護 | 文 | 此 |
| 云護也。此等皆字有和音證也 | 其二 | 又倶 |
| 盤陀鬼。正法華般舟等經多云鳩洹 | 文 | |
也。又阿毘詵左及阿毘灑迦此云灌頂。然| 菩薩十住行道六 | 法護譯 | 並十住經云阿惟顏 |
| 文 | 及也。馬頭經第三云。 |
| 阿惟三菩薩 | 文 | 成菩提也。又阿毘三菩提此 |
也。然道行般若經| 並放光般若經等云阿惟三佛 | 文 | 故字亦 |
| 有惟音也 | 其三 | 又大般若云執金剛。放光經 |
| 云和夷羅洹 | 文 | 也。又唐韻云。頗字 |
| 有和音非也 | 文 | 故大唐亦波和相通歟。又日 |
ヒトツ二者安波國。舍利弗
也。普| 法義經云舍利曰 | 文 | 又光音天。放光般若云 |
| 阿波會天 | 文 | 樓炭經云阿衞貨羅天 | 文 | |
歟。案云。口處相似故ハウ相通又ワクワ相通歟
摩婆相通證
字摩音也。或呉音呼之摩或漢音呼之摩倶叶梵音。故摩婆二音相通
| 也 | 其一 | 又多聞天古云毘沙門。又云吠室羅 |
也。但不空隨求大佛頂等及| 法華梵本作。故知相通也 | 其二 | 又四 |
| 分律多云倶晱彌國。亦多云倶晱毘國 | 文 | 又 |
| 寐。譯曰有次第 | 文 | 又此云力。似力士 |
| 衆 | 文 | 恐作歟。故知相通歟 | 其三 | 又 |
| 大論云。嵐毘尼園 | 文 | 翻梵語云。亦云流彌尼。 |
| 譯曰斷 | 文 | 又同論云。舍摩梨林 | 文 | 同語云。應 |
| 云晱婆利。譯曰木綿 | 文 | 又云菴婆羅吒仙 |
| 人亦云菴摩羅吒。譯曰八母 | 文 | 又云菴摩 |
| 羅樹亦云菴婆羅譯曰酢黄 | 文 | 日本八幡 |
| 四十云摩納摩 | 文 | 金剛經云 | 文 | 又迦 |
| 濕彌羅國古云罽賓國 | 文 | 彌羅云賓歟案云。 |
| 相通證 涅槃經云。闍提首那外道 | 文 | 翻 |
| 勇 | 文 | 又大論云。迦羅求羅虫 | 文 | 同抄云。應云 |
| 迦羅咎那。譯曰。迦羅者黒。咎那者木虫 | 文 | 又 |
| 云。摩陀羅莫。應云摩陀那譯曰醉菓 | 文 | 又 |
| 云。羅隣陀羅。應云那隣陀羅。此云人王 | 文 |
| 那或云嚧折羅此云遍照 | 文 | 帝釋所乘象常 |
拔羅日本ニモアナカシコヲ愚人ハアラカシコ。
アナイタアライタ
那多相通證
字那音也。此那字漢呉二音倶叶梵音。謂那那也。梵文中
二字相監尤多。或字形或字音倶相監歟。彌沙塞律
| 云。阿呵那衣 | 文 | 翻梵語云應云阿呵多。譯曰 |
| 雜衣 | 文 | 又無盡意菩薩古作歟。 |
此云意也。古云阿差摩底。梵云。新云無盡慧。云慧也。又
此云聞。然聞二百億比丘。婆沙論云室婁那。
二十倶胝
多羅相通證 哦路荼是金翅鳥也。古云迦
| 樓羅。也。又法華云婆稚阿修羅王 | 文 |
梵本云 。大論多云婆利 | 文 | 又法華陀羅 |
等皆云
嬭。阿羅之囉字皆云拏。又閻浮| 提。正法華皆云閻浮利 | 文 | 又毘瑠璃 |
也。故二字| 相通用之歟 | 其一 | 又僧伽利新云僧羯胝 | 文 |
| 又橋陳如古云 | 文 | 又佉陀羅山華嚴云 |
語云。應云迦羅鳩羅。譯曰黒細布也。又頗
胝迦寶古云頗梨珠。梵作
。又倶胝般| 舟經及古華嚴云 | 文 | 也。又尼倶盧 |
| 迦羅富單那 | 文 |  也。又毘梨耶波 |
| 羅蜜。放光般若等多云惟逮波羅蜜 | 文 | |
。蘇悉地經云勃訥| 勒沒反 | 滿馱 | 文 | 又囉怛曩此云寶。或云瞿隣那。 |
也。又娑伽羅龍王此云海龍王。然大論| 第十四第十五云。娑伽陀龍王 | 文多 有之 | 又云。娑 |
| 伽羅龍王 | 文 | 又吠多羅此云起尸。然佛本行 |
| 集經云毘多荼 | 文 | 又陀比羅國同經云陀毘 |
| 荼國 | 文 | 又訶梨怛繋古云訶梨勒。又毘樓荼 |
也。日本雲林院ウチヰヰ新羅唐。
華一切經音義三出。放光般若二十八云。句
| 文羅 | 文 | 案云。口處相似故タラ･チリ･トロ･ツ |
若拏那三字通用證
二字或云社若| 二合 | 或云闍若 | 二合 | 或云信若。新度軌作 |
形。凡諸文中字皆云若。故知此二字下定有
字。故云若也。然而前唐院千字文| 云鉢囉 | 二合 | 惹拏 | 惠也 | 云若拏 | 二合 |
| 那 | 智也 | 又六卷略出經云闍拏 | 二合 | 此可有 |
字即云拏歟。二者以呼云拏歟。總成若拏相通義。又爾炎此云
所知。可作
。然金剛界軌云曰抳| 尼曳反 | 耶 | 文 | 四卷略出經云寧那。所知也。腎 |
| 若 | 去音 | 耶 | 説智也 | 凡知字加伊點。即云所知。其 |
通用歟。又阿練若或云阿練兒。若依此文。下字似
。然金剛般若云阿蘭那。梵本云○又西域| 甫論反 | 攘舍羅 | 唐云福 舍文 | 灌頂經云。不若 |
| 羅 | 福也文 | 大日經云。本 | 去 | 若 | 尼也反 | 梵本云 |
| 。翻梵語云。邠耨應云邠若 | 而嫁反 | 譯曰福 |
| 徳 | 文 | 故知字亦云若也。又此云軍。法 |
| 華軌云賽 | 先代反 | 孃 | 二合 | 陀羅尼集經云西 |
| 去音 | 若 | 若耶反 | 又云西 | 上音 | 若 | 尼耶反 | 又云 |
| 栖那。又云西 | 上音 | 若 | 尼遮反 | 又法華經陀羅 |
安泥曼| 泥 | 文 | 又字經云若 | 荏蔗反 | 軌云尼耶 | 二合 |
| 又西域 | 唐云曲 女城國 | 仁王經云健 |
| 拏掘闍國 | 文 | 義淨云迦若 | 女也反 | 云女 |
字或云孃| 云儞也。 | 二合 | 字或云孃云若云惹 | 尼也反 |
| 檀那修旨。譯曰淨施 | 文 | 以云若歟。案云。 |
加州隱者明覺撰
問。古人師翻梵語必見梵文歟。爲亦不
見。若不見者。何翻梵語。況慧苑及基師倶
| 釋阿耨之字云撿梵本同此方入聲 | 云云 |
云賢。略云跋難陀也。以優波譯賢甚不可也。故知不見。又基師釋法華
多摩羅跋栴檀香佛云多是性義。阿摩羅者
無垢義。聲勢合故遂略去阿字。
跋馳羅是賢義。略云跋栴檀香。是唐音即是性無
| 垢賢。栴檀香佛 | 文 | 然十二卷佛名經第二云 |
| 多摩羅葉栴檀香通佛 | 文 | 胎藏梵號多摩羅跋 |
。此多摩跋香翻梵語鈔及合部金光明經翻云藿葉香。即多
| 摩羅云藿 | 出翻 梵語 | 馱怛羅 | 出義 淨經 | 云葉 | 亦出翻 梵語鈔 | 寶 |
| 積經云。多摩羅葉 | 文 | 意云藿葉歟。此云 |
云賢。專非此形。| 寶星陀羅尼經五云。多摩羅葉香 | 文 | 又栴檀者 |
。慧苑翻云與樂。亦是以梵語令爲漢語。故知不見如何可定 答。人師
有三。一習禪。二義解。三翻譯也。習禪人不
可翻梵語。義解人依三藏所翻經論准推
而翻。故其所翻有當不當。翻譯之人正檢
梵文。然其中有勘得未勘之別。勘得之文如
梵文譯之。未勘之文得語暗推翻之。故云
跋難陀者實是
也。良賁云賢喜。以跋音通以
云賢喜歟。云賢亦准之。又
此云飮光。古云龜氏。其實
云龜也。以迦葉音通云龜氏歟。舍利弗正云鶖子。
云身者。子也。不願無
字。以舍利音通云身子歟。此云善方便。然倶舍羅此云方便者。實可云善也。又
云能。
非能。然以能釋帝釋之釋。此義推歟。佛陀波
利或云覺愛或云覺護或云覺圓。
云圓也。
護也。
愛也。以波利音通或云愛或云護或云圓歟。故或見梵文或雖
不見暗推而翻也
問。新譯古譯相違甚多。於此二中以何爲
正耶 答。玄奘等云。古語質未融。故翻譯
| 多謬 | 云云 | 諸新翻譯家皆如此云也。若依 |
何者翻經之時不依一人。證梵文人證義證
文其數甚多。成世末時一切皆澆薄。證義等
人一切皆可劣於前代。設至末代梵唐語
融。至其義理不可如古。故恐可云直翻
梵語新譯可勝。翻譯代重語質漸融故。文正
撰義理古譯可勝。佛法義味前勝後劣故
也。所以澄觀師演義抄云。若會意翻譯羅什
| 爲最。若敵對翻譯大唐三藏稱能 | 已上 | 此言 |
從摩騰法蘭至眞諦等皆天竺高徳也。豈
惡呼梵文致玄奘可耶。但前代人如天竺
語呼之。故有與文不諧之語。新譯之人如
文呼之。故與文合也。如後所出
問。玄奘義淨等皆遍遊五竺普聞古風。何
不如語呼之直依文耶 答。成末世時諸
國皆澆。依當時風不可非前代。但可云
新古不同。不可云前譯非。玄奘義淨等聞
