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小野六帖 (No. 2473_ 仁海撰 ) in Vol. 78
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
| 阿伽陀 | 丸藥 叉丸 | 菴跋吒 | 愛敬 母 |
| 牟利 | 根 | 目哆 | 脱 | 路伽耶 | 世間 |
| 宿曜私 | 北斗事 付 古事要文 |
昴宿眞言
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畢
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觜
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參
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井
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鬼
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柳
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星
張
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翼
＊ [IMAGE]
軫[IMAGE]
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角
亢
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氐
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房
心
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尾
箕
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斗
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牛
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女
虚
危
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室
壁
奎
婁
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胃
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北斗七星眞言以此眞言用閻魔天供
| 名位 |  |
| 貪狼眞言 | 子 |
| 巨門 | 丑亥 | |
| 祿存 | 寅戌 | |
| 文曲 | 卯酉 |  |
| 廉貞 | 辰申 | |
| 武曲 | 已未 |   |
| 破軍 | 午 | |
駕司馬之傳世人元辰云云。不同所未知前
一衝後一衝也。祕以勿傳之。假令甲子歳生
人。甲子日供之。餘以准之
| 陽命子寅辰午申戌。前一衝 | 云ハ | 謂子年者。丑 |
| 之 | 云云 |
一者子也。衝者午也。午方佛菩薩天等供養
| 之 | 云云 | 是一座 |
生人貪狼星
三者當年行年所屬神。見火羅圖也
七曜攘災決云
日天至命宮有口舌熱病。木曜至命宮春吉。
