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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76
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T2410_.76.0782a01:
T2410_.76.0782a02:溪嵐拾葉集
T2410_.76.0782a03:
T2410_.76.0782a04: 護法事 私苗
T2410_.76.0782a05: 祕密□□夜叉王事 義釋一云。金剛手祕
T2410_.76.0782a06: 密主者。梵云播尼ト。即是手掌ナリ。掌ニ持ト金
T2410_.76.0782a07: 剛ヲ與手ニ執義同故。經中二名互出也。西
T2410_.76.0782a08: 方謂野叉ヲ爲祕密ト。以其身口意速疾隱祕
T2410_.76.0782a09: 難可了知故。舊□□□□淺略明義祕密
T2410_.76.0782a10: 主是夜叉王也。執金剛□□□□故曰金剛
T2410_.76.0782a11: 手。然是中深義言夜叉者即是如來身語意
T2410_.76.0782a12: 密。唯佛與佛乃能知之。乃至彌六菩薩等。
T2410_.76.0782a13: 於如是祕密神通力所不及祕中最密。所
T2410_.76.0782a14: 謂心密之王故曰祕密主。能持此印故云
T2410_.76.0782a15: 執金剛也 私云。奪精鬼爲佛法成障碍
T2410_.76.0782a16: 故。祕密主成金剛夜叉。手持祕密三摩耶
T2410_.76.0782a20: 死門也。出世夜叉者。盡無明命根令歸不
T2410_.76.0782a21: 生妙理也。仍金剛手持祕密器杖致佛擁
T2410_.76.0782a23: 一。不動一持祕密呪生生而加護誓願事
T2410_.76.0782a24: 使者軌曰。此不動使者。毘盧遮那佛之化身。
T2410_.76.0782a25: 一持之後生生加護。若求無上出世□□淨
T2410_.76.0782a26: 梵行一心精進。當得種種不思議。□□境
T2410_.76.0782a27: 界不思議。神通不思議。辨財不思議力用
T2410_.76.0782b03: 已上 私云。祕決中如此
セリ。仰可信者
T2410_.76.0782b04: 哉。智證大師不動集中。七十餘尊不動ヲ出セリ。
T2410_.76.0782b05: 諸佛皆不動名字在之。十二時諸尊擁護不
T2410_.76.0782b06: 可疑者歟。深可思之
T2410_.76.0782b07: 一。不論不淨護法事 烏瑟沙摩木誓云
T2410_.76.0782b08: □□□□□我本先願。不捨衆生。常居一處。混
T2410_.76.0782b09: 同穢濁。悉令清淨
T2410_.76.0782b10:
口云。字者以不二本源ヲ爲體ト所謂善
T2410_.76.0782b11: 惡不二邪正一如本體也。故以自性清淨法
T2410_.76.0782b12: 門ヲ爲内證也。是故此尊號觸穢金剛ト也
T2410_.76.0782b14: 明ヲ誥讀スレハ悉得清淨法門也
T2410_.76.0782b15: 一。不動與外門立脇仕事 師曰。此事世
T2410_.76.0782b16: 間人所疑也。案ニ佛法ノ大綱。爲佛法護持諸
T2410_.76.0782b17: 尊案置スル也。或五大力菩薩。或四天王。或
T2410_.76.0782b18: 八天。或十二天十六善神。或五大尊等也。不
T2410_.76.0782b19: 動ト多門ト二尊安置意如何 示云。佛法雖
T2410_.76.0782b20: 廣ト不出顯密。不動尊者。大日如來ノ教令
T2410_.76.0782b21: 輪身也。密教ヲ護持スル也。多門天者。釋迦如
T2410_.76.0782b22: 來ノ正法護持者也。故案置此二尊令護持
T2410_.76.0782b23: 正法也。深可思之
T2410_.76.0782b25: 一昔國ニ有一千二子。千子ハ發心シテ皆成佛
T2410_.76.0782b26: 道。二子ハ發願シテ護持其法。天竺ノ佛寺ニハ皆造
T2410_.76.0782b27: 其像。二金剛神是ナリ。如住梵網。又有力士名
T2410_.76.0782b28: 曰密迹金剛。護持ス佛法ヲ。如密迹説。又妙
T2410_.76.0782b29: 高山頂ノ四角ニ有四峯。金剛手所住ナリ。如倶
T2410_.76.0782c02: 持。法身佛ニハ有無量執金剛神護持ス。如大論