當時風故云前代非也。若前代人重聞後
代不云非耶。故可云新譯正呼文古譯
呼人唱也。如蓼水ヲ云タタミト。依文亦不
云訛耶。佛法隨順世間流通。新羅人主
云雜羅。但摩云タヂマ。因幡云イナバ。播
摩云ハリマ。隨世呼之許也
問。法梵云
。古云曇。新云達磨。或云達| 噌摩 | 二合 |  沒羅 | 二合 | 憾麼古云梵。此等 |
人根利故師資口授隨所唱之言詮義故
直云曇歟。今人根鈍故以色經取悟不專口授故慥呼文點歟。例如日本可然
物若世人サレヌヘイモノトイフカ。如此
云曇。若委云ハハシカルヘキモノトイフ。サ
リテヲサツテトカリテヲ云カツテトフリテヲ
云フツテトトリテヲ云トツテト。神解小路カ
ミトゲノコミチヲ云カムデノコウジト。ウヘム
シロヲ云ウワムシロト。如此云達噌奢磨
| 二合 | 師口ニ學フ者ハ語ヨクナレタリ。文ニ付テ |
イフ。例之
天王古云毘沙門。新云吠室囉摩拏。
國古云舍衞國。新云室羅伐悉底國。總一切語新譯ハ皆委シキ事ハ。
世末成テ口受不專隨文讀之故。語強字異
古歟。天竺ニ呼ママニ譯スレハ如古譯。字ヲタタセバ
如新譯。日本率堵波云ソトワ。文ニ隨テ呼ハソ
トハナリ。天竺
字ニワノ音アルモ此定事也。左衞門ヲサイモントイフモ。一者二者ヲヒト
ツハフタツハトイヒ。ヒトツワフタツワトイ
フモ例之。
字本爲成達磨音。字之上加半體
也。等皆爲成上字入聲下字首加半體
也。凡字上半體字十之九爲舌内涅槃點之音也。全眞云。且
如
薩嚩二字中間有羅字聲即名爲半字。若梵書即寄囉字一半在於嚩字頭
| 上 | 文 | 又云。又如達麼。即馱麼二字中間 |
| 可知之。眞諦攝論云。阿毘達麼 | 文 | 疑云。 |
| 字以娑羅嚩 | 二合 | 音可爲正。或云薩嚕嚩 |
| 云云 | 若云薩嚩者。字音不被讀。若可云 |
形。以爲ツ。有其便故如
云薩迦耶也。云羯摩。云達摩。其意例之 答。梵書作法自本以
字ツトアトニ用也。如云。實云也。凡如此義其例甚多。別出之矣。若此
字加字上時只爲ツノ用ト。如
隨求云折咄摩賀。此云四天。凡字上半體
字新譯古譯以爲上字終ツ音不可稱計。例如
字ノクアノ音ナレトモ加字上時只クノ音ニ用之。
云三藐誐多。
云三藐鉢羅底是ナリ。
字ハツアノ音ナレトモ。加字上時只成ツノ音。
云殺波羅蜜多是也。既是梵文體骨雖未知其理。但仰信耳。如
字加字上亦爲上字涅槃點。與字不殊。以如此得意可爲知悉曇之人。自非
如來何得達本源。又如
或云頡嚧誐而或作
。當知同爲舌内涅槃點也
疑云。若如所言。以
爲ツ云達磨且許之。又有何故越
字相連而云曇耶答。越中間字上下相連事亦是梵文通例。
非獨此字。亦有何妨。且如下出古譯
| 云曇。然十二部中云。阿浮陀達摩 | 文 | 又古譯語 |
云梵。
云劫事不改之。定自本有之。于今梵人云爾也｣
問。若其古譯實不謬者。羅什所譯中有維摩
詰所説經三卷。基師所造説無垢稱經賛彈
| 此題云。此經前後雖復七翻 | 乃至 | 除羅什 |
維摩詰經或云説無垢稱經或云毘摩詰
經。唯羅什法師獨云維摩詰所説經。乃云一
名不可思議解脱。唯依梵本初首題云阿費
摩羅枳罣底。阿之言無。摩羅云垢。如云阿
摩羅識。此云無垢識。今既加費字故是稱
也。即云無垢稱。枳罣底者訛也。梵音多例。
如云衣著飯喫。今云無垢稱邊説也。即此
經中無垢稱是所説。順此唐音正云説無垢
稱經。什公不依漢譯存其梵音者。意許維
摩亦得説經。良以身嬰俗妄久離僧流。恐
傍議。而多生所以許其説經。如鹿女邊説
經經説鹿女事非鹿女能説經。若對佛前
佛所印可。乃至天魔外道亦得説經。雖許
彼説仍名佛説。餘人不得説經。瑜伽論云。
十二部中弟子唯得説論議經。理不違佛。
故餘十一部皆不許説。改授佛言。師資別
故。若不爾者師資何異。三藏之中唯得説阿
毘達摩不得説餘二。師資既別。故知淨名
妙徳不得説經。亦非彼經上下皆淨名説。
何得云維摩詰説。其維摩云淨名。義即可
然。言則不可。學人言維摩但是垢稱闕少
阿羅二字。詰者枳里底説也。更云所説。重
言何用。但是什公出自龜茲不解中國梵
語。不但澆訛不正。亦乃義意未融故也。若
如所彈。豈非大謬耶 答。誰云古譯一向
無謬。但新古相對論謬正時。新譯門人一
向云古人謬。今爲助古譯暫云不可一向
謬也。若其法護羅什等于今在者豈不見
得新譯謬乎。但是新譯在後。故任意云耳。
但基師所彈中云妙徳淨名不得説經者。一
經上下淨名所説衆多。何不云淨名所説
耶。又有文殊師利所説般若波羅蜜經一卷。
基師何不見之而云妙徳不説經耶。次維
摩是垢稱詰是所説者。今言。維摩詰三字
是菩薩名。一經之内不可稱計。他經之中
亦甚多矣。今至經題始如是云何也。西
域
曰淨名。然淨則無垢。名則是稱義。雖取
| 同名乃有異。舊曰維摩詰訛略也 | 文 | 何不 |
| 維摩詰菩薩陀羅尼曰。阿 | 引 | 里也 |  二合 | 尾 |
| 麼 | | 攞 | | 吉 | 引 | 多 | | 曳 | 文 | 又他處説彼 |
| 菩薩陀羅尼云。微沫羅枳 | 去 | 㗚多 | 上 | 曳 | 文 | |
字古云。略云魔。新云摩羅。唐云垢。此無垢
二字或合云淨。新古經論中此翻無違。
或云
。新古倶云詰。如亦云
。又亦云。梵文通例也。此
字唐云稱也。若毘云稱云垢者。心經梵本云。
。玄奘譯云不淨。
是不也。淨也。亦可謬乎。費字翻稱出何處耶。枳里底云説者。此句可有
二義。阿彌陀經梵本云。
譯云稱讃。又云稱説。不空羂索經云。
。菩提流支譯云善名稱如來。故知詰言有稱説
二義也。何不取稱義而云所訛耶。況所
出第三經云説維摩詰經。菩提流支彌勒菩
薩所問經論亦云。如毘摩羅吉利致所説經
| 説 | 文 | 何云羅什獨詰之外云説耶。但所出經 |
費亦云無合但云無。梵文作法多以複也。
如因陀羅惹直云王也。魔羅此云垢。･枳里
底此云稱也。若爾此題即如所出第二經題。
又若羅什生龜茲故不悟中國梵語者。玄
奘亦生唐朝。豈爲不解天竺語耶。若云玄
奘往天竺學者。羅什生雖龜茲遍遊五竺。
何不知梵文而被基師彈耶。自不悟梵
文而忝謗先徳。罪莫大哉
問。諸文皆云面門者口也。然妙法華云。佛
放眉間白毫相光。其實無謬。而正法華云
放面門ヨリ光。豈非誤耶。何會此文而助舊
譯耶 答。凡天竺作法以一名而名多物。
一物亦有衆多名。面門之稱何限口耶。大日
| 經説不動尊相云。面門有水波相 | 文 | 義釋 |
| 云。額有浪皺 | 云云 | 故知額亦云面門。眉間 |
| 門 | 文 | 實繋額面也。非但口也。者。唐云 |
。義釋云種種門等。又云| 巧門等也。又云面 | 出義淨 千字文 | 天 |
| 注大佛頂及全眞千字文云ハ口也 | 文 | 其 |
是向義。如云相向云相對也。以向義同故名口名門名面歟。額是
人最初所向處故用同名歟。
言下兼之故云面門歟。以此云異事翻歟。如
或云三世或云三界。或云如去或云如來或云如説。正經一品中或
云面口光或云面門光或云直口光或云
眉間光。不可定面門是口。鼻奈耶律三云。
| 目佉 | 門也向 也前也 | 出曜經十九云。一龍出衆龍。龍中 |
| 六牙者 | 文 | 釋義中云。象也 或云龍或云 |
問。娑婆世界者梵作
形。此云堪忍。所以新譯云娑訶或云索訶。此音可正。此界
主法華經阿彌陀經梵本倶云
。寶| 積云。娑含 | 引 | 鉢底 | 文 | 翻梵語云。娑呼者能忍。 |
| 鉢底者主也 | 文 | 楞伽阿跋多羅寶經云。娑呵世 |
| 界。娑呵譯言能忍 | 文 | 中陰經云。娑呵世界 | 文 |
| 放光經二云。娑訶世界 | 文 | 娑婆之音似不相 |
作
形。非乍作形。而呼娑婆音何必云謬耶。可有二義。一者
二字字形相近。書寫之人謬而書歟。非此一條。諸相似字
多分互用。古人根利故耳聞能領。雖云暗誦
亦有誤誦亦有脱落。今人根鈍故依文生
解。展轉書寫之間氷水之謬甚多。依字而叶
音故有不同歟。雖本音不同。莫知孰正。
| 如蘖 | | 婆 |  | 云藏然義釋云蘖 | | 訶 | | 此亦 |
| 相濫歟。又鴦 | | 倶梨云指。然梵漢雙對集 |
| 云。鴦戍梨 | 二處 有之 | 是相濫也。又楗 | | 馱 | | 云 |
| 香。然雙對集云設馱 | 二三處 有之 | 亦是相濫 |
歟。又寶印手菩薩種子大日經云 □ | 普含 |
| 反 | 玄法軌並新渡軌云憾。此相濫也。 |
迦樓荼。此
相濫也。又觀音名古云觀世音者作
歟。新云觀自在者下字作