加官得財。夏生吉子秋多病及折傷。冬吉｣
火曜至命宮。春多有瘡疾瘺及災厄等。夏有
口舌秋有折傷兵災盜人厄。從高處馬墮厄。
冬財物六畜破散
土星春有鬪諍死亡。夏有多疾病枷鎖厄。秋
有水中財物失厄。冬有家中哭泣聲起。四季
有病患
大白星。春有遠行道間病患有蒙走失。夏
有親故死損及病服起。秋有兵災血患。冬有
兵
辰星。春有女言諍口舌。夏有多
又有移動後吉。冬有病事
羅睺星。至命宮疾病位有災難重病。口舌火
災宮難盜賊死亡水厄等重
計都星亦同者
知五姓術
子午 庚甲壬戊丙
寅申 戊壬庚丙甲
辰戌 丙庚戊甲壬
宮商角徴羽土金木火水
子午屬庚 丑未屬辛
寅申屬戊 卯酉屬己
辰戌屬丙 巳亥屬丁
一言得之宮 三言之得之徴
五言得之羽 七言得之商
九言得之角
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屬星供次第
| 閼伽 塗 花燒 飮 燈 | 各七坏 |
弊白十四各二 幡七
擬錢可隨年員耳。即辨備一壇上加持如常｣
次向北斗七星三禮如來唄
次啓白 次護身 次勸請印
左手作拳按腰。右手作拳舒頭指。中指來去
| 但舒 頭指 |
| 唵颯跢而 | 齒 | 曩野半惹密惹野 | 二合 | 野染普他 |
| 摩娑嚩 | 二合引 | 弭曩 | 名位 | 羅訖山 | 二合 | 婆縛都娑 |
| 嚩 | 二合 | 賀 |
次閼伽印 如地天。又四葉印得。呪曰
唵藥乞衫嚢那也見捺羅達弩鉢哩也鉢捨々
| 々莎縛 | 二合 | 賀 |
次奉座印荷葉印也
右手頭指大指相柱如荷葉。又四葉印。呪
| 曰 唵嚩曰羅毘羅也娑嚩 | 二合 | 賀 | 三反 |
善來北斗 由本願力 而來降赴
願垂加持 受我供養 起大慈悲
唯垂納受
次塗香印 右手舒五指竪掌向外。左手向
上把右腕。四指向外大指在把之
| 唵微薩羅微薩羅吽 | 七反 |
| 側。呪曰 唵部哩若縛 | 二合 | 蘭多詣莎訶 | 七反 | ｣ |
名指中指背相立。二大指著中指根。呪曰
| 唵微薩羅々々々吽 | 七反 有疑 |
| 唵嚩曰哩 | 二合 | 尼嚩曰藍 | 二合 | 藝莎訶 | 七反 |
| 呪曰。唵尾嚩嘌 | 二合 | 多路者嚢𤙖𤙖 | 三反 |
| 娜 | 二 合 | 帝娑頗 | 二 合 | 羅呬門伽曩劍娑嚩 | 二 合 | 賀 |
| 次五大願 次念誦千返 | 北斗七 星眞言 |
塗香等
| 次普供 次讃等 次祈願 次閼伽 | 以本偈 | 次 |
或人云。北斗七星是妙見也
貪狼星等者仙人語也。大集經見也。或人
| 云。此言非也。雖烈七數但一星也 | 云云 | 私案是 |
軸星。是其辰星。辰星號妙見。仍前後供一
前用意耳
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利原闍梨説
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孤露小無父曰孤無覆蔭曰露也。孺子兒始
能行名也。孺濡又弱也。童子者十五曰童
牛羊無角曰童。山無草木曰童。未巾冠似之
故曰之幾内。四海之内莫非王土。惡
葉幾内爲根本
刀筆之備。古者
削而除之。故曰刀筆
脱屣 草履可屣
禁中者。門戸有禁。非侍御者不得入。故曰禁
中
謚者猶號也。終以愚死後葉傳稱。故謂之謚｣
幽明者。天道曰圓。地道曰方。方曰幽。圓曰明。
幽則有鬼。明則有禮樂。長夜者以酒爲池。懸
肉爲林。便男女裸相逐。其間爲長夜之飮。
百二十日爲長夜。七日七夜爲長夜。又長夜
庭在深室中。與婦人常閉戸。擧燈飮酒爲
樂。不知甲乙暦數云長夜
天柱者。崑崙山有銅柱。高入天曰天柱。圍三
千里壁方百丈
璽者印也印信也
昧爽。昧冥爽明也。早旦