T2410_.76.0782c03: 説。四不退菩薩。五族執金剛神護持ス。須
T2410_.76.0782c04: 臾モ不離。如大般若説。圓乘ノ初心ニハ。八魔
T2410_.76.0782c06: 私云。金剛力士本縁者。不可過此文歟
T2410_.76.0782c08: 一。二王金剛力士ノ事 示云。堂舍ノ大門ニ立ヲハ
T2410_.76.0782c09: 金剛力士ト云也。中門ニ立ヲハ二王也。世人金剛
T2410_.76.0782c10: 力士ヲ。一體ハ金剛。一體ハ力士ト云。是僻事也。金
T2410_.76.0782c11: 剛力士ハ總名也。樣樣ノ金剛力士有也。千手
T2410_.76.0782c12: 經ニ二王者多門持國也。常堂舍ニ立タル如此。奈
T2410_.76.0782c13: 良ノ二王ニハ増長ト廣目トヲ立之。不得意事也
T2410_.76.0782c14: 一。五大力即五大尊事 仁王經。一金剛
T2410_.76.0782c24: 當何耶 師云。金剛吼菩薩者不動也。眞源ハ
T2410_.76.0782c26: 源論此事。眞源説非也。曼陀羅ニハ金剛吼菩
T2410_.76.0782c28: 五大力菩薩者。五種執金剛神ト一體ニ習合祕
T2410_.76.0783a01: 事有之。般若修行之人ヲハ。皆名觀自在菩薩ト
T2410_.76.0783a03: 如所言等ノ行者ヲハ。觀自在菩薩ト名也。甚深甚
T2410_.76.0783a04: 深
T2410_.76.0783a05: 一。本有倶生護法事 華嚴經云。一切衆生
T2410_.76.0783a06: 初生之時。二神必隨生。一名同生天。二名
T2410_.76.0783a08: 示云。迷妄之時者。惡菩薩評量之靈鬼也。覺
T2410_.76.0783a10: 尊ニハ普賢文殊也。藥師ニハ日光月光也。彌陀ニハ觀
T2410_.76.0783a11: 音勢至也。不動ニハ羚迦羅制多伽也。辨財天ニハ
T2410_.76.0783a12: 船車童子也。吒天ニハ須臾馳走頓遊行神是也。
T2410_.76.0783a14: 一。乙護法事 背振山縁起云。夫印度南天
T2410_.76.0783a15: 竺國ニ在大徳比丘。名曰龍樹菩薩。其國ニ在
T2410_.76.0783a16: 王。名曰徳善大王ト。此王生於十五人王子。
T2410_.76.0783a17: 第十五王子生後經七日不知行方ヲ失畢。
T2410_.76.0783a18: 于時大王失愛子悲歎無極。爰ニ龍樹菩薩
T2410_.76.0783a19: 以天眼照見于三千界ヲ之處。粟散邊土之
T2410_.76.0783a20: 境。日域西土之際背振山ニ現居セリ。爾時菩薩
T2410_.76.0783a21: 如此事白大王。大王
歡喜ヲ引率十四人
T2410_.76.0783a22: 王子ヲ。而龍樹菩薩倶ニ來現シ於背振山ニ給云。
T2410_.76.0783a23: 今鎭守背振權現者徳善大王。即辨財天者
T2410_.76.0783a24: 是也。十五人王子者。即辨財天十五童子是
T2410_.76.0783a25: 也。發於護法之願ヲ。處處ニ示現シ玉フ。最後十
T2410_.76.0783a27: 法ヲハ制多伽童子是也。吒天ニハ頓遊行式神是
T2410_.76.0783a28: 也。辨財天法ニハ第十五船車預御子。今乙護
T2410_.76.0783b01: 六善神也。亦十六大菩薩也。執作家事駈
T2410_.76.0783b02: 仕行者之大願。獨在此童子。如影隨形。晝
T2410_.76.0783b04: 五處布字。即是最上最極祕密瑜伽源底也。
T2410_.76.0783b05: 阿闍梨所傳心腑之口傳可思之 又云。最
T2410_.76.0783b06: 勝王經五億八千童子中。以十五童子ヲ爲
T2410_.76.0783b07: 上首ト。十五童子中。第十五船車童子ヲ爲上
T2410_.76.0783b08: 首ト。亦名吉祥妙藏童子ト。定惠兩足福智二
T2410_.76.0783b09: 嚴是也。以智目行足到清涼池。深可思之
T2410_.76.0783b10: 也
T2410_.76.0783b11: 一。泰澄大師事 越州淺津船渡子也。武烈
T2410_.76.0783b12: 天皇御宇人也。佛法未度之時分故。佛像
T2410_.76.0783b13: 無之。仍初以扶立石上爲本尊行給。次越
T2410_.76.0783b15: 澄ニ二人侍者護法在之。所以一名臥行者
T2410_.76.0783b16: 法師也。二名立行者俗體也。其名曰清定ト