也。此相濫歟。大佛頂云跋啉| 二合 | 字經云咄噌吽 | 二合 | 者恐作歟。可云 |
相濫也。凡如此例無暇毛擧。去聖時遙梵文多謬。難輒擇正實。但可隨文讀
問。玄奘義淨是大唐龍象也。往天竺諸國
委ハ聞古風。亦隨諸大徳決一切所疑。然
以娑婆爲謬改爲索訶ノ音。何不隨之而
云邪正難知耶。西域
皆邊裔殊俗不達中國正音或方言未融而
| 傳譯有謬 | 文 | 誠知古譯全不可隨 答。始自 |
翻經。豈皆於
梵字謬呼娑婆音被玄奘彈耶。佛法及外書世末皆澆薄。豈翻譯一
邊初謬後正耶。即西域
| 謬成訓。競趍澆俗莫守涼風 | 文 | 若爾佛法 |
澆代。何隨澆俗之語判前代爲非耶。五臺
山文殊化身大聖老人云。非是呪無靈驗。亦
非君不盡心。斯乃去聖時遙翻譯多誤。呪
| 詞脱略遂失其微 | 文 | 故去聖遠故雖可云 |
知。聞當時風之人皆謂爲是。唐朝日域皆
隨世語替。天竺亦可然。今和會前後云難
知無過。二者
字爲本加字成堪忍義。所加字不同。堪忍義無違。
是忍義也。如彼云語。又云語。又
云語。所加字雖不同無去
字。又此云食。亦云食。又毘沙門或云或云。女宿之名准之。緊那羅或作
云緊那羅或作云緊陀羅。此亦如是。所加字不同歟不可相是非。若言前
代方言未融傳譯有謬者。天竺三藏不可謬
叶梵字。但可漢語謬。何同云堪忍乎。若云
不達中國正旨者。前代豈無中天三藏乎。
道宣律師所南方天王第三王子來語在世
事。其語全是羅什古譯語也。一切天衆皆作
聖言。謂彼言詞同中印度。新譯語若正者。天
衆之語豈不依之耶。後秦竺佛念亦云娑訶
| 世界 | 文 | 起世經九云。此初梵天名娑訶波帝 |
| 娑訶者世界。名波 者帝主也文 |
此云無。此云＊優也。古云阿育王。新譯指此云訛。豈
不然耶。
新云瑜繕那古云由延者訛也。此等豈非古人實訛耶 答。翻梵語
爲漢語之時寔梵漢未融故雖有其訛。直
呼梵語何無其實耶。當知古譯亦可有
由。一者古人梵本新人不見之。何執新本
非於古本。如彼古作
云毘沙門新作
云吠室羅嚩拏。二字是梵文不同也。古作
云緊那羅。新作云緊陀羅大品多云緊陀羅。是亦不同也。以此例諸並難彈前代。二者如前所云古譯直呼人語故云阿育由延
等歟。新譯隨文呼之故由繕那阿輸迦等歟。
如彼唐人㭇洲云アンシウ行者云アンシ
ヤ摩訶ヲモオトイヒ普賢ヲ云ホエン。若依文
者豈不云訛。依語之人亦可許之。日本愛
宕愛智高市
彌勒名也。此云無能勝。古云阿逸多。義淨所譯百一羯摩第一卷
云。鄔波馱耶者譯爲親教師。言和上者乃
是西方時俗語。非是典語。然諸經律梵本皆
| 云鄔波馱耶也 | 文 | 又彌勒來時經云。國有大 |
| 豪長者名須檀。人呼須達 | 文 | 當知古譯呼 |
ムラサメト。タネイネヲ云タナシネト。サシツ
チヲ云サイツチ。梵語モ准之。
云辟支佛。亦直依梵人語歟。
云彌勒亦如此歟
問。辟支佛者胎藏諸尊梵號。普賢讃不空羂
索經孔雀經等梵本皆作
形。更| 無異形。呼云鉢羅 | 二合 | 底曳 | 二合 | 迦沒馱。譯 |
此云獨。云覺也。古辟支佛翻云縁覺。梵漢語倶不當矣。辟字切韻
入聲中必昔反。專不當
此云縁。今則不爾。何會古譯令順梵文耶 答。雖
同習梵文。隨國而有改變。古人梵本其形
難知。何以新人本而合古本耶。胎藏界不
動呪
之字古本云迦。新本云吒。豈見新本
形。而改古本迦字乎。又不空三藏梵本云
。他人本多云。豈見新本
形而改古譯緊那羅文乎。但是三藏隨所得梵文譯之耳。不可以他
本強テ非トヲ行之。從佛法傳漢土已來所翻
經論皆云辟支佛。豈五天竺三藏皆誤呼梵
本乎。但可云是新古不同。何云古誤耶。不
知作
形亦云辟支。梵云。新呼云迦多延那而古云迦旃延。法華陀羅
| 尼新云鉢羅 | 二合 | 底野 | 二合 | 古云簸 |
叵云字音不當。智論第十九云。辟支佛有
| 二種義。一名獨覺亦名因縁覺 | 文 | 文中是 |
有二義。隨一呼之有何不可。況既云辟支
迦佛。豈無
字。但是隨唐土風避繁略語也。梵語多含。
何不云縁。字界亦通縁故也。彼
云世。故正云世自在也。然新古譯云觀自在者。
此云觀。字界通觀故暫云觀歟。此亦如此。既有二義。不可全非。又華嚴惠
苑音義釋經辟支佛地之文云。辟支梵言。具
云畢勒支底迦。此曰各各獨行。佛者覺也。
舊翻爲獨覺。正得其意。或翻爲縁覺者譯
人謬失。以梵語云鉢欏底迦此翻爲縁。故
| 智度論第十八中通上二類也 | 文 | 此文可案 |
| 因縁亦名覺 | 文 | 覺字可尋。翻梵語鈔引大 |
| 論云。辟支迦 | 論曰因縁 亦云各也 | 六度集經第七阿羅 |
| 漢辟支佛云應儀各佛 | 文 | 若爾覺字各借音 |
| 歟。鼻奈耶律一云。聲聞各佛三邪三佛 | 文 | 擧 |
| 覺 | 文 | 六度集經 | 康僧 會譯 | 亦然。云縁。云 |
云覺歟。此云大世| 主。然大愛道泥洹經云。摩訶卑耶惒題 | 文 | 當 |
字亦云卑也。今云辟亦有何失。如古云頻婆羅王。新云頻毘娑羅王。
字云亦有何失。尼
云捺洛迦。古云阿那律。新云阿尼樓馱。阿
| 修羅光讃等經云阿須倫 | 文 | 毘舍離國鼻奈耶 |
羅尼大論並方等泥洹經云陀隣尼放光經
| 云陀隣尼 | 文 | 問。瑠璃者寶名也不空大佛頂 |
| 出藥師瑠璃光佛名云吠女 | 去引 | 璃耶 | 二合 | 前 |
| 唐院藥師大呪同之不空最勝眞言云吠 | 引 |
| 女 | 儜數 反引 | 里野 | 文 | 梵漢雙對集云吠努璃也 | 文 | 禮言 |
依此等文梵文正云吠女里野也華嚴慧苑音義云瑠璃梵言具云吠瑠璃耶
此名不遠山謂西域有山去波羅奈城不遠
| 此寶出彼故以名之 | 文 | 此云遠不也 |
非訛謬耶 答。瑠璃女璃之異前後三藏所
譯也自非一切智。何知邪正乎但所出文
悉出新譯文也古譯悉云瑠璃何人見古人
本而知謬耶千手大身陀羅尼唐本云
| 金剛智所譯云微瑠璃耶 | 文 | 尤順梵 |
| 字菩提流支本云吠住哩耶 | 文 | 李太一本云 |
| 吠柱 | 直勺反 | 唎耶 | 文 | 又藥師眞言義淨本云 |
| 薜瑠璃也 | 文 | 總是新古二本不同也何輒判 |
悉云瑠璃玄奘義淨者大唐高徳也遍遊五
天細學梵文還本土後改舊譯訛言而至
| 瑠璃之名但云吠瑠璃不云吠女璃耶 | 文 |
然云薜瑠璃。當知
文非大誤也。其後高徳多云吠女璃亦不可誤。亦是時世
改變人言不同也翻經三藏隨時而轉也。不
可一向以前爲非。
相通。新古譯之間甚多矣。古云僧伽梨。新云僧伽胝。又古云
迦樓羅。新云伽嚕荼。法華勇施呪阿隷之
＊隷字不空玄奘等云
。阿難羅之字亦云拏荼。藥王呪阿羅隷之＊隷字亦新作
。故此
字梵文多通歟。但云遠。今云。其義可異。況慧菀呼吠瑠璃而譯云不遠山。其義似乖。以是可知。古譯之語非
必是訛。新來梵文何必皆正乎
問。自古及玄奘義淨等皆瑠璃。何至金智
不空始云女璃。先後謬正如何 答。如此
言語任聲論師故隨時好成天下一同歟。
凡新古諸語皆可得此意。凡泊澆代諸聲
論師亦劣先代。故末世語不必勝前。玄奘
義淨聞當時風云前代訛歟。實是末代聲
論師ロロキキカ是論師訛故。天下一同
依信故。天竺モ風ノ替カ歟。如日本等
問。劫者長時也。梵文作
形。普賢讃釋| 云羯臘波 | 二合文 | 而捨字。相連呼云 |
非獨古譯之失。如字一一呼之時羯臘波
也。如世人語呼之時云劫也。梵國有如此
法。二合字或直呼上或直呼下或倶呼之。
今此
云劫者。上下字相連不呼下字上首之義也。例如
字。不知字相| 連直呼云曇 | 其一 | 字相連直呼云梵 | 其二 |
| 翻梵語抄云。法句經云分那 | 譯曰 滿文 | 多有此文。 |
| 云滿也。相連呼云分那 | 其三 | 翻梵 |
| 語云。雜經云跋陀羅劫磨譯曰賢業 | 文 | |
云業也。 相連直云劫磨歟 | 其四 | 又云 |
| 健寧。應云歌羅那此云耳 | 文 | 云耳也。 |
| 相連云健寧歟 | 其五 | 又云根摩者業也 | 文 |
| 云業也。相連云根摩歟 | 其六 | |
古云健沓和。沓字入聲淩合反也。| 相連云沓和歟 | 其七 | 最勝經莎 | 蘇洛反 |
| 底 | 文 | 相連云然歟 | 其八 | 同經云。碎 |
| 炎 | 文 | 此亦相連云碎炎歟 | 其九 | |
| 實叉難陀譯云福伽羅 | 文 | 相連云福伽 |
| 歟 | 其十 | 如此之例不可稱計。亦是隨天竺 |
問。摩納仙人所値佛或云定光或云燃燈。
然金剛般若梵本云
