SAT DB

    并月二十三下九及三十
    三時十五齋受持八分戒
    靜心所攝治若受持布薩
    是人修七法當來如我今
比丘。是比丘偈。乃是善歌。非是邪歌。乃是善
言。非是邪言。云何如此。是比丘已解脱生。
已解脱老。已解脱死。已解脱憂。已解脱悲。
已解脱苦。已解脱惱。已解脱五陰。即説祇夜
言
    是四王大臣八日巡天下
    四天王太子十四觀世間
    十五時最勝四王好名聞
    故自行世間觀察諸善惡
    是時四天王上善法堂所
    諸天大集會奏聞諸善惡
    是世間人意與道法相應
    善尊有多人行施受布薩
    伏眞能修道男女福増益
    是時忉利天得信甚歡喜
    數數生隨喜四大王善説
    諸天樂眷屬轉轉得増多
    願脩羅伴侶日日就損減
    隨憶念正覺法正説聖衆
    諸天安樂住心常生歡喜
    世果出世果人道所能得
    若依佛法僧住於三寶境
    我今爲汝等説三賢善道
    若人求眞實捨惡修行善
    無有如是貨由少能獲多
    如諸忉利天行小善生天
    帝釋等諸天大福徳名聞
    聚集善法堂及諸餘住處
    男女善行香四王所奏聞
    清淨天所愛薫習遍諸天
是諸天子形色不同。衣服亦異。衆寶莊嚴。種
種差別。善法堂内。四色寶華。人華晃曜。互相
映發。譬如寶舍滿中衆寶。其善法堂可愛如
是。云何此堂説爲善法。是諸天等聚集其中。
多讃嘆佛。多讃嘆法。多讃嘆僧。分別世間邪
正之事。宣説種種出世之道。園等諸處。無如
是事。故名其地。爲善法堂。是事佛世尊説。如
是我聞
立世阿毘曇論卷第二

佛説立世阿毘曇論卷第三
  陳西印度三藏眞諦譯
  歡喜園品第九
善見大城北門之外。二十由旬。諸忉利天。有
大園林。名曰歡喜。此中有池。亦名歡喜。方百
由旬。深亦如是。天水盈滿。四寶爲塼壘其
底岸。餘如前説。四邊寶階。亦如前説。五種寶
花。亦如前説。四種寶船。及八種戲。隨心遲
速。是中諸天須彼花時。應念來至。善果報故。
雨衆寶花。灑散諸天。復有別風。吹諸花鬘。
隨其身分。所須莊嚴。身臂首足。自然隨著。是
其池岸。五種寶樹。羅列遍滿。餘如前説。其樹
中間。及衆寶堂殿。諸男女天。居止遍滿。具如
上説。園中有樹。名曰歡喜。樹所生花。名曼陀
羅。其形大小。如天車輪。其色相貌。如火光
焔。其花輕重。如人中花。歡喜樹者。此園中
有。餘處皆無。此園周迴一千由旬。逕三百三
十三由旬。三分之一。金城之所圍遶。是城高
一由旬。埤堄一半由旬。城門高二由旬。門樓
一由旬半。十十由旬。有一一門。九十九門。復
一小門足一百門。是諸門者。衆寶所成摩尼
妙寶之所莊嚴。譬如北地妙好 &T021794;

毺。種種雕
鏤。是門又有四軍防衞。並如上説。外七重寶
柵。亦如上説。七重多羅樹林之所圍繞。亦如
上説。其樹中間。有諸寶池。相去百弓。種種
莊嚴。亦如上説。五種寶花。亦如上説。及四寶
船。亦如上説。池岸五種寶樹。亦如上説。乃至
四寶堂殿。諸男女天之所住處。是城外邊。三
重寶塹。餘如上説。其一一塹。廣二由旬。深
一由旬半。形如壺口。下廣上狹。天水盈滿。並
如上説。是塹間地。有諸婇女宮殿羅列。三
重塹外。七寶樹林之所圍遶。亦如上説。是時
外林中。一切諸花。開敷鮮榮。諸女天等音樂
謳歌。時諸天子從歡喜園。出林觀聽。諸天子
等於外林中。音樂謳歌。園内女天亦出觀聽。
園内女天又奏音樂。外諸天子入園觀聽。園
内天子亦奏音樂。園外女天亦入園聽。以此
因縁。受諸戲樂。從善見大城北門。至歡喜園
南門。其中間路。二十由旬。廣十由旬。並琉
璃爲地。平滑柔軟衆寶莊嚴。譬如北地妙好
&T021794;

