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祕藏金寶鈔 (No. 2485_ 實運撰 ) in Vol. 78

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如法愛染法
大壇三時護摩壇三時
敬愛
降三世護摩三時
調伏
此明王蓮華部爲部主。金剛部爲部母*云云
後七日御修法。有二護摩壇。増益息災也。
息災不動爲本尊。増益普通吉祥天爲本尊。
今此流在究竟祕事。所謂部主寶生尊。本尊
如意輪。印言金剛界三昧會印眞言用之云云
  永治二年正月六日受之。即年後七日御
 修法増益護摩予勤仕之了。件年於眞言
 院師主語云。十八日觀音供十一面。但小
 野僧正口傳造紙云。正觀音云云醍醐淳
 觀闍梨亦聞之
同年正月二十七日師主語云。眞言院晦御
念誦本月一日可修之。其一旨見遺告。但
祕之故月終三日修之。三日九時以終時
一日擬之。然近來或以代官如形三日各
一時念誦之。本是三日九時護摩也。寶生尊
眞言用之如増益護摩*云云二四字云。加
持了袖内捧五股思宀一山優也。小野説
加持了有祕事*云云件年御藥加持師主勤
仕之。其作法立少屈也。還師主語云。於南
殿立勤之*也。清涼殿時跪勤之*也*云云
清涼殿作法。康治三年正月二十五日授云。
勸修寺僧正傳。左膝ツイテ右膝立。護身
并加持三器灑水。次雙膝倶*ツイテ灑主
上。次如初左*ツキ右立。自身諸卿法界灑
也。次加持二十一遍。小野傳左膝ツイテ
護身等了即灑自身等。次雙膝トモニツイ
テ灑主上。次加持等云云
  牛王加持事。可尋之又大安
産法
以牛王磨
水。以準胝眞言一百八*遍加持塗産門
眞言曰。namosant@an@a@msamya@hksa@mbuddh@aku@tin@a@mta
dyath@ao@m娜莫颯哆喃一。三藐三勃駄
倶胝喃二怛姪他三唵四
御産安穩無諸
災難。zarezulezuddhesv@ah@a折隷五注隷六準提
七莎縛二合訶八
 口傳云。件水臍ヨリ下サマヘツケサセ
 給ヘト申*也。産氣分ツキテ作此加持*云云
  四方雷光
agata zater@u
taprabha西 jadayadhi
n@a@mak@azasamant@anagatavicitra@mvaradhara
sv@ah@a
  心經法
本尊。般若菩薩 部主。不動
諸尊。三十七尊 印言如常
  已上以或本加之
          交合了行擧 
  徳治元年十二月二十八日於如來壽量院
 僧坊加點了       金剛資了嚴
 寶暦四甲戌八月十五日以醍醐幸心院祕
 藏御本奉書寫了 沙門圭洞
  翌年乙亥以他本再交了
 寶暦七丁丑冬以幸心院第二轉本寫功了
             金剛佛子動潮 



祕藏金寶鈔五
  普賢延命
河臨略記六字
法也
 以上三十九尊

普賢延命
須彌山頂有@a@h字變成七寶宮殿。其中有
a字變成八葉蓮華。蓮華上有四ga
成四大象。象上有hr@i@h紇哩字成千葉大寶花
王座。其上有a字成圓淨月輪。輪上有
hr@i@h紇哩字成八葉蓮華。上有yu@h字變成金剛