。羅什譯云燃燈。
燈也。作也。以作燈云燃燈。其義不違。又
光明義也。寶積經第五十四云放光如來。其義不違。然或云定光。定者
梵云三摩地。不順梵語。又阿閦佛國經云
提洹竭佛。放光般若經云提和竭佛。若云提
和即可云天。如提和達多翻云天授。提洹
亦是天也。釋提洹因此云能天王。桓洹二字
同音故也。若爾者梵字似作
。何合古譯令叶梵文乎答。洹桓二字胡官反也。波
| 和相通由來久矣 | 別有 勘文 | 字云洹。何足可疑。 |
音同故書者互用歟。如頗叵二字猶由二字
| 毫豪二字諸文互用。寶積經第八云。 | 法護譯 | 曾 |
| 爲菩薩從錠光佛受訣以來 | 文 | 大論云。錠光 |
| 案聲類。無足曰鐙有足曰錠。燃燈佛是也 | 文 |
| 佛也。大經反殿音 | 文 | 放光般若經云提和竭。 |
| 玄應云。或言提和竭羅。此云錠光 | 文 | 阿閦佛 |
| 云然燈佛是也 | 文 | 錠字ハカガリビナリ。放與 |
| 燈不違。出曜經云以智慧錠照結幽冥 | 文 | ｣ |
| 問。初果梵云 | 出大佛頂金剛 般若孔雀經等 | 流 |
| 也 | 出義淨千字文梵 唐對譯金剛般若 | 出金 剛經 | 故云入 |
| 聲塞韻桓 | 胡官反 | 完丸灌洹 | 天竺有祇洹精 舍佛所居文 | 唐韻 |
| 洹字于完反 | 文 | 報恩經中果云洹陀桓。大論 |
洹桓二字同音也。
字用洹音如前出。釋| 提桓因此云能天王 | 文 | 故云提桓也。今 |
云洹何非大謬耶。又一字可云蘇嚕。何直云須乎 答。
字桓音。向已出了。又別有勘文。今不委論之。又桓洹二字是
同音字。今世諸人桓字觀音呼之。洹字恩音
呼之。未知其意。可問明人。又
字雖二合字是直呼上也。如
呼云波若於二三合字或呼下事亦有勘文
問。南海傳云。梵云陀那鉢底譯爲施主。陀
那是施。鉢底是主。而檀越者本非正譯。略
去那字取上他音轉名爲檀更加越字。意
道由行檀捨自可越渡貧窮。妙釋雖然終
| 乖正本 | 文 | 此云施。此云主。而如 |
乎 答。越字云漢語事是何人譯乎。任意
作釋而汚先徳。其義不可。
云檀新古倶許之。
云越亦有何過。越字王伐反。相連實可云鉢。依波和相通云越歟。如三摩波底此云等至。然大般泥洹經上卷
及文殊師利示現寶藏經上卷光讃般若第一
| 卷云三摩越 | 文 | 是以波底云越明證也。又 |
| 阿毘跋致古云維越 | 文 | 此云不退轉。梵作 |
。又斫迦羅韈底此云轉輪。古云遮迦越。梵作
形。又離婆多或云隷跎陀。梵作
。大論十一云離越應云| 隷跋陀 | 文 | 若爾二字皆與和音相通 |
| 別有 勘文 | 故古皆云越也。豈以彼等皆云越度 |
寺護又云悦衆。本正音云婆邏。此云次
| 第 | 文 |
磨是事。意道以衆雜事指授於人。舊云維
那者非也。維是周語。意謂。綱維那是梵音。
略去羯陀摩字也。
云事業。云授| 歟。 | 達 | | 多 | 正云授。若爾除上三字唯留 |
順道理耶 答。如此釋事難知是非。翻梵
| 語鈔云。梵正云毘伽羅波羅。此云寺守 | 文 | |
此云寺。此云守。不可必以羯摩陀那釋義ト。玄應一切經音義云。維那有二
種。一羯摩陀那。二毘伽羅波羅。各有所主
| 云云可見 正文 | 既有二種殊。何執一名強作非義。 |
音也。故梵云歟。此云調伏。毘那夜迦天此云調| 伏天。若爾此人調寺中事故可云維 | | 那 | |
之字云維。羯摩陀那之那字云那。合云維那歟。既有二名合取爲名。有何過
耶。從取一名不如合二名。四分律鈔云。
維那聲論翻爲次第也。謂知事之次第相
| 傳云悦衆也 | 文 | 有部毘奈耶第三十六云於 |
| 一切時常用深摩舍那處鉢 | 謂是云棄死屍 處。舊云尸陀者 |
| 訛也 文 | 私云。舍那者此云塚。尸陀林者此云 |
| 譯不可皆誤。新譯何皆正乎。最勝經 | 義淨 | 多 |
| 聞天呪云摩摩阿目羯寫 | 自稱我 某甲文 | 莊嚴王陀 |
| 羅尼經云摩摩阿木羯寫 | 自稱己 名文 | 當知義淨 |
| 叉 | 十曰 | 摩摩 | 自名 | 阿謨迦 | 去音 | 寫 | 稱彼人 名文 | 又 |
| 同經馬頭呪云。阿謨 | 去音 | 于薩婆迦利夜難 | 文 |
之下皆事祈國主。定知
者云他歟。云者自也。合此二直云自名。恐似不宜。義淨高僧傳上
云。若作番直曲掌寺門及和僧白事者名毘
| 訶波羅 | 譯爲 護寺 | 若鳴健稚及監食者名羯摩陀 |
| 那 | 譯爲授事。言 維那者略也 |
。西域字連聲梵語如上。分文散音即阿縛盧枳多
譯曰觀伊濕伐羅譯曰自在。舊譯爲光音
或觀世音自在。皆訛謬也。
此所觀。
字點是等也。此云自在。此義可爾。
可云音。正當世。可云光。今
云光或云觀。云音。尤不當也。豈非古譯大謬耶 答。翻有四種。敵
對翻會意翻増字翻異事翻等也。今
云觀云自在者。是敵對翻意也。此云光故亦云光。云觀。故
亦云觀。此増字翻意也。新譯中亦
云觀自在。豈非増字翻耶。正云世。但云音者。二字梵文多監。此字作不同。不知何形爲正。故隨
形而翻歟。玄應一切經音義意云。龜茲本云
颯婆羅。故翻云音。天竺本云濕婆羅。故翻
| 爲自在 | 云云可見 正文 | 此意依本云自在。 |
本云音也。所以濕婆羅言下有二義。故隨一翻之也。此爲異事翻也。有二
義故合而言之名爲音自在。例如
言下有師子義無畏義。故合言師子無畏。
言下有二義。仁者義勝者義。故合云仁勝
者。此亦如是。有何過耶
問。禪波羅蜜之禪字梵文作
形。新譯云| 停也反 | 那。此翻云靜慮。然禪字切韻去聲 |
古譯大訛誤耶 答。舊譯梵本不必作
形。何以新本云音不似耶。彼娑婆云娑
訶瑠璃云女璃頗梨云頗胝。豈不改字形
而呼其音乎。新古不同如前具出。恐古本
作
形歟。何者禪云思惟脩。或云功徳聚林。
此云思惟。故以云思惟歟。此云修行。故以可云修也。若形者。禪字市戰反。尤可爾。又制底此云福聚。
梵作
形。云功徳者福也。故以云功徳歟。
者林也。故字可云林。所以云功徳聚林歟。タミヤ相濫非是一條。云淨。然大佛頂云此云食。不清淨者。
云心。然同眞言云此云食。心者本經云質多。
此云無明。然最勝經眞言毘折
云明。| 然大論釋明行足云鞞闍遮羅那 | 文 | 耆闍崛 |
形。此云親教師。古云烏社或云和上。荼毘此云焚燒又云闍
維。天竺云身毒。法華云簸蔗梵云
。古云迦旃延新云迦多衍那。梵作
。諦也。十誦律薩遮云諦多有之。タシヤ相濫故致此不同歟。又タシヤ二字梵文同
舌内音呼之。故相濫歟。日本モ下人ハサシス
セソヲ云タチツテトト。サルヘキヲ云タルヘ
キトスルヲ云ツルトシリテヲ云チリテトセメ
テヲ云テメテトフリテヲ云フツテトトリテヲ
云トツテト。故天竺ニモシヤトタハ相通歟。又云。
梵文有二相濫。一字形相濫。
等是也。二字音相濫等也｣問。前代已譯經。又重翻者依前譯不正也。
何今云不謬乎 答。後代人爲正。何必當
理乎。相傳云。東寺人於松尾宮讀新譯仁
王經。明神夢示云。翁於靈山奉聞經不似
| 之。同者可讀羅什所譯經 | 云云 | 當知古譯 |
問。耆婆者醫王也。西域
| 耆婆訛也 | 云云 | 此云活命。若爾梵可作 |
形。以
云命故也。然而耆字切韻平聲渠脂反。仍萬人以宜音呼之。與梵
文不相叶。是非古譯大失乎 答。耆字宜
音何必是正。何執之而謗古三藏耶。私會
之可有三義。一者去聖時遙梵漢兩字魚
魯之謬甚多。薩曇分陀利正云正法華。而或
云薩云分陀利。曇字亡頭作云或加草作
芸。遂用云音。今亦可然。耆字加口作嗜。
| 有常利反 | 去聲也 | 恐年序多移遂脱口。故人 |
| 含云。嗜婆伽 | 文 | 譯曰壽者亦命者 | 文 | 善見律毘 |
| 婆沙云。嗜婆鳥 | 譯曰 命文 | 又云。嗜婆林 | 譯曰 命也 | 又第二 |
| 云。嗜婆鳥嗜毘迦鳥 | 文 | 開元録云。嗜那邪舍 |
| 隋云勝 名文 | 二者設作耆形。何必用渠脂反。一字 |
兒音。此例甚多。所以曇景所譯摩耶經云耆
| 是利 反文 | 又法華藥王呪云。阿耆膩 | 文 | 梵本云。 |
| 文 | 掘多玄奘本大底同之然大悲分陀利 |
| 經此句云頻耆 | 讐尼反 | 柅 | 文 | 法華陀羅尼梵本 |
| 字差音也 | 初里反又 初几反 | 跋耆國長阿含祇國 | 文 | 大 |
不知此意何謗三藏乎。耆婆耆婆鳥此云
| 命命鳥 | 文 | 又羅什彌勒大成佛經云。耆婆闍 |
