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了因決 (No. 2414_ 了惠撰 ) in Vol. 00

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T2414_.77.0151a01: 而有三名是名頓覺成佛教。云最爲祕
T2414_.77.0151a02: 要門也 已上
T2414_.77.0151a03:   貞治六年丁未六月三十日。於世良田山
T2414_.77.0151a04: 爲令法久住書之畢 了義
T2414_.77.0151a05: 天文四年乙未卯月十日。於世良田山眞
T2414_.77.0151a06: 言院義慶大和尚傳受之砌。毎日御本給
T2414_.77.0151a07: 書之。明朝 義慶
T2414_.77.0151a08: 明暦四年戊戌六月八日。以慈眼大師御
T2414_.77.0151a09: 本書之畢 善祐七十一歳
T2414_.77.0151a10:   江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏
T2414_.77.0151a11:
T2414_.77.0151a12: @u了因決五祕密面受祕決
T2414_.77.0151a13:
T2414_.77.0151a14: 五祕密祕決
T2414_.77.0151a15: 夫五祕密者。眞言一宗至極也。所以一大月
T2414_.77.0151a16: 輪一大蓮花金剛薩埵爲中央。欲觸愛
T2414_.77.0151a17: 慢左右居住也。三種世間法法皆本來常
T2414_.77.0151a18: &MT06279;五祕密全體也。 金剛薩埵者行者自身
T2414_.77.0151a19: 也。本來常住レハ金剛也。心識アレハ衆生也。薩埵
T2414_.77.0151a20: 者衆生云事也。是自證正覺門也。攝化衆生
T2414_.77.0151a21: ニハ我身能加&MT06279;爲衆生。又曼荼羅ニモ可書
T2414_.77.0151a22: 顯也。然トモ自證邊テハ周遍法界大月輪周遍
T2414_.77.0151a23: 法界大蓮花ルカヨリニハ全無餘也。 三世十
T2414_.77.0151a24: 方諸佛&MT01302;九界六道&MT01302;知此法界唯一
T2414_.77.0151a25: ヨリ一大月輪一大蓮花彼此面面
T2414_.77.0151a26: 別覺也。終一法。佛一佛。外無二三
T2414_.77.0151a27: 物也。法花多寶佛平大會皆是眞實云云
T2414_.77.0151a28: 而衆生迷故成多衆生。諸佛覺故會成一佛
T2414_.77.0151b01: 也。サレハ我身金剛薩埵。終日竟夜欲觸愛
T2414_.77.0151b02: 慢也。當時面面衆生彼彼草木別住不知
T2414_.77.0151b03: 機前ニハ差別スト&MT01302;周遍法界只我身我語我
T2414_.77.0151b04: &MT06279;三平等全體ルカ。彼此衆生スル中間
T2414_.77.0151b05: 平等也。各各草木タル空隙三平等ニシテツツキ
T2414_.77.0151b06: タル故自他差別無同一法界五祕密。若
T2414_.77.0151b07: 爾者法界衆生森羅諸法我全身ルカ故也。不
T2414_.77.0151b08: 可取不可捨若取捨分別手惡足愛耳
T2414_.77.0151b09: 可取歟。此意五祕密トハ云也。又
T2414_.77.0151b10: 眞言一一心識所縁。不二摩訶衍所
T2414_.77.0151b11: 縁也。 一一心識一心者蓮華一心識
T2414_.77.0151b12: 月輪也。此主ソト云所未聞蓮花月輪主
T2414_.77.0151b13: 不二摩衍也。即金剛薩埵也。或云。此眞言教
T2414_.77.0151b14: ハハ是大罪人也。是旃陀羅也云云何物
T2414_.77.0151b15: 眞言ニテシメハン。又何祕密上乘
T2414_.77.0151b16: ルルトテ乎。但ヲハ最上乘ノミ
T2414_.77.0151b17: 信知所也。諸乘因分行人其境界。十
T2414_.77.0151b18: 地等覺不能見聞。實有所以者也