甲冑。轉成三世常住金剛壽命薩埵智身。遍
身黄金色著五智寶冠。具足二十臂而執
持十六尊並四攝三摩耶標幟右方。薩王愛嬉
寶光幢咲鉤索。
左方。法利因語
業護牙拳鎖鈴
著微妙輕衣鬘&T035852;緩帶。坐千
葉寶華。華下有四大白象。其象各向外方
立。象頂上有四大天王向外方立。誓護世
界。東方持國天王其形忿怒露齒。首髮聳上
猶如夜叉。髮際有金環身色緑青。著金剛
甲冑。左手五指端微曲捻如持物。右手執
刀横胸臆前叉下首。左如切物勢。南方
増長天形如前。但身色赤火不露現齒。二
手外縛二大指並立當心前。西方廣目天其
形如前。但身色白。二手腕相叉右押左持
刀索或不持
北方多聞天身色黄金。頭冠上
有赤鳥形。如金翅鳥。天身著甲胃帶刀。
左持寶塔。右手執三股戟
二手金剛拳。以頭指右押左相鉤安於頂
上。誦金剛壽命dhara@ni陀羅
七遍。安額上
分手懸頂後。直舒二指遍身旋轉如
甲冑勢。甲冑眞言曰o@m@tu@mvajrayu@h唵砧縛曰羅瑜
結密印加持威力。身如金剛堅固難壞。離
諸災横見者歡喜。口決曰正縈繞時。於進度
頭面觀o@m字。於力度面觀@tu@m字。縈繞
既觀被金剛甲冑
延命眞言曰。o@mvajrayu@saisv@ah@a唵縛曰羅喩
勢。娑縛訶
讃四智。次金剛薩埵
夫摩尼隨物現衆色萬象之影。法身逗機
施普賢三昧之用。所以。或住神變之加持
顯化用於三世常恒。或赴利生之悲願
示分身於十方刹土。就中。諸佛之本誓雖
多普賢延命之力用殊勝。如來之教法亦廣
壽命經王之利益尤深。加之。歸佛者斷惡
之美風也。盡拂千殃之過塵。敬法者與樂之
寶珠也。宜集萬善之良財。是以瑜伽方壇之
上嚴幡蓋之粧。祕密寶場之内靜燈明*之
光。造立薩埵尊像修如法如説之行法。書
寫數卷妙典展開題開講之齊莚給也。方
今。此菩薩從往劫修因之昔立金剛壽命
*之誓。臨濁世末代之今專施除災延命之
益給。是故右持金剛*之智杵受法樂於十
方。左振般若*之鈴鐸驚長眠之三有。凡過
現未來之如來何異菩薩之智。恒沙塵數之
聖衆誰非薩埵之三昧乎。名如來名菩薩
皆大日法身之具體。爲部主爲眷屬互施
帝網無盡之圓滿。然則讀誦經王四天王除
短命夭横之怖。信敬本誓八部善神退水火
兵毒之難。誠弘誓廣大何物不致信心。靈驗
掲焉誰人不蒙加被。何況。御願不疎者
奉授壽齡於龜鶴之萬算丹誠清御者可
保福祐於松柏之千榮給也。而今行業未
積者雖不繋憑於自身。相承不虚者尚奉
仰加護於大師者也。仰願本尊界會普賢延
命。伏乞金剛壽命甚深妙典。太上法皇内外
無邊御願。奉令成就給者也
普賢延命御修法一七箇日略支度
五寶。金。銀。瑠璃。眞珠。水精
五藥。黄精。天門冬。桂心。地黄。枸杞
五香。沈。白檀。青木香。欝金。蘇合
五穀。稻穀。大麥。小麥。大豆。小豆
蘇。蜜。名香白檀
丁子
芥子袋。乳木。栗柿。壇。燈臺。脇
机。禮盤等如常輪燈可隨
壇敷。佛供覆。并大
幕布。等如常壇供米。并御明油如常供所雜具
如常
阿闍梨。伴僧。承仕。驅仕。見丁。已上。淨衣黄色
右注進如件 年月日
已下裏書
輪燈立佛前云立大壇與護
摩壇之間 云云
或*云。普賢延命菩薩讃
vajra縛曰羅
二合
