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佛吉祥徳讃 (No. 1681_ 寂友施護譯 ) in Vol. 32

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  No.1681

佛吉祥徳讃卷上
  尊者寂友造
 西天譯經三藏朝奉大夫
試光祿卿傳法大師賜紫
臣施護奉詔     譯 
    我今歸命佛世尊 稱讃最上諸功徳
    時語如語不誑語 實語法語如義語
    正語寂語無我語 顯示第一義諦門
    出現諸身普遍眼 善施光明常觀照
    開諸有情智慧目 破彼所有癡暗冥
    十力眞實而出生 已到最上清涼地
    四無所畏等具足 作大光明持燈炬
    開發明焔布光照 施彼熾盛大明聚
    發起堅固精進行 不減一切勝功徳
    釋迦師子大吼音 能説無縛正法者
    世間八法不能染 最上清淨大悲者
    梵王帝釋毘沙門 及餘天等咸恭敬
    我佛常出妙巧語 甘美甚深復廣大
    正眞如理解脱音 復能了知一切語
    廣大清淨如虚空 最上族氏王宮生
    佛光明如日月光 天人阿脩羅供養
    己得七覺支妙寶 建立最上法寶幢
    愚癡暗翳悉開明 黄金光聚身照耀
    人中最上人中尊 已斷貪恚癡等染
    人中奔拏利迦華 人中諸妙蓮華等
    清淨生死憂悲惱 無明憍慢悉已除
    永塞鬪戰諍訟門 永斷相續諸染種
    付授諸法不祕惜 摧我慢幢竪法幢
    轉正法輪利衆生 壞生死輪息諸苦
    奢摩他水湛然淨 如海流注深無底
    已能枯竭愛源流 是故充滿功徳水
    見者咸生忻悦心 於一切處無所著
    能捨己身爲衆生 寃親二處悉平等
    色如眞金初出焔 舌比蓮華廣清淨
    身光照耀淨復明 熾盛如金亦如電
    精進勤策以爲腰 安住三摩地爲頸
    智慧通達爲頂門 次第而表莊嚴相
    如來勇猛無畏尊 一切廣遠悉通達
    能摧魔力大象龍 善説最上諸法語
    安住勝妙忍辱樂 已斷一切愛纒縛
    正智安立智堅牢 智慧深廣無破智
    最上難得優曇華 具百千種勝功徳
    如來聖尊値復難 具足無邊功徳法
    如地能持諸種子 安定寂靜復廣大
    如來智慧亦復然 具足無邊功徳法
    無垢無染本清淨 沐浴身心調伏尊
    引導衆生彼岸行 宣説正法救世者
    三十二相悉具足 八十種好復莊嚴
    百福倶圓勝妙身 廣大最上無等比
    已於諸法得自在 顯示清淨勝義門
    智能遍諸境界中 智金剛破諸煩惱
    已能調伏世間境 發悟希望性已除
    對治煩惱盡無餘 廣大辯才無障礙
    布施持戒及忍辱 精進禪定并智慧
    諸波羅蜜悉已圓 阿私陀仙常供養
    佛是高勝功徳山 功徳藏并功徳海
    自覺覺他覺行圓 聲聞十方而普震
    無邊言説無邊徳 辯才無盡亦無邊
    佛一切智無上尊 歸命佛爲大恩者
    歸命善作世間護 隨應諸法悉已聞
    自智通達諸法門 稽首最勝知法者
    先以自智見諸法 證得無上大菩提
    後覺衆生利亦然 稽首自他眞覺者
    眞實了知諸梵行 無破無斷色力堅
    具足清白復周圓 稽首淨修梵行者
    無忘失法已安住 勇猛堅固最勝尊
    佛心廣大量無邊 悉能照達苦樂性
    佛爲最勝善調御 復稱無上二足尊
    諸沙門中大沙門 稽首沙門無過者
    佛已具修諸淨行 能作世間大醫王
    復爲勝觀解脱尊 稽首導師大智慧
    調伏寂靜近寂靜 安住最上調伏心
    得入第一義諦門 稽首已到清涼地
    一切合掌作恭敬 應受人天最初供
    堪爲人天施福田 歸命福生無上士
    知法知義知時量 如實知自亦知他
    自他根性悉了知 了知此彼數取趣