毺。人非人像。鳥獸花草。種種具足。亦如
耳璫衆寶合成。其路形相。亦復如是。脚履即
沒。擧足便起。如兜羅綿及以木綿。其路柔軟。
亦復如是。三種皮持之所嚴飾。一一皮持。四
寶所成。一一皮持。三層寶鈴之所圍繞。一一
寶鈴。四寶所成。微風吹勤。出妙音聲。能令
諸天起五欲縛。是路兩邊。夾二江水。名曰長
形。亦長二十由旬。廣十由旬。八功徳水自然
盈滿。其江兩邊。並四寶塼之所搆成。餘如前
説。其江四邊。四寶階道。亦如前説。是江水
中。有五種寶花。亦如前説。四種寶船。汎漾
其内。八種水戲之具。乘船遊觀。遲速任心。並
如前説。是中諸天須彼花來。隨念即至。善果
報故。雨衆寶花。灑散諸天。復有別風。吹諸花
鬘隨其身分。所須莊嚴。身臂首足。自然隨著
二江外岸。五種寶樹。羅列遍滿。餘如前説。其
樹中間。有諸寶池。及寶殿堂。諸男女天並於
中住。無量天衆充滿國土。云何此園名爲歡
喜。此園大池。名曰歡喜。其園有樹。亦名歡
喜。其花名曼陀羅。是三物者。唯此園有。餘
園則無。復何因縁名曰歡喜。爾時忉利諸天
欲入此園。生大歡喜。最受戲樂。極相嬉樂。
故曰歡喜。是義佛世尊説。如是我聞
衆車園品第十
善見大城東門閫外。去二十由旬。諸忉利天。
有園名曰衆車。園中大池。名質多羅。方百由
旬。深亦如是。天水盈滿。四寶爲塼。壘其
底岸。餘如上説。四寶階道。五種寶花。亦如上
説。四種寶船。及八水戲。是中諸天須彼花時。
應念來至。善果報故。雨衆寶花。灑散諸天。
復有別風。吹諸花鬘。隨其身分。所須莊嚴。身
臂首足。自然隨著。是其池岸。五種寶樹。羅列
遍滿。餘如前説。其樹中間。及衆寶堂殿。諸
男女天。居止遍滿。具如上説。是園周迴。一
千由旬。逕三分之一。金城之所圍繞。是城高
一由旬。埤堄一半由旬。城門高二由旬。門樓
一由旬半。十十由旬。有一一門。九十九門。復
一小門。足一百門。是諸門者。衆寶所成。摩尼
妙寶之所莊嚴。譬如北地妙好 &T021794;

毺。種種雕
鏤。是門又有四軍防衞。並如上説。外七重寶
柵。亦如上説。七重多羅樹林之所圍繞。亦如
上説。其樹中間。有諸寶池。相去百弓。種種莊
嚴。亦如上説。五種寶華。亦如上説。及四寶
船。亦如上説。池岸五種寶樹。亦如上説。及四
寶堂殿。諸男女天之所住處。是城外邊。三重
寶塹。餘如上説。其一一塹。廣二由旬。深一由
旬半。形如壺口。下廣上狹。天水盈滿。並如上
説。是塹間地。有諸＊婇女宮殿羅列。三重塹
外。七寶樹林之所圍繞。亦如上説。是外林中。
一切諸花。開敷鮮榮。諸女天等音樂謳歌。時
諸天子從衆車園。出林觀聽。諸天子等。於外
林中。音樂謳歌。園内女天亦出觀聽。園内女
天又奏音樂。外諸天子入園觀聽。園内天子
亦奏音樂。園外女天亦入園聽。以此因縁。受
諸戲樂。從善見大城東門。至衆車園西門。其
中間路。二十由旬。廣十由旬。並琉璃爲地。平
滑柔軟。衆寶莊嚴。譬如北地妙好 &T021794;