陛下者。因早達尊所昇堂也。阡陌。南北曰
阡。東西曰陌
垂拱者。合手無所爲也
殿下閣下足下侍者執事。皆謚類也
良久。良猶甚也
通人者。博覽古今者爲通人。摧斧柄人。入山
斫木。見仙人圍基。遂坐終局投斧。斧柯諷
然皆壞
爤馬鞭人。乘馬入山。仙人摴蒲桂鞭觀
之。未終鞭折迴還至家已數百年
軍旅者。萬二千人爲軍。五百人爲旅。不語怪
力亂神禮者臣殺君子殺父也。鬼神事或無
益教化或所不忍言也。力不由理斯怪力也。
神不由也斯亂神也。怪力亂神有興耶。無益
於教故不言
三豐生九穀。穆黍秫稻麻大小豆大小麥｣
五帝三王。伏羲神農黄帝爲三皇。齊桓晋文
公秦穆公宗襄公楚莊王爲五覇
逍遥者遊戲也
仁義者手左右
仁恩者。若人之右手用使也。人恩亦行之｣
道者左也。又履踏而行道義也。貽厥孫謀
貽者遺也厥其也。孫子孫也。謀者善也。武
王者能遺其子孫以美善謀。謂伐封定天
下以王業遺子孫也
以燕翼子孫者。燕安也翼助也。言武王能安
助其子孫。以武王行仁遺子孫。是仁之所及
其數長也。高山仰止景行行之。幽王修法
如高山。天下人瞻仰之也。若王有景明之
行。天下人仰行之也。行之者證昔賢聖能行
仁道。後世人瞻仰慕行也。成文嵆夜論曹
子建之表孔文擧之書陸士衡之議蔡伯喈
之。碑潘安仁之諱左太冲之賦郭景純之詩。
謂成文矣。延者進也。絲竹絲曰絃竹曰管｣
惜寸陰聖人不貴尺璧。而重寸陰時難得而
易失也
一咳童。咳提之童不知愛。其親者咳提二三
歳間。知咳咲可提抱者也
二毛者頭白有二毛。
二毛
壽宮者供神之處也。祠祀皆欲得壽故爲壽
宮
獻歳發春獻進歳。始來進春氣奮發。萬物皆
令氣而生
萬乘君天子畿萬千里。兵車萬乘故稱萬乘
君
其甞召公出與公伯止棠樹之下聽訟決
獄。後人恩其徳美愛其樹下敢伐之
四科詔書故事。三公辟召以四斜取士。一曰
徳行高妙志節清曰。二曰學通行修經中博
士。三曰明曉法令是以決疑。能案文中御
史。曰剛敬多略遭事不惑才。任三輔劇
縣令
西王母桃博物志曰。漢武帝好道祭祀名山
小大澤。以求神仙之道。時西王母。遺使乘
白鹿告帝。當來帝及供帳承花殿以待之。七
月七日夜漏七刻。王母乘紫雲車而至。頭
上載七稱青氣欝之如雲。有二青鳥如烏大
挾侍母傍。時設九燈微火。母齎七桃。大如
彈丸。以五牧與帝自食二。帝食桃。輒以核
著膝前。母曰。帝取其核將以何爲。帝曰。桃
其美欲種之。母咲曰。此桃三千歳一生實。
爾時帝唯與母對坐。其從者皆不得進時東
方朔。竊從殿南葙朱鳥牖中
之。謂帝曰。此
怪。由世人謂朔爲神仙
| 涼陰高宗諒陰三年不言也。諒信陰點 | 引 |
| 梁闇文涼讀爲梁。闇讀爲鷄 | 烏南反 | 闇。廬寃 |
| 涼闇 | 涼闇居喪 之 |
公旦者周武王弟輔翼武王。召公奭姓姖氏。
| 成王時召公爲三公。以危王職＊危理也 | 延婢 |
| 反 |
| 維天暦年月日甲乙嘉辰其位某甲行年 | 若干 |
謹請本命宿曜心宮
謹請當年所屬曜
伏願諸星宮等。各垂慈悲降臨此座。歌響薄
| 禮願納單誠 | 某甲 | 既生人世。忝在州國行好 |
物怪屡示夢想。紛紜魂魄飛颺常居危嶮所。
| 求不遂。疾苦相纒。加以今年行年在 | 某方 | 所 |
| 屬 | 某曜 | 仍今日本命元辰吉日喜辰。謹獻上銀 |
宮。伏願攘災危未兆倍福祐。於將益壽
増福無諸横禍。神魂安穩元神自在。襄年厄
月驅向遠方久保壽命
永奉星宿常蒙榮福。時謝神恩謹啓
謹獻上銀錢若干貫文
右爲益算延命。獻上北斗。其宮如件謹啓
某年月日某甲
謹獻上銀錢
右云云本命宿心宮如件謹啓
某年月日
謹獻上銀錢
| 右云云當年所屬 | 某 | 星宮如件 |
某年月日
已上三前可備之
| 閼伽花米燈明三具 | 云云 |
養明三力偈。燒紙銀。發遣。供物埋
奉供 某北斗本命所屬
某眞言若干