    三摩呬多諸根寂 諸行所作悉周圓
    戒禁具足妙無瑕 稽首大力三摩地
    安住無滅三摩地 無患無動離諸危
    已無高下取捨心 結生相續悉永離
    如妙高山心安固 不退轉智悉能成
    遍一切處智常隨 稽首無勝無滅智
    了知諸法無能勝 佛是愛見善見尊
    智愛善愛徳無邊 稽首愛憎平等者
    最上威儀衆喜愛 具足美妙諸辯才
    辯才隨意破愚癡 稽首宣暢正語者
    名稱廣大復希有 遍三界中而普聞
    世間智者隨問言 佛皆善答無隱覆
    佛威儀相勝無比 見者咸生適悦心
    普令世間喜愛生 稽首善施歡喜者
    迅疾言説無重復 平等無等無差別
    美味具足妙言音 稽首語言無等等
    佛是人中大智者 復爲最上人中仙
    世間異見悉不生 稽首遠離邪思覺
    已息憂悲諸苦惱 蠲除染法盡無餘
    輕浮動亂過不生 稽首永離諸過者
    毀呰如來心不下 讃譽如來心不高
    稱譏平等智安然 稽首不著於謗讃
    平坦高下及染淨 苦法樂法與愛憎
    佛智無著亦無差 稽首如來善語者
    衆生惡語無義利 如來善覆無顯彰
    行諸施法攝世間 稽首正眞能語者
    惡人惡語固觸嬈 佛心無動而安然
    善言惡語等無差 稽首愛恚平等者
    黄金瑠璃眞珠寶 斯爲世間最上珍
    如來已離貪愛心 觀同草木土石等
    如來已離三種慢 其心安定而寂然
    床敷臥具及諸珍 見來求者皆給施
    於利非利無喜恚 輕慢亦生喜捨心
    無憂無惱過不生 稽首智破邪法者
    已能遠離諸嬈惱 常説親近諸善人
    不説世間利養言 亦無虚妄等言説
    言説隨意復自在 言説調寂離喜樂
    言説純一淨無瑕 稽首言説寂靜者
    言説甘美而無著 言説能伏一切魔
    言説決定離世間 稽首已離諸無智
    已能遠離顛倒見 已離輕浮動亂縁
    已離一切非語言 稽首善言攝化者
    常行無諂無誑行 順行清淨眞實心
    廣行愛敬實無虚 稽首已度生死難
    一切所作善成就 是爲正法出生門
    見者歡喜世間尊 稽首歸命清淨士
    歸命親説諸法教 隨宜無轉煩惱除
    正善了知出離門 趣證菩提眞實法
    無破高勝歸向法 善啓世間寂淨門
    乃至正妙廣宣揚 天人世間利樂法
    如來所説諸法語 離諸愛欲染著聲
    不調伏聲悉已除 稽首善説法教者
    如來久修諸淨命 心無動亂本安然
    三處平等念住心 稽首能仁三不護
    佛已斷除疑惑語 平等分位常所行
    涅槃無異勝愛門 稽首廣大證入者
    佛爲最上勝道者 具足衆徳天人尊
    神通方便悉圓成 稽首已得諸自在
    稽首歸依衆徳圓 十號滿足無比等
    如來應供正等覺 明行具足善逝尊
    世間解了無上士 調語丈夫天人師
    佛世尊號普稱揚 是故我今伸讃禮
    如來無染無發悟 離胎藏生殊勝生
    能滿衆生諸願求 稽首善攝一切法
    示生清淨聖王種 廣大富貴復尊高
    悉能棄捨而出家 稽首下心離高擧
    具足最上諸色力 端嚴相好見者忻
    世諸妙境悉棄捐 稽首清淨解脱者
    戒律清淨具無缺 如應能説即能行
    大智大慧大聖尊 稽首同事攝益者
    佛語正白復妙善 斷除貪欲過不生
    一切染法悉蠲除 宣説正因正業語
    説諸行語離纒縛 常以柔軟愛言宣
    沙門婆羅門衆中 如來語言常先勝
    面相圓正離顰蹙 正順先導而安然
    善來愛語攝衆生 稽首正説攝諸過
    所出語言皆具足 無畏語業善稱揚
    深語正語智語言 稽首如來息惡語
    佛語無著無依止 亦無違背諸語言
    所有言説悉無邊 稽首能敷了義語
    巧美語言善辯才 利樂悲愍諸衆生
    廣啓衆生調伏門 稽首聖法性調伏
    佛是正法調伏士 離塵諸法調伏尊
