SAT DB

上置散杖散杖用桑作也。長一肘歟。祈福徳
之時首造寶珠。祈智惠之時作劍形也
悉地成就時散杖之末取乳。先奉獻本尊。次
自服之後及他
惹雲雨時不可渡露地。只於本處可修也。期
蝕時之事作障難。魔界等天帝與修羅鬪諍
之間。行向彼處之故。於此處不爲障礙。故
易得悉地也。非依日月光明。若雖乳不現。三
相尚以可服之也。陀羅尼經第十云。若火不
出。唯煙與煖者小小聰明。若不得烟煖者。自
身伏地擬口於蘇器邊以右手無名指爲 &MT01263;

契蘇即得小小聰明

文

　已上越前阿闍梨

淨與

　口傳也

　　以上裏下

　建武五

戊寅

年三月二十八日以慈尊院本

　書寫點挍功訖　　　　　　

良濟

四十
一歳

　寛文七年九月十日當院傳來之本及破損
　之間以寶嚴院眞源所持之本加挍合了

　　　　　　　　　　　　　　宗儼

四十
一歳

師口卷第二

　目録

私略

般若菩薩　檀波羅蜜　金剛王　聖觀音
千手　馬頭　同二卷軌樣　毘倶胝
　　已上面上
大勢至　持世　馬鳴　滅惡趣　十一面
准胝　如意輪　同二臂　七星如意輪
　　已上面下
不空羂索　同祕　光明眞言　同祕　同法

寶珠　後七日

醍醐

　長者作法

醍醐

　後七日

理

　千手愛　大威徳

　　已上裏上

白衣　多羅

祕

　耶輸多羅　佛舍利　觀音

供　太元　大威徳烏

祕

　地藏

息災
行之

自案

發願
本尊聖者　般若佛母　佛部會中　諸大眷
屬

結界　

神日次
第同之

修習般若波羅蜜菩薩觀行念誦軌

不空

云。次

應作辟除結金剛藥叉二羽金剛拳。壇惠進
力屈置於口兩頬。想身同彼尊。厲聲誦眞言。
左右而顧視。即誦金剛藥叉眞言曰

嚩日羅

二合

藥乞灑

二合

吽

所有諸障者悉皆四馳散

云云

道場觀
觀行念誦軌云。行者即於壇中本尊像前。想
七寶樓閣而開四門。於其殿中觀地字門成
般若波羅蜜佛母。以十波羅蜜圍遶。八供養
四門鉤鎖并八方天衆皆本種子字觀想而成

云云

　此所在圖。私略之。如出小折紙

神日次第云。觀壇場

定印

行者住定印。觀於

壇中有蓮花。蓮花上有月輪。月輪之上坐般
若波羅蜜佛母。中院右下角觀觀金剛喜菩
薩。右上角觀金剛鬘菩薩。左上角觀金剛歌
菩薩。左下角觀金剛舞菩薩。第二院右下角
觀金剛香菩薩。右上角觀金剛花菩薩。左上
角觀金剛燈菩薩。左下角觀金剛塗香菩薩。
東門觀金剛鉤菩薩。南門觀金剛索菩薩。西
門觀金剛鎖菩薩。北門觀金剛鈴菩薩。第三

院安置八方天等

謂東北大自在天東方帝釋東南火
天南方炎魔天西南羅刹天西方水

天西北風天北方
毘沙門天也云云

此所在圖。私略
之。如出小折紙

禮佛名號
神日次第云。禮佛名號
般若波羅蜜菩薩摩訶薩

金剛嬉菩薩摩訶薩

乃至

金剛鈴菩薩摩訶薩

金剛界一切諸佛大悲胎藏一切諸佛

云云

本尊加持
觀行軌云。結本尊三昧耶印。二羽金剛合
掌。二大指各捻二頭指。初則誦本尊眞言七
遍

眞言曰

私略之。如
出小折紙

　神日用之
正念誦
字輪觀
觀行軌云。即入般若波羅蜜三摩地。復於心
中想圓滿月輪量周法界。於中觀 dhi

地字門
了了分明。色如珂雪。專注而住。即名爲奢
摩他。攝諸散動。心定即已。即與惠相應。惠
地字義。一切法相如法界不可得故。即名爲
毘鉢舍那。戒與定相應。戒惠相應久已純熟。
定惠雙運。能觀所觀平等平等。能取所取悉
應遠離。常作如是觀照。現生得入初地。後十

六大生成普賢菩薩

云云

散念誦

神日次第云。次解界

用金剛護菩薩契左一轉。
或以金眼左視解界云云

　私云。以金眼左視解界

云云

此軌説也。尤

　可然。用金剛護菩薩契左一轉

云云

解界ニハ

　解辟除結界印。是常途習也。爾者可解金
　剛藥叉印。何解護菩薩契哉。此菩薩如軌
　説者。成身印云何可問之
撥遣　觀行軌云。結般若波羅蜜印。奉送聖

衆金剛解脱眞言曰

私略之。如
出小折紙

神日次第云。次奉送聖衆金剛解脱眞言

用前
般若

波羅蜜印挿
花投壇上

唵嚩日羅

二合

渇誐薩怛嚩

二合

穆

云云

　已上依觀行念誦軌意并神日次第説私記
　之
種子　 j@ja

三形　梵篋
形像　廣大軌下云。次當大日前般若波羅
蜜明妃契六臂三目皆圓滿。定羽掌梵篋。惠
羽竪印護。次定仰臍輪。惠羽垂與願。二羽
定惠手各結根本印。身被堅甲冑。是名諸佛