右任仰旨。以某月日某年人定時。辨備奠
物。依法禮供。然則啓白。以祭文曲祈祷。以攘
災之辭。至誠奉修如件
某年月日
或人説曰
維某年月日人定亥時。僧某甲敬白。本命其
宿及北斗七星中屬命。其星當年殊可愼之
内當其星。仍今依准天文道奉供本命元神
等。仰願飡受所獻供具。消除年厄増長福壽。
令獲身心安穩敬白
棚三本 若室中机三前
洗米三盛
明三盛。銀錢三捧。各備置之。後以祭文讀三
返。其後供物埋清地下。并燒銀錢。若三夜供
| 之時了。夜燒祭文 | 云云 |
曜宿印明 閼伽等供 普供祭文 祈願
迴向
延殷所持多羅葉
一校了
| 傳法潅頂 | 晝行式 |
先欲入道場時。堂我設香水塗香含香。淨手
塗香及口含香。心身内外同應清淨
次入堂禮佛次第蓮坐
次阿闍梨進於佛前頂禮護身。地方網院潅
法繋之也
次起就高座。門徒讃鐃鈸行道三匝。即就本
座。唱云何唄。即結縁潅頂時。此次可有乞戒
師
次阿闍梨稱佛名曰
曩謨大聖毘盧遮那佛
曩謨東方阿閦佛
曩謨南方寶生佛
曩謨西方阿彌陀佛
曩謨北方不空成就佛
曩謨普賢金剛薩埵等。盡虚空遍法界帶網
重重三際。一切菩薩摩訶薩。夫菩提心戒體
者。性本自眞廓然凝寂。量等虚空不増不減。
本無初末三際難窮。大乃無邊細過纖芥體。
悟此者名爲菩提心戒之根源也。亦即名爲
發阿耨多羅三藐三菩提心正因也。花嚴經
云。初發心時便成正覺。初發心即爲天人師。
勝出聲聞縁覺上。大毘盧遮那經云。菩提心
爲因。大悲爲根本。方便爲究竟呪。授此戒
理行雙修無不剋。證最上悉地欲得諸佛攝
受入潅頂位。紹佛種姓不斷者。應發菩提心
授清淨戒
先當普禮一切聖衆
弟子某甲等 稽首歸命禮 遍虚空法界
十方諸如來 瑜伽總持教 諸大菩薩衆
及禮菩提心 能滿福智聚 令得無上覺
是故稽首禮
禮佛眞言
| 唵薩嚩怛他蘖多 | 引 | 跛那滿那喃迦嚧彌 |
弟子某甲等 十方一切刹 所有諸供養
花鬘燈塗香 飮食幢幡蓋 誠心我奉獻
諸佛大菩薩 及諸賢聖等 我今至心禮
次普供養。虚空藏眞言曰
| 唵誐誐曩 | 引 | 三婆嚩嚩曰囉 | 二合 | 斛 |
弟子某甲等 今對一切佛 諸大菩薩衆
自從過去世 無始流轉中 乃至於今日
愚迷眞如性 起虚妄分別 貪瞋癡不善
三業諸煩惱 及隨煩惱等 違犯他勝罪
及餘罪愆等 毀謗佛法僧 侵奪三寶物
廣作無間罪 無量無邊劫 不可憶知數
自作教他作 見聞及隨喜 復依勝義諦
眞實微妙理 聖以惠眼觀 前後中三際
彼皆無所得 自心造分別 虚妄不實教
以爲惠方便 平等如虚空 悉皆我懺悔
誓不敢覆藏 從今懺已後 永斷不復作
乃至成等覺 終更不違犯 惟願十方佛
一切菩薩衆 哀愍加護我 今我罪障滅
是故至心禮
懺悔滅罪明曰
| 唵薩嚩跛波捺賀 | 引 | 曩嚩日羅 | 二合 | 野 | 引 | 娑婆 |
| 二合 | 呵 | 引 |
弟子某甲等 從今日以往 歸依諸如來
五智三身佛 歸依金剛乘 自性眞如法
歸依不退轉 大悲菩薩僧 歸依三寶竟
終更不歸依 自利邪見道 我今至心禮
三歸依眞言曰
| 唵歩 | 引 | 欠 |
弟子某甲等 與諸菩薩衆 從今日以往
乃至成正覺 誓發菩提心
次五大願
誓願斷除一切惡 誓願度脱一切生
誓願修習一切法 誓願奉仕一切佛
誓願證得大菩提
今所發覺心 遠離諸性相 蘊界及處等
能取所取執 諸法悉無我 平等如虚空
自心本不生 空性圓寂故 如諸佛菩薩
發大菩提心 我今如是發 是故至心禮
諸佛子等寂心當聽啓白
苾芻某甲。稽首和尚敬白。金剛胎藏兩部
海會大悲毘盧遮那佛。及十方三世一切諸
佛諸大菩薩聲聞縁覺一切賢聖。咸願證明。
今有娑呵世界南瞻部洲日本國山城洲某
京某條某坊某等潅頂道場。某甲等於我所
發菩提心求佛性三昧戒。惟願十方一切諸
佛大菩薩一切賢證明。我等令佛子等永不