羅細堅固勇
猛之義
摩訶燥勢耶大安
樂之
vajra縛曰羅
二合
喩勢摩訶喩勢壽命
之義
vajra縛曰羅
二合
儞多摩訶惹儞底延命vajra縛曰羅
二合
毘喩摩訶
毘耶不老不
死之義
唵砧慾。曩謨率都帝
右一讃是傳法阿闍梨深祕之故。不載於
録不出儀軌云云
延命法以滑蔞草爲相應物投此物時。想
從本尊毛孔流出甲冑雲海。供養盡虚空
遍法界諸佛聖衆。光明所望之處一切衆生。
離短命之業増長壽之報
三世常住延命尊。金剛部中諸聖衆。普賢延
命眞言有習。o@m@tu@mvajrayu@hsaisv@ah@a唵砧縛曰羅
慾勢。娑縛
延命時只o@mvajrayusaisv@ah@a唵縛曰羅喩
勢娑縛賀
普賢
延命種子yu@h延命yuyu@h是諸乘不可得義
也乘運載義*也。運載延命*之義也。從近
到遠。所以爲延命種子
發願。本尊聖者。三世常住。普賢延命。金剛部
中。諸大薩埵
  久安四年三月二十五日於金剛峯寺傳受
 了
日貝正叩
息災
yu喩最a甲冑
IMAGE
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
眞言延命呪。印二手拳二頭指如鉤*也。二
手不相付也不相著者。
不付腕也
安頂上
部主。降三世 諸尊。三十七尊
道場觀。壇上有寶樓閣。中有月輪。月輪中
a字。字變成甲冑。甲冑變成本尊。其
形如滿月童子。五佛寶冠。右手持金剛杵
五股左手持召集金剛鈴勢。其身色黄金坐
千葉寶花。花下有白象王。象有三頭鼻卷
獨股杵。各具六牙。其象四足蹈一大金剛
輪。輪下有五千群象。各負其輪。於菩薩身
放百寶光。無量聖衆前後圍繞依延命
梵號。南無阿梨也縛曰羅目佉三昧耶薩怛

後加持。本尊呪。又降三世
伴僧讀經壽命經剛智譯。普通經
云云 又不空譯
經法伴僧不用佛眼眞言
念誦。佛眼。大日。本尊。降三世。一字。一字呪
以前阿闍梨讀經也
象。四頭小野
或三頭如常
  延命
種子yu@h 三形甲冑 根本印二手作拳仰二
頭指相鉤當心
眞言。唵縛曰羅喩曬。娑縛賀
部主。大日胎藏 諸尊。三十七尊
禮佛。曩莫縛曰羅目迦三摩耶薩怛縛
發願句。眞實金剛
勸請句本尊界會延命尊。金剛部中
諸聖衆。三世常住延命尊
正念誦大呪 伴僧本呪 御加持本呪
發願句。三世常住延命薩埵
(朱)以上延命法以或本加之
河臨略記
先於本所修六字法。息災調伏可依便宜
即河之趣方也。臨結願夜初夜時畢。本尊
大壇移船行之。必以本尊向下不得向
上。若有從南流北之河調伏尤吉。此本
尊尚北故。若有從北流南之河者。息災行
之本尊向南故。但雖本尊向南亦用調伏
尤吉。降伏怨家呪咀故。壇所之船可用
大船若無者二艘結
合安置壇
厨船一艘相並具足供所
瀬各一時行之時間。番僧之中有祓師一
時別七返讀
中臣祓
番僧*之中無之者。別請陰陽
師。念誦四人誦不動呪
怒音用之
讀經四人。吹螺振鈴
鈴者
ススナリ
振錫杖撃大鼓各二人番僧數少者承
仕等勤其役
云云結線師一人向檀趣結之
檀趣取片端
檀越解繩
普通
祓。或番僧
一人解繩
打一字金以後止諸音。瀬瀬如
此。七時同備佛供等。仍一夜支度同七箇
日修法。七時畢後還本所行後夜日中時