毺。人非
人＊像。鳥獸花草。種種具足。亦如耳璫衆寶
合成。其路形相。亦復如是。脚履即沒。擧足
便起。如兜羅綿。及以木綿。其路柔軟。亦復
如是。三種皮持之所嚴飾。一一皮持。四寶所
成。一一皮持。三層寶鈴之所圍繞。一一寶鈴。
四寶所成。微風吹動。出妙音聲。能令諸天起
五欲縛。是路兩邊。夾二江水。名曰長形。亦長
二十由旬。廣十由旬。八功徳水自然盈滿。其
江兩邊。並四寶塼之所搆成。餘如前説。其江
四邊。四寶階道。亦如前説。是江水中。有五種
寶花。亦如前説。四種寶船。＊汎漾其内。八種
水戲之具。乘船遊觀。遲速任心。並如前説。是
中諸天須彼花來。隨念即至。善果報故。雨衆
寶華。灑散諸天。復有別風。吹諸華鬘。隨其身
分。所須莊嚴。身臂手足。自然隨著。二江外
岸。五種寳樹。羅列遍滿。餘如前説。其樹中
間。有諸寶池。及寶殿堂。諸男女天並於中
住。無量天衆充滿國土。云何此園名曰衆車。
此中有大池。名質多羅。其中有樹。亦名質多
羅。此樹生種種花。唯此園有。餘園則無。復
有因縁。名質多羅。是時忉利諸天欲入此園
中。著種種寶物。莊嚴其身。微妙最極。著種
種仗器。如臨戰時。乘種種乘。入此園林。在
其園内。及欲出時。取質多羅樹種種妙花。莊
嚴車乘。轅枙轂輞。具足嚴飾。一切諸乘。並
皆如是。此質多羅樹花。及天身瓔珞。諸寶車
乘。所出光明。互相映發。以是因縁。此妙園
中。種種光明。聚集其内。由此義故。名衆車
園。復有自然名衆車園。是義佛世尊説。如是
我聞
惡口園品第十一
善見大城南門閫外。二十由旬。諸忉利天。有
園名曰惡口。園中大池。名曰惡口。方百由旬。
深亦如是。天水盈滿。四寶爲塼＊壘其底岸。
餘如上説。四寶階道。五種寶花。亦如上説。四
種寶船。及八水戲。是中諸天須彼花時。應念
來至。善果報故。雨衆寶花。灑散諸天。復有別
風。吹諸花鬘。隨其身分。所須莊嚴。身臂＊手
足。自然隨著。是其池岸。五種寶樹。羅列遍
滿。餘如上説。其樹中間。及衆寶堂殿。諸男女
天居止遍滿。具如上説。是園周迴。一千由旬。
逕三分之一。金城之所圍繞。是城高一由旬。
埤堄一半由旬。城門高二由旬。門樓一由旬
半。十十由旬。有一一門。九十九門。復一小
門。足一百門。是諸門者。衆寶所成。摩尼妙
寶之所莊嚴。譬如北地妙好 &T021794;

毺。種種雕鏤。
是門又有四軍防衞。並如上説。外七重寶柵。
亦如上説。七重多羅樹林之所圍繞。亦如上
説。其樹中間。有諸寶池。相去百弓。種種莊
嚴。亦如上説。五種寶花。亦如上説。及四寶
船。亦如上説。池岸五種寶樹。亦如上説。乃
至四寶堂殿。諸男女天之所住處。是城外邊。
三重寶塹。餘如上説。其一一塹者。廣二由旬。
深一由旬半。形如壺口。下廣上狹。天水盈滿。
並如上説。是塹間地。有諸＊婇女宮殿羅列。
三重塹外。七寶樹林之所圍繞。亦如上説。時
外林中。一切諸花。開敷鮮榮。諸女天等音樂
謳歌。時諸天子從惡口園。出林觀聽。諸天子
等於外林中。音樂謳歌。園内女天亦出觀聽。
園内女天又奏音樂。外諸天子入園觀聽。園
内天子亦奏音樂。園外女天亦入園聽。以此
因縁。受諸戲樂。從善見大城南門。至惡口園
北門。其中間路。二十由旬。廣十由旬。並琉璃
爲地。平滑柔軟。衆寶莊嚴。譬如北地妙好 &T021794;