| 婆 | 文 | 最勝經云。阿鉢羅市多 | 文 | 梵本云。 |
| 耶舍本呼云阿波羅耆多 | 文 | 又涅槃經 |
| 云。耆 | 文 | 翻梵語云。應云時 |
| 勝也 | 文 | 云勝也。五千五百佛名經云耆 |
| 市尸反 | 那目如來 | 云云 | 勝日如來歟。眞言 |
壽。佛陀什此云覺壽。
呼云什也。父名鳩摩羅母云耆婆。合父母名云鳩摩羅什
也。又諸經要集引文殊問經呪曰。阿視婆多
| 譯云無壽命 | 文 | 當知古譯亦以時縛云壽 |
| 舍欽婆羅 | 文 | 陀羅尼集經第一云。阿質多雞 |
| 舍迦婆羅 | 文 | 別譯雜阿含第六云。阿闍多翅 |
| 舍迦婆羅 | 文 | 翻梵語云。阿耆多者不勝 | 云云 | 又 |
尸利蜜多晋云吉友。所譯灌頂經第十二卷
同之。藥師儀軌亦用之。阿鞞尊者佛阿毘曇
| 經云阿説耆 | 文 | 多有之。然隋代達摩笈多 |
| 此云 法藏 | 所譯經云跋析羅。唐朝義淨三藏所譯經 |
也。然云和耆羅者。
字有縛音和音。以嚩音與下字相連云跋析羅。以和音呼上字。
以
字第三轉駟音加羅字云耆羅歟。陀羅尼集經第三卷列般若十六善神王。此
藥師十二神上又加四神王也。其中第三云
跋析嚕神王。定知彼經意玄奘等不異。但
准古譯
字用和音歟。藥師儀軌雖是新譯用古譯陀羅尼歟。三者キシ相通別有
證文。故可云シ而云キ歟。翻梵語抄云。彌
| 沙塞律云祁披 | 應云 神婆 | 譯曰命者又云祁那 |
| 娑婆。譯曰勝一切也 | 文 | 又爾曩灑婆藥叉梵 |
。金光明經云祁那娑婆。又半支迦藥叉金光明經云半祁鬼神。小切| 韻平聲耆 | 渠脂 反文 | 大威徳陀羅尼經四云。婆 |
| 祁羅金剛 | 文 | 十住中初發心住名菩薩十住。行 |
| 道品經 | 法護譯 | 云。波藍耆兜波。菩薩法住 | 文 |
| 三處 有之 | 菩薩十住經云。波藍質兜波法住 | 文 | 此二 |
字相替而已。當知耆字音已心名質多。戒相
| 應經。崩伽闍聚落崩伽耆林中 | 文 | |
| 歟 | 二處 耆文 | 若云耆兜者不審也 |
釋可用只音。聖音難測。難忽依岐音。増
| 一阿含十七云。何鳥聲好而形醜。 | 居梨反 |
| 羅鳥是 | 文 |
者。太子名也。新云制多。譯云戰勝。
者此云林。舊譯云祗陀林。或祗洹。此祗字切韻平聲巨支
反。仍萬人以耆音呼之。然與梵文乖。豈
非古譯大失耶 答。其意難知。試作二釋。
一者祗字用臣支反從三藏口聞歟。若不
然者。勿妄謗聖人。切韻平聲祗字有章移
反。若作
而云氏多。有何不可。翻經二藏雖本用章移反。後人不知其意妄用巨
| 支反歟。翻梵語抄云。祇多此曰勝 | 文 | 玄應一 |
| 切經音義云。舊言阿闍梨或作阿祇利 | 文 | 又 |
| 云。菩薩内藏云。阿祇利 | 文 | 闍字之代用之。故 |
。| 涅槃經云。比羅祇 | 文 | 又馬勝比丘梵云 |
| 。古倶舍云阿輸實 | 文二處 有之 | 佛本行集經云 |
| 阿奢踰時。又云阿濕波踰祇多 | 文 | 闍ト時トノ之 |
| 云。半祇羅 | 文 | 飛雲房僧都讀云ハンシラ。四 |
| 卷云半支羅 | 文 | 蓮華面經 | 古譯也 | 云半遮羅 | 文 |
| 摩那經 | 古譯也 | 云般遮羅。嘉保三年七月七 |
| ムトイフ | 云云 | 如彼彌勒成佛經云。翅顯末 |
| 城 | 文 | 翅字去聲施智反。仍萬人如金翅云 |
| 曰有幢 | 文 | 云幢也。此城又云鷄頭摩 |
歟。中本起經上云。大| 鬼將軍名云半師 | 文 | 威徳陀羅尼經十四云 |
| 呵梨翅 | 居反 | 祁摩也。隋云厄牛 | 文 | 四分律云 |
| 翅毘尸國 | 文 | 翻梵語鈔云。應云歌毘尸。譯 |
| 曰何方入 | 文 | 大論云婆翅多 | 文 | 翻梵語鈔云。 |
| 亦云婆枳多。譯曰語幢 | 文 | 云語也。此 |
| 翅 | 久馳 反文 | 智通千手儀軌云翅 | 吉頭反 | 囉 | 上 | 泥 | 文 |
之字皆云翅。孔| 雀經係字失譯孔雀王呪經皆云翅 | 文 | 闍那 |
| 盧 | 文 | 招提寺惠智法師釋迦文悉曇章云。 |
| 翅翅 | 文 | 當知翅字亦岐音呼之也。倶翅鳥萬 |
| 鳥或作拘耆羅。此云好聲鳥枳居爾反 | 文 | 華 |
| 嚴惠菀音義云。倶枳羅鳥 | 枳經以反其 鳥未譯文 | 中本起經 |
| 云。長者瞿師羅晋云美音 | 文 | 寶積經第八十一 |
| 隋崛 多譯 | 云。倶繋羅鳥 | 文 | 第一百 | 竺法 護譯 | 云。 | 文 | 故 |
| 一人大經云阿耆多翅舍欽婆羅 | 文 | 陀羅尼 |
| 集經第一云。阿質多雞舍迦婆羅 | 文 | 中阿含 |
| 云。阿幾鷄舍釵婆利 | 文 | 此等翅字本有二音。 |
後人之謬也。祇字例之亦有二音。何自用
一音而云三藏訛耶。樂樂樂三字形難別。
| 但隨處讀之許也 | 耆也 | 翅祇等字可例之 |
不謬。豈汝智惠勝惠菀基師等乎。況當朝
先徳相傳耆婆云ギバ。祇洹云ギヲン。汝
有何智徳獨改之耆婆云ジハト祇洹云シ
ヲント倶翅羅云クキラト耶。豈非是狂人耶
| 答。佛誡云。依智不依識。依法不依人 | 云云 |
智徳者。始自摩騰法蘭至于眞諦等。豈皆
劣於玄奘義淨惠菀等而被云前譯非耶。
今私立此等義意者。法護羅什等皆徳等十
地。豈惡呼梵文被斥於新人耶。於救無
力事置而不可論。今頗有道理。何不救之
耶。古譯皆云耆婆祇洹等。新譯改云時婆迦
制多林等。此有過耶。若無過者。我亦改之
有何過哉。新譯改字形音而云前譯非。今
不改字形而改其音。是知會舊譯新譯也。
非欲出新譯之失。是欲顯古譯之得也。唯
釋迦文殊等證明我心焉。至違當國先徳
之難者。凡學問之道本欲改迷付悟也。若
有道理者。設違先徳亦有何過哉。若云
無道理者。我先所立理汝一一可遮之
矣。二者幾只二音相通故。實可云氏而云
祇歟
問。西域
| 曰婆藪盤豆。譯曰天親訛謬也 | 文 | 倶舍光師 |
世親。世人親近供養故以名焉。菩薩父母從
所乞處爲名也。舊爲天親。此翻謬矣。若言
| 天者應號提婆也 | 文 | 其實云世。持世 |
故也。今譯云天。豈非古譯誤耶 答。婆藪是天名也。親是親友也。
云是婆藪天親避鬼神恐也。故天竺國有
多婆藪盤豆。即王兄弟皆同名也。婆藪云天
是義翻也。婆藪蘇密多羅者也。又有云婆
蘇密多羅者。此云世友或云天友。光
二十釋世友尊者云。世是天名。與天逐友名
世友父母憐子。恐惡鬼神之所加害。言
天逐友彼不敢損。故以名焉。梵名筏蘇＊密
呾羅。筏蘇名世。＊密呾羅名友。舊云和須
| ＊密訛也 | 文 | 所以天竺云婆須＊密多者甚多 |
問。光師是先徳也。可依彼義。何不爾耶
答。兄爲父相打時豈不打兄助父乎。今光
師破古徳。何不破光師助古徳乎。涅槃經
二十二卷。八十神中有婆藪天無婆蘇藪
| 豆天。佛本行集經云陀毘荼國書 | 隋言南 天竺文 | 此 |
云訛謬耶。阿彌陀經中須彌幢佛梵云
。玄奘譯云山幢佛。須彌光佛梵云。玄奘云山光佛。大須彌佛梵云。玄奘云大山佛。是山名也。故云大山山光等也。若其正翻可云高幢高光大
高佛。天親若云謬者。山光等豈非謬乎。又舍
| 頭諫晋曰太子 | 文 | 實云虎耳也。即見經文。 |
太子別名故云爾也。又孔雀經。  | 文 | 義 |
| 淨。旃憚那香 | 文 | 旃檀是香中一類。何以旃檀 |
| 云山剛 | 文 | 東方又北方須彌相正經云山藏 |
| 念 | 文 |
磨羅播裨。言提婆者此云天也。魔羅障礙
| 也。播裨罪惡也 | 文 | 基師玄賛云。魔羅云破壞 |
| 文 | 依此二文可作。今云 |
裨何不呼云波旬耶。一切經音義云。邪旬
或云闍維或云闍毘。正言闍鼻多。義是焚
| 燒也 | 文 | 既闍鼻云邪旬。波卑何不云波旬 |
| 耶。古婆沙二十九云。波旬奏言惡 | 文 | 新論 |
問。定名梵云
。新譯云三摩地。此音順梵文。古譯云三昧。昧字切韻去聲莫佩
反。若准 云昧怛利 | 二合 | 之文。三昧字 |
形。可爲古譯大謬。如何會之令順正音耶 答。然天竺有如此法。雖
不正依字形。而依聲便易呼字音也。慈
| 恩云。唄者梵云婆師 | 文 | 唄字蒲介反也。以師 |
| 字之伊音加婆 | | 字呼唄音也 | 其一 | 毘婆 |
| 尸佛又云維衞佛婆 | | 字又有和音。加尸 |  |
| 字ニ伊音ヲ云衞歟 | 其二 | 室羅 | | 伐 | | 悉底 | | 國古 |