結願云云凡修此法其河。必用壇越*之家
下。所以。木津河向北流下。行調伏法雖有
便宜。向王城流下。所以不可用之。檀越若
有南京者用之尤吉云云七時必從下行
之至上修了。修了以後還本所不下流之
云云能可得心之。又云日來番僧其數
雖少。河臨*之夜別請加無咎云云又*云結
願之夜日次不宣者。可用第六日夜云云
homa護摩作法。其日番僧少人アラハ四
人念誦。四人讀經。念誦人中一結線。一人
打磬。一人灑水檀越如常其念誦讀經之了
homa護摩*之後。并役人中堪能者中臣秡令
讀。又一人令解繩。中臣秡間。四人番僧口
誦六字呪振鈴。四人亦誦呪振錫杖。四人
吹螺。又一人不間斷打磬口誦呪。二人打
大鼓。檀越應響即取鐵蘖藁人形。各取七
和合摩身息吹繋置之。即有一人茅○一
枚繋檀越後越。而後以散米加彼人形。即
解繩并太刀ヌキ
スガヌキ
人形流河中入。螺錫磬鈴等
音止之。然迴向等如常。次瀬瀬亦如此第
七瀬亦如此
觀宿僧都傳印名輪印。此摧破
河臨法支度
大船一艘壇所料。若無者
可並二艘
厨船一艘homa護摩
一面廣五尺許可
有爐桶
禮盤一面可有
半疊
脇机二前。燈
械五。壇敷布二段。大幕二帖。鐵人形四十
九。蘖人形四十九枚。藁人形四十九。菅拔
七枚。解繩少少。小大鼓一口若二
寶螺四。錫
杖四。鈴四。磬四。米七石乃至十
石五斗
人供可計載
可有
用心
油七升
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觀想。五大所成空中有大圓明月輪。中央圓
明中有bhr@u@m怛洛字變成金輪佛頂。法界定印
持輪。前圓明中有sa字成正觀音青色
二臂。右圓明中有hr@i@h紇哩字成千手觀音。
黄色六面二臂。後圓中有hu@m字成馬頭
觀音。青色二臂。上圓明中有ka字成十一
面觀音。肉色二臂。左圓明中有bu字成准
胝觀音。青色二臂。下圓明中有hr@i@h紇哩
成如意輪觀音。白肉色二臂。下右有h@a@m
字成不動明王。左有hr@i@h紇哩字成大威徳明
王。前有圓鏡六箇神等圍遶。上有寶蓋。兩
邊有飛天。各執香花
印。内三股 眞言如常
大聖慈悲觀世音。蓮華部中諸薩埵。本尊界
會大悲大聖。觀自在尊。蓮華部中。諸大薩埵。
六字神呪。甚深妙典。兩部云云
南無阿梨耶。縛魯枳帝云南無
六字章句
南無蓮華部中諸薩埵
六箇飛天
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息災。大壇置之。若無可置護摩壇也
  至徳三年正月二十日於總持寺書寫了
                  末資俊覺 



祕藏金寶鈔六
  五大尊形像 不動 四天王 雨請糸
去 八大佛頂大佛
五大尊形像
左脇 降三。金剛藥叉
右脇 軍陀利。大威徳
金剛藥叉。三面正面五目。左右面各三目。三
面皆開口。上唇在牙。六臂右第一手執五
股。第二箭。第三劍。左第一執五股鈴。第二
弓。第三金剛輪。左足直踏蓮。右足引擧踏

降三世。四面各三目。上齒喫下唇。上唇*在
牙。八臂第一兩手當胸結彼印。右第二手
執劍。第三箭。第四五股鈴。左第二手執索。
第三弓第四三股鉾。左足直踏大天。右足引