毺。人非人＊像。鳥獸花草。種種具足。亦如耳
璫衆寶合成。其路形相。亦復如是。脚履即沒。
擧足便起。如兜羅綿。及以木綿。其路柔軟。亦
復如是。三種皮持之所嚴飾。一一皮持。四寶
所成。一一皮持。三層寶鈴之所圍繞。一一寶
鈴。四寶所成。微風吹動。出妙音聲。能令諸
天起五欲縛。是路兩邊。夾二江水。名曰長形。
亦長二十由旬。廣十由旬。八功徳水。自然盈
滿。其江兩邊。並四寶塼之所搆治。餘如前説。
其江四邊。四寶階道。亦如前説。是江水中。有
五種寶花。亦如前説。四種寶船。＊汎漾其内。
八種水戲之具。乘船遊觀。遲速任心。並如前
説。是中諸天須彼花來。隨念即至。善果報故。
雨衆寶花。灑散諸天。復有別風。吹諸花鬘。隨
其身分。所須莊嚴。身臂手足自然隨著。二
江外岸。五種寶樹。羅列遍滿。餘如前説。其
樹中間。有諸寶池。及寶殿堂。諸男女天並
於中住。無量大衆充滿國土。云何此園名爲
惡口。園有大池。名曰惡口。其中有樹。亦名
惡口。其樹有花。亦名惡口。唯此園有。餘處
則無。復有因縁。名爲惡口。是時忉利諸天欲
入此園。作是鬪諍。覺觀思惟。我等今者往彼
攻撃。鬪戰脩羅。復有彼此互相嫉妬。貪著五
欲。諍其前後。因是事故。説諸惡言。是故此地
名惡口園。復有自然名爲惡口。是義佛世尊
説。如是我聞
雜園品第十二
善見大城西門閫外。至雜園東門。其中間路。
長二十由旬。是諸忉利天園中有方池。名曰
雜池。面百由旬。深亦如是。天水盈滿。四寶爲
塼。＊壘其底岸。餘如上説。四寶階道。五種寶
花。亦如上説。四種寶船。及八水戲。是中諸
天須彼花時。應念來至。善果報故。雨衆寶
花。灑散諸天。復有別風。吹諸花鬘。隨其身
分。所須莊嚴。身臂手足。自然隨著。是其池
岸。五種寶樹。羅列遍滿。餘如前説。其樹中
間。及衆寶堂殿。諸男女天居止遍滿。具如上
説。是園周迴。一千由旬。徑三分之一。金城
之所圍繞。是城高一由旬。埤堄高半由旬。城
門高二由旬。門樓一由旬半。十十由旬。有一
一門。九十九門。復一小門。足一百門。是諸
門者。衆寶所成。摩尼妙寶之所莊嚴。譬如北
地妙好 &T021794;

毺。種種雕鏤。是門又有四軍防衞。
並如上説。外十重寶柵。亦如上説。七重多
羅樹林之所圍繞。亦如上説。其樹中間。有諸
寶池。相去百弓。種種莊嚴。亦如上説。五種
寶花。及四寶船。八水戲等。池岸五種寶樹。亦
如上説。乃至四寶堂殿。諸男女天之所住處。
是城外邊三重寶塹。餘如上説。其一一塹。廣
二由旬。深一由旬半。形如壺口。下廣上狹。
天水盈滿。並如前説。是塹間地。有諸＊婇女
宮殿羅列。三重塹外。七寶樹林之所圍繞。亦
如上説。是時外林。一切諸花。開敷鮮榮。諸女
天等音樂謳歌。時諸天子從雜園中。出林觀
聽。諸天子等於外林中。音樂謳歌。園内女天
亦出觀聽。園内女天又奏音樂。外諸天子入
園觀聽。園内天子亦奏音樂。園外女天亦入
園聽。以此因縁。受諸戲樂。從善見大城西門。
至雜園東門。其路二十由旬。廣十由旬。並
琉璃爲地。平滑柔軟。衆寶莊嚴。譬如北地妙
好 &T021794;