母六波羅蜜印

云云

私云。仁王念誦軌
并集經有兩臂像

印　梵篋印　定惠掌平合也。先順轉。想大乘

教。次逆轉。想小乘教

以惠掌覆定掌順逆轉也。小凹
メテ左右オホフ。即掌中想有

八萬法
藏也

眞言曰。曩莫三滿多沒馱南唵底喞

哩輸嚕多毘惹曳ソワカ
梵號　

密號　大惠金剛

又智惠

　　已上依胎藏説抄之
船若菩薩法
種子　 dhi

三形　如意寶珠

又劍

軌撥遣眞
言見之

印　刀印　軌云。次結本尊三昧耶印。二羽
金剛合掌。二大指各捻二頭指。初則誦本尊

眞言七遍。眞言曰

以下私略之。
如小折紙

　應保二年五月二十二日内山眞乘房阿闍
　梨奉傳之　　　勸修寺西山隱士興然

一。檀波羅蜜菩薩法

亦名圓滿金
剛増益行之

勸請
圓滿金剛大聖尊　十波羅蜜諸聖衆
發願
圓滿金剛　十波羅蜜
道場觀
結如來拳印置心上。觀妙高山頂上有 hr@i@h

字。
成八葉蓮花遍法界。此蓮花上有 a@h

字。成五
峯八柱寶樓閣。此法界宮殿中有 hr@i@h

字。變成
甘露盛器。器變成本尊身。左手持器盛甘菓
安胸前。右手以空押火當器傍。相好威儀具
足圓滿。如是觀了七所加持

讃　

四智

禮佛

三十七
尊如常

梵號　南謨

三反

根本印　右仰手掌屈忍度與禪度相捻。餘
度皆舒。左手作拳當腰。眞言曰
唵婆誐嚩底娜曩地跛帝尾娑栗惹布羅野娜
南 sv@a

由結此印誦眞言。即滅無量劫慳悋惡業種
子。獲得三種施福。所謂資生施･無畏施･法
施。即檀波羅蜜圓滿。現生獲得富饒資縁具

云云

祕事也

已上裏

作法如常　用
上本尊眞言

佛眼。大日。寶生。
本尊。八方天。一字

寶生或智
波羅蜜

四諸尊段

八方天毘沙門ニハ
三杓供ヲマス

五世天段
伴僧後加持用本尊眞言
　保元三年十一月三日大法房奉傳之
　　　　　　　　　　　　　　　興丨

一。金剛王法
道場觀
金剛王軌云。次於壇中師子座上月輪中觀
o@m

引

爲計里枳羅金剛。後安

日

二合

爲計里枳唎金剛女。東南隅安

薩

爲愛樂金剛女。西南隅安 tva

坦嚩

二合

爲意

弱爲色菩薩。南門中
安 h@u@m

鑁爲香菩薩
北門中安 ho@h

薩

三合

爲時冬菩薩。次於畫像心安 o@m

唵

字。此字兩邊安

字成本尊
印眞言　以二手金剛拳。檀惠進力反相鉤。

即是彼印。誦眞言曰。吒枳吽惹

云云

同法

金剛果

種子　

弱字
三形
　略經云。畫二跋折羅竪而相並。上下一股

　互相鉤交。下有蓮花上有光焔

云云

形像
攝經云。金剛王菩薩頂上大寶冠。身相白肉

色。定惠共拳印。嚴身如上説

云云

祕記云。二手
叉拳云云

印眞言　金軌云。二拳交抱胸。進力鉤以

招。眞言曰。唵嚩曰羅

二合

囉惹弱

云云

梵號　

密號　自在金剛
　問。金剛王儀軌所説菩薩與金剛界十六
　尊中金剛王同異如何　答。二尊同體尊
　也
　又問云。印言形像全別也。證據如何
　答。金剛王軌云。於金剛頂百千頌中略説
　毘盧遮那如來自性成就法身大菩提。同
　金剛界中流出一切如來鉤召智自他受用
　異名金剛王菩薩身三昧耶三摩地念誦儀

　軌

云云

此其證據也。故成就院僧正

寛助

抄

息災
行之

以上如
小折紙

馬頭

私略之

　以下至伴僧後加持等如出小折紙
　仁平二年九月十八日法務御房奉傳之了
　　　　　　　　　　　　　　　智丨

　聖觀音部主何ソト令問給ヘハ。申云。馬頭也。被
　仰云。優ナリ。六觀音ハ互部主トナル吉事也。但究

　竟祕事可授

云云

蓮花部悉地王印眞言　小野傳云。不空羂
索心眞言曰

出自在王呪經上也。
又在敦造紙下卷也

印　如常
種子　

三摩耶形　羂索
　法ノ部主ハ其部ノ肝心ヲスル也。然ニ不空羂索ハ
　蓮花部悉地王也。心念不空過ハ即不空羂
　索也。玄奘譯經序釋同之
諸尊段　結六觀音印。各誦眞言已。次結不
空羂索印。誦眞言已。王眞言即自在王呪也｣
　仁平二年九月十八日依爲宇治殿御祈護
　摩御手替傳受之
　建久三年三月二十四日奉傳之了
　　　　　　　　　　　　　　　榮然

一。千手法

敬愛修之連壇
時息災行之

勸請句　發願句　結界　道場觀　讃　禮
佛　部母　本尊印　正念誦　字輪觀　散

念誦　護摩

並圖

　伴僧後加持遍數等

以上
如出

小折紙。故
私略之

　建久三年三月二十四日奉傳之　榮然

一。馬頭法

息災行之。不食祈修之。
但念水草餘無所知云云

勸請句

發願句

以上如
小折紙

結界

降三世

道場觀
結如來拳印置心上。觀妙高山頂上有 hr@i@h

字。
成八葉蓮花遍法界。此蓮花上有 a@h

字。成五
峯八柱寶樓閣。此法界宮殿中有 hr@i@h

字門。成
大蓮花。此蓮花上有曼荼羅。曼荼羅上有 hr@i@h

字。變成蓮花。上有

字變成白馬頭。白馬
頭變成馬頭明王。面有三面。八臂各執器
杖。左一手執蓮花。一手執瓶。一手執棒當
心。二手結印契。右手上手執鉞斧。一手執
數珠。一手執索。輪王坐在蓮花中。大忿怒相
現極惡猛利勢。蓮花部無量聖衆前後左右
圍繞。如是觀已加持七所