擧踏后
不動。坐瑟瑟座。劍有火焔。道場觀四臂四

軍陀利。一面三目。上齒喫下唇。上牙向下。
頂上有髑髏。八臂。第一兩手相交在前。右
第二手垂掌向外。第三屈前作拳舒頭指。
第四屈上五股。左第二三股マサカリ。第
三三股鉾。第四金剛輪。左足殊屈引擧。右
足直踏蓮。遍身有蛇
大威徳。六面正面左右頂上三面各二目。六
臂第一兩手。作印當心内縛二中指竪合。右
第二手寶棒。第三手劍。左第二索。第三三股
鉾。左三足安牛背。右三足垂下
結如來拳印閉目含口觀念。壇上有a@h
惡字變成五峯寶樓閣。寶幢幡蓋珠鬘瓔珞
四面懸列。其中央有殊妙壇場云云
  不動
殊妙壇場上有瑟瑟。上有淨滿月輪。輪上
h@a@m字變成利劍。利劍變成聖無動尊。
安坐盤石上住火生三昧。頂有七莎髻。左
垂一辮髮。額有水波皺。斜閉左一目齧上
唇下翻。右手執智劍。左手持羂索。遍身出
火焔普周遍法界。悉燒盡自他罪障及諸難
降之類。無量聖衆眷屬前後圍繞云云
印眞言雖有十四根本印今
且取要。具如儀軌
結根本契應誦
火界呪
根本印十四之中
第一印也
内縛。以二空捻二火甲二
竪合。是根本印也獨股
印也
火界呪曰。曩
莫薩縛怛他蘖帝毘藥二合薩縛目契毘藥
薩縛他怛羅二合吒。賛拏摩賀路灑拏。欠
呬佉呬。薩縛尾覲南二合吽怛羅二合
半音憾𤚥
結渇誐印劍印
應誦慈救呪
渇誐印十四之中第
十二印也
定手火風並申。地水屈掌
内空押地水甲。惠手亦如是。惠劍入定鞘
置左股上。誦眞言七返拔出惠劍定鞘當
胸左。惠劍左三轉爲辟除。右三轉爲結界。
次指四方四角上下結界自東北角可
起首之
然後
印身五處
慈救呪曰。曩莫三曼多縛曰二合羅赦戰拏
摩訶嚧灑拏沙頗二合吒耶吽怛羅吒唅𤚥」
不動儀軌云。次説不空聖者無動威怒眞
言曩莫三漫多縛曰羅二合
南怛羅吒半音
阿慕伽賛拏摩訶路沙拏娑頗二合
吒也吽怛
二合摩也怛二合摩也吽怛羅二合半音
憾𤚥
  此呪相加兩三句可尋之
入我我入此時可用
十九布字
結定印入本尊觀。
其眼小許開視是入定相也。入火生三昧自
身成無動尊。謂本尊與我一體無二。即以
十九種布字。從頂乃至足一一安布之
十九布字眞言曰
曩莫薩縛怛他蘖帝毘藥二合薩縛目契毘藥。
薩縛他唵婀左羅賛拏已上
歸命
kha@m安頂企孕
kh@i@mk@i安頭左是
成垂髮
h@a@m安額
成毫
hi安兩
怛羅
tra@t如次安
左右眼
h@u@m安兩
ho安口ha@m安舌
ma安兩
𤚥ma@m安喉ta@m安兩
滿ma@m安心
@ta@m安臍吒唵@te@m兩脇@ta安腰ha@h兩脇
ha@m安兩
ha@m兩足
字輪觀。結定印閉眼觀念心月輪上有h@a@m
字是因業不可得義。因業不可得故果位
又不可得也。因果不可得故生死涅槃無別。
生死涅槃無別故本尊自身無隔。故有大
自在力大堅固力。悉摧破自他怨敵魔縁令
圓滿大菩提直道住此觀畢失字義言亡
慮絶良久出定
梵號。曩謨阿利耶阿左羅。曩多尾儞耶囉惹
慈救呪攝五大尊事
nama@hsamantavajral@a@mca@n@da曩莫三曼多縛曰羅南賛
拏。北方金剛藥叉。暴惡
maharo@sa@na摩訶路娑拏。東
方降三世。忿怒