毺。人非人＊像。鳥獸花草。種種具足。亦
如耳璫衆寶合成。其路形相。亦復如是。脚履
即沒。擧足便起。如兜羅綿。及以木綿。其路柔
軟。亦復如是。三種皮持之所嚴飾。一一皮持。
四寶所成。一一皮持。三層寶鈴之所圍繞。一
一寶鈴。四寶所成。微風吹動。出妙音聲。能令
諸天起五欲縛。是路兩邊。夾二江水。名曰長
形。亦長二十由旬。廣十由旬。八功徳水自
然盈滿。其江兩邊。並四寶塼之所搆治。餘如
前説。其江四邊。四寶階道。亦如前説。是江
水中。有五種寶花。亦如前説。四種寶船。＊汎
漾其内。八種水戲之具。乘船遊觀。遲速任心。
並如上説。是中諸天須彼花來。隨念即至。善
果報故。雨衆寶花。灑散諸天。復有別風。吹諸
花鬘。隨其身分。所須莊嚴。身臂首足。自然隨
著。二江外岸。五種寶樹。羅列遍滿。餘如上
説。其樹中間。有諸寶池。及衆寶殿堂。諸男
女天並於中住。無量天衆充滿國土。云何此
園名爲雜園。因是園中有一大池。名曰雜池。
亦有雜樹。及諸雜花。唯此園有。餘處則無。
復有因縁。名爲雜園。是時忉利諸男女天來
入此園。最爲雜聚。歌舞音樂。及衆遊戲。並
相糅雜。餘園集時。一切外邊諸天並不得入。
悉被禁斷。此園集時。無有隔礙。大城諸天及
諸外天入園遊戲。相雜受樂。是故名曰雜園。
復有自然名爲雜園。是義佛世尊説。如是我
聞
波利夜多園品第十三
善見大城東北角門之外。二十由旬。諸忉利
天。有大園林。名波利夜多。此園有方池。亦名
波利夜多。面百由旬。深亦如是。天水盈滿。四
寶爲塼。＊壘其底岸。餘如前説。四邊寶階。亦
如前説。五種寶花。亦如前説。四種寶船。及
八種戲。隨心遲速。是中諸天須彼花時。應念
來至。善果報故。雨衆寶花。灑散諸天。復有別
風。吹諸花鬘。隨其身分。所須莊嚴。身臂＊手
足。自然隨著。其地岸上。五種寶樹。羅列遍
滿。餘如前説。其樹中間。及衆寶堂殿。諸男
女天居止遍滿。具如上説。園中有樹。名波利
夜多。亦名拘毘陀羅。是樹生長具足。形容可
愛。枝葉相覆。密厚多葉。久住不凋。一切風雨
不能侵入。譬如裝花鬘師。裝飾花鬘。及以耳
璫。其樹形相。可愛如是。上如傘蓋。次第相
覆。高百由旬。下本洪直。都無瘤節。五十由
旬。方有枝條。樹身徑刺。廣五由旬。圍十五
由旬。其一一枝。横出五十由旬。間中亘度一
百由旬。周迴三百由旬。下有寶石。名曰班紂
劍婆羅。長五十由旬。廣十由旬。皆琉璃所成。
軟滑可愛。衆寶莊嚴。譬如北地妙好 &T021794;

毺。種
種雕鏤。人非人＊像。鳥獸花草。種種具足。亦
如耳璫衆寶合成。是班紂劍婆羅。亦復如是。
脚履即沒。擧足便起。如兜羅綿。及以木綿。是
班紂劍婆羅。其體柔軟。亦復如是。三種皮持
之所嚴飾。一一皮持。四寶所成。一一皮持。三
層寶鈴之所圍繞。一一寶鈴。四寶所成。微風
吹動。出妙音聲。能令諸天起五欲縛。餘如上
説。四邊階道。金銀琉璃頗梨所成。園中處處
有池。亦如上説。乃至四寶堂殿。諸男女天之
所住處。亦如上説。是園周迴一千由旬。逕度
三分之一。金城所繞。是城高一由旬。埤堄一
半由旬。城門高二由旬。門樓一由旬半。十十
由旬。有一一門。九十九門。復一小門。足一百
門。是諸門者。衆寶所成。摩尼妙寶之所莊嚴。
譬如北地妙好 &T021794;

毺。種種雕鏤。是門又有四
軍防衞。並如上説。外七重寶柵。亦如上説。七
重多羅樹林之所圍繞。亦如上説。其樹中間。
有諸寶池。相去百弓。種種莊嚴。亦如上説。五
種寶花。亦如上説。有四寶船。亦如上説。其池
岸上。五種寶樹。亦如上説。乃至四寶堂殿。
諸男女天之所住處。是城外邊。三重寶塹。餘
如上説。一一塹者。廣二由旬。深一由旬半。形
如壺口。下廣上狹天水盈滿。並如上説。是塹
間地。有諸＊婇女宮殿羅列。三重塹外。七寶
樹林之所圍繞。亦如上説。時外林中。一切諸
花。開敷鮮榮。諸女天等音樂謳歌。時諸天子
從波利夜多園。出林觀聽。諸天子等於外林
中。音樂謳歌園内女天亦出觀聽園内女天
又奏音樂。外諸天子入園觀聽。園内天子亦
奏音樂。園外女天亦入園聽。以此因縁。受諸
戲樂。從善見大城東北角門。至園西南角門。
其中間路。二十由旬。廣十由旬。並琉璃爲地。
平滑柔軟。衆寶莊嚴。譬如北地妙好 &T021794;