T2414_.77.0151b19: 問。以何印表示乎 答。極喜三昧
T2414_.77.0151b20: 耶印也。所謂外縛ルハ一大蓮花也。縛一大
T2414_.77.0151b21: 月輪也。二中指時金剛薩埵云。是
T2414_.77.0151b22: 大空ヨリ衆生縁起形也。今中指掌内ルル。是
T2414_.77.0151b23: 金剛薩埵自身蓮花月輪周遍法界
T2414_.77.0151b24: 全身也。此上本地欲觸愛慢必然トシテ
T2414_.77.0151b25: 相應也。是淨妙國土自證也。二大二小
T2414_.77.0151b26: 並立欲觸愛慢也。是縁起衆生五祕
T2414_.77.0151b27: ムト得云意也。是雜染世界利益也。欲
T2414_.77.0151b28: 觸一處愛慢一處事定惠二法同時相
T2414_.77.0151b29: ルカ故也。サレハ理趣釋ニハ中央金薩。右邊
T2414_.77.0151c01: 欲觸。左邊慢愛云此意也
T2414_.77.0151c02: 又瑜祇經。馬陰藏三摩地。縁起&MT06279;
T2414_.77.0151c03: 空法界ルト也。馬陰者世間
T2414_.77.0151c04: 。輪王七寶中馬寶也。陰藏時身分遍
T2414_.77.0151c05: 也。是大空法界ニハ萬法有如如ルカ
T2414_.77.0151c06: 一寸二寸等也。瑜祇不二
T2414_.77.0151c07: 。五祕密不二ナルスト
T2414_.77.0151c08: 也。故不二摩訶衍重ナリ。是瑜祇重也。是
T2414_.77.0151c09: 等習眞言修行人雖多。此重百人之
T2414_.77.0151c10: 一人難有事也。深祕深祕。又傳。東
T2414_.77.0151c11: ニハ號理趣經大事云云
T2414_.77.0151c12:   天文四年乙未卯月十八日。於世良田山眞
T2414_.77.0151c13: 言院義慶大和尚示 毎日明朝傳受之
T2414_.77.0151c14: 砌。令書寫畢
T2414_.77.0151c15:
T2414_.77.0151c16: e了因決本有即身成佛
T2414_.77.0151c17:
T2414_.77.0151c18: 夫即身成佛二種。所謂本有修得是也。
T2414_.77.0151c19: 修得即身成佛者。尚水中月也。取ラムトワツラ
T2414_.77.0151c20: ウ者皆癡猿也。即座成道肯更又鏡中
T2414_.77.0151c21: 也。伴ハムトヘル是狂兒也。彼魚因ニキ
T2414_.77.0151c22: 事ナルカヘシ。明。本有即身成佛
T2414_.77.0151c23: 。色心實相常是毘盧遮那平等智身
T2414_.77.0151c24: ナルツモ不依修行。雖爾知見ワツカニ
T2414_.77.0151c25: ラハ本有法迷。況三十二色見テハ邪觀心不
T2414_.77.0151c26: 靜。著法著我天眞サワカシク。執相
T2414_.77.0151c27: 執心病覺了妙體。六相更互旨眼中
T2414_.77.0151c28: 猶ウルサク。三教識眞言耳邊スモ易。依
T2414_.77.0152a01: 安住セハ不生當體時時念念不可得
T2414_.77.0152a02: ニテ。欲心當處即滅。善心今生シテ今滅
T2414_.77.0152a03: 非前後非相續。若相續前後是非思量ア
T2414_.77.0152a04: 不可得ソムク非菩提實義。只發金
T2414_.77.0152a05: 剛堅固大菩提心身命ヲハスツトモ不
T2414_.77.0152a06: 。勇猛一心トシテ未來際シテ時時
T2414_.77.0152a07: アラハシ。念念不可得ナルヘシ。如
T2414_.77.0152a08: 即證果也。別不求果。別不可求悟
T2414_.77.0152a09: 此即a當體ナリ。心メテ可思之。是
T2414_.77.0152a10: ヌレハ一心三諦サムウツツ
T2414_.77.0152a11: 三密五相月アケユク空光無
T2414_.77.0152a12: ヤムル黄葉スヘ非實義。是タトル家門
T2414_.77.0152a13: 。ソレヲ人行程亂ヤス。是即
T2414_.77.0152a14: 一歩ワツカニアヤマル故塵劫シラ
T2414_.77.0152a15: ヌ物也。近來顯密學者暗シテ此一事堅名相
