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電子佛教辭典
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授決集 (No. 2367_ 圓珍述 ) in Vol. 74

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  No.2367
授決集敍

斯集元起者。比丘良勇自從童稚余添
鉼。于今不歇。仍無成。年及不惑。而余
已耄殘生無幾。若不訓恐損他功。所
以扶老抽出在唐之記。兼鳩附見之文。且
五十四件以爲一本。分於上下
授決集。准南山論衡并祖大師戒論等。先
條目 後隨次釋。余以愚訥失師授
又缺渉獵。爲博才敢呈他。只祕與
勇爲種智因。能尋唐草及己他文
頓之。爾迫百夕必埋壁底。勉勉旃旃。莫
金之恃 日本元慶八年甲辰。二月
二十三日甲寅。前入唐尋教沙門圓珍故叙

授決集卷上事須類別。而今隨
便故似連耳
  且一十八件
  天台大綱決第一
四教名義指掌決第二
五味決第三
法華不八教中圓教決第四
車數決第五
圓人斷惑不斷決第六
便決隱顯義第七
須彌納芥子決第八
六七八九識等決第九
便明七識計我我所決第十
四種涅槃決第十一
華嚴圓教兼歴別決第十二
便決寶塔證經義第十三
便決次品成第十四
又便示次品八千文決第十五
便決次品遠二乘第十六
便示次品父少子老義第十七意同
十二
經首如是決第十八更加如是
并二修
授決集卷下
  載三十六件
  阿難在萬二千人内決第十九
 無色界色決第二十
 却後三月決第二十一
 無有餘乘若二若三決第二十二
 佛不斷性惡決第二十三
 叙附傍五時決第二十四
 十七地論決第二十五
 天親七種佛性決第二十六
 五十心位決第二十七
 便決六住退義第二十八
 教證二道決第二十九
 總想念處四句決第三十
 四善根位決第三十一
 減縁減行之決第三十二
 三周互具二周決第三十三
 八相法身二記傍正決第三十四
 悟有淺深決第三十五
 支佛不説法決第三十六
 恒沙塵沙惑決第三十七
 論未者不也決第三十八
 別接通決第三十九
 五道六道決第四十
 七階成佛決第四十一
 索車決第四十二
 常精進位決第四十三
 便決六千功徳義決第四十四
 十如是決第四十五
 天台此證不常流決第四十六
 四悉檀決第四十七
 唯識唯心決第四十八
 三身佛決第四十九
 無情成佛決第五十
 過去七佛決第五十一
 徴他學決第五十二
 教誡中觀唯識學及諸興論決第五十
 三
 六即位佛決第五十四


授決集卷上

  智證大師述
  且一十八件
天台大綱決
世謂。天台立四教大宗綱要也。且約
説。一端似爾。今意異先。法華云。唯此一事
實。餘二則非眞已上一事實者。非頓非漸之
唯一妙法也。餘二者。一頓。二漸。此二從
出。即無相一實也。故八萬法藏舒
此中。言四教者。從漸中出。本非大綱
網目也。須知。天台以三教大綱。一非
頓非漸。二頓。三漸。初亦名圓矣。淨名廣
疏云。圓頓漸三教也。頓之與漸未是圓也。
開會後成圓畢。此大唐座主決議也。文在
義文句止觀等。且如第四條載。今
大節最初抽示之。似重而已。若迷
。千經萬論諳之無大論文如
背書
  大論四云。問曰。何以故大乘經初。菩薩
 聲聞衆列説。聲聞經初。獨説比丘衆
 菩薩衆。答曰。欲二乘義故。佛乘
 及聲聞乘。聲聞乘狹小。佛乘廣大。聲聞
 乘自利自爲。佛乘益一切。復次聲聞乘中
 多説衆生空。佛乘中多説衆生空法空。如
 是等種種分別二乘。是二道分別説故。摩
 訶衍經中。聲聞菩薩衆合説已上
今案
 乘之言。言同義別。隨處合會。今釋
 二文。必須大小二道爲二乘
分別合
 
又佛乘是頓
聲聞乘是漸
 指之爲云云即下偈云。不可思議智無
 量悲心轉。不二法中等觀一切法。駝
 象驢馬乘唯同不相比。菩薩及聲聞大
 小亦如已上
今以大小餘二。文義多
 憑。法華之餘二。他經之餘二。能可
 之。如康藏今論。准華嚴
四教名證指掌決二仁秀師量。并唐惠苑破。可
此文自然消遣之
四念處云。生生不可説。生不生不可説。不
生生不可説。不生不生不可説乃至亦名
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