T2410_.76.0783b17: 船渡也。此二人行者。眞俗二諦ニ至ル也。定惠
T2410_.76.0783b18: 二徳也
T2410_.76.0783b19: 一。役優婆塞護法事 傳云。三人侍者有之。
T2410_.76.0783b23: 一。山家大師護法事 相傳云。十二神將大
T2410_.76.0783b26: 藍建立之時。老翁隨遂給仕之。大宮權現是
T2410_.76.0783b28: 一。弘法大師護法事 相傳云。無量執金剛
T2410_.76.0783c03: 一。慈覺大師護法事 傳云。八大金剛童子
T2410_.76.0783c05: 之。其中赤山明神。化龍神王。護法童子。摩
T2410_.76.0783c07: 一。相應和尚護法事 和尚是不動使者。法
T2410_.76.0783c11: 一。相應和尚獨古事 物語云。相應和尚葛
T2410_.76.0783c12: 川ヨリ御出京之時。渡玉ヒ橋ケルニ。御念珠川
T2410_.76.0783c13: 中ニ落シ入レ給フ。流水ト共ニ流行ケリ。御獨古ヲ水
T2410_.76.0783c14: 中ニ投入テ。念珠取テ可ト參被キ仰時。獨古念珠ニ
T2410_.76.0783c15: 追付テ。流水ヲ逆上念珠ヲ前ニ達テテ來レリ。其爲體如
T2410_.76.0783c16: 蛇ノ蛙追。橋ニ近付時。念珠ヲ懸獨古ニ奉ニ和尚
T2410_.76.0783c17: 畢。未曾有効驗也。此併乙護法ノ所爲也。此
T2410_.76.0783c18: 獨古ハ飯室ノ良快僧正御房相傳也。于今山ニ有
T2410_.76.0783c21: 盃勸之曰。吾爲護法一時モ不離。是先闍
T2410_.76.0783c22: 梨依病悶絶ス。帝釋天命
曰ク。汝病尤重シ。雖
T2410_.76.0783c23: 違禁戒。毎日可服桑落一杯ヲ。便示其器
T2410_.76.0783c25: 持爲牛馬走。闍梨見之身體肥壯ニ其首如
T2410_.76.0783c26:
ヲ視瞻意氣ヲ殆鬼神中之人也 問曰。自
T2410_.76.0783c27: 何處哉。童子曰。多年仕播磨國書寫山性空
T2410_.76.0783c28: 上人ニ云。闍梨與飮食ヲ。童子曰。被加印呪。
T2410_.76.0783c29: 何不受之。爰知爲トヲ靈物。爲遠所使早達ス
T2410_.76.0784a01: 報命。四五日ノ路。唯在渉者ニ馮ヨリ空ニ洗雖不
T2410_.76.0784a02: 用竿棹ヲ。又童子曰。背振山地震者。堅牢地
T2410_.76.0784a03: 神之出也。躬見此事盛徳所來也。不奉仕
T2410_.76.0784a05: 影隨形常隨守護之善神也。仍乙護法之間
T2410_.76.0784a07: 一。書寫性空上人護法事 上人給仕乙護
T2410_.76.0784a08: 法後山門于皇慶給仕已。乙護法者世一上
T2410_.76.0784a09: 人給仕發誓在之。所所示現而見諦阿闍梨
T2410_.76.0784a11: 人。沒後何人可仕耶。上人云。皇慶可奉仕
T2410_.76.0784a13: 一。三昧阿闍梨護法事 云。三昧阿闍梨ハ
T2410_.76.0784a15: 一。大原僧都護法事 此僧都ニハ冥致擁護
T2410_.76.0784a17: 一。智泉坊護法事 智泉坊ノ覺範ニハ。毘舍鬼ト
T2410_.76.0784a18: 云護法守護シケリ。仍智泉坊乾部屋住之。于今
T2410_.76.0784a21: 念心性本不生者。本有覺體現前ス。此時塵
T2410_.76.0784a22: 數念惠悉曼陀羅聖衆顯テ。行者ヲ守護スル也。故
T2410_.76.0784a24: 行者法護次ニ。三悉地并功課眞言ヲ誦加也。行
T2410_.76.0784a25: 者既三身圓滿ノ覺體成就之時。諸天悉擁護
T2410_.76.0784a27: 祕密式云。祕密灌頂者。八萬四千護法常隨
T2410_.76.0784a29: 本尊成護法ト守護行者也。然則持眞言行
T2410_.76.0784b01: 者ヲハ。不可蔑茄。爲行者惡行ヲ成之者。必護
T2410_.76.0784b02: 法致治罰也。深可思之
T2410_.76.0784b03: 右護法者。見諦阿闍梨ニ成畢レハ。護法必守護
T2410_.76.0784b04: 也。凡人身者。色心二法在之。色法ニハ五大
T2410_.76.0784b05: 也。心法ニハ五智也。故色心二法既法界體也ト
T2410_.76.0784b06: 開悟畢。五種執金剛神等守護給也。仰可信
T2410_.76.0784b07: 者耳
T2410_.76.0784b08: 正和三年四月十三日於黒谷任師説之
