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祕藏金寶鈔 (No. 2485_ 實運撰 ) in Vol. 78
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支。猶左置一支。次右終一支。猶右置一支。
並木六支合八支也。次佛前次行者前故成
本尊段六支。前部主段前後二支上。竪置六
了器共還置時。彼殘香投爐其器置本處
訶利帝母
地結許行。道場觀。壇上有八
字。各變成
荷葉座。中奧座上有
字。變成刀。刀變
成訶利帝母。餘七葉座有＊字成七界。
或タム爲座
次以大鉤召印眞言觀誦。次閼伽。次現供
弩弩摩利迦吃帝。裟縛可
次經七卷誦之。無後供養。但有閼伽
撥遣。母乞舍穆。彈指
永治二年二月八日奉受之了。小野究竟
胎藏界 外縛五
印。滿足一切智智明
金剛界 大率都婆印。普賢一字明。
右於勸修寺勝福院道場授兩部傳法潅頂職
位於明海已講畢
阿闍梨少僧都法眼和尚位寛丨
任小野古風亦授妙成就印言了
徳治元年十二月二十日以嘉祥寺御本於
菩提院西房書寫了 金剛資了嚴
寶暦四年甲戌年八月七日以醍醐幸心院
相承御本寫之了 佛子圭洞
翌年乙亥冬十月以他本再校了
寶暦七丁丑冬以幸心第二轉本書寫對比
了 杜多動潮
祕藏金寶鈔三
五大虚空藏 佛眼 無垢淨光
五大虚空藏
結如來拳印觀。於己身前有無盡乳海。海
中出生大寶蓮花王。金剛爲莖量周法界。
上有七寶珍妙樓閣。花香雲海伎樂歌讃摩
尼爲燈。閣中有大圓明月輪等自身量。
成法界虚空藏。白色左手執鉤右手持寶。
光虚空藏。左鉤右持三辨寶放大光明。
成業用虚空藏。黒紫色左持鉤右持寶羯
磨。其菩薩衣服首冠瓔珞皆依本色各結跏
趺坐。一曼荼羅内大威徳諸尊圍繞恭敬
師説伴僧誦此眞言。
師云。三十七尊皆入寶部三摩地。各持虚
空藏印。一切義成就輪五部富貴吉祥法也。
振鈴之後五大虚空藏印明各別用之。如經
薩。源仁僧都云如意寶鈴是五大虚空藏之
鈴也。小野僧正云
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作各別印時中指作寶形。各別眞言
。。
。。
部主一字金輪
已上五大虚空藏梵號
壇上置佛舍利五粒。若無五粒者置一粒
同事也
五大虚空藏曼荼羅圖像。如經對此像前。誦
五字明一千萬遍。即得富貴成就速獲大
悉地
次説印相。毘首羯磨三昧耶。忍願相合峯如
針。是名法界虚空藏。三昧密印應當知。師
次改進力如三。是名金剛虚空藏。金剛
復改進力如寶形。是爲寶光虚空藏。金剛
又屈進力如蓮葉。即名蓮花虚空藏。金剛
戒方進力互相叉。是名業用虚空藏。金剛
縛立中指面相各。又戒方進力立互相忍。
成就富貴金剛虚空藏鉤召五字明曰。
師口云。以五字明。各別加歸命句。用五大
此法依増益行之
念誦次第。佛眼。大日。本尊。八字文殊。金剛
吉祥成就明。破諸宿曜明。一切成就明。軍荼
利。一字
本尊加持時先五印。次各別印。各別眞言。
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振鈴已後作法。常羯磨會也。印言此行
之
五大虚空藏法。羯磨會三十七尊眞言。加
疏中云。今此五大虚空藏菩薩亦是明星天
子本身故。處明星圓明之中。以七曜九執二
十八宿而爲眷屬故。此法亦用金剛吉祥
破七曜等三眞言印○五相身之處當隨
所樂。或五或一以成自。以五佛身成五
菩薩。只隨一印十三四印十七五印三十七
須先成五佛。次轉五佛成五菩薩轉法界
之圓明成明星之圓明。從明星之圓明會
法界之圓明
五菩薩者何菩薩哉 虚空藏經云。西方虚
有五方大虚空藏菩薩。是即五菩薩也
佛眼法
種
尊像。傳受集第四。金剛眼形成佛眼佛母如
來坐白蓮花。身相白色著五智冠住法界
諸薩埵
梵號。阿利也沒陀路左曩
密號。殊勝金剛
六字經法
本尊六觀音中。置金輪佛頂
六觀音種子。三昧耶形觀之
根本印。二小指二無名指内相叉。二中指直
立。以風付中指背。以二大指押二無名指
佉知佉知。佉毘知緘壽緘壽。多知婆知
端一度誦呪振鈴。檀越取片端懸無名指
一結。如此滿百八結。又毎時如前百八結。
振鈴者行者示告檀越令結線之義也。又
施主若在遠處。或重病者阿闍梨自結。若伴
大弓一張。箭八＊隻。大刀一柄立之。或説大
或説以陰陽師。令行三祭原
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二手各以大指捻中指頭。而左仰掌。右手
以掌覆。頭指入左大指中指間。又以左小
指入右中指大指間。以右小指押左無名
指頭。以右無名指押左頭指頭成。加持四
處
又印。二小指二無名指叉入掌内。二中指直
立以二頭。付中指上節。二大母指雙立即成
師主口授云。本尊聖觀音。部主金輪。大威徳。
印。觀宿僧都傳祕事也。但右以大指捻無
荼羅也。或傳以六字明王爲本尊
天狐者鵄也。地狐者野干也。三枚可燒之。
護摩後。後供未反置時燒之也。以坏受
其灰七日滿後。送施主許可令飮之。線番
僧中。一人結之百八結一呪一結。一七日了
件結線送施主。施主持爲護也
阿闍梨燒三類形後。以壇前弓箭射四方
上下。自東方射之
六字曼荼羅金輪爲中尊。六觀音圍繞之。
如儀軌奧圖之
保延三年六月十八日傳受此法。師主當
寺別當僧都寛丨。勸修寺住僧明海受之
釋迦
素娜曩。薩縛達麽。縛始多鉢羅鉢多。誐誐曩
三摩三摩。娑縛賀
如來慈護呪
師主云。犯土處必可誦之。亦名文殊慈護
勸請。一代教主釋迦尊。普賢文殊諸薩埵
禮佛。釋迦牟尼。薩怛他誐多
發願。寂靜金剛
正念誦。本呪。或小呪。歸命。婆。娑婆賀
(朱)以上釋迦法以或本加之
手執持蓮花。下手執持澡瓶。右上手施無
畏。下手執數珠
六臂
彼天三目八臂也。知此尊可八臂。又十一面
經泗洲疏云。觀音有八臂。引不空羂索經
十八臂
梵號。阿利也母伽跛舍
密號。等引金剛
内供并理傳用此印眞言耳。師主云。印如
前。眞言三十帖經第二卷。并儀軌下有之。
唵跛覩摩達。阿謨伽惹野寧。素魯素魯。娑縛
在王呪。聖。千。馬。十一。如。不空奮怒王。一
字＊已上依遍數注之
師説云。不空羂索法。加持衆物皆用此奮