用四智

三十七
尊如常

三反

白衣

如小折紙。
私略之

以大指無名指小指持念
珠用蓮子念珠用次上言

字輪觀　散念誦　護摩

並圖

伴僧後加持呪

并

遍數等

如小折紙。
私略之

　仁平四年十月三日奉傳之　　　興丨
　建久三年四月十八日奉傳之　　榮然

二卷
軌説

除恐怖
祈行之

蓮花部敬
愛行之

増益
行之

爲蠶養修之以十八
道修之。増益行之

觀丨

奉

　傳之畢　　　　　　　　　　　興丨
　建久七年十二月一日奉傳之了　榮然

一。滅惡趣尊法

滅罪　息
災行之

　此法全不違小折紙。故私略之

一。十一面法

息災
行之

　此法全同小折紙。仍私略之
　建久三年四月六日奉傳之　　榮然

一。准胝法

息災行之
延壽法也

勸請　發願　結界　印眞言

幷

裏書等

以上
如小

折紙。私
略之

道場觀
結如來拳印。觀妙高山頂上有 hr@i@h

字。成八葉
蓮花遍法界。此蓮花上有 a@h

字。成五峯八柱
寶樓閣。此法界空殿中有 hr@i@h

字門。成大蓮
花。此大蓮花上有曼荼羅。曼荼羅上有 hr@i@h

字。
成大蓮花。難陀跋難二龍扶蓮花莖。蓮花上
有

字變成甲胄。甲胄變成七倶胝佛母尊。
身黄白色。種種莊嚴。其像周圓光明光焔。白
螺爲釧。具十八臂。面上有三目。上二手作
説法相。右第二手施無畏。第三手把劍。第

四手把數珠

裏書云。不空軌
云。寶鬘云云

第五手把微若布羅

迦菓

裏書云。不空軌
云。倶縁菓云云

第六手把鉞。第七手把鉤。

第八手把金剛杵。第九手把寶曼

裏書云。不
空軌云。念

珠云
云

左第二手把如意寶幢。第三手把蓮花。

第四手把澡灌。第五手把索。第六手把輪。第
七手把螺。第八手把賢瓶。第九手把般若篋。
八供四攝諸大菩薩二淨居天前後圍繞。次

七所加持

先師法務御傳
同金剛智軌

　以下私略之。全如小折紙
　長寛元年十二月二十七日奉傳之　興丨
　建久四年正月九日奉傳之　　　榮然

一。如意輪法

増益行之。但連壇之時
息災修之。増福法也

　此法全同小折紙。仍私略之
　建久二年十二月十九日爲護摩初行奉傳
　了　　　　　　　　　　　　　榮然

一。二臂如意輪

大法房

　此法全如小折紙。私略之
　保元元年三月十五日奉傳之　　興丨

一。七星如意輪

息災行之
法務御傳

　私云。此法如出小折紙。但至禮佛　南無

　北斗七星南無訶利帝母

已上各一
反云云

餘皆私
略之

　建久七年十二月一日奉傳了　　榮然
　　已上面下

一。不空羂索法

息災行之　殊
爲藤氏人修之

勸請句　發願句　結界

馬頭

　道場觀　讃

　禮佛　部母　本尊印明　正念誦　字輪

觀　散念誦　護摩

五段
並圖

　伴僧後　加持呪

并

遍數等　以上同小折紙。私略之。委不書之
　保元三年十一月二日大法房奉傳之
　　　　　　　　　　　　　　興丨

祕

同法

息災行之　殊
爲藤氏人修之

勸請句　發願句　結界

馬頭

以上如小折
紙。私略之

道場觀
結如來拳印。觀第八海南方有

字。成七寶
補陀洛山。其山腰象須彌。山腰山顛九觜猶
若蓮花。當中觜状如蓮花臺。山上畫諸寶樹。
花菓一切藥草。山下大海水中魚獸水鳥之
類。當中觜上七寶宮殿種種莊飾。其宮殿地
衆寶所成。殿中置寶蓮花師子座。其上有

字變成羂索。羂索變成不空羂索。首戴天
冠。冠有化佛。一面有三目。金色。有八臂。左
右第一手合掌。左第二手執開敷蓮花。右第
二手執錫杖。左右第三手共施無畏。左第四
手持羂索。右第四手執白拂。白衣大白衣多
羅毘倶知六大八大諸觀世音蓮花部諸尊聖

如常　先師
法務御傳

四智

如上。私
略之

白衣

如上

如上

唵阿慕伽鉢囉底喝多𤙖 &MT01816;

作法如常
用次上呪

如上私
略之

如上。私
略之

如上。私
略之

如常

二部主段
擧身觀
種子　 h@u@m

三形　獨股
形像　面目嗔怒。身有四臂。一手把羂索。
一手執劍。一手拄三叉戟。一手執蓮花。半
跏趺座
自加持印明　不動獨股印　眞言曰
唵矩嚕陀羅惹摩 h@a

慕伽訶那訶那薩嚩訥瑟
吒 h@u@m

召請　用前印。眞言但加勸請句四字明
諸供物眞言　前眞言末加扇迦句
撥遣　前眞言去勸請句加撥遣句撥之

如上。私
略之

如上。私
略之

如次第

如上。私
略之

如散
念誦

　仁平二年十月二十六日宇治入道殿下御
　祈爲手替令教訓之給　智丨改名興丨
　建久三年十二月二十八日奉傳之榮然

息災行之。爲亡
者敬愛修之

息災行之。但爲
亡者敬愛修之

息災

　本尊胎藏大日

懸曼荼羅修
胎藏行法

　已下全如小折紙。私略之
同法　先五古印
　以下全同小折紙。私略之

一。如意寶珠法
　本即彼也　　主是南主
　諸三十七　　對東増益
本印言　以兩手相叉。二頭指拄。屈其大母
指入於掌内相叉。此印亦名大精進如意寶
珠印。即説祕密陀羅尼曰

部主印言　金本誓之印言也
諸尊如常
師口傳云。或

字變成駄都。駄都成如意
　寶珠　祕密之中祕密也
　私云。本尊寶珠ニハ法身偈ヲカキテ上ニ銀薄
　ヲシテミセス
　建久九年正月四日奉傳了　　　榮然

一。後七日

醍醐

　延喜二十年八月六日
　以下全同小折紙。私略之
同法　壇中塔内佛舍利内 tr@a@h

字觀變寶珠ト
ナセ
　以下全如小折紙。私略之

同法

醍醐

　金剛界　種子

字　三寶珠

尊金大日
　以下皆如小折紙。私略之

一。東寺張人乍水去

醍醐

東寺事等

大師准漢土
風被始置之

於禁中二門

於仁壽
殿修之

毎月十

八日觀音供。然内裏燒失後。長者遷代剋其

説不同也　壇

梵天
帝釋

是宮僧正傳。

同

之。師傳云。聖左右觀梵帝也。印言如胎。是
則小野僧正傳也。晦念誦。想彼山行金剛界

也。此二筒事長者被參勤

云云

此兩三代移

眞言院。以手替令勤仕之。毎月晦三箇日修

之。大月二十八日小月二十七日始

云云

後夜

始之。初夜始之。朔日中終之

十一面

寂圓

小野僧正觀果傳

正

梵
帝

加誦眞言如
眞言院念

又十一面如意輪

御齊會之間後七日御修法

并

御藥加持事

天治二年故三寶院權僧正御作法粗記之

胎藏甲
歳也

甲乙歳違亂可檢之。先例正月八日大

阿闍梨修僧等參眞言院。然故權僧正長者
初年八日欠日也。仍七日夕方令渡眞言院

給御入堂。是先師法務例

云云

八日初夜被

始。修缺日發願時以手替令行之。日沒鍾
打。暫程吹螺五度。其後初夜時被始。是常
途御修法。初夜時ヨリハ早速也。振鈴後護摩兩

云云

次五大尊供

日一
時也

從不

毎日一
時也

如前乍立三

拜也。

今夜神供

一七箇日間神
供三箇度也

從九日平旦始聖天供

毎日
二時

打金啓白事由。但微音也。凡御修法三

時晨朝午日沒後也。心略

加不動
讃等也

從十二日

後夜時加持香水

或記云十
一日云云

三時加持之。楊枝

杖次第曳之。又例御衣初夜後夜二時加持
之。御衣加持後。別發願五大願シテ加持香水
也。白桶ニ入テ布ヲシテ結之。壇南脇慢柱本ニ安置
之。大

起テ加持香水。楊枝杖ハ伴僧後
南壁立之。從十三日運時十四日沒結願事

由

云云

息増兩壇堂西北角。増益ハ北壁本東

向塗之後切懸也。息災西壁ニ付テ北ニ向也。増
益西北壁ニ近塗之。壇東切懸立タリ。但伴僧參
道也。仍壇後計ハ切懸ヲ立也。息災後無切懸。
又修僧十三口南床ニ從東次第著座。聖天堂
東北角寄西敷之。東壁ニハ十二天奉懸也。堂後
戸内ニ閼伽棚立。又手水桶等有之。抑兩壇
雖備閼伽無片壇也。又