| 云舍衞國。伐字有和音。加悉底 | | 字伊音 |
| 云衞歟 | 其三 | 囉 | 引 | 捺斯國古云波羅奈國。斯 |
| 字伊音加捺字云奈歟 | 其四 | 阿 | | 濕婆 | | 侍 | |
| 比丘古云頞鞞。此又侍 | | 字伊音加婆字云 |
| 鞞歟 | 其五 | 淨居天梵云 | 出大日經 眞言梵本 |
字和音加字伊響| 云衞歟 | 其六 | 又私呵昧長者子翻梵語云。應 |
| 云私呵昧底。譯曰師子意 | 文 | 又云。應云私 |
| 訶摩偙 | 文 | 故知以底字終音加摩字云昧 |
| 也 | 其七 | 大論濕生女人名 | 烏甘反 | 羅婆利女。 |
| 云衞歟 | 其八 | 又於字有聲有音。諸字相連間 |
相連成末音。無盡意云阿差末。梵作
。云佛。云跋。舍衞國又云室囉筏國皆其意也。或
取下字音故
相連成昧音。即云私訶昧。唐云師子意是也。今此
爲取下字音云三昧歟。若取下字聲可
云三昧。末波羅奈國或云波羅捺者。捺字
奴曷反。以手按也。似入聲呼之。取斯字
聲加那字ナツノ音呼之歟。有一人云。捺字
乃達反。故有古譯經用達字。若隨天竺土
凮何云三藏之失耶
問。舍利弗尊者梵云
。者此云鶖。是尊者母名也。眼珠似鶖鳥。故以名
焉。
者子也。彼所生故名鶖子也。古云身子是大謬也。
此云身又云體也。今直云
。而譯云身。豈非大謬耶。如此之謬古譯甚多。汝有何故強以救之耶
答。舍利云身事誠以似謬。故羅什等直云
舍利弗不云身子。我不云古譯一向無謬。
有不謬事亦有謬事。新譯人多分爲謬。今
暫救可救事。非皆救之。新譯之中亦有謬
事。非但古譯而已。亦是互有得失也。古譯
中佛
直名佛舍利云佛體骨也。此尊者名既云舍利弗。故云身子也。若加字
云
即云身。故依増字翻且云身子也。非全無理。雖然非正義。故今不救之。
樹提長者名佛所立也。火名樹提。此兒從猛
| 火中生。故可云樹提 | 云云 | 出涅 槃經 | 而譯云星 |
| 歴 | 出慈 恩傳 | 豈非新譯謬耶。義淨有部毘奈耶 |
| 雜事云火生長者 | 文 |  者大唐之名也。漢 |
| 云唐。然西域記云。斯那唐曰漢 | 云云 | 豈 |
| 故 | 云云 | 佛呼摩訶支那國。定知不改之名也。 |
奴闍者。當云人生。唐三藏云意生者非也
| 云云 | 摩納婆者正可云勝我。唐三藏云儒 |
| 依止於意。或高或不改 | 云云 | 但是展轉指 |
耶
問。菩提此云覺。如三菩提翻爲正覺也。古
譯菩提爲道。末伽正翻爲道。即如玄奘翻
道。經爲末伽蘇怛覽也。豈非古譯謬耶
答。注維摩經云。僧肇曰。道之極者稱曰菩
提。秦無言以譯之。菩提者是正覺。無相之
| 眞智乎 | 文 | 道之極是菩提也。故以義云道 |
佛。旃檀是香故義淨翻云香。夜叉羅刹是鬼
神故古譯倶云鬼或云神。所以義翻云道正
翻云覺歟。又菩提言有多義。道名有多義。
故菩提云道。末伽云道也。何偏執末伽爲
道而嫌菩提乎。大日疏云。菩提是開敷義
| 如花開敷 | 云云 | 即花開云 。菩提薩埵 |
| 言此云覺。睡眠云覺 | 窹也 | 迷暗云覺 | 明了也 |
| 夜暗云覺 | 曉也 | 菩提言ヲハ花ニハ開門ニハ開城ニハ道ト |
以通達明了義云菩提。故依開通義翻爲
道歟。亦非謬也
| 問。仁王經云。舍衞國主波斯匿王 | 文 | 然西域 |
| 唐言勝軍王。舊 曰波斯匿訛也 | 他 |
軍也。勝也。云勝軍王尤可爾。| 今云。波無邏 | | 云斯。非音。匿字女力反。 |
音。如西域判。豈非大訛耶 答。古譯云波斯匿王。何必作
新古梵文不可必同。勝鬘經及寶積經勝鬘會。
波斯匿王女名曰勝鬘。聞佛説已向支稱
| 王稱歎大乘 | 云云 | 若如此文。波斯匿者唐云 |
| 文 | 十二遊經云。波斯匿王者晋言和悦 | 文 | 若 |
形乎。欲強會令同者。略云波。如略云波若。略云波闍波提也。云斯。如云毘也。云尼也。如阿濕婆侍多比丘古云阿鞞。
云阿。字加
字伊點云鞞也。此亦字加字伊點云尼也。匿云尼也。半音呼之。即同尼
| 音。僧伽吒經云。波斯那王 | 文 | 此略也。 |
| 大論二十七三十八云。波斯尼示王 | 文 | 二十九 |
| 云。波斯匿示 | 文 | 若依此文。字作。又略 |
| 字也。又呪五首經。云匿迦 | 文 | 大莊 |
| 嚴經云。匿差波 | 文 | 佛本行集經以之云尼差 |
| 波 | 此云 擲也 | 又莊嚴經云匿憇波。佛本行集經以 |
| 之云膩差波 | 此云擲 | 當知匿字以尼音呼 |
問。阿閦佛之閦字其音如何 答。唐韻入聲
| 屋韻云。閦初六反。内典有阿閦如來 | 文 | 玄賛 |
云シユクト。但私案云。大佛頂眞言云阿
屈| 數 | 二合 | 弊夜 |  引二合 | 耶 | 文 | 古經云。阿芻鞞 |
| 也 | 文 | 阿閦儀軌云惡 | | 屈 |  二合 | 毘也 | 二合文 | 普 |
| 通念誦儀軌云。阿屈閦鞞 | 文 | 阿彌陀經云。阿 |
| 閦鞞佛 | 文 | 字無涅槃點。閦字不可入聲 |
字上字無レ連聲閦字何用入聲。又法華出算數名云
阿閦婆。正經無動玄奘云阿芻婆。故知閦字
| 非入聲也。況阿閦軌乍云惡屈芻 | 二合 | 毘也 |
| 二合 | 而偈中云第三閦字門 | 文 | 明知閦字非 |
| 字音也。如云阿閦鞞佛 | 比叡山引 聲經云爾 | 入聲字 |
可云シウト。響同故也。即芻音也。宿ヲシフト
イヒ畜チウトイフガ如ク也。ウク相通亦出證
據了。但初六反且出本音歟。今借音呼之
| 有何不可。又陀羅尼集經第五卷云。閦 | 去數反 |
| 彌 | 文 | 當知閦字非必入聲呼之。一切經類音 |
| 訣第四云。閦 | 二皆叉六反。俗 又叉又反衆也文 | 故可用シウノ |
シクト歟
問。彌勒之勒字其音如何 答。勒字力徳反。
仍萬人云ロク。然胎藏梵號云
。金剛界十六尊儀軌文殊法寶藏經法華梵本同
| 之。西域 | 唐言慈即姓也。舊 云彌勒訛略也文 | 大日 |
| 義釋云。正音云昧底哩 | 二合 | 曳此云 |
| 慈氏 | 文 | 若依此等文。勒字無入聲便。但有 |
等九字上字有涅槃點| 音。今以下字爲涅槃點云勒也 | 云云 | 今私 |
未見下得
字上字成涅槃點音。只見成愛點翳點伊點音故難依下
字呼涅槃點音。故可有二意。一者半音口可云。最勝
| 經陀羅尼不空云摩 | | 賀 | | 毎 | | 咄嚕 | 二合引 |
| 跋 | | 僧 | 去 | 呬 | | 帝 | 文 | 法豐云。摩訶彌勒簸 |
| 僧祇帝 | 文 | 陀羅尼集經同之。耶舍崛多云摩 |
| 訶彌勒帝 | 文 | 盧簸僧祇帝 | 文 | 此勒字非入聲 |
之文大神力經云迦| 勒闍。陀羅尼集經云掲勒闍 | 文 | 此勒字亦非 |
出了。略字力遮反。若字仁遮反等也。婆須密
經云。彌姤路菩薩翻梵語抄翻云慈故。
云彌
云勒合云彌勒歟。賢愚經第三云。彌| 羅跋羅。晋云慈力 | 文 | 二者ロクトロウト韻同 |
| 云。沙陸河翻梵語抄云。亦婆樓譯云實 | 文 | 恒 |
| 水戒經云沙鹿江。翻梵語云。婆樓譯曰定 | 文 |
ウク相通事亦出證據了。世人但隨字本
音呼入聲歟。今依梵文借音呼之有何不
可
問。阿耨多羅之耨字其音如何 答。華嚴經
惠苑音義云。耨字奴沃反。古來經論中作耨
字。耨音奴搆反。案梵語褥音同此方入聲。殊
無去聲之勢。故字宜從示。不應從來。此
| 方古今抄寫之無議。非潤色之紕繆 | 文 | 慈恩 |
| 寺基師云褥字内沃反。有作耨非也 | 文 | 小切韻 |
| 入聲沃韻耨 | 阿耨言無文 | 依之萬人唐音云トク和 |
| 候反 | 文 | 曇挺云。奴候反 | 文 | 耨字切韻去聲候韻 |
| 奴豆反 | 文 | 依之有唐人所教報恩經云。阿耨 |
| 多羅 | 文 | 若和音可云アノウタラト。此二説中 |
雖可依此。然明覺自見貝葉文。悉作
之形。三藏呼云阿耨多羅。而云耨音同此方入聲者。
字當體音歟。相連聲歟。若云當體音者。全不可是入聲。可是奴
候反音
那漚相ヒ合テノウト呼カ故也。若相連聲者不可云内沃。反。
字是舌内音也。相連可有訥多音。者實是也。此無。此云上也。諸文呼云欝多羅。若字上字有ク韻。相連可云沃多。何皆云欝多或云嗢多耶。所以金剛界儀軌多有
之文。或云奴多羅或云訥多羅或云耨多羅。此中
奴多羅者
字云奴。字大呼云多不相連也。如