spha@taya娑頗吒也。南方
軍陀利恐怖
h@u@mtra@t吽怛羅吒。西
方大威徳
h@a@mma@m憾滿。中方不
動能成事業
劍印。師説外五股。仁和寺人以三三昧耶攝
召印爲祕事件印本尊加持
所用之 云云
仁平二年中冬之
比兼意闍梨授之。遍照寺不動次第云。次三
三昧耶攝召。謂三三昧耶者是底哩三昧
也。梵云底哩唐云三也。梵云三昧耶唐云
平等。今云三三摩耶攝召者。准大日經。從
初發心乃至成佛位。常有三法成就。一除
障相應。二相續不斷。三究竟成就。亦證三身
三寶三事。初後平等故名三平等。若不具
此平等。則有障起間斷不成就三事不
至菩提。故此法中以是三三摩耶攝召印
明。從初發心乃至成佛攝召明王永不捨
離。纔結印明長得成就。其印金剛堅固内
相叉。檀惠竪開所生印。此印名爲功徳母。佛
法僧寶住其中。明曰
nama@hsarvabuddh@abodhisatva na@m@amala
曩莫薩縛沒馱母地薩怛縛二合南。阿莽邏
vikra tatejaniaracesv@a h@a
尾迦羅二合多帝爾儞邏逝娑縛二合
善無畏云。此三三昧耶除障相應相續不斷
究竟成就。是大日經三句法要。菩提心爲因
大悲爲根方便爲究竟之義也已上遇照寺
次第文也
小野厚造紙上云。三三摩耶攝召用獨股印。
加護所住處明用劍印。不動聖者無動威怒
用劍印云云
寂圓入道云。十四根本契。前禮佛之次作之。
十九觀大虚空藏。若小金剛輪次作之*云云
大谷不動次第。前禮佛次作十四根本契。此
次十九布字。次佛眼印明。入我我入。本尊加
持。加持念珠等
種子事
h@a@m三劍。h@u@m獨股。h@u@m十二輻輪
無眞言印用h@u@m。無印眞言用内外縛。大
身明用根本印
  四天王法
  多聞天
種子。vai 三昧耶形。寶棒
印眞言。盧心合雙地入掌相交。二空竪並
水火*竪合。二風屈火背一寸不相著
眞言曰。歸命句。唵昧室羅摩拏耶。娑
  持國天
種子。dh@r地利字 三摩耶形。刀形
印眞言。左拳*竪風舒空。右拳*竪風舒空。
腕相交如鉤不相著。眞
歸命句。唵地隷多羅瑟吒囉囉羅鉢羅二合
馱那。娑縛二合
  増長天
種子。vi毘字 三摩耶形。刀形
印眞言。二羽背相合。火輪鉤如索。地風空屈
如鉤水申。左手持刀。右手把矟根著地。眞
言曰
歸命句。唵尾嚕&T005293;迦藥乞叉二合地跛多曳
娑縛二合*賀
  廣目天
種子。vi尾字 三摩耶形。三股戟
印眞言。二拳交合著二腕相背。空押火輪
甲。風交如索。左執戟右把赤索。眞言曰
歸命句。唵尾嚕博乞叉二合那佉地跛
娑縛二合
  雨請糸去
本尊。釋迦金剛手
觀音
増益法也。但佛供淨衣等一
切物皆用青色。加持物所可誦釋迦眞言
云云不引五色糸。不結界*云云毎日花瓶
水新入換之
初夜時伴僧下庭。敷疊向水天方禮拜
拜彼
天也
其詞曰南無甘露普潤成五穀*云云
龍供。大師出東北角出水處供給。小野
僧正於中島被行之云云茅龍作九寸紙
卷押金箔額入舍利池中放之云云
屋立卯酉。左右屋上立幡。幡八流青色。書
八大龍王名號梵字東門修五龍供。北井供
物料。西北井阿伽料。池艮方池底入有石。
件石龍現仍其石云云先奏聞公家五龍祭
三箇日陰陽寮所爲也。於室屋之中不修