奉安置塔。雖然
奉入御三衣箱。舍利守奉持。御入堂。令隨

身給也

大師御
時堅惠

舍利守隨時以若人令守護也。

御裝束淨衣平袈裟也。從僧等取尻切不入
堂内。修中作法大略如此
十四日夜從右衞門陳令入給。今日申剋計ヨリ
雪降。戌三剋參内。從眞言院乘御輦令出中
御門給。其時雪止空晴月如晝。網代車車副
二人。前驅八人可然。人人車七兩。馬上童二
人也。加持香水後。於御前即法務宣旨被仰

下。嚴重無極

云云

凡加持香水作法者。長者若

參御齊會之時ニハ。從布施堂諸僧相共參内也。
祖師法務記云。從布施堂歸暫於宿房休息
可參也。早參無骨。又遲參無便。吉程ニ押量ヲ

可參也

云云

不參布施堂之時ハ。諸僧集會右衞

門陳之間。大阿闍梨可然威儀僧從僧等引
率從眞言院可參也。以人多爲勝。束帶納袈
裟皆水精念珠五股等著持之。上達部著座
以後。諸僧皆著床子。次長者持五股起漸歩
寄香水机本長跪而坐。香水器二散杖二具
也。一具者主聖御祈。一具者公卿等料也。是
祖師宮僧正等傳也。或香水二器散杖一枝
也。此二説中以先説爲勝。又香水入僧益。五
香五藥藥前入也。故云御藥加持也。抑於
南殿東立作法。是清凉殿御物忌時。於南殿
有此事。依之置御衣也。又於清凉殿東坐作
法。立膝可歩寄也。五古念珠等置香水器
傍。先三部被甲。然後以五股加持右香水次
加持左香水。又漬右散杖作二字觀。加持二
十一遍置香水器上。次左散杖同作法置左
香水器上。次先取右散杖三度奉灑主聖。次
左散杖灑自身及公卿宮中上下諸人。如此
作法之間。左所持五股移右手。總逆順加持
各三反。然後捧於五古。兩手於袖中如當額
少低頭閉目　奉觀念兩部諸尊并彼本尊界
會。暫後起著本床子。其後公卿布施取來從
コシ下ニシテ以兩手受取之。可隨時形勢
也。其後被始餘事等而已
香藥等藥煎入故云御藥加持也。清凉殿云
御殿也。イシニ膝立ヒサマツク也
増益以吉祥天爲本尊
息災非沙汰歟
小野仁海僧正老亂。以宮僧正法眼時令參

云云

云云

理口傳
云云

三　三種寶
印　塔印
言　 va@m

胎界
種　

三　三種寶
印　塔印
言　

　醍醐權僧正

勝覺

傳賢覺法眼記之

一。千手愛法

敬愛
修之

御流

種　

三　寶珠

印　例印。但中指寶形

口傳

眞言
部主　聖觀音
諸尊　六觀音
千手愛法　夫妻愛敬。法ハ千手法也。若供若
護摩。修之。鴛鴦一雙乍生取尾ヲ拔取。夫鳥
尾ニハ夫姓名ヲ以朱砂書。妻鳥尾ニハ妻姓名ヲ書テ
壇ニ安置。行後妻ノ頸ニ令懸第一之愛敬法也
千手千眼合藥經云。若有夫妻不和。状如水
火者。取鴛鴦尾於大悲心像前呪一千八。遍

身上帶彼此。即終身歡喜相愛敬

云云

尾ノ裏ニ書之。ナカノクキヲハサメテ。マツ右ノ方ニ
姓ヲ書次左ノ方ニ名ヲ書テモノカイタル裏ノ方ヲア
ハセテ糸ヲモテモトヲユイテ紙ヲシテツシミテシ

リカシラヲヒネリ壇上ノ鈴ノ左

行者
右也

三古ノカタ

ハラニヲキテ散念誦ノトキ佛眼大日ノ次ニ陀羅
尼ヲ誦コト五十遍シテ其間三古杵ヲモテコレヲ加
持ス。護摩ノ加持物ニハ赤ココメヲモチユヘシ。
但ソノ赤米ヲ鴛鴦ノ尾ト可觀也。是究竟祕事護
摩ノ結願ノノチ童子經フウスルカコトク紙ニ
マキテソクヒヲモテフウシテツキメニ上下ニ bhr@u@m

字中ニ

字ヲカクアハセテ三字ヲカクナリ。其
後施主ノ許ヘヤリテクヒニカケサス妻ノクヒ
ナリ

　永暦元年十二月一日奉傳之　　興丨
千手敬愛事
　私云此一通全同小折紙。故略之

千手　

息災。又
敬愛

種　

三　開敷蓮花

赤

鉢

印　合掌已。二水二風交テ。地空各開立。二

火相合。是本印

此印出降三
世大儀軌

言

可用陀
羅尼

祕説　芙蓉合掌是爲大蓮花印。不易大蓮
花開立地空。是壞奮諸罪印。同可誦陀羅尼｣

八葉印

可用
小呪

正念誦ニ可用陀羅尼。若二十一遍滿之後可
用小呪百八遍

芥子

用小呪

伴僧

并

後加持

可用陀
羅尼

梵號　

密號　大悲金剛
部主　正觀音
諸尊　六觀音
同敬愛祕事　鴛ノツルミ羽ニ姓名書事ハ。件ツ
ルミ羽左右二枚也。左ニハ女姓名ヲ書。右ニハ男姓
名ヲ書也。合テ壇上立置テ行千手法也。件姓名ハ
裏ニ書也。裏ヲ合立也。夫婦不和之時如此行
之。夫爲婦不和ナラハ如此。又婦爲夫不和ナラン。又
如此

　白河院御時權僧正

範

令修之有法驗

云云

　祇園女御奉爲院不和之時令修之

念誦

佛。大。聖。本尊陀羅尼。同小呪。馬。十一。准。
如。護摩。供時ニハ可滿大金剛輪眞言一字

調伏
修之

天變怪異之
時息災行之

祕

多羅菩薩法　

蘇摩呼經下云多羅此云妙目精
云云爲聰明産生息災行之又敬

愛修
之

　此法全如小折紙。私略之

同法

爲易産
行之

種子　耽

多羅尊也。多是如也。如如之
性即同大空云云　出疏十

出大
經五

師

馬頭

出大經

　多羅尊。青白色相雜。中年女人

状。合掌持青蓮。圓光靡不遍。暉發猶淨金。
微咲。鮮白衣ヲキセヨ

印　内縛竪空風

有口傳
出青軌

眞言

曩莫三曼多沒馱

引

南

引

耽

種子

羯嚕呶

悲

嗢波

二合
上

吠

生謂從悲者而生。此菩薩從觀音眼中出。
由見法寶性名爲普眼。見於如如之體也

多㘑

呼彼

多哩抳

是度義以初
多字爲體也

娑嚩

二合

賀

引出
青軌

四智

白衣

佛。大。本。正。千。馬。十一。
准。如。大金剛輪。一字

護摩　一火天段

如常

　二部主段

聖觀音

三本尊段　四諸尊段

六觀音

五世天段

如常

一。耶輸多羅法

法花義疏一云耶輸陀羅此云
名聲別有經云是揵撻婆云云

　此法全如小折紙。故私略之

一。佛舍利法

息災
行之

　此法全同小折紙。私略之
　應保元年十月二十二日奉受眞乘坊阿闍
　梨　　　　　　　　　　　　　興丨
　建久九年正月四日奉傳了　　　榮然

一。十八日觀音供　此供全如小折紙。私略之

一。太元法

私口傳

種　

金

胎

三　劍輪
太元怒使印　以左右手急作拳。内怒三度
齒叩即齧下脣。以二手捲捺著二腿上。此大
將身印呪曰。唵哆利馱保利婆羅保利柘頡
迷柘頡迷馱羅薩多鳴鹽毘娑婆訶
又印　以二大指押二小指甲上。餘六指合
立散。眞言用上呪
　以金剛界次第可行之。但振鈴之後可誦
　啓請。其後智拳印本尊印也