退轉。至心頂禮諸佛等子諦聽諦聽。今爲
佛子等作受戒羯磨。正是得戒之時至心聽
羯磨
善男子諦聽諦聽。汝等今時。於金剛永受諸
菩薩一切學處。求受諸菩薩一切淨戒。所謂
攝律儀戒攝善法戒。饒益有情戒。如是學
處。如是淨戒。過去一切菩薩。已具未來一切
菩薩。當具現世一切菩薩。今具於是學處。
於是淨戒。過去一切菩薩。已學未來一切菩
薩。當學現在一切菩薩。今學汝等今如三世
一切菩薩。已發菩提心。已受淨戒竟。各悟
了能當受學不得妄棄。能受持否。既發受
戒已了。從今以後。已爲人天之師。爲諸佛所
護念。爲諸菩薩所敬念。經云。若已發心。即爲
十王所護。其具十王者。天王･龍王･夜叉王･
健達婆王･阿修羅王･迦樓羅王･緊那羅王･
摩睺羅伽王･人王･梵王也。復如來法王之所
守護。當須保持此菩提心。此心若在萬徳自
歸。此心若失萬徳皆失。人護身先護命根。
命根若壞一切都喪。菩薩萬行皆由發心。若
退此心因果皆失。固當保持。佛子等。始從
今日乃至當證無上菩提。當具足受持諸佛
菩薩清淨戒。都不可犯。然欲發心持戒者。
應相護攝化有情。以四攝法受持淨戒。以
| 十重禁 | 具如 彼説 | 如是四攝十禁者。菩薩修行處 |
否。既授戒竟。而善無畏三藏和尚曰。前雖受
菩薩淨戒。受今須重授。諸佛内證無漏清淨
法戒。以知菩薩淨戒諸佛智戒非無其外。是
即於眞言門修道行者。所持正戒究竟至極
位同於佛。此名一切智戒。亦即名眞言法
戒。若欲聞此祕密乘戒。先受持具足清淨律
儀陀羅尼門。自此以下正受内證無漏淨戒
之門也。仁者至心受持
次三昧耶戒眞言
| 唵三昧耶薩怛鑁 | 三合 |
功徳不可具説
次受持已發生本覺菩提心陀羅尼門
| 唵冒地喞多塢波地野 | 二合 | 弭 |
間堅固不退大菩提心任持圓滿
次受持開發本覺種智心陀羅尼門。正是發
生無漏戒種智眞言也。所以仁者悉心受持｣
| 唵質多鉢羅 | 二合 | 底吠曇迦嚕弭 |
速證無上正等菩提
次受持得入一切祕密曼荼羅陀羅尼門
| 唵嚩曰羅 | 二合 | 曼拏 | 上 | 藍鉢羅 | 二合 | 吠 | 引 | 捨銘 |
受學祕密妙旨。既入菩薩潅頂之位。已授無
漏眞法戒竟。仁者如教奉行
所修功徳
次説戒畢。金剛弟子。各隨尊卑依次而坐。以
清淨梵敬不散亂之
次合掌而住即教歙香水
次阿闍梨加其線索繋其左臂。或以塗香。或
以心念密語護持弟子密語曰
| 唵 | 一引 | 摩賀 | 引 | 二合 | 迦 | 引 | 二合 |
| 矩嚧 | 二合 | 々々々菡 | 引 |
| 唵 | 引一 |
解脱知見香
次加持白花鬘授與弟子。眞言曰
| 唵 | 引一 | 二合 | 補瑟閉 | 二合 | 唵 |
次加持香爐熏弟子雙手。眞言曰
| 唵 | 引一 | 二合 | 社閉惡 |
色
次加持燈明令弟子視。眞言曰
| 唵 | 引一 | 二合 | 路 | 引 | 計 | 引 | 儞翼 | 二合 引 |
明
次以摧破一切煩惱。諸佛甚深智惠金剛劍
眞言。或部心眞言曰
| 唵 | 引一 | 爾曩爾迦 | 半音 |
| 加持烏曇阿説他木 | 楊枝也 |
一奉獻一切諸佛。自餘與行者。以不動明加
持一百八遍。亦用如來微咲密語加持之
| 唵 | 引一 | 嚩曰囉 | 二合 | 賀娑賀娑 |
以觀羽作金剛拳。然後嚼楊枝。即授齒木。面
向東教嚼小頭以右牙也。即想嚼摧一切煩
惱業障等。横舒定掌承枝頭下如承物之状。
即以香水洗所嚼了。其把枝之法。以惠水火
横握枝中屈。風地著水火根。空横掌中押
水。火甲加持獨
頭向外不成就。若遠却來不久成就
又東方上西中南四方。多是知彼部也。投花
多是彼部方故
次結修多羅。當繋等持。臂以五佛加持五色
等
次授與金剛水
| 唵 | 引一 | 二合 | 那誐吒 |
結縁潅頂次第