之。須修於池邊。張青幕修之也。卯酉借
屋五間三面也。以青幕四方并屋上引張。西
端三間壇所。南北庇伴僧座。東端母屋并庇
等阿闍梨宿所也。總以青幡毎間散立。屋
上幡長八九尺許
伴僧二十人*云云壇等作法如本法。諸説
不同也。但阿闍梨以用心將以建立曼太羅
圖。相分二種。謂大曼太羅敷曼太羅也。龍宮
之中畫釋迦觀自在薩埵。輪蓋難陀等爲大
五龍王爲敷一頭龍一尺。三頭龍三尺。
五頭龍五尺。七頭龍七尺。九頭龍九尺。是五
龍。道場觀*之時。五龍之中至于中心龍
王者。可觀釋迦前
本尊壇釋迦種三印言
如胎藏
諸尊壇末。觀自薩埵。輪蓋難陀等
觀*自薩埵印言種三如常。輪蓋印者合掌。
難陀印者如胎藏
從西門出入來去。其餘三門不得輒入者
如何。答。依龍方也。又龍供之處非一説也
但道場建立前
*之池邊。云云
僧正御記云。南向禮拜大師并
善如龍王云云
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八大佛頂。八大菩薩。八大明王其體是一

八大佛頂 最勝佛頂。無量聲佛頂。光聚佛
頂。發生佛頂。白傘蓋佛頂。勝佛頂。除障佛
頂。廣生佛頂
八大菩薩 觀音。慈氏。虚空。普賢。金剛手。
文殊。除蓋障。地藏
八大明王 馬頭金剛。大輪々々。大咲々々。
歩擲々々。降三世々々。大威徳々々。不動々
々。無能勝々々
先徳頌云小野眞言
集出之
    最勝觀音馬頭尊 無邊慈氏大輪尊
    光聚虚空大咲尊 廣大普賢歩擲尊
    白傘金剛降三世 勝佛文殊大威徳
    尊勝除障不動尊 極廣地藏無能勝
問。八大佛頂異名云何 答
最勝金輪。攝
諸輪王
無量聲無邊聲。妙
響。遍照
光聚神通。
放光
發生
廣大。大轉輪。
高佛頂。破魔
白傘蓋異相。
奇特
勝佛無比尊勝除障。
捨除。
摧毀。降
魔。摧碎
廣生極廣。最高。難
覩。辨事。黄色
  已上依小野眞言集。内供道場觀。傳受集
等註之
問。八大佛頂其次第云何 答。二卷儀軌上
卷四方四隅次第也。白傘中圓
之左
最勝尊勝
放光勝佛尊勝
廣生尊勝
無邊光聚
發生光聚
小野眞言集最勝爲始。廣生爲後私云。是右
方爲始順
回次第
最勝。無邊。光聚。廣大。白傘。勝佛。尊
勝。極廣
胎藏次第。白傘。勝佛。最勝。光聚。除障。廣生。
發生。無量聲
覺律師物語云。石山内供對般若僧正
問八大佛頂次第。僧正授云。最勝佛頂爲始
無邊聲爲後。朝成此談僧正夕頓滅。仍不
能尋其由緒*云云
問。八大佛頂種子云何
最勝bhr@u@msi 無邊sr@u@mkr@u@m軌奧h@u@m
光聚tr@u@mtr@u@m 發生@tr@u@mzr@u@m
白傘dhr@u@mla@m 勝佛dr@u@mza@m
尊勝hr@u@mhr@u@m 廣生zr@u@tr@u@m
上字小野眞言集大佛頂次第。并理趣房等
傳也。下字内供傳也。八大佛頂種子更有異
説。謂二卷儀軌醍醐本可見之
問。大佛頂法本尊何 答。大佛頂次第云。
寶宮殿中央七師子座。白蓮花王上有@a@h
字成金剛寶。寶變成攝佛頂輪王即大日
也。如來形紫金色丈夫相也。住法界定印。
其上持八輻花輪。其上右旋現八色輪。有