龍王云優鉢羅不云郁鉢羅也。云納多羅者
字合字上相連| 云訥也。耨多羅者可有義 | 云云 | 但慈恩雖梵 |
云
。然彼師云宿昔之宿。旃檀之名梵云
。彼師又云漢語。此等既難依。耨字入聲又何信之耶
問。下得
字上字可有喉内涅槃點音。何| 者玄應一切經音義第十二云。郁多 | 於六反 | 或 |
形也。七條衣也。若爾下得
字上字有ク音也。又金光明經云。勒那翅奢。翻梵語。譯云
寶髺。賢愚經二處云勒那。翻梵語抄皆云
寶實。也。字紀云。 阿勒多薩那 | 文 | 前唐 |
| 院普賢讃云。阿 | 上 | 耨 | 農祿反 | 怛嚕 | 文 |
| 陀羅尼集經云。或云勒那或云勒嚢 | 文 |
下得多字上字有ク音。何
ヲノクタト不云耶。基師是玄奘梵學弟子。萬人所依憑。
何不依彼耶 答。於呼梵語有訛有正。
設有訛音不可必依之。
字郁音。古譯多爾。非必
相連之正音。玄應所注暫依字本音出之歟。彼
鉢特摩之特字信行涅| 槃音義云。徒得反 | 文 | 豈依之而呼耶。普賢讃 |
ハムカ如ロウサウ。次
云勒那者。古云刺那。正得其音。今云勒那者。半音可キヲ
云ロナ同涅槃點音故互呼之歟。上其證
出了。至字紀文者。上云。
阿勒迦之勒字力徳反也。依此習云阿勒多薩那歟。今可云
アロサナ。依相連之習。注音事其證又出
了。又信行曇挺亦大唐先徳也。設不基師而
依彼師有過乎。私案之云。若作耨形用
奴候反尤可也。設作褥形可有三義。一者
半音可呼之。即努音也。入聲字半音呼之證
據如上。二者ウク相通故トクノ字ヲトウト云フ
歟。證據如上。次者同涅槃點音故可云ト
ツト而云トク歟。次廣出證文者。提婆達多
古云證達。古云
云調也。如此阿那婆達多池古云阿耕達池。此亦
云耕也。大| 論九云。阿耨波達多龍王 | 文 | 故知耨字多 |
不被讀。
字有于音故相連云調。相連云ノウト也。所以僧伽婆羅孔雀經下| 卷云。阿 | 文 | 如弗波提又云弗于 |
| 大論云阿耨波陀。秦言不生 | 文 | 正云不。 |
| 生 | 文 | 其實云不。云生也。 |
相連不可有ノク波音。故知ウハノ音歟。| 又千字文云。阿耨鉢 | 文 | 又唐院普賢讃 |
| 云。耨 | | 試 |  | 乞試乞灑 | 二合文 | 又唐院百字 |
| 讃云。耨試乞試乞灑 | 二合文 | 又。唐院百字讃 |
| 云。摩 | | 耨 | | 播 | | 攞 | | 耶 | 文 | 又云。阿 | | 耨 | |
| 囉 | 文 | 大教王經乍二處作耨形。又云摩 |
| 耨多覽 | 文 | 四智讃也。翻梵語云。阿耨 |
| 此云 小文 | 又云阿 | 文 |
| 也。與耨同事歟。法華云。阿 | | | 伽 | | 地 | |
| 文 | 當知字ハノウノ音也。微塵古云阿耨塵。 |
| 倶舍光師 | 文 | 古倶舍 |
| 云阿𦏌 | 文 | 女溝反。金剛經 云極微。 |
極也。故云微也。何云アノクヲ可云アノウ也。世人ノ阿耨ヲアノクト云ハ直可
呼漢字音。不知梵文合不歟。今依梵文之
旨云借音有何過乎。又古譯中阿耨之耨
彌勒之勒阿閦之閦未勘得入聲之便。故且
可呼去聲。陸法言切韻序云。以古今聲調既
自有別。諸家取捨亦復不同。呉楚則傷輕
淺。燕趙則渉重濁。秦隴則去聲爲入。梁益
| 則平聲似去 | 文 | 大唐既去入相通。故可去而 |
| 告 | カウ 入聲古鹿反 | 仆 | 去聲赴字又敷救反 入聲博木反 | 暴瀑 | 入聲 蒲木反 |
| 覆 | 去聲敷救反 入聲輻音 | 伏復 | 去聲扶當反 入聲房六反 | 宿 | 去聲息救反 入聲息逐反 |
| 畜 | 去聲刄救反 入聲許六反 | 耨 | 去聲奴豆反 入聲内沃反 | 足 | 去聲子句反 入聲即玉反 |
| 去聲 入聲余蜀反 | 覺 | 去聲古孝反 入聲古獄反 | 數 | 去聲數色句反 入聲所逼反 |
| 樂 | カウ 入聲五角反 | 師 | 去聲所類反 入聲所律反 | 出 | 去聲尺類反 入聲尺聿反 |
| 比 | ヒ 入聲昆必反 | 佛 | ヒ 入聲分物反 | 卒 | 去聲蘇對反入 聲子聿反又麁 |
| 猲 | 去聲去例反 入聲其謁反 | 切 | セイ 入聲千結反 | 制 | セイ 入聲昌列反 |
| 説 | 去聲舒苪反 入聲生熱反 | 綴 | 去聲陟衞反 入聲陟劣反 | 積 | 去聲此智反 入聲資昔反 |
| 借 | 去聲子夜反 入聲資昔反 | 藉 | 去聲慈夜反 入聲秦昔反 | | イ 入聲羊益反 |
| 畫 | 去聲胡聲反 入聲胡獲反 | 最 | サイ 入聲七八反 | 掠 | リヤウ 入聲離灼反 |
| 作 | 去聲鋤賀反 入聲則落反 | 爆 | 去聲博教反 入聲補各反 | 惡 | 去聲烏故反 入聲烏名反 |
| 塞 | 去聲先代反 入聲蘇則反 | 匐 | フ 入聲傍北反 | 昌 | 去聲莫報反 入聲莫北反 |
| 北 | ハマ 入聲博墨反 | 射 | 去聲以謝反 入聲羊益反又秦昔反 |
意歟。勒字准足數可用ロウノ音。耨字可用
奴豆反。例如櫂字丁角反也。然金剛智如意
| 輪軌云。櫂 | 持教反 | 釋迦文悉曇章。 櫂 | 文 |
問。偈頌之偈字其音如何 答。西域
三。舊云偈。梵文略也。或云偈他。梵音訛也。
今從正音宜云伽他。伽他者唐言頌。頌三
| 十二言也 | 文 | 基師云。正云伽他。唐云頌。頌者 |
不是梵語。偈者竭也盡也。四句圓足義勢周
| 盡故 | 文 | 仁王經良賁疏云。所言偈者此有三 |
也。語憇息故。三者。梵云伽他。此云諷誦。古
譯經者乃云偈他。略去他字但名爲偈。語
| 訛略也 | 文 | 金剛般若經多有四句偈等文皆 |
之形。唐院吉慶伽他亦作此形。當知云偈云伽陀同作
形也。玄應一切經音義云。偈其逝反。梵言也。正言伽他。或
云室盧迦。謂三十二字等也。此方當頌。或
云攝。經中作伽陀訛也。案偈字林丘竭反律
也。韋昭漢書音義其逝反。音竭。詩云。匪車
| 偈兮。音去竭反 | 文 | 切韻有二偈字。去聲其憇 |
也。私云。偈者竭也。者用入聲意也。云憇也
| 者用去聲意也。中阿含云偈他 | 文 | 但伽他者 |
也。字與他字相連云偈他歟。如云掲多也。直云偈者。以爲ケ以爲| ツ云偈歟。如摩 | | 伽 | | 陀 | | 云摩竭也。翻梵 |
| 語亦云摩偈也。良賁云。古云點偈陀 | 文 | 若偈 |
伽陀頌。曰偈者正音云伽陀。單擧伽字説
| 言爲偈。魏言頌 | 文 | 但伽他是孤起偈也。而文 |
| 重頌皆名祇夜故悉云佛説此祇夜 | 文 | 祇夜 |
| 夜亦云偈。此云重頌 | 文 | 翻經之巧以一偈 |
若云輸魯迦者。不論重頌不頌。以四句爲
一頌也。大論三十七釋十二部經中云。一
切偈名祇夜。六句三句五句多少不定亦名
| 祇夜亦名伽陀 | 文 | 故同云偈歟。涅槃經十四 |
| 偈。是名伽陀 | 文 | 故伽陀名雖偈頌總名。分 |
經爲一部。
名雖通諸香別爲塗香名。此亦如是
| 問。佛子羅睺羅梵作 | 出法華阿 彌陀梵本 | 諸經 |
| 或云羅雲 | 無量義經 灌頂經等 | 或云羅云 | 正法華灌頂經有 之。大論第十六 |
| 甚多 出之 | 此羅雲羅云者爲是梵語爲是漢語 |
| 障義故云雲也。梵漢合呼名爲羅雲 | 云云 | 明 |
其義不成。雲云二字其音是同故倶用歟。羅
者
也。雲者歟。字可云クム而云ウム。故知
字ウ音有也。二字相濫甚多。故或作
形略云ウン歟。所以華嚴惠苑音義云。或曰羅席那。此云名普聞即
其義也。阿修羅名亦云羅戸曩。出一行宿曜
儀軌。以此爲尊者名。又
相連可云ウツ而以大空音云ウン歟。舌内大空涅槃
音相通義在勘文。又
正云鴦掘| 摩羅。或鴦群摩羅 | 出大論 二十六 | 此亦如是。又北洲 |
| 或云欝單越 | 大經等 | 或云欝單羅曰 | 大論 第五 | 或 |
| 又欝多羅越 | 皆出 大論 | 觀音梵。平 |
云亙也。故知羅字亦空點呼之也。又云字何必シモウントイ
| ハム。或ウツトイフヘシ。最勝經云。近 | 入 | 利 |
| 入 | 字又云泮。故例之迦濕彌羅國古云 |
ニ濕字ノシヲ加テト云也。彌羅云賓。如藍彌尼又云藍毘尼也。故
彌羅ヲヒントイヘハユラヲウントイフ歟。播磨
國ニハ申時ヲサンノトキトイフ。故ラウントイフ
歟。法華文句中羅睺阿修羅之羅睺此云障
持。羅睺羅比丘此云覆障。此言似倒。