良雅

同傳

江帥

大乘院ハ權僧正ノ寫瓶入室弟子也。白河院御
時。鳥羽院御即位之時。小栗栖別當有事
改宣了。仁和寺寛助僧都ニ太元法ハ學タリヤト院

宣アリ御返事ニハ不習

云云

次醍醐勝覺僧都ニ尋御

不習ト申上了。次小野範俊權僧正其時長者
也。所令尋御ニ被申云。進恩阿闍梨ニ僧正仁海

悉所傳受

云云

嫡嫡傳來

云云

仍有宣旨可被

行此法

云云

以大乘院良雅阿闍梨被補別當

了。大乘院之後仁和寺醍醐人人競望シテ無
絶事如何如何。尤不審也。イツレノクシラ
ヨリ習來レルソヤ。範俊僧正之時江帥院ニ
申云。太元帥法ハ與立劍輪印ヲ傳ヘタルヲ爲極
也。仍自院被尋仰之相傳如上被申了。匡房
朝臣申云。小野門跡之外太元法全不可候

云云

近來ハ公モ臣モ闇ク

八箇密印全不用之。大乘

院阿闍梨曼荼羅寺入堂之次。太元法醍醐

仁和寺全不可有之由被申了

如上

蓮光房阿

闍梨説以同前。實任當初ニ聞之爲令聞後葉
今記之

　或人云與立劍印ハ劍ラ與輪ラ立ト云也

云云

可

　尋之也

一。大威徳法

調伏
行之

種子　

三形　棒
印　二手内相叉作拳。二中指直竪頭相合。

即成

名鎙印

　立成軌云。又法畫彼設吐嚧

二合

於貝葉

　上。或畫樺皮上畫了結鎙印。按彼心上。誦
　眞言加持一百八遍。然後置像坐下取熒。

　或日午時作法

云云

　疑云。印主云。軌所云。鎙印者。根本印也

云云

若爾者有證據耶如何　答。有之。所謂

　耶曼徳迦軌云。鎙印准前牙凌印

上文云。牙
相凌印二手

相叉。五相屈在掌中。竪右大指。左大
指押無名指上節。是牙相凌觸印云云

唯二中指相

　著。是名鎙印

云云

　又小野抄云。鎙印二手内縛。竪二中指也

云云

　眞言曰

如出小折紙。
私略之

　疑云。今説結根本印誦心呪已。儀軌用印
　次第ニ相違如何　答云。胎藏意也。仍大師
　作禮方便次第。并延命院胎藏私記皆以
　如今
圖像如高尾

正念誦

用心呪

散念誦　

佛。大。本尊大呪(別ニ書テ左ノ机ニ置テ誦ス)
同心呪。同心中心呪。不。降。軍。金。護摩。

一
字

三反。餘
句如常

如小折紙
私略之

如常

不動

五大尊

如常

[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
爐底ニ設咄嚕ノ姓名并調伏相應句ヲ被書ル。作
法ハ淨水ヲ土器ニ入テ。以散杖被書之。但上字ノ末
カワカサルサキニ皆書ヲハルヘシ。一點
モカワカサレ。最祕最祕
花用安世見

藥種　

鐵末。引生鹽。石昌蒲。酢。制
五種合一器盛。匙ヲ以供之

加持物眞言

唵紇唎

二合

瑟置力

二合

尾紇哩

二合

多娜曩吽

薩嚩設咄輪

怨家
姓名

娜

引

捨野薩擔

二合

婆野々

々々々娑發

二合

吒々々々阿毘舍盧迦ソワ

カ
加持物　苦練木葉二枚ヲ取テ。面ニ相愛ス二人ノ
姓名ヲ朱ヲ以テ書テ。裏ヲ合セ背ヲクチナハノモノケ
ヲモテツツミテ。ミソハ木ノ皮ヲハキテ。ウヘ
ヲユフ。毎日ニ一百八枚。コレヲマウケラ
ル。一時ニ三十六枚。三時ニ合一百八枚也。毎
時ニ一百八枚ヲモチヰルヘシトイヘトモ。難
得故。三十六ヲモチヰル也。件ノ物後ハ鐵末ヲ用
也。三時皆如此
　私勘。立成記云。又法對像前作三角火
　壇。護摩七夜。以棘刺木柴燃火。取若練葉。
　書二相愛人名。以葉相背。用蛇皮裹。以鼠
　狼毛爲繩。纒葉上。用一百八枚。於眞言句
　中稱彼人名。誦眞言一遍。一擲火中彼二

　人。即互相憎嫌不和

云云

　又法。取鐵末六兩。誦眞言句中稱彼人
　名。然後取一撮。以眞言加持一遍。一擲三

　角爐中。護摩七夜。彼設吐嚧

二合

即自衰

　喪

云云

乳木二束

一束百八支。用鳥羽。一
束二十一支。用苦練木

檀木

用割木

　私勘。立成軌云。又法。欲令惡人遠去。取
　鳥翅一百八枚。搵芥子油於三角爐中。燒
　𣗥割柴然火。護摩一夜。於眞言句中稱彼
　人名一遍。一擲火。其人不自由。即便遠

　方而去

云云

法務御記云。故小野權僧正

範丨

白川院御修

法支度被申。鳥羽故按察中納言

顯

被語云。

仙院令寵紀三位

堀川院御乳母土
御門大政大殿室

可避此事之

御祈

云云

不叶文意。但令相去之條同心歟。有

法驗。僧正給種種布施

云云

　前齊院

鳥羽院
姫宮

驗者ニ召三井能祐大納言闍

　梨

治部卿大納
言能俊息

間事外有竉氣。仍仁平二年夏

　之比。女別爲避此事。密密法務御房被申
　付御祈。依命令修大威徳護摩給。其作法
　隨立成軌説。逐鳥羽僧正跡。修中被申法
　驗之由。又秋之比。件闍梨逝去了。予奉
　行此事。仍委細記之　　　　　興丨
　建久三年二月二十三日奉傳了　榮然