T2410_.76.0784b09: 畢
T2410_.76.0784b10: 天台沙門光宗之
T2410_.76.0784b11: 貞和四年十二月二十六日於法勝寺給全
T2410_.76.0784b12: 山院御本書寫畢
T2410_.76.0784b13: 書本云
T2410_.76.0784b15: 州書寫山中院得佛坊
T2410_.76.0784b16: 功筆了秀慶
T2410_.76.0784b18: 坊敬染筆耳
T2410_.76.0784b20:
T2410_.76.0784b21:溪嵐拾葉集
T2410_.76.0784b22:
T2410_.76.0784b23: 口決
T2410_.76.0784b24: 一。眞言誦七反事 示云。二十一反者廣也。
T2410_.76.0784b27: 也。依法身出三密加持。今爲顯彼ノ能發
T2410_.76.0784c02: 一。加如法名言法等事 如法佛眼。如法
T2410_.76.0784c03: 尊勝。如法法華。如法北斗。已上
T2410_.76.0784c04: 示云。准大法也。所謂大法之時者。立四
T2410_.76.0784c05: 壇也。大壇ト護摩壇ト十二天壇ト聖天壇ト以上
T2410_.76.0784c06: 四壇也。又立二壇事有之。大壇ト護摩壇ト也。
T2410_.76.0784c07: 又云。法華法ニモ三昧流ニハ立五壇。所謂三壇ハ
T2410_.76.0784c09: 輪法ヲモ准大法スレトモ不云如法金輪也 又云。
T2410_.76.0784c10: 大熾盛光法ノ時者。胡摩壇ヲ四壇立之也。其
T2410_.76.0784c12: 一。佛眼第三度籾事 三昧義云。佛眼大
T2410_.76.0784c13: 呪金輪□□□字誦加也。所謂ロロソホロ
T2410_.76.0784c14: シハロシタロシヤネイサルハアラタサタ
T2410_.76.0784c16: 私云。瑜祇經ノ難ニハ□□□□字ヲ不説事也
T2410_.76.0784c18: 尋云。佛眼呪中在□字證據如何 示云。佛
T2410_.76.0784c19: 眼曼荼羅中ニ金輪有之。金輪曼荼羅中ニ佛眼
T2410_.76.0784c20: 有之。深可思之。慈鎭和尚口決如此。甚深
T2410_.76.0784c21: 甚深
T2410_.76.0784c22: 一。祕藏法等事 岡崎僧正云。光明眞言
T2410_.76.0784c23: 法ニハ根本印本尊ヲ祕藏スル也。其故ハ本尊ニ種種習
T2410_.76.0784c24: 事有故也。仍胎藏曼荼羅懸テ行也。是モ祕スル本
T2410_.76.0784c26: 故。大法祕法悉傳受給也。然而光明眞言法
T2410_.76.0784c28: 天法ト雙身法トニハ祕道場ヲ也。尊形ニ習事有故
T2410_.76.0782a02:
T2410_.76.0782a03:
T2410_.76.0782a04: 護法事 私苗
T2410_.76.0782a05: 祕密□□夜叉王事 義釋一云。金剛手祕
T2410_.76.0782a06: 密主者。梵云播尼ト。即是手掌ナリ。掌ニ持ト金
T2410_.76.0782a07: 剛ヲ與手ニ執義同故。經中二名互出也。西
T2410_.76.0782a08: 方謂野叉ヲ爲祕密ト。以其身口意速疾隱祕
T2410_.76.0782a09: 難可了知故。舊□□□□淺略明義祕密
T2410_.76.0782a10: 主是夜叉王也。執金剛□□□□故曰金剛
T2410_.76.0782a11: 手。然是中深義言夜叉者即是如來身語意
T2410_.76.0782a12: 密。唯佛與佛乃能知之。乃至彌六菩薩等。
T2410_.76.0782a13: 於如是祕密神通力所不及祕中最密。所
T2410_.76.0782a14: 謂心密之王故曰祕密主。能持此印故云
T2410_.76.0782a15: 執金剛也 私云。奪精鬼爲佛法成障碍
T2410_.76.0782a16: 故。祕密主成金剛夜叉。手持祕密三摩耶
| T2410_.76.0782a17: | 拂四魔三障難也。故祕經云金剛夜叉 | 云云 |
| T2410_.76.0782a18: | 疏云金剛夜叉 | 云云 | 疏云。金剛者智慧也。夜 |
| T2410_.76.0782a19: | 叉者呑盡也 | 云云 | 世間夜叉者。奪命根入 |
T2410_.76.0782a21: 生妙理也。仍金剛手持祕密器杖致佛擁
| T2410_.76.0782a22: | 護也 | 云云 |