毺。人
非人＊像。鳥獸花草。種種具足。亦如耳璫衆
寶合成。其路形相。亦復如是。脚履即沒。擧足
便起。如兜羅綿。及以木綿。其路柔軟。亦復
如是。三種皮持之所嚴飾。一一皮持。四寶所
成。一一皮持。三層寶鈴之所圍繞。一一寶鈴
四寶所成。微風吹動。出妙音聲。能令諸天起
五欲縛。是路兩邊。夾二江水。名曰長形。亦長
二十由旬。廣十由旬。八功徳水自然盈滿。其
江兩邊。並四寶塼之所搆治。餘如前説。其江
四邊。四寶階道。亦如前説。是江水中。有五
種寶花。亦如前説。四種寶船＊汎漾其内。八
種水戲之具。乘船遊觀。遲速任心。並如前説。
是中諸天須彼花來。隨念即至。善果報故。雨
衆寶花。灑散諸天。復有別風。吹諸花鬘。隨其
身分。所須莊嚴。身臂＊手足。自然隨著。二江
外岸。五種寶樹。羅列遍滿。餘如前説。其樹中
間。有諸寶池。及寶殿堂。諸男女天並於中
住。無量天衆充滿國土。如是佛世尊説。比丘。
爾時忉利天波利夜多拘毘陀羅樹。葉黄欲
落。是時諸天踊躍歡喜。作如是言。今時忉
利波利夜多樹。其葉轉黄。不久凋落。比丘。
是時忉利天波利夜多樹。其葉落已。是時諸
天踊躍歡喜。作如是言。諸天波利夜多樹葉
已落。不久生萌。比丘。是時忉利天波利夜多
樹。既生萌已。一切諸天踊躍歡喜。作如是言。
今時波利夜多樹。既生萌已。不久微現縹色。
比丘。是時波利夜多樹。現縹色已。諸天爾時
歡喜踊躍。作如是言。波利夜多樹。現縹色已。
不久當出花莟。比丘。是時波利夜多樹。出花
莟已。諸天爾時歡喜踊躍。作如是言。波利夜
多樹。既出莟已。不久其花稍開。既稍開已。諸
天爾時歡喜踊躍。作如是言。波利夜多樹。既
稍開已。不久當成一切開敷。比丘。是時波利
夜多樹。既開敷已。花色遍照五十由旬。其花
妙香。亦薫五十由旬。若東風雨時。吹此樹花。
香薫西方。一百由旬。若西風雨時。吹此花香。
薫於東方。一百由旬。若南風雨時。吹此花香。
薫於北方。一百由旬。若北風雨時。吹此花香。
薫於南方。一百由旬。比丘。如是忉利天波利
夜多樹。神力威徳。比丘。若佛弟子。依如來所
説正法律者。由信根故。離自居家。修無家道。
爲是事故起決定心。比丘。如是人者。譬如波
利夜多樹。其葉黄時比丘。是時佛弟子。剃除
鬚髮。被服法衣。離自居家。修無家道。比丘。
如是人者。譬如波利夜多樹。葉已落時。比丘。
若佛弟子。離諸欲塵。離諸惡法。有覺有觀。有
喜有樂。從離生起。修習初禪。入此中住。比
丘。如是人者。譬如波利夜多樹。初生萌時。比
丘。是時覺觀已寂滅故。依内澄清心行一方
便故。無覺無觀。從定生起。有喜有樂。修習二
禪。入此中住。比丘。如是人者。譬如波利夜
多樹。現縹色時。比丘。時佛弟子。離欲喜故。
住於捨心。正念正智。其身受樂。是故聖師説
如是教。若住於樂。有捨有念。修習三禪。入於
中住。比丘。如是人者。譬如波利夜多樹。生花
莟時。比丘。若佛弟子。苦滅盡故。樂已過故。
昔時憂喜已滅盡故。無苦無樂。捨念清淨。修
習四禪。入於中住。如是人者。譬如波利夜多
樹。花稍開時。比丘。若佛弟子。諸漏盡故。無
漏心解脱。及般若解脱。現世已證。入此中住。
其生已盡。修道究竟。衆事已辦。無復有生。故
得此智。比丘。如是人者。譬如波利夜多樹。一
切開時。比丘。是諸比丘諸漏已盡。修道究竟。
正慧解脱。有結已盡。忉利等天説讃歎言善
友。彼處是人。厶姓＊厶名及＊厶郡縣一切國
土。離自居家。修無家道。＊厶名比丘。是出家
弟子依止弟子諸漏盡故。無漏心解脱。及波
若解脱。現世已證。入此中住。其生已盡。修
道究竟。衆事已辦。無復有生。故得此智。是諸
比丘。諸漏已盡。正智解脱。有法已盡如是神
力。及是威徳。譬如波利夜多樹。是時忉利波
利夜多樹。一切開敷。復有諸天守護園者。往
帝釋所。白帝釋言。天主。波利夜多樹。悉開
敷已。是故天尊應知時節。諸天復有象王。名
伊羅槃。行園所乘。其身長九由旬。高三由旬。
其形相稱。爾時釋提桓因。遣使報象言。善友。
波利夜多樹。一切開已。諸天當往到彼。入園
遊觀。是故汝今當自裝飾。象聞使言。踊躍歡
喜。譬如諸人初求婚時。及迎婦時。一切吉祥
希有之事。象王歡喜。亦復如是。爾時象王即
化其頭。爲三十三。其一一頭。各有六牙。其
一一牙。有七寶池。其一一池。各生七蓮。其一
一蓮。各生七花。其一一花。各生七葉。其一
一葉。各七天女。如是妓女天。有七七重數。
圍遶蓮子。顯現可愛。以是因縁。衆花莊嚴。
皆悉具足。諸忉利天恭敬帝釋。以爲衆首。前
昇象上。依中頭坐。左右兩邊。各十六天。一切
諸天各自思惟。我中頭坐。若眞實者。唯天帝
釋。獨居中坐。三十三天。先登象已。其餘天
衆次第並登。是天帝釋有二太子。一名旃檀。
二名脩毘。爲忉利天最大將軍。亦昇象上。諸
妙女天。有最勝者。一名阿嵐浮娑。二名蜜奢
計尸。三名分陀利柯。四名尼羅。五名阿樓那。
六名翳尼鉢婆。七名脩鉢婆。八名鉢陀羅。九
名須跛陀羅。十名摩頭柯婆致。如是女等亦
昇象上。復有男妙天。一名阿嵐浮。二名達
頭樓眉。三名鋭浮樓。四名尸棄。如是天等亦
昇象上。並在象上。歌奏音樂。一切諸天並昇
象已。是時象王踊躍歡喜。譬如諸王受灌頂
職。亦如少壯臨婚禮時。行正法竟。以諸妙花。
莊嚴身首。象王歡喜。亦復如是。爾時象王作
大雷聲。降霔甘雨。並散電光。象王化作花上
妓女。歌舞作樂。種種姿態。諸天＊妓女。及
以伎男。歌舞作樂。是時象王作大雷聲。馳遊
徐歩。如結花鬘。如是三轉。至波利夜多園。時
忉利天從上倶下。上班紂劍摩羅寶石。若不
周坐。石便更長。諸天福故。是阿夷羅婆那象
王。更變化身。作天童子。著寶臂印。及寶耳
璫。種種嚴具。受五欲塵。相應戲樂。有餘天
子別乘象馬車輿樓閣。又有諸天乘衆寶船。
從長形江。隨心速疾。入此園中。於其園内。歌
人別處。舞人別處。絃管別處。大集別處。此中
諸天用天四月。受五塵欲。具足相應遊戲快
樂。若准人中日月。一萬二千年。天壽十年三
分之一。園中用盡。忉利諸園此六最大。又有
大小諸園。布滿天上。此義佛世尊説。如是我
聞
立世阿毘曇論卷第三