一。地藏法

注進僧都御房本。増益修之。
或滅罪時ニハ向北方修之

字

或寶珠

二空並
竪如常

計都是旗

也
此印如旗也
　師口云。地獄ニ有二人頭幢。一者出白蓮花。
　表衆生善業。一者出火焔。表衆生惡業。此
　印二火指表二幢也

眞言　南麽三曼多勃馱喃

一

訶訶訶微娑麽

二合

曳

平二

莎訶

正念誦
用之

地藏圓滿合二空風輪側如是應器成
　師口云。此鉢印表圓滿。八葉九尊并十三大
　會福智二嚴
眞言曰　曩莫三曼多沒馱喃訶々々素怛弩

娑嚩

二合

訶

引

　已上胎藏印言
又印　二手外縛。二頭指屈如寶。二大指並
立。中指入縛。餘四指集竪如幢

眞言　唵跋折羅計都多藍

二合

　師口云。此金剛界幢菩薩契明也。今三摩
　耶會印用羯磨呪者。表内證外用之義

讃　

四智

梵號　南無

密號　悲願金剛

字輪觀　勸請句　發願

以上三種如小
折紙。私略之

散念誦

佛。大。本。滅惡趣。炎
魔天。大金剛輪。一字

如常

寶菩薩

三十七尊或
地藏院諸尊

如常

　治承四年十二月二日注進僧都御房本

　建武五

戊寅

年三月二十八日以慈尊院本

　書寫點援功訖　　

良濟

四十
二歳

　寛文七年九月十日當院傳來之本及破損
　之間以寶嚴院眞源所持之本加校合了

四十
一歳

私略

相應經

相應經

　烏蒭

沙麽　歩擲　星供私次第
　　已上面上
不動　同鎭　同略鎭　軍荼利　大威徳
金剛童子　僧愼爾　妙見　星供　北斗拜
　志神　辨才天
　　已上面下
摩利支　最勝太子　訶利帝　十五童子供
　童子經供養　金翅鳥　小兒湯加持　神
泉讀經　願書作法　治小兒夜啼作法　加
持飮食
　　已上裏上
吉祥天　黒耳　蘘麌利　辨才天　氷迦羅
吒羅迦天　伎藝天　天黒天神　帶加持
牛王加持　安産符　新佛始事　鑄佛作法
　　已上裏下

一。愛染王法
　　此法全同小折紙私略之
一。平等

　愛菩薩變成閻王。右手持檀
荼印。左手持人王。身赤肉色。坐水牛。此王

殊除死難

云云

歸命

檀荼印　外五古印
　延喜二十二年六月二日於般若寺聞之件
　日凡究竟事等傳受及數剋
　　　　　　　　　　　金剛佛子寛空
師口云。平等延命法

人頭幢也。或
人王秘也

也
或説。結五古印誦 ya@m

。結炎魔王印誦

云云

調伏
行之

瑜祇經説　金剛
部　調伏行之

短

　三五古

形像　瑜祇經云。以成三世大誓身。兩臂青
色。薩埵儀　同疏下云。以成三世大誓身

先變薩埵成降三世。八大明王中有兩
臂降三世。非金剛頂四面八臂云云

八大菩薩

曼荼羅經云。三世金剛明王放青色光明。口

現二牙。阿吒

入

吒笑聲。以右手擲五股金剛

杵

云云

印　五古印

經云。先住菩
提大印是也

眞言曰。唵嚩日羅吽迦羅吽

短

吽

短

吽

短

儞遜

婆吽

短

吽

短　云云

梵號　密號　勸請　發願　讃　字輪觀

已上六
種如常

　正念誦

作法
如常

　眞言。

散念誦

護摩　一火天段　二部主段

金剛
薩埵

　三本尊

段　四諸尊段

三十
七尊

　五世天段

　保元三年三月八日於醍醐寺蓮藏院奉傳
　内山眞乘房阿闍梨畢　　　　　興丨

一。降三世五重結護

一作印法　二成降三世　三
自護身　四辟除　五結護也

調伏敬
愛修之

瑜祇
經説

二十五
輪在別

形像　瑜祇經云。我今更説秘金剛藥叉形。
六臂持衆器。弓箭劍輪印及薩埵羯磨五眼

布。忿怒三首馬王髻珠寶遍嚴飾

云云

我今

更説印。戒方忍願指内相叉爲齒。檀惠曲如
鉤。進力及禪智由如笑眼形。是名根本印亦
名根本心。眞言曰。唵摩賀藥乞叉嚩日羅娑

怛嚩弱吽鑁穀鉢羅吠捨吽

短

唵樀枳吽塞怖吒鉢羅吠捨耶吽泮吒
　師云。此眞言ニハ已師説ニハ用金剛合掌。或説ニハ
　用前印。一印用二眞言也。准胝法ニ如二印ニ
　用一眞言。雖印言別只是同事也

正念誦

作法
如常

　眞言

用前oM ma kSa
ma hA之明

　私云。自餘事在別　已上
　建久三年十二月二十五日奉傳之　榮然

一。烏蒭澁麽法

調伏　又
息災行之

　此法全如小折紙。故私略之
一。歩擲明王法
　此法全如小折紙。故私略之
一。星供私次第

　壇圖

小野

[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
先著座普禮　次塗香　次三密觀　次淨三
業　次三部被甲　次加持香水　次加持供

物

三古印軍
荼利小呪

　次金剛起　次普禮　次表白神

分祈願　五悔　次發願
　至心發願　　唯願大日　　本尊聖者
　一字金輪　　北斗七星　　諸曜宿等
　兩部界會　　諸尊聖衆　　外金剛部
　護法天等　　還念本誓　　降臨壇場
　所設供具　哀愍納受護持　消除不祥
　消除惡事　　息災安穩　　増長福壽
　無邊御願　　決定成就　　殿内安穩
　諸人快樂　　及以法界　　平等利益
次五大願五大願了。護持護持成御願

次普供養眞言三力偈

一打

　次大金剛輪

次地結　次四方結
次道場觀　結如來拳印置心上。觀地界上金
剛壇中有

字成妙高山。山頂上有 hr@i@h

字成八
葉蓮花遍法界。此蓮花上有 a@h

字成五峯八
柱寶樓閣。此法界宮殿中有 hr@i@h

字門成大蓮
花。此大蓮花上有曼荼羅。曼荼羅上有 hr@i@h

字
成寶蓮花臺。臺上有 bhr@u@m

字轉作金輪佛頂。其
前有七荷葉座。其上各有

字變成星形。星
形變成七星身。中央八方有九荷葉座。其上
各有

字。字變成星形。星形變成九曜身。第
二院有十二荷葉座。其上各有

字變成星
形。星形變成十二宮神身。第三院有二十八
荷葉座。其上各有

字變成星形。星形變成
二十八宿身。如是重重周匝觀己加持七處

[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]

次大虚空藏　次小金剛輪　次送車輅

想七
寶車

輅登虚空奉迎一字頂
輪王并北斗七星等

　次請車輅　次大鉤召

想
來

住虚空集
會道場

次一字頂輪王印　虚心合掌。以二大捻二
無名指甲。二中指二小指如蓮葉。二頭指小
開屈來去。眞言曰。曩謨三曼哆那囉那囉破
左囉吽
次召北斗眞言曰。曩謨三曼哆那羅曩翳醯