T2410_.76.0782a24: 使者軌曰。此不動使者。毘盧遮那佛之化身。
T2410_.76.0782a25: 一持之後生生加護。若求無上出世□□淨
T2410_.76.0782a26: 梵行一心精進。當得種種不思議。□□境
T2410_.76.0782a27: 界不思議。神通不思議。辨財不思議力用
| T2410_.76.0782a28: | 如是也。證者乃知不可具説 | 文 |
| T2410_.76.0782a29: | 一。不動行者十二時守護事 辰巳 | 藥師如來 普賢東方 |
| T2410_.76.0782b01: | 天守 護 | 午未 | 釋迦佛觀音毘 沙門天守護 | 申酉 | 阿彌陀佛文殊 羅刹天守護 | 戌亥 | 阿 閦 |
| T2410_.76.0782b02: | 佛延命菩薩 帝釋天守護 | 子丑 | 不空成就佛虚空 藏吉祥天守護 | 寅卯 | 華開敷佛彌 勒火天守護 |
T2410_.76.0782b04: 哉。智證大師不動集中。七十餘尊不動ヲ出セリ。
T2410_.76.0782b05: 諸佛皆不動名字在之。十二時諸尊擁護不
T2410_.76.0782b06: 可疑者歟。深可思之
T2410_.76.0782b07: 一。不論不淨護法事 烏瑟沙摩木誓云
T2410_.76.0782b08: □□□□□我本先願。不捨衆生。常居一處。混
T2410_.76.0782b09: 同穢濁。悉令清淨
T2410_.76.0782b10:
口云。字者以不二本源ヲ爲體ト所謂善T2410_.76.0782b11: 惡不二邪正一如本體也。故以自性清淨法
T2410_.76.0782b12: 門ヲ爲内證也。是故此尊號觸穢金剛ト也
| T2410_.76.0782b13: | 云云 | 然則行者出於一切穢濁處。此尊印 |
T2410_.76.0782b15: 一。不動與外門立脇仕事 師曰。此事世
T2410_.76.0782b16: 間人所疑也。案ニ佛法ノ大綱。爲佛法護持諸
T2410_.76.0782b17: 尊案置スル也。或五大力菩薩。或四天王。或
T2410_.76.0782b18: 八天。或十二天十六善神。或五大尊等也。不
T2410_.76.0782b19: 動ト多門ト二尊安置意如何 示云。佛法雖
T2410_.76.0782b20: 廣ト不出顯密。不動尊者。大日如來ノ教令
T2410_.76.0782b21: 輪身也。密教ヲ護持スル也。多門天者。釋迦如
T2410_.76.0782b22: 來ノ正法護持者也。故案置此二尊令護持
T2410_.76.0782b23: 正法也。深可思之
| T2410_.76.0782b24: | 一。二王事 垂迹金剛力士ト | 云云 | 廣釋曰。 |
T2410_.76.0782b26: 道。二子ハ發願シテ護持其法。天竺ノ佛寺ニハ皆造
T2410_.76.0782b27: 其像。二金剛神是ナリ。如住梵網。又有力士名
T2410_.76.0782b28: 曰密迹金剛。護持ス佛法ヲ。如密迹説。又妙
T2410_.76.0782b29: 高山頂ノ四角ニ有四峯。金剛手所住ナリ。如倶
| T2410_.76.0782c01: | 舍説 | 文 | 又曰。生身佛有テ五百執金剛神護 |
T2410_.76.0782c03: 説。四不退菩薩。五族執金剛神護持ス。須
T2410_.76.0782c04: 臾モ不離。如大般若説。圓乘ノ初心ニハ。八魔
| T2410_.76.0782c05: | 遠離執名不退。五大明王常ニ所護持 | 文 |
| T2410_.76.0782c07: | 云云 |
T2410_.76.0782c09: 金剛力士ト云也。中門ニ立ヲハ二王也。世人金剛
T2410_.76.0782c10: 力士ヲ。一體ハ金剛。一體ハ力士ト云。是僻事也。金
T2410_.76.0782c11: 剛力士ハ總名也。樣樣ノ金剛力士有也。千手
T2410_.76.0782c12: 經ニ二王者多門持國也。常堂舍ニ立タル如此。奈
T2410_.76.0782c13: 良ノ二王ニハ増長ト廣目トヲ立之。不得意事也
T2410_.76.0782c14: 一。五大力即五大尊事 仁王經。一金剛
| T2410_.76.0782c15: | 吼菩薩 | 手持千 寶持輪 | 二龍王吼菩薩 | 手持金 剛燈 | 三無畏十 |
| T2410_.76.0782c16: | 力吼菩薩 | 手持金 剛杵 | 四雷電吼菩薩 | 手持千 寶羅網 | 五無量 |
| T2410_.76.0782c17: | 力吼菩薩 | 手持五 千劍輪 | 已上舊譯 |