T2414_.77.0152a16: 迷深理。可悲者乎 已上
T2414_.77.0152a17:   貞治六年丁未八月十四日。於世良田山長
T2414_.77.0152a18: 樂寺令法久住タメニ書之畢
T2414_.77.0152a19:   沙門了義
T2414_.77.0152a20:   天文四之天首夏十九日。於世良田山眞
T2414_.77.0152a21: 言院義慶大和尚御足下居住之間傳受
T2414_.77.0152a22: 之。仍明朝毎日書寫之 義慶
T2414_.77.0152a23: 此本者慈眼大師以寶藏之御本書寫
T2414_.77.0152a24: 之畢
T2414_.77.0152a25:   江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏
T2414_.77.0152a26: 龍集明暦四年戊戌五月 日
T2414_.77.0152a27:
T2414_.77.0152a28:
T2414_.77.0152b01:
T2414_.77.0152b02: e了因決大阿闍梨觀行
T2414_.77.0152b03:
T2414_.77.0152b04: 大阿闍梨觀行事
T2414_.77.0152b05: 如法佛眼法或愛染或尊勝或法花等法
T2414_.77.0152b06: 云事。不可限此等。一切皆可
T2414_.77.0152b07: 有如法意。謂如法者即是五輪也。大空
T2414_.77.0152b08: 智五大總合シテ名五輪也。色法トシテ呼之
T2414_.77.0152b09: 也。故者大空法界萬法如如シテ
T2414_.77.0152b10: 如法也。或法性塔婆トモ云。或法界塔婆トモ云。
T2414_.77.0152b11: 諸法總集スル根源ナルカ故也。然則大阿闍梨觀行
T2414_.77.0152b12: 只用五大不用別觀也。謂五大
T2414_.77.0152b13: 者。先月輪avarahakha無點五大種子
T2414_.77.0152b14: セヨ。月輪者大空也。種子理法身也。
T2414_.77.0152b15: ava@mra@mha@mkha@m五字セヨ。是智法身
T2414_.77.0152b16: 也。 法身理許リニテハ不可知見法故是法身
T2414_.77.0152b17: 是智也。空點則是也。大空知處空點
T2414_.77.0152b18: 雖有令人知之二重順逆スル也。
T2414_.77.0152b19: 順逆スル諸法違順二法ヨリニハ也。
T2414_.77.0152b20: 大空自此縁起ニモ違順二法有也。
T2414_.77.0152b21: 當來補處彌勒自本師釋尊五輪
T2414_.77.0152b22: 讓得給ヘリ。 然則或戴之或兩手
T2414_.77.0152b23: 給。尤有深意。能能留メテ可思之。甚
T2414_.77.0152b24: 祕甚祕。又別尊法此塔婆全體ヲハ不説
T2414_.77.0152b25: 此一分四曼別相ワケ。一尊一尊
T2414_.77.0152b26: 別尊也。如法者五智五大ヨリ無別事
T2414_.77.0152b27: 也。此等大事出タリ祕密曼陀羅品ヨリ。此五智五
T2414_.77.0152b28: 大始アラス。法爾天然道理也。又如
T2414_.77.0152b29: 五大ナスヲ道場觀。或流ニハ兩界
T2414_.77.0152c01: 入三摩地用之。尤甚深甚深
T2414_.77.0152c02: IMAGE
T2414_.77.0152c03: [IMAGE]
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T2414_.77.0152c06: [IMAGE]
T2414_.77.0152c07: [IMAGE]
T2414_.77.0152c08: 如是順逆&MT06279;シテ&MT06279;月輪現前。漸
T2414_.77.0152c09: &MT06279;遍滿三千大千世界。爾時上自佛
T2414_.77.0152c10: 界下至ルマテ衆生界一切諸法皆現我心月
T2414_.77.0152c11: 。或云字輪觀。或云法界觀云云
T2414_.77.0152c12:   貞治七年戊申正月七日。於世良田山長樂