怒王印呪之。呪即是也。印密印
不空羂索決定成就印眞言事
師主云。不空羂索儀軌。三十帖不空羂索經
第一第二卷同本異譯也
經四云。奮怒王印。合腕相著竪開掌。二中
指。二無名指。二小指。頭各並相著似屈。相
去半寸。二頭指各搏中指側。中節上屈如
鉤。二大拇指竪伸之相去半寸。置印頂上
永治元年十二月十九日師主僧都授之。
不空羂索之奮怒身用不動獨印。是究
竟祕事也 四月十四日
不空羂索決定成就印眞言事
天台長縁口決云。以世流布根本印爲彼
印是全無見所也。彼印不空羂索自在王
師眞言以之爲不空羂索心呪耳。此方三十
如自在天。八臂不空羂索。十一面四洲疏
光明眞言
本尊。胎藏大日
種子。
三昧。塔
師主説云。普通説以金剛界大日爲本
加持物呪
光明眞言法本尊。或不空羂索。或説大日。
成身會曼荼羅用之
寶樓閣法
部主。胎藏大日 諸。三十七尊
金輪法
本尊。大日如來一字頂輪王也
指屈上節如劍形。以二頭指付中指上
眞言。曩莫三滿多沒馱南。勃魯唵
口傳云。其上可加孔雀明王呪也。大日劍
師授云。金打後眞言曰。曩莫薩縛沒馱冒
已上二事獨有此流。尤可祕之
又云。四輪王中金輪王殊勝也。故稱此尊
云金輪王。又國主寄之奉祈稱金輪聖王
明具足相好圓滿。日光月光十二神將。護法
＊已上内供。理趣。平救
或阿字。又吠瑠璃。又琉瑠
已上平救出之。叡能聖用＊琉瑠字
已上内供云。師説大谷用此種三
三。獨股。大教。又説
印言。根本印。出儀軌。二羽内相叉。兩腕稍
相去五寸許。禪智來去散頂上。眞言用大
＊已上
理傳。印如上。眞言曰。唵惡蒭毘夜吽
金剛縛。二大指直竪。二食指屈中節而端
相拄。餘六指散舒向外三旋轉
嚕褒儞庾多
右手作拳置腰。左手大指水指相捻如執
花。竪臂向外想掌中有伏兎
鉤。唵倶毘羅。莎呵
逝薄伽。日光月光。十二神將。兩部界會
梵號。佩殺柴野虞嚕。吠女里也。薩他多蘖
多
堂莊嚴支度遍數可尋之。七佛名號。并十
二神將名在平救抄
彌勒。文殊。藥王。藥上。無盡意。法檀花
種子。 三形。五股
根本印。金剛外縛。忍願直＊竪如針
正念誦。本呪 (朱書) 以或本加之
訶利帝母
寶暦甲戌秋八月九日以醍醐幸心相承御
本奉書寫了 沙門圭洞
翌年乙亥冬以性善師本再交了
寶暦七丁丑冬以幸心第二轉本書寫了
求法杜多動潮
祕藏金寶鈔四
法華經 仁王經
牛王加持 四方雷光
法華經
大日爲本尊。印大日率都婆印。言金剛界
大日眞言
指置二大指頭。二大指並立之。其間少開
之。二大指之間少開之者開寶塔戸義也。
此印塔婆形也。塔婆即大日如來三摩耶形
也。是此流究竟祕事也。專可祕之。穴賢穴
永治二年正月二十八日受之
仁王經法
種子
三。梵篋
般若菩薩印。或梵篋印也。或如儀軌。似燒
香印。二小指端開。六指合背立端也
般若菩薩印。經臺也。作梵篋印。想中有八
萬法藏。又以兩手背相附。收二頭指屈
於掌中。以大拇指各押二頭置於心上。
定賢法務誦不動眞言。是恒事也
五大力
已上第一帖理趣房
梵篋當心。第二仰掌安臍下。第三仰屈風
指舒餘四指。右第一手屈風指竪四指當
梵篋上。第二手施無畏。第三手竪掌。屈水
指舒四指著胃坐赤蓮花。後本坐寶蓮
若梵篋。右手當乳作説法印。以大拇指押
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已上第二帖理趣房
仁王經
問。般若婆羅蜜多根本印。師傳曰。兩手背相
附收二頭二小屈於掌中。以大拇指各押
二頭二小指。直立餘四指想置梵篋。但軌
文相違仍申案内。即被答曰。如此相違餘
法皆以如此。究竟事者只依師説者。又根
本眞言如何。即被答曰依本法者如軌。依
師説者可用胎藏般若菩薩眞言 問。護
尊壇般若波羅蜜多。諸尊段四大力等 問。
已上大教院御本之中取要抄之
山本曼荼羅中院
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主大僧都授了。以不動尊爲本尊
本尊段。本尊中央。餘四大尊四方安之。五
尊段。三十七尊ナトニテコソアラメ。小野
康治二年九月十八日授之
愛水法
瑜祇經曰。時金剛染菩薩以金剛白蓮擲於
虚空寂然一體還住手中説此蓮花曰
之
五股。但通漫外縛也。吽悉地眞言外五股。
是全人不知也。而幸得今此第三五股印
山更授究竟祕印。其名二股四股印。慶俊入
種印中敬愛印授給。是即瑜祇經大勝金剛
心。瑜伽成就品所言眞言也。此印言究竟祕
耶印爲宗。實惠僧都御傳以五種印爲宗。
中有三種口傳印。此愛染王種子。三昧耶
問。眞雅傳三昧耶印者何印哉。實惠傳五種
印何印哉。眞然傳根本印＊者何印哉。瑜祇
經。金剛縛交立中指印名根本印。又五股
印名根本印。仍不審也如何 答。木貝師云。
金剛界三昧耶會愛菩薩印也。此印用同會
金剛王菩薩印。由緒在口傳。實惠傳五種印
＊者。瑜祇･經愛染王品所説五種相應印也。
師又授云。於大呪印有二樣。普通右中指
我身方叉。祕事左中指我身方叉之。於小
呪五股印有二樣。普通外縛五股。祕事内縛
五股也。内上求菩提義。外下化衆生義也
外縛忍願針交。金剛頂三昧耶會金剛愛印。
五種印事。木貝師所授散供紙云。愛染羯磨
五印。虚心合二水二空入掌。二風申不著
奧云。次有五印。一内縛立二火。申二風不
私尋云。先所出眞雅傳云。虚心合。小野次
第云内縛。相違如何。木貝師又授散供
兩三股杵上下相鉤。是愛染不離之義也
答。木貝師云
木具又示云。件二股四股印即人形杵印
也。惠手彼人思。定手我思也。彼此敬愛祈
時。人形杵爲三昧耶形。可觀一身二頭
觀許アリナン。仍此法觀念印眞言等。隨
最極祕密羅誐法云。祕觀云月輪上
二
形杵。轉此杵成兩頭一身愛染菩薩。如是
金剛愛歟。瑜祇經云。金剛薩埵妻。能生諸
手持彼。
授云。所求事也。木貝師所授同
言更示云。是行者心也。大日經疏所言
除行者障難也。故經次文云。一切惡心衆
師子冠事。又木貝所授散供紙云。師子表大
菩提心也。又此菩薩攝伏奪人王者。又彼
手令持所求事。梵字ナントニ書令持之
延壽命意也。可思之
第奧書即是也。久安四年中春之比。於高野
山木貝取出一曼荼羅授云。是雖智證所
引曼荼羅即是也。在別紙。又如法愛染王
法時敷曼荼羅アリ。或人持本モテ書寫
上云。愛染王此名金剛王。故云囉惹。實是