| T2410_.76.0782c18: | 第一東方金剛手菩薩 | 手持金剛杵教 令輪降三世 | 第二南方 |
| T2410_.76.0782c19: | 金剛寶菩薩 | 手持金剛摩尼教令 輪身甘露軍荼利 | 第三西方金剛 |
| T2410_.76.0782c20: | 利菩薩 | 手持金剛劍教令 輪身六足尊金剛 | 第四北方金剛夜叉菩 |
| T2410_.76.0782c21: | 薩 | 手持金剛鈴教 令輪淨眞金剛 | 第五中央金剛波羅密菩薩 | 手 持 |
| T2410_.76.0782c22: | 金剛輪教令 輪不動金剛 | 已上新譯 |
| T2410_.76.0782c23: | 師云。五大力者。即五大尊也 | 云云 | 問。以何 |
| T2410_.76.0782c25: | 以無量力吼菩薩爲不動 | 云云 | 先年道源眞 |
| T2410_.76.0782c27: | 薩ヲ畫中心ニ。手持千寶相輪 | 云云 | 私云。此 |
T2410_.76.0783a01: 事有之。般若修行之人ヲハ。皆名觀自在菩薩ト
| T2410_.76.0783a02: | 也。可思合之 | 云云 | 又云。所言如所行所行 |
T2410_.76.0783a04: 深
T2410_.76.0783a05: 一。本有倶生護法事 華嚴經云。一切衆生
T2410_.76.0783a06: 初生之時。二神必隨生。一名同生天。二名
| T2410_.76.0783a07: | 同命天。亦名遊行神。本有倶生神是也 | 云云 |
| T2410_.76.0783a09: | 悟之時者。常隨擁護之善神也 | 云云 | 是以釋 |
T2410_.76.0783a11: 音勢至也。不動ニハ羚迦羅制多伽也。辨財天ニハ
T2410_.76.0783a12: 船車童子也。吒天ニハ須臾馳走頓遊行神是也。
| T2410_.76.0783a13: | 定惠二徳陰陽使者也 | 云云 |
T2410_.76.0783a15: 竺國ニ在大徳比丘。名曰龍樹菩薩。其國ニ在
T2410_.76.0783a16: 王。名曰徳善大王ト。此王生於十五人王子。
T2410_.76.0783a17: 第十五王子生後經七日不知行方ヲ失畢。
T2410_.76.0783a18: 于時大王失愛子悲歎無極。爰ニ龍樹菩薩
T2410_.76.0783a19: 以天眼照見于三千界ヲ之處。粟散邊土之
T2410_.76.0783a20: 境。日域西土之際背振山ニ現居セリ。爾時菩薩
T2410_.76.0783a21: 如此事白大王。大王
T2410_.76.0783a22: 王子ヲ。而龍樹菩薩倶ニ來現シ於背振山ニ給云。
T2410_.76.0783a23: 今鎭守背振權現者徳善大王。即辨財天者
T2410_.76.0783a24: 是也。十五人王子者。即辨財天十五童子是
T2410_.76.0783a25: 也。發於護法之願ヲ。處處ニ示現シ玉フ。最後十
| T2410_.76.0783a26: | 五王子故乙護法 | 已上 | 取意 師示云。不動 |
T2410_.76.0783a28: 也。辨財天法ニハ第十五船車預御子。今乙護
| T2410_.76.0783a29: | 法是也 | 云云 | 又云。總體辨財天。加之者十 |
T2410_.76.0783b02: 仕行者之大願。獨在此童子。如影隨形。晝
| T2410_.76.0783b03: | 夜不退守護式神也 | 云云 | 又云。十五童子十 |
T2410_.76.0783b05: 阿闍梨所傳心腑之口傳可思之 又云。最
T2410_.76.0783b06: 勝王經五億八千童子中。以十五童子ヲ爲
T2410_.76.0783b07: 上首ト。十五童子中。第十五船車童子ヲ爲上
T2410_.76.0783b08: 首ト。亦名吉祥妙藏童子ト。定惠兩足福智二
T2410_.76.0783b09: 嚴是也。以智目行足到清涼池。深可思之
T2410_.76.0783b10: 也
T2410_.76.0783b11: 一。泰澄大師事 越州淺津船渡子也。武烈
T2410_.76.0783b12: 天皇御宇人也。佛法未度之時分故。佛像
T2410_.76.0783b13: 無之。仍初以扶立石上爲本尊行給。次越
| T2410_.76.0783b14: | 智峯登而行給。然後白山建立給ケリ | 云云 | 此泰 |
T2410_.76.0783b16: 法師也。二名立行者俗體也。其名曰清定ト
T2410_.76.0783b17: 船渡也。此二人行者。眞俗二諦ニ至ル也。定惠
T2410_.76.0783b18: 二徳也