T2414_.77.0152c13: 寺令法久住書之
T2414_.77.0152c14:   正法金剛了義五十四
T2414_.77.0152c15:   天文四之天乙未卯月二十日。於同貴院
T2414_.77.0152c16: 義慶大和尚令傳受之砌。明朝毎日給御
T2414_.77.0152c17: 本書之畢 義慶花押
T2414_.77.0152c18: 明暦四年戊戌六月十三日。以慈眼大師
T2414_.77.0152c19: 御本書之 善祐七十一歳
T2414_.77.0152c20:   江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏
T2414_.77.0152c21:   大將軍御武運長久祈所
T2414_.77.0152c22:
T2414_.77.0152c23: ai了因決雙圓性海 法爾加持
佛滅後 若凡若聖
T2414_.77.0152c24:
T2414_.77.0152c25: 雙圓性海決東寺
T2414_.77.0152c26: 我等色心二法不二大不二云事
T2414_.77.0152c27: 也。先我等心法水也。法水也。父母
T2414_.77.0153a01: 渧和合シテスル也。父渧白母赤也。心法水
T2414_.77.0153a02: 白也父徳也。骨肉赤母徳也。此赤白二渧
T2414_.77.0153a03: 不二スル心水白色ナレ&MT01302;不二シテ血也。骨肉赤トモ
T2414_.77.0153a04: 心法不二シテ赤也。彼父母二渧和
T2414_.77.0153a05: 身也。母二渧和合身也。是詑縁&MT06279;我等
T2414_.77.0153a06: 身體スルカ。我等ヲハ不二大不二
T2414_.77.0153a07: 也。亦是赤白者兩部也。赤者金界va@m字法界
T2414_.77.0153a08: 大智水也。白者胎藏大悲血水也。此兩部不
T2414_.77.0153a09: 二和合故我等色心兩部不二色心也。此
T2414_.77.0153a10: 雙圓性海等トハ云也。亦也。加持シテ
T2414_.77.0153a11: 界也覺知スル云也。御素木者未成佛
T2414_.77.0153a12: 身也。 大空覺體ニハ本來成佛也也。
T2414_.77.0153a13: 甚深甚深。又非情ルヲハ云。枯木等無
T2414_.77.0153a14: 水故云枯。即死也。人死スレハ血氣失スル也。又白
T2414_.77.0153a15: シテ赤色ナルハ分別白色スル赤色也。
T2414_.77.0153a16: 心法ナル百會云百頂上レハ也。
T2414_.77.0153a17: 脈通道ニテスル五糓勢身分スル也。上
T2414_.77.0153a18: 名聞心起。下利養心起ナル振舞ヲスル
T2414_.77.0153a19: 也。甚祕相傳云。雙圓性海者二va@m也。大空
T2414_.77.0153a20: 法界也。四曼自性者本有四種曼荼羅法界
T2414_.77.0153a21: 也。重如月殿者我身覺了也。自身殿トハ云也。
T2414_.77.0153a22: トハ色心不二云如也。月者覺了智也。
T2414_.77.0153a23: 三密自樂者。大空安住スレハ三世三密自樂
T2414_.77.0153a24: 。又與フル也 已上甚深甚深
T2414_.77.0153a25: 法爾加持決
T2414_.77.0153a26: 一心法無盡諸法。是不假ニモ外縁
T2414_.77.0153a27: シテ觀行スルニモ。法爾常然也。是云法爾
T2414_.77.0153a28: 加持
T2414_.77.0153a29: 佛法滅云決
T2414_.77.0153b01: 萬法不出色心二法。色者理也。心者智
T2414_.77.0153b02: 也報身也。此境智法爾天然也。常住法也。
T2414_.77.0153b03: 然而トモ應身ヰテ常住常住不合時
T2414_.77.0153b04: 法滅也。境スル正法也。譬ヘハ世間人男女
T2414_.77.0153b05: ヨリ&MT01302;媒人不合之不生諸法
T2414_.77.0153b06: 也。今又如此。應身媒人法身報身
T2414_.77.0153b07: &MT06279;諸法衆生利益佛法也。故如來