愛金剛非金剛王也。亦大日尊爲本尊。乃
至變身成金剛愛染王。持金剛愛眞言。通
問。瑜祇經染愛王品。愛染王品同異如何。
心眞言印。後愛染王品説一字心印及作業
分。次四攝行品。説染愛法中四攝行。又大
勝心瑜伽品説愛染王一字心。治自性障。並
是同法説非比次。爲禁慢法故。須隨樂或
問。此法爐底書何三摩耶形乎。傳受集第四
云。此法爐底書五股鉤。此法五藥寶香等
金。銀。瑠璃。車
。馬腦。沈。丁子。欝金。龍腦。
安息
已上在于傳受集第一
傳受集云。加持物用小呪。後加持用大
久安四年二月二十日於金剛峯寺注之了。
兼學釋子日心。爲備廢忘聊染愚筆。努
力努力不可經他見耳
愛水去
本尊形像。＊瑜祇經愛染王品説之可見之。
尤有習事也。師説云命也。是極祕事也。依
此法力延壽命即此意也。寂圓入道傳。嚴
人。謂書檀越名也。若亦書調伏人姓名
根本印。瑜祇經愛染王品云。復説根本印。二
手金剛縛。忍願竪相合。二風如鉤形。檀惠
與禪智竪合如五峯。是名羯磨印。亦名三
眞言。又云。復説愛染王一字心明曰
師説云。小野僧正以此眞言。名平等王眞
又根本印。瑜祇經染愛王心品云。二手金剛
拳。相叉内爲縛。直竪忍願針相交即成
眞言。又云。爾時世尊即説明曰
唵摩賀羅誐縛曰路瑟抳灑縛曰羅薩埵弱
此眞言功能不可思議也。可見彼品所説耳。
竟祕事觀。又有十六尊等印。此等祕事皆小
野次第有之。保延五年季秋之比。於高野
山師主以彼次第授于小僧是極幸也。大
師御加護＊歟
護摩諸尊段。師説云。勸請十七尊。用大樂不
空身眞言爲供也
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師説云。以本尊爲中央。是則金剛界理趣
私尋云。金剛王儀軌。以四攝爲色聲香
尋之
師主云。仁和寺御室。以紅薄紙一百八蓮葉
云。白河院御年二十五之比。被仰義範僧
都云。今年極重厄年也。若過今年者今暫
可在世間。爲延壽命可行何法乎。僧都
奏云。可令行悉地成就法御。院宣云。何悉
地成就法。僧都奏云。愛染王法是也。院聞
已上依勸修寺師説注之
往年之比。三寶院僧正授此法云。種子
二種根本印眞言。如例也。五種相應印。用
瑜伽成就品文。先説吽悉底一宇明下文
云。若持愛染王根本一字心此障速除滅不
得少親近。又説此眞言功能云。若常誦持
修寺師主云。若持愛染王根本一字心者。
指前愛染王品眞言也。非吽悉地眞言也。
又云。是愛菩薩變也。故瑜祇經云。金剛薩埵
三世最勝心明王經云。心眞言曰
私云。非例心眞言。是心眞言也。前後文
説頭頂劍等眞言可見之
保延五年十月十七日授之
唵薩縛多羅。三摩曳室利曳。娑婆賀
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而相具薩王愛喜義也。當前二手表薩埵。
能召諸金剛攝伏而爲僕使。弓箭二手表
愛。能生歡喜一切佛菩薩盡爲染愛妻。三
界中天人等悉敬愛。次二手表喜。自他大悦
得平等諸怨退散。頂上鉤表王。能生大鉤。
上一切佛下至非人盡來爲成就。隨心所
交即成染。是名根本印。大御室。令問彼手
王肉心肝也。不令奪生氣。王黄也
如法愛染法
後七日御修法。有二護摩壇。増益息災也。
息災不動爲本尊。増益普通吉祥天爲本尊。
今此流在究竟祕事。所謂部主寶生尊。本尊
永治二年正月六日受之。即年後七日御
修法増益護摩予勤仕之了。件年於眞言
院師主語云。十八日觀音供十一面。但小
觀闍梨亦聞之
同年正月二十七日師主語云。眞言院晦御
念誦本月一日可修之。其一旨見遺告。但
祕之故月終三日修之。三日九時以終時
一日擬之。然近來或以代官如形三日各
一時念誦之。本是三日九時護摩也。寶生尊
持了袖内捧五股思宀一山優也。小野説
仕之。其作法立少屈也。還師主語云。於南
清涼殿作法。康治三年正月二十五日授云。
勸修寺僧正傳。左膝ツイテ右膝ヲ立。護身
并加持三器灑水。次雙膝倶＊ツイテ灑主
上。次如初左ヲ＊ツキ右ヲ立。自身諸卿法界灑
也。次加持二十一遍。小野傳左膝ヲツイテ
護身等了即灑自身等。次雙膝トモニツイ
水。以準胝眞言一百八＊遍加持塗産門
眞言曰。
口傳云。件水ヲ臍ヨリ下サマヘツケサセ
四方雷光
心經法
本尊。般若菩薩 部主。不動
已上以或本加之
交合了行擧
徳治元年十二月二十八日於如來壽量院
僧坊加點了 金剛資了嚴
寶暦四甲戌八月十五日以醍醐幸心院祕
藏御本奉書寫了 沙門圭洞
翌年乙亥以他本再交了
寶暦七丁丑冬以幸心院第二轉本寫功了
金剛佛子動潮
祕藏金寶鈔五
普賢延命
普賢延命
甲冑。轉成三世常住金剛壽命薩埵智身。遍
身黄金色著五智寶冠。具足二十臂而執
葉寶華。華下有四大白象。其象各向外方
立。象頂上有四大天王向外方立。誓護世
界。東方持國天王其形忿怒露齒。首髮聳上
猶如夜叉。髮際有金環身色緑青。著金剛
甲冑。左手五指端微曲捻如持物。右手執
刀横胸臆前叉下首。左如切物勢。南方
増長天形如前。但身色赤火不露現齒。二
手外縛二大指並立當心前。西方廣目天其
形如前。但身色白。二手腕相叉右押左持
有赤鳥形。如金翅鳥。天身著甲胃帶刀。
左持寶塔。右手執三股戟
二手金剛拳。以頭指右押左相鉤安於頂
分手懸頂後。直舒二指遍身旋轉如鐶
結密印加持威力。身如金剛堅固難壞。離
諸災横見者歡喜。口決曰正縈繞時。於進度
並木六支合八支也。次佛前次行者前故成
| 四支。是四左右前後次第也 | 前者佛前。後 者行者前也 |
| 支 | 從左 至右 | 諸尊段十支如前 | 無底 一支 | 世天段五支 |
| 竪置之 | ＊從左 至右 | 故成三十六。右塗香殘護摩 |
訶利帝母
地結許行。道場觀。壇上有八
字。各變成荷葉座。中奧座上有
字。變成刀。刀變成訶利帝母。餘七葉座有＊
字成七界。或タム爲座
次以大鉤召印眞言觀誦。次閼伽。次現供
| 右方 | 洗米八杯。燈明二燈如常 |
| 念誦。佛眼 | 小呪 | 二十一返。大日二十一返。次 |
次經七卷誦之。無後供養。但有閼伽
撥遣。母乞舍穆。彈指
永治二年二月八日奉受之了。小野究竟
| 祕事 | 云云 |
  | 阿尾羅 吽欠 | 金剛名號。壽命金剛 |
| 唵縛曰羅 駄怛鑁 | 金剛名號。無障金剛 |