T2410_.76.0783b19: 一。役優婆塞護法事 傳云。三人侍者有之。
| T2410_.76.0783b20: | 所謂義覺義玄義眞等也 | 云云 | 一人持前立。 |
| T2410_.76.0783b21: | 一人持水瓶隨身。一人持鉾從後也 | 云云 |
| T2410_.76.0783b22: | 如影隨形給仕無違心者也 | 云云 |
| T2410_.76.0783b24: | 師護法也 | 云云 | 又御登山最初ニハ。天地經緯靈 |
| T2410_.76.0783b25: | 童出現也 | 云云 | 文云。六所寶塔建立。所所伽 |
| T2410_.76.0783b27: | 也 | 云云 | 或獼猴常隨給仕也 | 云云 |
| T2410_.76.0783b29: | 神奉仕 | 云云 | 又云。天野明神並丹生明神致 |
| T2410_.76.0783c01: | 擁護也 | 云云 | 又云。清瀧明神善女龍王等來 |
| T2410_.76.0783c02: | 現也 | 云云 |
| T2410_.76.0783c04: | 奉守護也 | 云云 | 又楞嚴院中堂五體護法在 |
| T2410_.76.0783c06: | 訶加羅。深沙太王等是也 | 云云 |
| T2410_.76.0783c08: | 成上人故。八大童子等常隨守護也 | 云云 | 加 |
| T2410_.76.0783c09: | 之乙護法 | 赤色 | 童子也。若護法 | 白色 | 童子也。 |
| T2410_.76.0783c10: | 最勝王經中。吉祥妙藏童子是也 | 云云 |
T2410_.76.0783c12: 川ヨリ御出京之時。渡玉ヒ橋ケルニ。御念珠川
T2410_.76.0783c13: 中ニ落シ入レ給フ。流水ト共ニ流行ケリ。御獨古ヲ水
T2410_.76.0783c14: 中ニ投入テ。念珠取テ可ト參被キ仰時。獨古念珠ニ
T2410_.76.0783c15: 追付テ。流水ヲ逆上念珠ヲ前ニ達テテ來レリ。其爲體如
T2410_.76.0783c16: 蛇ノ蛙追。橋ニ近付時。念珠ヲ懸獨古ニ奉ニ和尚
T2410_.76.0783c17: 畢。未曾有効驗也。此併乙護法ノ所爲也。此
T2410_.76.0783c18: 獨古ハ飯室ノ良快僧正御房相傳也。于今山ニ有
| T2410_.76.0783c19: | 之 | 云云 |
| T2410_.76.0783c20: | 一。谷皇慶護法事 傳曰 | 匡房 卿作 | 聖天顯形捧 |
T2410_.76.0783c22: 梨依病悶絶ス。帝釋天命
T2410_.76.0783c23: 違禁戒。毎日可服桑落一杯ヲ。便示其器
| T2410_.76.0783c24: | 大キサ可半舛 | 文 | 又云。薄暮有一ノ童子來曰。 |
T2410_.76.0783c26:
T2410_.76.0783c27: 何處哉。童子曰。多年仕播磨國書寫山性空
T2410_.76.0783c28: 上人ニ云。闍梨與飮食ヲ。童子曰。被加印呪。
T2410_.76.0783c29: 何不受之。爰知爲トヲ靈物。爲遠所使早達ス
T2410_.76.0784a01: 報命。四五日ノ路。唯在渉者ニ馮ヨリ空ニ洗雖不
T2410_.76.0784a02: 用竿棹ヲ。又童子曰。背振山地震者。堅牢地
T2410_.76.0784a03: 神之出也。躬見此事盛徳所來也。不奉仕
| T2410_.76.0784a04: | 佛法者。毎事失ム使 | 已上 | 私云。此乙護法。如 |
| T2410_.76.0784a06: | 井房ニ在之 | 云云 |
T2410_.76.0784a08: 法後山門于皇慶給仕已。乙護法者世一上
T2410_.76.0784a09: 人給仕發誓在之。所所示現而見諦阿闍梨
| T2410_.76.0784a10: | 奉仕也 | 云云 | 此上人入滅之時。今護法問上 |
| T2410_.76.0784a12: | 也 | 云云 | 仍移山門畢 |
| T2410_.76.0784a14: | 大圓坊ニ住ス。此坊ニ乙護法ノ間在之 | 云云 |
| T2410_.76.0784a16: | ケリ | 云云 |
T2410_.76.0784a18: 云護法守護シケリ。仍智泉坊乾部屋住之。于今
| T2410_.76.0784a19: | 靈感在之 | 云云 |
| T2410_.76.0784a20: | 一。念念護法事 木崎一圓長老云。開語 | 一 |
T2410_.76.0784a22: 數念惠悉曼陀羅聖衆顯テ。行者ヲ守護スル也。故