T2414_.77.0153b08: 在世トモ事有ラハ末法也。如
T2414_.77.0153b09: 舍衞三億末法也&MT01302;境智合セハ正法也。今
T2414_.77.0153b10: 眞言加持力是也。故人法法爾也。機根絶
T2414_.77.0153b11: 絶也。正像何別云也
T2414_.77.0153b12: 若凡若聖得灌頂者決東寺
一義
T2414_.77.0153b13: 世間祕經切文ヘリ。不可爾。此
T2414_.77.0153b14: 金界灌頂印言功能也。是三衣箱切文
T2414_.77.0153b15: 也。呪願文云。歸命本覺心法身文等彼箱
T2414_.77.0153b16: 切文也。小野廣澤共サテモ有va@mクル
T2414_.77.0153b17: 也。此祕藏シテ無盡アリ。謂大空
T2414_.77.0153b18: ナルカ故也。例セハ法花久成爾前迹門&MT06279;
T2414_.77.0153b19: ルカ也。彼印明ハハ大空也明菩提也。
T2414_.77.0153b20: 心佛心也。心虚空菩提三種無二ヘル
T2414_.77.0153b21: 也。台藏&T037992;者。 心花臺合蓮ヨリレル印也。
T2414_.77.0153b22: &T037992;成佛也。意衆生即身成佛スル心也。父母
T2414_.77.0153b23: 所生身速證大覺位是也。是金蓮ツト
T2414_.77.0153b24: ヘル即兩部也。祕經&T037992;者。外縛ヨリレリ
T2414_.77.0153b25: 外縛大空也。忍願立合スルハ普賢三昧耶印是
T2414_.77.0153b26: 也。是縁起也。是ヲハ普賢云。五&T037992;
T2414_.77.0153b27: 佛也。此普賢如來云也。是本有縁起
T2414_.77.0153b28: 不二シテ也。是則云閉眼大事
T2414_.77.0153b29: 已上
T2414_.77.0153c01:   貞治七年戊申正月九日。於世良田山長樂
T2414_.77.0153c02: 寺爲令法久住也 了義五十四
T2414_.77.0153c03: 天文四年乙未卯月二十日。同寺眞言院義
T2414_.77.0153c04: 慶御足下居住砌。奉傳受給御本明朝書
T2414_.77.0153c05: 之 義慶
T2414_.77.0153c06: 明暦四年戊戌六月十二日。以慈眼大師
T2414_.77.0153c07: 御本書之畢 善祐七十一歳
T2414_.77.0153c08:   江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏
T2414_.77.0153c09:   大將軍御武運長久祈所
T2414_.77.0153c10:
T2414_.77.0153c11: ai了因決傳法次第等五箇
T2414_.77.0153c12:
T2414_.77.0153c13:   受法作法 五種供養功力
T2414_.77.0153c14: 供養四種 五佛座
T2414_.77.0153c15: 通曼荼羅
T2414_.77.0153c16: 傳法次第
T2414_.77.0153c17: 師云。先加行大金剛輪陀羅尼滿ツル
T2414_.77.0153c18: 數遍也。多日若七日可隨時加行滿&MT06279;後。
T2414_.77.0153c19: 十八道七箇日初行畢又加行
T2414_.77.0153c20: 。 又次加行&MT06279;胎藏供養會
T2414_.77.0153c21: 行之。次胎界諸會。布字八印灌頂已
T2414_.77.0153c22: 後也
T2414_.77.0153c23: 又加行&MT06279;受三摩地行之。又加行&MT06279;受金
T2414_.77.0153c24: 剛界成身會&MT06279;受諸會也。然&MT06279;
T2414_.77.0153c25: 受護摩。師曰。初心ニハ瑜伽護摩
T2414_.77.0153c26: 。灌頂已後ニハ受建立儀軌云云瑜伽
T2414_.77.0153c27: 依金建立台也。師云。胎灌頂依義釋
T2414_.77.0153c28: 具縁品。金灌頂略出經
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