此云持又云取。若羅睺云障者。羅睺羅可云
障持。西域
| 羅云。皆訛略也 | 文 | 若如此文即梵語也 |
無畏不空等所譯諸經皆云羅刹娑。此婆娑
二字何者是正耶 答。諸梵文中皆作
| 。漢字云囉 | 引 | 吃察 | 二合 | 娑。故知娑形爲正。 |
問。三藏異故翻譯又別。如娑婆世界新云
娑訶世界。豈改訶字而爲婆耶。又毘瑠璃
新云伏女璃。女璃之音梵字既異如是。玄奘
所譯倶舍婆娑大般若等多云羅刹婆。不知
梵文
字或可作等形。故今云婆。何檀准新譯而作娑形耶 答。世間流布梵
文皆作
形誤。有等本違衆本故云謬有何過乎。彼娑訶云娑婆吠女璃云吠
瑠璃之事。雖梵字異新譯皆云謬。此亦可
然。何況玄奘筆受慈恩寺基法師云。邏刹者
| 略也。具云邏刹娑 | 文 | 故知改婆字可作娑 |
歟。世之常事也。況婆娑論大般若等或云娑
或云婆。定知婆字誤也
問。若大般若等謬者基師之釋亦可云謬。不
知基師可云邏刹婆而書者謬作娑形歟
又多文皆謬事我未甘心。以何誠證。可知
玄奘實云羅刹娑耶 答。基師之釋非一處
不可皆錯。玄應亦是玄奘翻經之時字學沙
門也。彼所造一切經音義第二十四云。邏刹
娑者或云阿落刹。是惡鬼之通名也。又云。羅
叉娑此云誰者。若女則名羅叉私。舊云羅
| 刹訛略也 | 文 | 第十八卷亦云羅刹娑。總此書 |
| 娑。 | 文 | 顯宗論第十六云邏刹娑 | 文 | 又云羅刹 |
| 私 | 文 | 婆娑七十三云邏刹娑 | 文 | 正理論三十 |
| 一卷三處云羅刹娑 | 文 | 神護景雲二年御願 |
| 云邏刹娑 | 云云 | 又玄奘翻經在永徽年時。從 |
經亦是永徽年譯之。豈獨玄奘云羅刹婆
耶。義淨所譯孔雀經中以羅刹云曷刹娑
| 之文甚多。菩提流支寶積經云。阿囉 | 二合 | 去 |
| 灑 | 二合 | 娑 | 文 | 又云羅刹斯 | 文 | 無畏不空等譯 |
可云錯。但知玄奘定云娑者。胎藏梵號羅
刹云
。羅刹女云。全眞千字文云 | 文 | 隨求陀羅尼亦有此句。蓋男云 |
娑故女云斯也。然玄奘所譯不空羂索經云。不爲一切暴惡鬼神邏刹斯等吸奪精
| 氣 | 文 | 如鄔波索迦云近事男鄔波 |
字音也。若不男云羅刹娑。豈女云邏刹斯耶。又
字得下時上字有舌内涅槃點音。故
直云羅刹也。若作
等形。略時以唇内涅槃點音可云羅颯。是梵文通例也。但至諸文不
可皆謬之難者。娑婆相濫自古有之。如阿
難娑伽羅。此云喜海。然古云阿難婆伽者。
婆字可改作娑形。
云海故也。諸文皆| 同。請雨經云婆伽龍王之文不空云娑 | 去引 | 薩 |
| 文 | 佛本行集經云。譬如大海娑伽龍王 | 文 |
| 大論云。婆伽度龍王或云婆伽陀龍王 | 第十四 |
| 娑伽多龍王 | 第二 十四 | 又大品經。四十二字門中第 |
| 十六字云婆字門。入諸法時不可得故 | 文 | 論 |
字也。又大論釋調御丈夫云富樓沙曇| 婆邏提 | 文 | 此婆字攝大儀軌云娑。念誦結 |
| 護云些 | 文 | 些字西域 | 文 | 當知正 |
者展轉皆謬歟。多有其例。無見玄奘正筆
作婆形之人故。今准傍例云娑無過。佛
法始傳漢土時中天竺摩騰三藏譯四十二
章經時云辟支佛須陀洹斯含阿那含等。定
知此古語也。不可云邊國訛音。摩騰三藏
何傳邊國訛音乎。例如日本ニモ田舍ノ人ノ語ハ
是古ノ日本ノ語王城ノ人ノ語ハ學他國語展轉改
變。故玄奘聞天竺邊國語似古譯謬故云
| 然歟。中天兼以龍宮文 | 云云 | 即是傳他國語 |
證。阿ヲオトイヒ那ヲノトイヒ多ヲトトイフ。豈與
古語相階乎
問。案梵文體例。阿彌陀此云無量。所謂阿
彌陀鉢羅婆菩薩此云無量光菩薩。大讃
譯云無量之量是等也。然章疏中| 云阿彌陀此云無量壽 | 文 | 壽字何在 答。其 |
者此云無量也。此云無量光。
此云無量壽也。但阿彌陀直云無量壽者。依梵文略顯廣
| 也。彼大日經奧云。輸波迦羅此云善無苦 | 文 |
| 羅僧訶。此云善無＊苦或云淨師子 | 云云 取意 | 此 |
不空普賢大讃多
云普賢。其實云普賢也。無。今加普也。又造章疏人非皆達悉曇之者。故見經中或略
云阿彌陀佛或具譯云無量壽。梵漢之異得
意云阿彌陀此云無量壽歟。又華嚴惠苑
音義云。阿彌陀佛者具云阿弭陀婆耶。此
| 云無量壽 | 云云 | 其實可云無量光不細察 |
問。毘婆尸佛又云維衞佛。毘摩羅詰菩薩又
云維摩詰菩薩。阿毘跋地又云阿維越致
地。此等維字其如何 答。維字平聲。以隹
| 反。與惟遺唯同音也。唐音云謂 | 和音 | 和音 |
| 云唯 | 和音 |
| 云謂 | 和音 | 今世人皆云唯 | 和音 | 然不叶梵 |
字縛音也。加伊點有毘音也。唯古
字云和。加伊點有違音。所以毘| 字唐音是韋也。故呼字音矣。若云唯 | 和音 |
| 字可加點。然世人呼維云唯 | 和音 | 者不 |
維摩詰等維字直用唐音可云韋也
問。萬人皆云唯。然一人云韋。豈非狂人
答。梵
字有二音。故法華或云阿毘跋致。| 而非狂人。漢維字有二音。故今用謂 | 和音 | 音。 |
問。法華等經。和音讀之。維字用唐音。何非
狂人邪 答。三藏翻經之日以唐音譯之。
故唐音正順梵語也。傳法大師以唐音傳
和國時雖用和音亦有唐音。泥音奴低反。
和音可云ネイト。尾字無匪反。和音可云美
| 和音 | 染字汝鹽反和音可云ネム。帝釋刹帝 |
維字用唐音有何過邪
問。先徳皆呼唯音。後輩云謂。豈非過耶
答。古譯多云維。新譯云毘。彼若無過我亦
無罪矣。天竺語法或有抑揚或有奢切。言
抑揚者如
字。言莎訶者即是抑。言薩嚩訶即是揚
。此言如來或云多他阿伽度也。
言如。阿伽度者此云來也。
字引點即是字。多他蘖多此抑
字。阿伽度者揚字也。釋提桓因者也。云釋抑也。云因亦抑
也。阿那波那或云安槃亦抑揚也。西域
此意歟。言奢切者。
或云釋迦牟尼。
切音呼之。云歟。或云釋迦文。
爲空點呼之云文歟。或云毘沙門。
吠切音云毘歟。ヲ切音ニ云沙歟。
爲空點云門歟。由之應言梵文略語有多樣。一者以反切音略之。所言
云沙
言波是等也。二者以大空點音略之。云因云門言安是等也。三者以涅槃點音略之。
云攝云劫是等也。抑揚與奢切或同或異。
或云毘摩羅詰。古云三昧。| 古云斯陀含 | 文 | 莎 | 蘇活 | 底 | 義淨 | |
| 駄 | 特嚩反 | 胎藏新軌惰 | 法華 | 大論云婆陀秦 |
| 言縛 | 文 | 實也。又云娑婆。秦言一切 | 文 | 實 |
也問。薩芸分陀利者正可云薩曇分陀利。此
云法華也。曇者
此云法。故芸字不當之。罽那尸棄者或本云刺那尸棄剌那。梵
作
。此云寶。故玄應云。作罽那者非也。羅刹婆者梵作
。故可作羅刹娑。若如此知者可改字形。音可呼之歟。爲當如
世人乍知謬如本可呼之歟 答。爲棄邪
歸正故學問也。乍知而如本呼之者。知而
無益。乍知謬而呼之者。邪習難改。何達佛
道乎。如耳耳正云聲聞也。豈如字呼之
耶。玉玉亦是瓔珞。不可云玉玉。薩芸ノ芸字
トムトイハムニ有何過乎。罽字ラツトイフニ有
何過。文撰中可云土而書石。相傳ツチトヨ
ムコトアリ。一切例之
加州隱者明覺撰
| 問。陀羅尼集經云。薩蒲跛突瑟 | 文 | 此 |
也。字玄| 奘云瑟 | 二合。玄應音 義作瑟 | 掘多云瑟 | 都皆反 |  |
| 字玄奘云媄 | 除皆反 | 掘多云 | 文 | 又字玄 |
| 奘云 | 或作 | 掘多云第 | 徒皆反 | 當知 |
| 俗 | 俗通 | 亡卓皆反 嚙也文 | 故知 |
用齊音。所以慈恩云。傳在詣反。玄應云。相
承在計反。何今違之 答。仲算音義引云。慈
恩云。不知
| 曇榳云。字都無此形。今或作 | 文 | 玄應一切 |
| 經音義第三云。 | 相承在計反。謂沒齒也。經 或作 |
| 日 也 | 又第九卷云。 | 又作 竹皆反文 | 十一面呪云 |
 玄奘云伊 | 文 | 法苑珠林六十 |
| 云伊 | 文 | 同字別作故第二卷並陀羅 |
字歟。或作外作歟。雖云相傳不可必依
信。玄應一切經音義釋經序
| 阿惰徒臥反。案梵本云怛唎 | 此云三 | 阿持縛 | 世 |
| 僧伽 | 衆 | 咄略 | 同一種 | 經文有作惰。相承於六 |
| 反。檢無此字。疑傳寫誤也 | 文 | 件惰字不空云 |
 跢吠 | 二合 | 玄奘云特嚩。相承於六反。何 |
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