枳頗伊賀伊那伊迦伊羅謨羅

二合

多羅伽羅

唅莎賀
次七曜總印　先合掌。十指相著。二風與二

空極相開　眞言。唵薩羅

二合

醯入嚩哩

二合

耶鉢羅

二合

鉢多儒胝羅摩耶薩縛

二合

訶

次二十八宿總印　左右虚心合掌。二火外

相叉。二空亦相叉　眞言曰。唵謨乞灑

二合

怛羅濕蘇那儞曳娑嚩賀
次虚空結　次火院　次示三摩耶
次荷葉座　左手五指舒。從肩高上向外仰

也　眞言曰。曩莫三曼多母馱南

引

惡娑嚩

二合
引

訶

次閼伽　次五供印明

私略之

次普供養印明

私略
之

　次壇上供具一一捧獻　先塗香　次

花　燒香　次飯食　次燈明

已上六種
總供養

　次錢

　次飯　次茶　次菓。已上四種供中央金輪
并七星。右四種供九曜。左四種供十二宮二
十八宿。供作法以右手作三古印。以軍荼利
小呪總加持錢等。次作鉢印誦唵字眞言。想
如塗香等捧獻供之

次讃　

天龍
八部

　天阿蘇羅藥叉等　　來聽法者應至心
　擁護佛法使長存　　各各勤行世尊教
次普供養印言三力偈　次祈願
普供養本尊界會一字金輪北斗七星諸曜宿
等　普供養兩部界會諸尊聖衆
　外金剛部　　護法天等　　所設供具
　哀愍納受　　護持　　　　消除不祥
　消除惡事　　増長福壽　　恒受快樂
　無邊御願　　決定圓滿　　殿内安穩
　諸人快樂　　天下法界　　平等利益

次禮佛

三十七尊
私略之

南無一字金輪頂輪王

南無北斗七星曜宿等

三反

南無金剛界々々々南無大悲胎藏々々々
次散念誦　佛眼　大日　愛染　八字文殊
　白衣　不動　一字頂輪王　召北斗　九
曜總呪　二十八宿總呪　本命星　本命曜
當年星　生月宮　本命宿　金剛吉祥成就
明　破諸宿曜明　一切成就明　一字金輪｣
師口云。一字眞言上誦如來慈護眞言并法

身偈。爲諸天法樂也。但不戴卷數

云云

次後供養　

先理供　五供印明并普供養　次
事供　塗。花。燒。飯。燈。閼伽

次讃　次普供養三力祈願　次禮佛　次廻

向　次五悔後段　次解界

示三摩耶　火院　虚
空網　四方結　地結

次撥遣　

諸天奉送
印明也

次三部被甲護身　次出道場
　毎夜錢幡燒之。其間可誦法身偈。又取集
　錢幡。天睛夜燒之
注進　星供一箇日支度事
　合

蘇　蜜　名香

沈

　壇一面

三尺
五寸

脇机一脚

燈臺二本　半疊一枚　壇敷布一端　壇供
米三石五斗　御明三升五合　紙三帖　阿

闍梨　承仕一人　驅仕一人　淨衣

白色

右注進如件
　大治五年十月二十七日　權律師寛丨

卷數

祖師上綱御卷
數案私略之

　建久三年二月一日奉傳之　　　榮然
　　已上面上

一。不動法

息災行之。但五壇
之時調伏行之

　此法全如小折紙仍私略之

一。同鎭法

宗意傳

　息災本尊南方向

部主　諸尊

如例不
動法

初日天地八陽經可讀

又結願日可讀一卷。大阿
闍梨一弟子此讀。或不用

事モアリ此經修中ニハ不用。只
開白結願ノ日計日ノ内ニ可讀也

眞言慈救呪末加

字也
御加持慈救呪也　大壇　

壇　十二天

壇計也

此十二天壇ノ中地天ニハ三杓供ス。餘ハ只一
杓神供モ地天之所ニハ杓ヲ増シテ供スル也

未始鎭法以前先以白絹不動尊像一體ヲ畫テ
供養ス。大小任心供養シテ後件ノ像ヲ錦裹テ箱入
タテマツル。其ハコヲハ青色絹ヲモテツ
ツムヘシ。又此外ニ箱儲テ入ル如先青色絹ヲモ
テ箱ヲツツムヘシ。已上五重上各書 bhr@u@m

字ヲ
也。錦ノ上箱ノフタノ上絹ノ上又箱ノ上又絹ノ上
也。五重カ上ニ各々 bhr@u@m

ノ字ヲ書ク事ハ此五大所成ヲ
表也。五大不調ナレハ不吉也。仍有此義如
此次第ニシタタメ了後キツネ戸ヨリ入テ寢
殿ノ中心ノウツハリニ打付或ウツハリヲヱリ
テ入或タタモウチツク。箱中ノ尊像ヲ南方向
打付ヘシ。箱折付事ハ不知他人ニ尊像打付タ
ル下ニテ此法ヲハ行也。或修法或

或供ニモ行ス。
只檀越ノ心ニ可隨也。伴僧八人或六人或十人
請ヨルヘシ　金輪ハ尤調伏ニ用法也。故ニ件 bhr@u@m

字ヲ書也。此字ヲ書ニ依テ諸不祥厄怪不出來
也。神ノ人家ヲカル事アリ。コレラノ祈尤大切
也　此法ハ寢殿ノ中心ニテ行ス。ヒサシナントハ

不用

云云

淨衣　白色。息災法故也
念誦次第如例　壇所ノ本尊ニハ奉懸不動也
　保元三年正月二十日大法房奉傳之
　　　　　　　　　　　　　　　興丨
裏書云
遷宮修法
　嘉祥三年七月二十二日庚子自今日成
　就院大僧都於仁壽殿被修遷宮御修法息
　災不動法
伴僧十二口　別無護摩壇小壇等。無御加
持
神分之中有堅牢地神眷屬部類法樂莊嚴句｣
御卷數中有地天眞言