    無等法門調伏師 以無量法調伏者
    如來戒具足同等 定慧具足亦無差
    解脱具足本同源 解脱知見具無異
    聖正吉祥大覺者 最上調伏同一門
    常於林野息衆縁 隨意坐臥而安止
    以不害相而説法 無綺語相而説法
    無動轉相而説法 示出離相而説法
    已斷輪迴相説法 可愛涅槃相説法
    無他苦相而説法 善自性相而説法
    世間利益相説法 離邪見相而説法
    同異生相而説法 不轉相續相説法
    稽首無住相説法 照明眞實義眞實
    若法若智實亦然 説明了義破疑惑
    説法正白善分別 平等高下普言宣
    正道邪道悉顯彰 利非利事皆善了
    若善不善悉分別 通達正教邪教門
    功徳已圓過已除 稽首自他能度者
    能以善法破惡趣 樂中非樂方便説
    世間生滅眞實知 善説最勝諸法寶
    如來眞實最上教 三界所作能成就
    善趣惡趣悉了知 善惡事中智無倒
    了知縛脱本來性 而能善説縛脱門
    邪正染淨悉能知 善不善義皆明了
    已能具足最上善 具善行者普稱揚
    救拔一切惡趣中 如來悲爲一味藥
    稽首天仙最上士 不著甚深禪定樂
    不生適悦喜愛心 誓度愚迷貪欲海
    自身廣大諸色相 畢竟圓滿可稱揚
    三界最勝應供尊 我今歸命不可議
佛吉祥徳讃卷上



佛吉祥徳讃卷中
  尊者寂友造
 西天譯經三藏朝奉大夫
試光祿卿傳法大師賜紫
臣施護奉     詔譯 
    歸命如來勝妙相 足下平滿善安住
    千輻輪文現足心 輞轂衆相皆圓滿
    如兜羅綿手足軟 鞔網光現手足間
    手足諸指妙纖長 足跟圓滿趺相稱
    足趺修高復充滿 腨如伊泥邪鹿王
    雙臂修圓摩膝輪 陰相藏密猶龍馬
    髮毛端潤皆上靡 一一身毛悉右旋
    身皮細滑垢不侵 身眞金色光晃耀
    手足頸肩七處滿 項及膊腋悉充圓
    容儀敦肅妙端嚴 身相修廣復&T038599;
    如諾瞿陀身圓滿 上半身如師子王
    常光面向各一尋 四十齒平不疎缺
    四牙鮮白妙鋒利 常得味中最上味
    舌相薄淨廣復長 梵音深妙猶天鼓
    音聲聞者皆悦意 復如迦陵頻伽聲
    眼睫齊整状牛王 眼睛皎潔紺青色
    眉間柔軟妙毫相 右旋清淨如螺白
    鳥瑟膩沙頂莊嚴 稽首大丈夫相具
    歸命如來隨形好 指爪狹長如赤銅
    手足指圓悉纖長 手足諸指皆次第
    筋脈盤結復深隱 兩踝倶隱而不麁
    充滿柔軟足安平 迴顧右旋鹿王等
    行歩直進如象王 明顯端嚴無障礙
    自在次序状鵝王 擧身隨轉歩安審
    身分次第而高顯 平等隨轉身不曲
    善相屬著堅固身 身淨光明離翳暗
    身支安定不掉動 端直身相善圓滿
    妙童子相清淨身 柔軟妙好悉無比
    腹形方正無欠缺 不&MT01682;不凸廣復圓
    右旋深厚妙臍輪 淨無點竅無減下
    身支近觸離諸過 悉無靨點疣贅等
    譬如蓮華垢不侵 亦復離諸不寂靜
    面輪圓滿皎清淨 身相具足而無減
    舌相廣長如赤銅 柔軟復如蓮華葉
    脣色光潤而可愛 如頻婆菓及赤銅
    水雲撃響等音聲 復如象王大震吼
    音聲深遠復美妙 一切聞者咸悦意
    手軟猶如兜羅綿 手文深明而不斷
    四牙鋒利妙堅固 最上清淨復齊平
    諸齒方整鮮白齊 眼相修廣如蓮葉
    眼睫稠密而不白 眉潤不白復修長
    耳輪長廣厚復圓 身毛一一皆潤澤
    額廣平正相殊妙 上半身分悉充圓
    首髮稠密整復長 紺青旋轉而光潤
    乃至廣及佛胸臆 倶有喜旋徳相文
    螺髻紺青妙莊嚴 稽首不可見頂相
    歸命處非處智力 過現未來業皆知
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