位於明海已講畢
| 康治元年十一月六日甲午 | 火曜 壁宿 |
任小野古風亦授妙成就印言了
金剛拳菩薩印 | 唵縛曰羅 補瑟底鑁 |
菩提院西房書寫了 金剛資了嚴
寶暦四年甲戌年八月七日以醍醐幸心院
相承御本寫之了 佛子圭洞
翌年乙亥冬十月以他本再校了
寶暦七丁丑冬以幸心第二轉本書寫對比
了 杜多動潮
五大虚空藏 佛眼 無垢淨光
| 六字經 釋迦 | 以或本 書加之 | 不空羂索 |
| 光明眞言 | 以或本 書加之 | 寶樓閣 金輪 |
| 藥師 阿閦 | 以或本 書加之 | 訶利帝母 |
結如來拳印觀。於己身前有無盡乳海。海
中出生大寶蓮花王。金剛爲莖量周法界。
上有七寶珍妙樓閣。花香雲海伎樂歌讃摩
尼爲燈。閣中有大圓明月輪等自身量。
| 於一圓中更分爲五。於中圓明有 | 鑁 | 字 |
| 前圓明中有 | 吽 | 字成金剛虚空藏。黄色左 |
| 持鉤右執寶金剛。右圓中有 | 怛洛 | 字成寶 |
| 於後圓中有 | 紇哩 | 字成蓮花虚空藏。赤 |
| 色左持鉤右持大紅蓮花。左圓中有 | 惡 | 字 |
磨。其菩薩衣服首冠瓔珞皆依本色各結跏
趺坐。一曼荼羅内大威徳諸尊圍繞恭敬
| 五 | 二中指作寶形。 五峯皆想寶義 |
| 唵縛曰羅。囉怛 曩。鑁吽怛洛紇 |
| 哩惡。 娑縛賀 |
| 讃 | 四智次 寶部讃 |
|  |
| 縛曰羅。囉怛曩。蘇縛曰羅囉怛曩。縛曰羅迦 抳。阿迦 |
 | 南阿迦 悉怛羅縛羅駄羅娑縛賀 |
| 散念誦 | 佛。大。本。八破 (七星呪)軍一 |
空藏印。一切義成就輪五部富貴吉祥法也。
振鈴之後五大虚空藏印明各別用之。如經
| 説 | 云云 | 先五字成五佛。次轉五佛成五菩 |
鈴也。小野僧正云
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作各別印時中指作寶形。各別眞言
。。。。 | 唵鑁娑婆賀。唵吽娑縛賀。唵怛洛娑 縛賀。唵紇哩娑縛賀。唵惡娑縛賀 |
| 曩謨。達麽駄都。阿迦賖 冐地薩怛縛。摩訶薩怛縛 |
| 曩謨。縛曰羅。阿迦賖蘖婆。 冐地薩怛縛。摩訶薩怛縛 |
| 曩謨。囉怛曩。阿迦賖蘖婆。冐 地薩怛縛。摩訶薩怛縛 |
  | 曩謨。 |
| 跛納麽。阿迦賖 冐地薩怛縛。摩訶薩怛縛 |
| 曩謨。羯摩提縛。阿迦賖蘖婆。 冐地薩怛縛。摩訶薩怛縛 |
壇上置佛舍利五粒。若無五粒者置一粒
同事也
五大虚空藏曼荼羅圖像。如經對此像前。誦
五字明一千萬遍。即得富貴成就速獲大
悉地
次説印相。毘首羯磨三昧耶。忍願相合峯如
針。是名法界虚空藏。三昧密印應當知。師
| 口云。金剛縛中指如針。歸命 | 鑁 |
| 縛直立忍願。進力偃竪如三 | 吽 |
| 縛立忍願。進力如寶形。歸命 | 怛洛 |
| 縛立忍願進力如蓮葉。歸命 | 紇哩 |
縛立中指面相各。又戒方進力立互相忍。
  | 曩莫三曼多 沒駄南惡 |
| 鑁吽怛洛 訖哩惡 |
| 虚空藏契 | 云云 |
念誦次第。佛眼。大日。本尊。八字文殊。金剛
吉祥成就明。破諸宿曜明。一切成就明。軍荼
利。一字
本尊加持時先五
| 各 | 唵縛曰羅。囉怛 曩。鑁。娑縛賀。 以上 同上 |
| 支度増益定也。但五穀次別藥書載之 | 眞珠 也。若 |
| 五寶。今以 爲益藥 |
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振鈴已後作法。常羯磨會也。印言此行
之
五大虚空藏法。羯磨會三十七尊眞言。加
| 囉怛 曩 | 句。印皆金合掌。但五佛印用經印。中 |
| 指如上口傳五佛眞言加 | 囉怛 曩 | 句  |
| 瑜祗素 多覽 |
子本身故。處明星圓明之中。以七曜九執二
十八宿而爲眷屬故。此法亦用金剛吉祥
破七曜等三眞言印○五相身之處當隨
所樂。或五或一以成自。以五佛身成五
菩薩。只隨一印十三四印十七五印三十七
| 行之。 | 鑁吽怛洛 紇哩惡 | 即五佛種子故。 |
之圓明成明星之圓明。從明星之圓明會
法界之圓明
五菩薩者何菩薩哉 虚空藏經云。西方虚
| 空藏菩薩 | 云云 | 又經云。南方虚空藏菩薩 | ＊云 |
| 云 | 二經説西南二方虚空藏。今准此經即 |
佛眼法
種
| 三 金剛眼 | 傳受集 第四 |
| 種 | 理傳也。不出三。 可知上傳乎 |
來坐白蓮花。身相白色著五智冠住法界
| 定印。圖云肉色空印坐蓮花 | ＊云云 | 曼荼羅 |
| 出瑜祇經 成就品 | 印眞言 | 如常 | 傳集第四云以印拭眼 |
| 及眉兼竪拭眉間。想成五眼 | ＊云云 |
| 部主段。大日 | 勸 | 諸尊段。三十七尊 | 勸 |
| 勸請句。佛眼佛母大覺尊 | 或金剛吉 祥佛眼尊 | 八大菩薩 |
梵號。阿利也沒陀路左曩
密號。殊勝金剛
| 息災行之 | 勸請 集 |
| 無垢淨光法 | 明聞 |
| 以阿彌陀爲本尊。誦彼陀羅尼 | 勸 |
| 部主觀音 諸尊 | 三十 七尊 |
本尊六觀音中。置金輪佛頂
| 伴僧讀經 | 小野僧正 説云云 |
| 印。總用六字印 | 云云 |
立。以風付中指背。以二大指押二無名指
佉知佉知。佉毘知緘壽緘壽。多知婆知
| 結線作法 | 近代不用 高座 | 以細長線。阿闍梨取片 |
一結。如此滿百八結。又毎時如前百八結。
振鈴者行者示告檀越令結線之義也。又
施主若在遠處。或重病者阿闍梨自結。若伴
| 僧結之 | ＊云云 |
| 桑弓七張 | 長二 尺許 | 蘆箭各七隻結付之。佛前 |
| 置二張左右各置二張。或説向爐置之 | ＊云 |
| 云 |
| 弓向外立之。隨形左右立之。必無定所 | ＊云 |
| 云 |
| 大箭四＊隻副橛立之 | 云云 |
| 三類形團粉作之。又以紙作之 | 或説不用 之。云云 |
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| 保延三年六月十八日 | 戊申 | 以御本書 |
| 六字經印相觀宿僧都傳 | 云云 |
以掌覆。頭指入左大指中指間。又以左小
指入右中指大指間。以右小指押左無名