＊佛説立世阿毘曇論卷第四
陳西印度三藏眞諦譯
提頭頼吒城品第十四
須彌山王。凡有四頂。東西南北。其東頂者。
眞金所成。其西頂者。白銀所成。其北頂者。琉
璃所成。其南頂者。頗梨所成。復有一切衆寶
所成。復多七性。是四頂者。上廣下狹。譬如蓮
芙。其最狹處。周圍一千五百由旬。其最大處。
逕七百由旬。周圍二千一百由旬。是四頂處。
多有諸獸。復有衆鳥。師子虎豹。並悉化生。一
切皆食天須陀味。不相殘害。有金剛手。一切
諸天依此中住。有四由乾陀山。一東二西。三
北四南。東由乾陀山。山有兩頂。西北南。亦復
如是。東二頂者。眞金所成。西二頂者。白銀所
成。北二頂者。琉璃所成。南二頂者。頗梨所
成。復有一切衆寶所成。復有七性。上廣下狹。
状如蓮芙。其最狹處。＊逕三百五十由旬。周
圍一千五十由旬。其最大處。＊逕五百由旬。
周圍一千五百由旬。是八頂處。多有諸獸。復
有衆鳥。師子虎豹。並悉化生。皆食天須陀
味。不相殘害。有金剛手。諸天依此中住。如是
山山其頂兩倍。迺至第七尼民陀山。則有五
百一十二頂。是七山頂。高廣向外。次第半
減。東由乾陀山二頂中間。有於國土。名提頭
頼吒。周圍一千由旬。金城圍遶。高一由旬。
埤堄高半由旬。城門高二由旬。門樓一由
旬半。十十由旬。有一一門。九十九門。復一小
門。足一百門。是諸門者衆寶所成。摩尼妙寶
之所莊嚴。譬如妙好 &T021794;