結願八月三日

滿二
七日

　遷宮八月二十一日也

一。同略鎭
　此鎭全同小折紙。故私略此
一。軍荼利法
　此法全如小折紙。故私略之

一。大威徳法

調伏
修之

　此法全同小折紙故私略之
　建久三年十二月二十三日奉傳之　榮然

一。金剛童子法

息災或調
伏行之

　此法

并

同法

二種

共全如出小折紙。仍私略

最勝王經
護法神也

息災行之。
眼病祈修之

此法全同小折紙故。私略之。但護摩至諸尊段在
圖。七曜九曜十二宮二十八宿四重圓

也私

略之。如
星供

同法

小野

壇上有

字變成荷葉座。座上有

字變成
星形。星形變成妙見天女。其形像左捧寶鉢
右作施無畏。北斗七星諸曜宿等前後左右
圍繞。七所加持

印　金剛合掌　眞言曰　唵蘇涅哩

二合

瑟吒

二合

娑婆訶

　師口云。以十八道行之。如例但無正念誦
　等。佛供二坏居之。初夜一時計修之星供
　定也
　保元三年九月三十日大法房奉傳之
　　　　　　　　　　　　　　　興丨

一。星供
　此法全如小折紙。仍私略之

一。北斗拜作法

永暦元年九月
十四日記之

　此作法如出小折紙故。私略之

一。志神

良雅闍
梨傳

　小野北斗曼荼羅中尊ヲハ志神ト云。人ノ魂魄

　也。但鷄ヲ頂戴セル事ハ僧正ノ本命曜

金曜

戴也。

　隨人可替之

云云

一。辨才天法

管絃祈
修之

　此法全如出小折紙故。私略之
　　已上面下

此云威光　調
伏行之云云

毘沙門第
三太子

爲子修此法。又
爲除盜賊修之

　此法全如小折紙故。私略之
　平治元年十一月日勸修寺西山隱士興然
　傳之記之
　建久二年七月二十六日授勝然公了

一。十五童子供

一卷裏
書在之

　此法全如小折紙故。私略之
一。童子經供養次第
　此次第全如小折。仍私略之
一。金翅鳥王法

　此法

并

又法全不違小折紙私略之

一。小兒湯加持作法
　此法全如小折紙故私略之
一。神泉苑御讀經作法
　此作法全如小折紙故私略之

一願書作法

御自筆
本在別

　此作法

并

又法等全如小折紙故私略之

一。治小兒夜啼方事
　取大頤下毛縫裹嚢以繋兒兩手立止
　文説　書臍上作田字

一。加持飯食事

印　三古

正説用本印
中指交印也

眞言　oM ma hA ra ga va jro SNI Sa va jra sa tva jaH+jaH hUM

瑜祇經染愛王品云。加持食七遍　我當降
甘露
又説
印三古　眞言。 o@m

　　已上裏上

一。吉祥天法
　此法全同小折紙故私略之
一。黒耳法
　此法全如小折紙故私略之

爲除毒虫
難修之

下段終在之可
書入此處也

爲福
行之

亦名寶
藏天

増益行之。
福徳法也

毎日朝日
可供。敬愛

　此法全如小折紙故私略之
一。妊者帶加持作法
先於本尊御前置帶於壇上可灑水　次以三
古印誦枳里枳里眞言二十一反可加持之
次不動慈救呪并本尊眞言同二十一反加持
之　次開帶中以散杖浸灑水可書梵本易産

陀羅尼

帶中分相計二
行計可書也

次加持後如本裹之可

返送之
　或人云。仁和寺大御室之令加持帶給時
　加持了テ返遣ケルニ引小松令相具給タリケル

云云

件加持日當正月子日故也。是望時

御今案歟

云云

易産陀羅尼

出易産陀
羅尼經

若女人産生難者。把呪一心念及頂禮易生

已上
經文

口傳云。頂戴平安了燒之爲灰送置流水中。
頂戴者書紙於陀羅尼以糸結付頂髮也
易産陀羅尼　 o@m

　　已上言出小野諸眞言集

又説

法務
御流

　此説

并

或説全如出小折紙故私略之

又説

私云如出小折
紙安産符奧

先護身結界　次以散杖帶上灑水灑　次表
白神分　次散杖灑水ニヒタシテ書易産陀

羅尼

并

孔雀明王眞言　次以五種眞言加持

之。佛眼

百

大日

百

易産陀羅尼

七反

不動

百反

孔

雀明王

百反

　次迴向

又説

賢覺　私云如出
小折紙安産符奧

先持參佛前取五古杵以枳里枳里明加持
之。然後以千手陀羅尼延命訶利帝尊勝陀
羅尼易産陀羅尼之五箇眞言加持之可施妊
者

一。准胝牛黄加持作法
　此作法全如小折紙故私略之
一。安産符

　此符

并

作法如出小折紙仍私略之

一。新佛始事
　此作法出小折紙御衣木加持所。又説等
　全同之故私略之
一。鑄佛作法
　此作法全如小折紙故私略之

私云。本紙此間辨才天法出之

　　已上裏下
　奧書
　慈尊院本表紙目録蘘麌梨并辨才天氷迦
　羅雖烈之。辨才天法無之。故後日以栂尾
　方本校合之處。如目録戴之。仍先書加下
　段之末。後日入蘘倶梨之次可書直之者
　也。但慈尊院本無之事者。面下段終在之。
　依爲兩書除之歟。若然者表紙目録同可
　除之者也
　凡此師口之中全同事載兩所。如十五童
　子供并童子經供養者雖在第一卷裏上
　段。又載當卷裏上段。准彼者辨才天如目
　録兩所可書之乎

　建武五

戊寅

年三月二十八日以慈尊院本

　書寫點校功訖　　　　　　

良濟

四十
二歳

　寛文七年九月十日當院傳來之本及破損
　之間以寶嚴院眞源所持之本加挍合了
　　　　　　　　　　　　　　　宗儼

師口卷第四

　目録

私略

神供　聖天供　十二天供　施餓鬼　理趣
三昧　兩界供養　曼荼羅供　轉經修法
　護摩壇　轉經遍數　供成修法等事　結願
作法　諸供破壇　卷數立樣　佛布施　理
供養　諸尊通用次第　念誦中間立座事
出家作法
　　已上面上
那羅延　帝釋　火天　炎魔天　羅刹天
水天　風天　毘沙門天　梵天　地天　日
天　月天　略念誦作法　柴手水　解穢法
菩提心行者作法　行法始作法　驗者用心
成悉地
　　已上面下
小野圓護　齋祕法　飮食加持　三把加持
　　已上裏上
沐浴作法　病後沐浴湯加持作法　行人臥
作法　陰處作法　加持手水作法　新衣服

加持作法　御衣木加持

御説

　　已上裏下

一。神供
　此法全如小折紙故私略之

本紙云

今此神供有多種意。或依略出經供八

方天三類鬼神。或依護摩軌意供十天曜宿。
或依十二天供。或用施餓鬼作法。雖諸説
異。諸部之本天於護摩壇皆被供養了。今爲
供養部類眷屬。別於露地用此作法。問既有
八天十天十二天之三説。有八十二弊之
不同耶。答。一説皆用八弊以之攝餘。一説有
不同。問。神供所向方何。答。一説隨本法方。
一説皆向北方。一説向東方。東方是檀波羅
蜜方也。神供檀波羅蜜法也向東方吉説也。
可用之

一。歡喜聖天供次第
先洗浴法　即以淨器令沸淨湯。能調寒煖
入名香。即誦洗浴眞言以三股杵加持二十
一反。若無杵可用其印。而後洗浴天像。即以
淨紙拭淨。安置壇中。洗浴眞言曰。唵阿拏嚩
日羅婆跛隷拏訶
次壇供如法調備
　後夜圖

[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]

　日中圖

[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
先壇前普禮　次著座普禮　次塗香　次 ra@m

字觀　次三密觀　次淨三業　次三部　次

被甲　次加持香水

結小三古印誦。枳哩
枳里眞言加持之

Footnote:

860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]