指頭。以右無名指押左頭指頭成。加持四
處
又印。二小指二無名指叉入掌内。二中指直
立以二頭。付中指上節。二大母指雙立即成
| 左是福 | 亦名 惡 | 右是智 | 亦名 善 | 法花疏 | ＊云云 |
| ＊已上敦造紙下帖文也 | 祕祕 祕祕 |
| 馬頭 | 此三中。隨 心用之 |
| 名指。餘如説文也 | 六字明王形 像作此印 | 可用六字曼 |
天狐者鵄也。地狐者野干也。三枚可燒之。
護摩後。後供未反置時燒之也。以坏受
其灰七日滿後。送施主許可令飮之。線番
僧中。一人結之百八結一呪一結。一七日了
件結線送施主。施主持爲護也
阿闍梨燒三類形後。以壇前弓箭射四方
上下。自東方射之
六字曼荼羅金輪爲中尊。六觀音圍繞之。
如儀軌奧圖之
| 壇樣可用小野説。即三角形壇也 | 在別 紙 |
寺別當僧都寛丨。勸修寺住僧明海受之
| 保延五年十月二十九日 | 丙子 | 師主授了。 |
| 種子誐字 | 智不 可得 | 三摩形刀。本尊六字明王 |
| 云云 | 是究竟祕事也 |
種 三鉢 | 諸師皆 用之 | 部主 | 胎大 日 | 諸尊 | 三十 七尊 |
| 根本印 | 定惠各舒五輪空火相捻左仰 心前。右覆左上勿相著 | 眞言 |
| 曩莫三曼多 沒駄南。婆 | 薩縛吃哩捨涅 |
三摩三摩。娑縛賀
如來慈護呪
    | 唵沒駄昧底里。縛 曰羅囉乞刃憾。娑 |
| 縛 賀 |
| 云云 |
禮佛。釋迦牟尼。薩怛他誐多
發願。寂靜金剛
正念誦。本呪。或小呪。歸命。婆。娑婆賀
| 不空羂索法 | 息災 行之 |
| 種子 三羂索 | 内供道場觀。理傳。 谷傳。皆同之 |
| 尊像 | 有多 説 | 四臂 | 自在王呪經 上在之 | 黄白三目也。左上 |
畏。下手執數珠
六臂
| 八臂 | 無本説云云 谷傳有之 | 第一手合掌。第二手 | 左開敷 蓮花。 |
| 右錫 杖 | 第三手 | 左右施 無畏 | 第四手 | 左羂索 右白拂 |
| 師主云。一卷經説形像云。如自在天 | 云云 |
經泗洲疏云。觀音有八臂。引不空羂索經
| 云云 |
梵號。阿利也母伽跛舍
密號。等引金剛
| 印 | 千手儀軌 出之。 | 二手蓮花合掌。進力禪智金剛縛。 |
| 右手禪度入左手虎口中 | 云云 |
| 眞言 | 如千 手軌 | 此印并眞言在千手軌。可見之。 |
前。眞言三十帖經第二卷。并儀軌下有之。
| 此方所習如此 | 谷傳 有之 |
| 賀 |    第二卷等眞言是也  |
| 此方所用眞言。佛眼。大日。本尊 | 第二卷 眞言 | 同自 |
字＊已上依遍數注之
| 自在王呪 | 自在王呪經 上卷有之 |
| 唵阿慕伽鉢羅底喝多 |   |
  |
| 不空奮怒王眞言 | 彼王在三十帖經 右使者也。四臂 |
| 唵 | 一 | 矩嚕陀 | 上 | 囉惹 | 二 | 摩訶 | 去 | 慕伽 | 上三 | 歌那歌 |
| 那薩縛訥瑟吒 | 五 |
| 同印 | 究竟 祕事 | 谷傳可見之 |
怒王印呪之。呪即是也。印密印
不空羂索決定成就印眞言事
| 師主云。彼眞言自在王呪經初眞言也 | 即上所 出自在 |
| 王呪也。彼印 八葉蓮花印 | 天台長宴口決云。以世間流布根 |
| 本印爲彼印。 | 云云 | 是全無見所 | 云云 |
| 隨作事成就眞言 | 自在王呪經上卷 有之。可見之 |
第一第二卷同本異譯也
| 使者童子 | 可見三十 帖經云云 |
指。二無名指。二小指。頭各並相著似屈。相
去半寸。二頭指各搏中指側。中節上屈如
鉤。二大拇指竪伸之相去半寸。置印頂上
| 密印 在別 |
| 兼意闍梨云。八臂尊見于寶師和尚傳 | 云 |
| 云 |
不空羂索之奮怒身用不動獨
竟祕事也 四月十四日
不空羂索決定成就印眞言事
天台長縁口決云。以世流布根本印爲彼
印是全無見所也。彼印不空羂索自在王
| 呪經 | 見 | 蓮花三昧耶印 | 云云 | 眞言亦見之。大 |
| 帖第二卷眞言用之 | 如傳受集 第三帖 | 不空聖者印如 |
| 第三帖。之究竟祕事 | 不空忿怒王印是也 彼王三十帖經在 | 一卷云。 |
| 云。觀音有八臂。引不空羂索經 | ＊云云 |
本尊。胎藏大日
種子。
三昧。塔| 部主。阿彌陀 | 印言。金剛界三 昧耶會云云 | 諸尊 | 三十 七尊 |
| 印。外五祕密印。眞言 | 如常 |
| 尊。印言如常。但此傳祕傳説 | ＊云云 |
| 曩莫三曼多沒駄 南。阿。娑婆賀 |
| 或人胎藏大日 | 齊朝。堀川院五十 日繋胎藏八葉 | 或人金剛界 |
寶樓閣法
種。 縛 | 入 | 字 三。鉢 印。智吉祥 眞。 |
| 寶樓閣眞言 | 大呪 | 本。釋迦梵號   |
| 釋迦 菩提 | 密號 | 寂靜 金剛 |
金輪法
| 種子。勃魯唵 | 三合 | 三昧形。輪 |
| 印 | 有三 | 一用智拳印 | 前師授 此印 | 一内縛。立二中 |
| 節 | 後師授此印。大日 劍印云書有之 | 一後師云。凡此尊印有 |
| 此三也 | 勝賢曰。先師者是勝 覺。後師者寛信也 |
口傳云。其上可加孔雀明王呪也。大日劍
| 印云書 | 見 | 是究竟祕事也云 | 先後兩師 倶授之 |
| 保延五年九月二十七日 | 甲辰 | 於高野山。後 |
| 地薩怛縛 | 二合 | 南。阿 | 引 | 尾羅吽欠 |
| 後加持眞言 | 辨事佛頂眞言也。 五佛頂經出 云云 |
| 曩莫三滿多沒馱南。唵吒嚕 | 二合 | 滿多。娑縛賀 |
又云。四輪王中金輪王殊勝也。故稱此尊
云金輪王。又國主寄之奉祈稱金輪聖王
| 云云 | 光明輪雲海者金輪也。後師授云。部主 |
| 孔雀明王 | 云云 |
| 藥師法 | 増益 |
| 壇上有 | 哦 | 字變成象。象上有 | 紇哩 | 字成 |
| 蓮花臺。臺上有 | 阿 | 字成月輪。月輪上有 |
| 吽 | 字。字變成金剛杵。變成藥師如來。光 |
| 聖衆前後圍遶 | 云云 | (朱書)諸師同之。金剛 杵者或三 |
| 種三。。金剛杵 | 三 五 |
或阿字。又吠瑠璃。又琉瑠
已上平救出之。叡能聖用＊琉瑠字