先定額僧讃衆等聽鐘參入潅頂堂。禮佛著
座
次阿闍梨至堂北護身結界。即作無能勝明
王印。以右手覆左手上。以右頭指彈指也。次
左右手作拳舒各頭指。左手當胸。以右手誦
吽字。左右結胸指十方等也
次入堂。至壇前禮佛三度
次著座之 次神分表白如常
次念誦作法如常
次念誦之間。五大願之後誦讃七智心略十
六尊讃等也
次讃了作法如常
| 次作法了。阿闍梨起座。且間著座 | 母屋北柱 第三下 |
| 次片壇阿闍梨起座著座 | 同東第 三柱下 |
| 次加持香水含香教授。覆面僧等出禮堂 | 入寺 僧也 |
神分料僧次次上下僧俗等
次覆面師。赤帛掩其眼
次教受師教結金剛薩埵印。口授此心密語
曰
唵三摩耶薩怛鑁
次教竪忍願二度爲針。以諸白鬘掛其針
次引入壇前三遍。授此密語
三摩耶吽
次當授此密語三遍
唵鉢囉底車跋折囉護
即誦已教擲所掛鬘於壇中。若念佛不當三
度擲之
次授此密語三遍。令弟子所結三摩耶。於其
心上解之。密語曰
唵底瑟吒跋折羅濕哩棹瞑婆麼舍濕代都
暝婆麼纈哩馱耶暝遏地底瑟吒薩婆悉地者
| 鉢哩野車戸含 | 二合 | 呵呵呵護 |
唵鉢羅底紇哩恨拏怛嚩縊摩含薩埵摩訶
婆囉
次誦此密語解所掩眼物密語曰
唵跋折羅薩埵薩嚩焔帝提斫具數伽吒那
| 怛鉢囉嗢伽吒野底薩婆阿具毺 | 二合 | 跋折羅 |
次則誦見眞言
係嚩曰囉波捨
已上爲教受師行事。但阿闍梨。於眞言
自授。或説上四箇眞言。結縁者不必授
之
次教受師。即引諸潅頂者入帝釋方門。坐蓮
臺上。以種種花塗香燈燒香油燈幡蓋清妙
音樂。而以供養如不辨者隨力作之
次復以種種歌詠讃歎。令其段重生歡喜心
| 吉慶漢語 讃云云 |
婀字有圓點義。同前放光焔熾然赫奕。又想
弟子心中有月輪。想内八葉蓮花臺上。亦有
婀字。字内隨所得部想其三昧耶。又以四佛
加持及諸佛攞字額囉字目加持明隨部加
持。次五佛潅頂契。又隨部而置頂上。各執瓶
| 潅頂。各想其部物體在瓶内 | 五寶五藥等 也印明如常 |
次誦薩埵金剛心密語。加持香已塗彼胸前
明如常
次以觀羽執五股拔折羅據其雙手。應以種
種方便言詞開誘安慰爲説頌曰
諸佛金剛潅頂儀 汝已如法潅頂竟
爲成如來體性故 汝應受此金剛杵
| 説此偈已説密語曰拔折羅上各有物 | 云云 |
| 或説不授眞言 | 云云 |
| 唵跋折羅禰鉢提微 | 玉珪 反 | 怛鑁阿鞞詵者弭底 |
即收取金剛杵
已上小壇阿闍梨行事
| 次於弟子本名上。加金剛字作名呼之 | 別有 密號 |
| 師眞言 云云 |
| 已下諸事或説不用於結縁潅頂 | 云云 |
次師應執小金剛杵子。如治眼拭其兩目而告
之言。善男子世間醫王能除眼翳。諸佛如來
今日爲汝開無明翳。亦復如是。爲令汝等生
智惠眼見法實相故
次復執鏡令其觀照。爲説諸法性相説此偈
言
一切諸法性 清淨不可得 非實亦非虚
皆從因縁現 應當知諸法 自性無所依
汝今眞佛子 應廣利衆生
| 次復收取金剛杵 | 即前 杵也 |
| 授以商佉作是言告言 | 准胎藏者可持法輪置二足 之間并授商佉爲説偈云 |
疑怖。諸陀羅尼究竟清淨修行理趣。汝應廣
爲衆生方便開示。善男子諦聽。若能如是作
者。一切如來皆知此人能報佛恩。是故於一
切時處。一切持金剛者之所衞護念安樂
已上小壇師行事
次阿闍梨起座著壇本座修後供養
次結願之由申了。讃衆發讃音四智心略讃
等
既作法了退出了
永久四年四月十六日書了
金剛弟子勝成
件本以小野僧正御房御手跡本所被書本也｣
聖賢記云件造紙本者以遍知院上綱本故
僧正御房令書寫給件本造紙與六帖雙紙具
也六帖者小野權僧正相傳件本白河院召取
了此造紙者權僧正不傳給也故御房御説如
件
一校了
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