| T2410_.76.0784a23: | 念念護法ト云也 | 云云 | 又三昧流習云。持眞言 |
T2410_.76.0784a25: 者既三身圓滿ノ覺體成就之時。諸天悉擁護
| T2410_.76.0784a26: | 云云 |
| T2410_.76.0784a28: | 守護不捨離也 | 云云 | 凡一尊一法ヲ修行者。必 |
T2410_.76.0784b01: 者ヲハ。不可蔑茄。爲行者惡行ヲ成之者。必護
T2410_.76.0784b02: 法致治罰也。深可思之
T2410_.76.0784b03: 右護法者。見諦阿闍梨ニ成畢レハ。護法必守護
T2410_.76.0784b04: 也。凡人身者。色心二法在之。色法ニハ五大
T2410_.76.0784b05: 也。心法ニハ五智也。故色心二法既法界體也ト
T2410_.76.0784b06: 開悟畢。五種執金剛神等守護給也。仰可信
T2410_.76.0784b07: 者耳
T2410_.76.0784b08: 正和三年四月十三日於黒谷任師説
T2410_.76.0784b09: 畢
T2410_.76.0784b10: 天台沙門光宗
T2410_.76.0784b11: 貞和四年十二月二十六日於法勝寺給全
T2410_.76.0784b12: 山院御本書寫畢
T2410_.76.0784b13: 書本云
| T2410_.76.0784b14: | 于時應永二十六年 | 己亥 | 五月十三日於播 |
T2410_.76.0784b16: 功筆了秀慶
| T2410_.76.0784b17: | 于時應永三十三年 | 丙午 | 七月於同山觀實 |
| T2410_.76.0784b19: | 猷星 | 三十 五歳 |
T2410_.76.0784b21:
T2410_.76.0784b22:
T2410_.76.0784b23: 口決
T2410_.76.0784b24: 一。眞言誦七反事 示云。二十一反者廣也。
| T2410_.76.0784b25: | 三反者略也。七反者處中也。故用七反也 | 云 |
| T2410_.76.0784b26: | 云 | 又口決云。三部聖衆皆是如來之四種法身 |
| T2410_.76.0784b28: | 之四種法身。所發之三密ヲ故用七反ヲ也 | 云云 |
| T2410_.76.0784c01: | 又多病多藥喩アリ。故眞言七反誦 | 云云 |
T2410_.76.0784c03: 尊勝。如法法華。如法北斗。已上
T2410_.76.0784c04: 示云。准大法也。所謂大法之時者。立四
T2410_.76.0784c05: 壇也。大壇ト護摩壇ト十二天壇ト聖天壇ト以上
T2410_.76.0784c06: 四壇也。又立二壇事有之。大壇ト護摩壇ト也。
T2410_.76.0784c07: 又云。法華法ニモ三昧流ニハ立五壇。所謂三壇ハ
| T2410_.76.0784c08: | 如前。山王壇ト十羅刹壇ト加也 | 云云 | 又云。金 |
T2410_.76.0784c10: 大熾盛光法ノ時者。胡摩壇ヲ四壇立之也。其
| T2410_.76.0784c11: | 故ハ表四種成就也 | 云云 |
T2410_.76.0784c13: 呪金輪□□□字誦加也。所謂ロロソホロ
T2410_.76.0784c14: シハロシタロシヤネイサルハアラタサタ
| T2410_.76.0784c15: | ニユイソハカ | 云云 |
| T2410_.76.0784c17: | 云云 | 悉地經ニハ□□□□□字ヲ説タルカ勝タルナリ | 云云 |
T2410_.76.0784c19: 眼曼荼羅中ニ金輪有之。金輪曼荼羅中ニ佛眼
T2410_.76.0784c20: 有之。深可思之。慈鎭和尚口決如此。甚深
T2410_.76.0784c21: 甚深
T2410_.76.0784c22: 一。祕藏法等事 岡崎僧正云。光明眞言
T2410_.76.0784c23: 法ニハ根本印本尊ヲ祕藏スル也。其故ハ本尊ニ種種習
T2410_.76.0784c24: 事有故也。仍胎藏曼荼羅懸テ行也。是モ祕スル本
| T2410_.76.0784c25: | 尊也 | 云云 | 又云。安慶者池上附法上足ノ弟子 |
| T2410_.76.0784c27: | 許ヲ被習落テ。仍遇大原僧都ニ相傳申ト | 云云 | 聖 |
| T2410_.76.0784c29: | 也 | 云云 |
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