 | 種 | 壷 | 三 |
三。獨股。大教。又説
印言。根本印。出儀軌。二羽内相叉。兩腕稍
相去五寸許。禪智來去散頂上。眞言用大
| 呪 | 又用 心呪 |
理傳。印如上。眞言曰。唵惡蒭毘夜吽
| 大谷傳。印如上。眞言唵戸盧戸盧等 | 云云 |
| 密印法界定印。大教傳用之 | 同又説 鉢印 |
| 日光菩薩 | 林説 |
相拄。餘六指散舒向外三旋轉
嚕褒儞庾多| 月光菩薩 | 林説 |
花。竪臂向外想掌中有伏兎
| ＊唵賛捺羅鉢羅婆野 | 娑縛 賀 |
| 十二神將總印 | 内供 大谷 | 右手作拳屈人指如 |
| 發願 | 林集 | 本尊界會。十二淨願。醫王善逝。善 |
| 勸請 | 勸請 集 | 十二上願薄伽梵。日光月光諸菩薩｣ |
多
| 讃 | 用四 智 |
二神將名在平救抄
| 部主。諸尊 八大菩薩 | 出迦才 淨土論 | 觀音 | 左 | 勢至 | 右 |
| 阿閦 | 滅罪 |
三形。五股| 部主大日 | 金 |
| 眞言。唵惡屈蒭 | 二合 | 毘野 | 二合 | 吽 |
訶利帝母
寶暦甲戌秋八月九日以醍醐幸心相承御
本奉書寫了 沙門圭洞
翌年乙亥冬以性善師本再交了
寶暦七丁丑冬以幸心第二轉本書寫了
求法杜多動潮
法華經 仁王經
| 愛水丨 | 附如法 愛染法 | 後七日 |
| 心經 | 以或本 書加之 |
法華經
大日爲本尊。印大日率都婆印。言金剛界
大日眞言
| 大日劍印 | 但二大指之間 少開之爲異 | 二手虚心合。屈二頭 |
之。二大指之間少開之者開寶塔戸義也。
此印塔婆形也。塔婆即大日如來三摩耶形
也。是此流究竟祕事也。專可祕之。穴賢穴
| 賢 | 云云 |
| 仁王經 | 普通 説 |
 劍。五股。 | | 三股。 | | 棒。羯磨輪。 |
種子
三。梵篋般若菩薩印。或梵篋印也。或如儀軌。似燒
香印。二小指端開。六指合背立端也
般若菩薩印。經臺也。作梵篋印。想中有八
萬法藏。又以兩手背相附。收二頭指屈
於掌中。以大拇指各押二頭置於心上。
| 陀羅尼 | 在別 |
| 後加持。義範僧都誦陀羅尼 | 其中取要云云 可尋之 |
五大力
已上第一帖理趣房
| 種三 | 如前 | 圖云肉色額上有眼。左第一手持 |
指舒餘四指。右第一手屈風指竪四指當
梵篋上。第二手施無畏。第三手竪掌。屈水
指舒四指著胃坐赤蓮花。後本坐寶蓮
| 云云 | 軌曰。坐白蓮花上。身黄金色衆寶瓔珞 |
| 遍身莊嚴。首戴寶冠 | ＊云云 | 左手當心持般 |
| 無名指端 | 云云 | 胎藏般若菩薩梵篋印 |
| 眞言 | 如常 |
| 又印有二。一梵篋印。二經臺印 | 儀軌 印也 |
| 又印胎藏焚香印 | 但小指開 也。口傳 |
| 或傳曰焚香印。中指無名指各端開也 | 胎藏時 傳也 |
| 或以不動尊爲本尊 | 加持大呪。若 小呪＊云云 | 或慈救呪 |
| 番僧讀經 | 或不斷 或時許 |
| 件曼荼羅可尋之。非五大力 | 云云 |
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| 壇上張青色蓋 | 云云 | 繞壇懸幡二十四流 |
| 云云 | 八流天蓋角懸之。殘迴莊嚴 |
仁王經
問。般若婆羅蜜多根本印。師傳曰。兩手背相
附收二頭二小屈於掌中。以大拇指各押
二頭二小指。直立餘四指想置梵篋。但軌
文相違仍申案内。即被答曰。如此相違餘
法皆以如此。究竟事者只依師説者。又根
本眞言如何。即被答曰依本法者如軌。依
師説者可用胎藏般若菩薩眞言 問。護
| 摩之時五大力等如何可奉供 | 哉 | 答。本 |
| 然者種子三昧耶形如何 答。 | 中 | | 東 | |
| 南 | | 西 | | 北 | 此字變成十二福輪五股金剛寶 |
| 劍牙等 問。後加持作法如何 | 可用般若波 羅蜜眞言 |
山本曼荼羅中院
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| 大原僧都五大力爲本尊。是常事也 | 云云 | 師 |
| 種 | 憾 | 三劍 印獨股 言 |
| 大尊三昧耶形 部主段般若菩薩 | 云云 | 諸 |
| 説曰 | 範俊 | 以不動尊可爲本尊。以般若菩 |
| 薩不可爲本尊 | ＊云云 | 師主曰。此説叶儀 |
| 軌并受持品經意耳。尤可祕之 | ＊云云 |
愛水法
| 種吽字 | 理趣房傳也。大谷同之。頼 昭阿闍梨云重吽字 |
| 三。五股鉤。或説五股 | 頼照傳也。同 大谷前説 |
| 種斛字 三。箭 | 已上宀言 師授之 |
| 最極祕密羅誐法出三樣。所謂 | 斛 | 字爲種 |
| 弓箭爲三 | 是一重吽 | 字爲種五股爲三 | 是二 |
| 更出一樣曰。依前經序品。 | 紇哩 | 字爲種 |
| 子白蓮花爲三摩耶 | 云云 |
虚空寂然一體還住手中説此蓮花曰
| ＊云云 | 私云。見經次第是當愛菩薩可見 |
| 印言。外縛五股印用大呪。又用小呪 | 理趣 房 |
| 私云此傳叶 瑜祇經 | 大呪用根本印 | 内縛竪 交中指 | 小呪外 |
| 縛五股印。或内縛 | 云云 | 頼昭阿闍梨傳也。大谷 出此小呪二印。不言 |
| 大呪 印。 | 木貝師授云。大呪内縛中交。小呪印内 |
是全人不知也。而幸得今此第三五股印
| 言 | ＊云云 | 件師久安四年二月十四日。於高野 |
| 寺。并良禪阿闍梨臨最後授之 | 云云 | 件印 |
| 有口傳 | 勝賢曰。 醍醐勝覺也 | 往年悉地眞言。五 |
心。瑜伽成就品所言眞言也。此印言究竟祕
| 事也 | ＊云云 | 傳授集第四曰。眞雅御傳以三昧 |
| 眞然僧正御傳以根本印爲宗 | 木貝師所 授同之 | 此 |
| 形。羯磨形。此三人御傳各別也 | 已上傳 受集 |
印何印哉。眞然傳根本印＊者何印哉。瑜祇
經。金剛縛交立中指印名根本印。又五股
印名根本印。仍不審也如何 答。木貝師云。
| 今此三昧耶印者普通大呪印也 | 内縛立 中指 | 祕事 |
金剛王菩薩印。由緒在口傳。實惠傳五種印
＊者。瑜祇･經愛染王品所説五種相應印也。