八大佛頂*云云
師主云。攝佛頂輪王即是大佛頂也
傳授集一云理傳種子bh@u@m
印。智拳印大師御
傳也
此法増益行之。或息災
云云時間伴僧誦陀羅尼。後加持用小呪。
誦金剛歌讃但用四智
讃 云云
大佛頂小呪可見件
集之
傳授集四云諸師師説云。一切佛頂皆通智拳
印。大佛頂是諸佛頂總名也。或説云八佛頂
云大佛頂。或説云五佛頂云大佛頂可尋
以金輪爲mah@a摩訶頂爲吉。靈巖傳以
白傘蓋爲摩訶頂。壇置十六鏡可尋之。部
主阿彌陀也云云
五佛頂者*何。師主云。金輪。光聚。白傘。廣
生。勝佛見金輪儀
軌 *云云
又云。佛頂有多種。謂十佛
頂。八佛頂。五佛頂。三佛頂也
攝一切佛頂曼荼羅高野本
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私尋云。中尊種子可@a@h
 發生 白*傘 勝佛頂
zr@u@m普賢 一la@m金剛手 五za@m文殊
 歩擲 降三世 六足
 光聚 尊勝
tr@u@m虚空藏 va@m大日 三hr@u@m除蓋障
 大咲 不動
 無邊聲 最勝 廣生
h@u@m慈氏 二si觀自在 六dr@u@m地藏
 大輪 馬頭 無能勝
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先徳略頌云
    最勝觀音馬頭尊 無邊慈氏大輪尊
    光聚虚空大咲尊 廣大普賢歩擲尊
    白傘金剛降三世 勝佛文殊大威徳
    尊勝除蓋不動尊 極廣地藏無能勝
  私云。八大菩薩現作八大明王出大妙金
剛經禪林以二卷儀軌料簡一卷儀軌。知
次八大菩薩八大佛頂同也
一二三等依次第説。一卷軌説觀自在爲始
右迴地藏爲終也。次第説依二卷軌説耳
  正應三年庚寅十二月二十五日賜山本御
自筆本於嘉祥寺書寫畢 行丨
徳治元年十二月二十七日以嘉祥寺御自
筆本於壽量院僧房書寫畢金剛資了嚴
寶暦四甲戌八月十八日以上醍醐幸心院
御本寫之了         沙門圭洞
翌年乙亥冬十月以性善律師御本校合了
                圭洞 
  寶暦七丁丑冬以幸心第二轉本寫
               求法佛了 動潮 



祕藏金寶鈔七
  大勝金剛以或本小
小加之
 蘘虞梨
觀音聞持法 阿彌陀以或本
書加之
阿摩𪘨 ya@mmadeva焔摩
提婆

  大勝金剛法(朱)敬愛
大月所變。十二臂
種子h@u@m 三。五股 部主(朱)愛染王
諸尊(朱)三十七尊
印。内縛。竪忍願如劍形師説云用智
拳印祕祕也
o@mmah@avajro@s@n@i@sah@u@mhr@i@ha@hh@u@m唵摩訶縛曰路。烏
瑟尼沙。吽怛洛頡
哩惡
禮佛。(朱)字輪觀a
勸請。本尊聖者大勝尊。蓮花部中諸聖衆
發願。大勝金剛
正念本呪 御加持本呪 伴僧
云。十方淨妙國。三世及三界。最勝獨無
比。此大轉輪王等文(朱)已上以或本書加之」
大勝金剛
樓閣中有hr@i@h紇哩字成千葉白蓮花。蓮花上
a字成月輪。月輪上有h@u@m字變成
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