| 眞然傳根本印者。小呪五股印也 | ＊云云 | 木貝 |
我身方叉。祕事左中指我身方叉之。於小
呪五股印有二樣。普通外縛五股。祕事内縛
五股也。内上求菩提義。外下化衆生義也
| ＊云云 | 瑜祇經修行法上云 | 染愛王 品處 | 又此法印 |
| 外縛進力針交並是染義 | 云云 不言此印 用眞言 |
| 印 | 吽摘 枳吽 | 外五股加持四處有 |
| 火側是息災也。先印二風著火 | 爲増 益 | 先印二 |
| 風作蓮葉 | 敬愛 | 先印二風作三角 | 調伏 | 先印 |
| 二風鉤召也。已上眞雅傳之 | 云云 | 小野次第 |
| 著中背爲息災 | ＊云云 | 餘四印可 見之 |
第云内縛。相違如何。木貝師又授散供
| 紙云。兩三股上下相叉依金剛界説 | ＊云云 |
| 是其二股 四股印也 | 最極祕密羅誐法云。又金剛界會 |
| 云云 與前大 略同歟 | 尋云。依金剛界説。者意如何 |
木具又示云。件二股四股印即人形杵印
也。惠手彼人思。定手我思也。彼此敬愛祈
時。人形杵爲三昧耶形。可觀一身二頭
| 像也 | 其像在于 祕曼荼羅 | 只息災等事祈時。例形像 |
| 事可有用意也 | 云云 |
二| 字 | 吽右 斛左 | 此二字色紅頗梨。放光互照各成人 |
| 觀已專注念誦 | 云云 | 私云 | 吽 | 金剛薩埵 | 斛 |
| 佛母 | 云云 | 以之可案之妻字或本定 字也。其義亦不違之思之 | 經云。左下 |
| 之。宀言授云。人王也。是祕事也 | ＊云云 | 宀 |
| 栗馱心＊歟 | 以之爲究竟祕事也。 於人王者有無不定也 | 木貝更所授 |
| 散供紙云圓大方也。衆生心珠也 | 云云 | 又 |
| 別紙云。彼者行者キモ。大師御文也 | ＊云云 |
| 供養法下卷云肉心 | ＊云云 | 祕考之尤可祕 |
| 之。經云。右蓮如打勢 | ＊云云 | 宀言授云。打 |
| 速滅無有疑 | ＊云云 | 木貝授云。除倶生障 |
| 大師文也 | 云云 |
菩提心也。又此菩薩攝伏奪人王者。又彼
手令持所求事。梵字ナントニ書令持之
| ＊云云 | 予案云。表大菩提者。是顯決定成 |
| 悉地成就義也 | 其旨見大 日經疏 | 攝伏奪人王者 |
| 曼荼羅事。宀言 | 勝賢曰。宀言 是寛信也 | 授云。在于金剛 |
| 界。即理趣會曼荼羅也。但中尊觀本尊 | 云云 |
| 木貝所授散供 紙説同之 | 是名十七尊曼荼羅。小野大次 |
山木貝取出一曼荼羅授云。是雖智證所
| 渡。又大師門流用之。究竟祕曼荼羅也 | 云 |
| 云 | 私云最極祕密羅誐法。并傳授集第四所 |
法時敷曼荼羅アリ。或人持本モテ書寫
| 之 | 在別 | 問。愛染王何佛菩薩所變乎。傳授 |
| 集一云 | 理趣 房傳 | 愛菩薩也 | ＊云云 | 右小次第端云。金 |
| 剛愛變。又金剛王變 | ＊云云 | 瑜祇經修行法 |
愛金剛非金剛王也。亦大日尊爲本尊。乃
至變身成金剛愛染王。持金剛愛眞言。通
| 能成就五部 | ＊云云 | 護摩達麽云金剛薩埵。 |
| 傳受集二云 | 頼昭 傳 | 染愛王即愛染王也 | 口傳 ＊云 |
| 云 | 瑜祇經修行法上云。此染愛王心品説 |
分。次四攝行品。説染愛法中四攝行。又大
勝心瑜伽品説愛染王一字心。治自性障。並
是同法説非比次。爲禁慢法故。須隨樂或
| 爲一法行之。或爲二法行之並得 | ＊云云 | 兼 |
| 意闍梨云。隨能説教主品名異歟 | 云云 |
云。此法爐底書五股鉤。此法五藥寶香等
| 小野僧 正口傳 | 呵梨勒荳蔲。檳榔子。肉桂心。木蘭 | 各一 兩 |
安息
已上在于傳受集第一
傳受集云。加持物用小呪。後加持用大
| 呪 | ＊云云 |
兼學釋子日心。爲備廢忘聊染愚筆。努
力努力不可經他見耳
愛水去
| 師説云。種子斛。三昧耶形箭 | ＊云云 | 祕事也｣ |
| 經説左第三手云。左下手持彼 | ＊云云 | 彼者 |
此法力延壽命即此意也。寂圓入道傳。嚴
| 覺僧都云。人王六粒 | ＊云云 | 經説云。又取彼 |
| 那麽置於師子口 | ＊云云 | 師説云。那麽此云 |
| 也。頗祕事也 | ＊云云 | 經云。蓮下有寶瓶兩畔 |
| 吐諸寶 | ＊云云 | 師説云。普通蓮座＊之下置寶 |
| 瓶。小野説蓮座前＊之安之 | ＊云云 |
手金剛縛。忍願竪相合。二風如鉤形。檀惠
與禪智竪合如五峯。是名羯磨印。亦名三
| 昧耶 | ＊云云 |
| 吽摘枳吽 | 短 | 弱 |
| 言祕事也 | ＊云云 |
拳。相叉内爲縛。直竪忍願針相交即成
| 染。是名根本印 | ＊云云 |
唵摩賀羅誐縛曰路瑟抳灑縛曰羅薩埵弱
| 吽鑁穀 | ＊云云 |
| 又有五種相應印 | 眞言同小 呪＊云云 | 又有此法究 |
野次第有之。保延五年季秋之比。於高野
山師主以彼次第授于小僧是極幸也。大
師御加護＊歟
| 部主。師説云降三世 | ＊云云 | 可祕之 |
空身眞言爲供也
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師説云。以本尊爲中央。是則金剛界理趣
| 會也。以之爲愛染王曼荼羅耳 | ＊云云 |
味。 | 蘇羅多 薩怛鑁 | 爲四時。今説背之。可 |
| 大樂不空身眞言 | 與金剛界眞言小異。 五祕密儀軌同之 |
| 摩訶蘇佉縛日羅 | 二合 | 薩怛嚩弱吽鑁斛蘇羅 |
| 多薩怛鑁 | 三合 |
| 師説云。此眞言即十六尊種子也 | ＊云云 |
| 彫護摩之給 | ＊云云 | 瑜祇經云。又令伽跢耶 |
| 取紅蓮花蘂一百八護摩。一宿即敬愛 | 云云 |
| 依此説＊歟。但於予者不習之 | ＊云云 | 又語 |
都云。今年極重厄年也。若過今年者今暫
可在世間。爲延壽命可行何法乎。僧都
奏云。可令行悉地成就法御。院宣云。何悉
地成就法。僧都奏云。愛染王法是也。院聞
| 食此由云。極貴事也 | ＊云云 |
| 梵號。縛曰羅羅誐冐地薩埵縛 | 云云 |
| 吽 | 重 |
| 三昧耶五股 | ＊云云 | 彼手令持所求極祕事 |
| 也 | 云云 |
| 吽悉地眞言＊也。最祕祕事也 | ＊云云 | 瑜祇經 |
云。若持愛染王根本一字心此障速除滅不
得少親近。又説此眞言功能云。若常誦持
| 一切天人愛敬降伏 | ＊云云 | 明知。此眞言是 |
| 愛染王眞言 | ＊云云 | 金剛薩埵之變也 | ＊云云 | 勸 |
指前愛染王品眞言也。非吽悉地眞言也。
| 依之傳聞。宇治經藏小野僧正抄爾言 | ＊云云 |
| 定。能生諸佛母 | ＊云云 | 或本云。金剛薩妻 |
| ＊云云 | 安然記亦成此旨。尤其理分明。可見 |
| 之 | ＊云云 |
| 平等王事 | 地藏問法身讃。 可勘之 |
| 彼事。金剛智口決云。有命字也 | ＊云云 |
| 唵噁 | 引 | 吽發吒 | 半音＊云云 |
説頭頂劍等眞言可見之
保延五年十月十七日授之
| 金剛吉祥成就一切明 | 有印 |
| 唵縛曰羅 | 二合 | 室哩 | 二合 | 摩賀 | 引 | 室哩 | 二合 三 | 阿 |
| 涅 | 寧逸 反 | 底 | 二合 | 室哩 | 二合 | 索 | 引 | 摩室哩 | 二合 | 阿 |
| 儗羅伽室哩 | 二合 | 沒馱室哩 | 二合 | 沒羅賀沙麽 | 二 |
   |
| 合 | 底室哩 | 二合 | 戍訖羅 | 二合 | 室哩 | 二合 | 捨禰始戰 |
| 二合 | 羅始制 | 二合 | 帝室哩 | 二合 | 摩賀三摩耶室哩 |
| 二合 | 娑嚩 | 二合 | 賀 | 引 |
| 妙吉祥破諸宿曜明 | 有印 |
唵薩縛多羅。三摩曳室利曳。娑婆賀
| 成就一切明 | 有印 |
| 唵 | 一 | 吒吒吒烏 | 短聲 二合 | 吒烏 | 引二 合 | 置智置智吒烏 |
| 短聲二 合三 | 吒烏 | 短二 合 | 吒烏 | 引 | 吒烏 | 短二 合四 | 縛曰羅 | 二合 | 娑 |
  | |
| 怛縛 | 二合 五 | 弱吽鑁穀 | 六 | 纈哩 | 二 合 | 郝吽泮吒 吽 | 八 |
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| 愛染東四菩薩事 | 醍醐 祕事 | 此尊是金剛薩埵儀形 |
能召諸金剛攝伏而爲僕使。弓箭二手表
愛。能生歡喜一切佛菩薩盡爲染愛妻。三
界中天人等悉敬愛。次二手表喜。自他大悦
得平等諸怨退散。頂上鉤表王。能生大鉤。
上一切佛下至非人盡來爲成就。隨心所
| 樂速令獲得。範俊説 | ＊云云 | | 唵摩 訶羅 |
| 誐 | 二手金拳 | 縛曰羅烏 瑟抳灑 | 相叉内爲縛 |
| 縛曰羅 薩怛縛 | 直竪忍願針 | 弱吽 鑁斛 | 相 |
| 於海僧正御。僧正令注進給 | ＊云云 | 彳者人 |
如法愛染法
| 大壇 | 三時 | 護摩壇 | 三時 敬愛 | 降三世護摩 | 三時 調伏 |
| 此明王蓮華部爲部主。金剛部爲部母 | ＊云云 |
息災不動爲本尊。増益普通吉祥天爲本尊。
今此流在究竟祕事。所謂部主寶生尊。本尊
| 如意輪。印言金剛界三昧會印眞言用之 | 云云 |
修法増益護摩予勤仕之了。件年於眞言
院師主語云。十八日觀音供十一面。但小
| 野僧正口傳造紙云。正觀音 | 云云 | 醍醐淳 |
同年正月二十七日師主語云。眞言院晦御
念誦本月一日可修之。其一旨見遺告。但
祕之故月終三日修之。三日九時以終時
一日擬之。然近來或以代官如形三日各
一時念誦之。本是三日九時護摩也。寶生尊
| 眞言用之如増益護摩 | ＊云云 | 二四字云。加 |
| 加持了有祕事 | ＊云云 | 件年御藥加持師主勤 |
| 殿立勤之＊也。清涼殿時跪勤之＊也 | ＊云云 |
勸修寺僧正傳。左膝ツイテ右膝ヲ立。護身
并加持三器灑水。次雙膝倶＊ツイテ灑主
上。次如初左ヲ＊ツキ右ヲ立。自身諸卿法界灑
也。次加持二十一遍。小野傳左膝ヲツイテ
護身等了即灑自身等。次雙膝トモニツイ
| テ灑主上。次加持等 | 云云 |
| 牛王加持事。可尋之 | 又大安 産法 | 以牛王磨 |
眞言曰。
  | 娜莫颯哆喃一。三藐三勃駄 倶胝喃二怛姪他三唵四 | 御産安穩無諸 |
災難。  | 折隷五注隷六準提 七莎縛二合訶八 |
| 給ヘト申＊也。産氣分ツキテ作此加持 | ＊云云 |
| 東 |  | 南 |
 | 西 |  | 北 |
心經法
本尊。般若菩薩 部主。不動
| 諸尊。三十七尊 印言 | 如常 |
交合了行擧
徳治元年十二月二十八日於如來壽量院
僧坊加點了 金剛資了嚴
寶暦四甲戌八月十五日以醍醐幸心院祕
藏御本奉書寫了 沙門圭洞
翌年乙亥以他本再交了
寶暦七丁丑冬以幸心院第二轉本寫功了
金剛佛子動潮
普賢延命
| 河臨略記 | 六字 法也 | 以上三十九尊 |
普賢延命
| 須彌山頂有 | 惡 | 字變成七寶宮殿。其中有 |
| 字變成八葉蓮華。蓮華上有四 | 哦 | 字 |
| 成四大象。象上有 | 紇哩 | 字成千葉大寶花 |
| 王座。其上有 | 阿 | 字成圓淨月輪。輪上有 |
| 紇哩 | 字成八葉蓮華。上有 字變成金剛 |
身黄金色著五智寶冠。具足二十臂而執
| 持十六尊並四攝三摩耶標幟 | 右方。薩王愛嬉 寶光幢咲鉤索。 |
| 左方。法利因語 業護牙拳鎖鈴 | 著微妙輕衣鬘 |
立。象頂上有四大天王向外方立。誓護世
界。東方持國天王其形忿怒露齒。首髮聳上
猶如夜叉。髮際有金環身色緑青。著金剛
甲冑。左手五指端微曲捻如持物。右手執
刀横胸臆前叉下首。左如切物勢。南方
増長天形如前。但身色赤火不露現齒。二
手外縛二大指並立當心前。西方廣目天其
形如前。但身色白。二手腕相叉右押左持
| 刀索 | 或不持 之 | 北方多聞天身色黄金。頭冠上 |
左持寶塔。右手執三股戟
二手金剛拳。以頭指右押左相鉤安於頂
| 上。誦金剛壽命 | 陀羅 尼 | 七遍。安額上 |
甲冑勢。甲冑眞言曰 | 唵砧縛曰羅瑜 | 由 |
諸災横見者歡喜。口決曰正縈繞時。於進度
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