毺。種種雕鏤。是門又
有四軍防衞。並如上説。外七重寶柵。亦如上
説。七重多羅樹林之所圍遶。亦如上説。其樹
中間。有諸寶池。相去百弓。種種莊嚴。亦如上
説。五種寶花。亦如上説。及四寶船。亦如上
説。池岸五種寶樹。亦如上説。乃至四寶堂殿。
諸男女天之所住處。其城外邊。三重寶塹。餘
如上説。一一塹者。廣二由旬。深一由旬半。形
如壺口。下廣上狹。天水盈滿。並如上説。是塹
間地。有諸婇女宮殿羅列。三重塹外。七寶
樹林之所圍繞。亦如上説。時外林中一切諸
花開敷鮮榮。諸女天等奏諸音樂。時諸天子
從大城出。觀聽音樂。諸女天等從大城出。觀
聽音樂。以是因縁。受諸戲樂。提頭頼吒城西
南角。是提頭頼吒天王之所住處。周圍二百
五十由旬。金城圍遶。高一由旬。＊埤堄＊高半
由旬。城門高二由旬。門樓一由旬半。十十由
旬。有一一門。二十四大門。復一小門。足二十
五門。是諸門者。衆寶所成。摩尼妙寶之所莊
嚴。譬如妙好 &T021794;

毺種種雕鏤。是門又有四軍
防衞。並如上説。外七重寶柵。亦如上説。七重
多羅樹林之所圍繞。亦如上説。其樹中間。有
諸寶池。相去百弓。種種莊嚴。亦如上説。五種
寶花。亦如上説。及四寶船。亦如上説。池岸五
種寶樹。亦如上説。乃至四寶堂殿。諸男女天
之所住處。其城外邊。三重寶塹。餘如上説。一
一塹者。廣二由旬。深一由旬半。形如壺口。下
廣上狹。天水盈滿。並如上説。是塹間地。有諸
婇女宮殿羅列。三重塹外。七寶樹林之所圍
繞。亦如上説。時外林中一切諸花。開敷鮮榮。
諸女天等奏諸音樂。時諸天子從城中出。觀
聽音樂。諸女天等從城中出。觀聽音樂。以是
因縁。受諸戲樂。是大城内四邊住處。衢巷市
&MT01617;

。並皆調直。是諸天城。或有住處。四相應
舍。或有住處。重層尖屋。或有住處。多層高
樓。或有住處。臺觀雲聳。或有住處。四周却
敵。隨其福徳。衆寶所成。平正端直。是天城
路。其數五十。四陌相通。行列分明。皆如基
道。四門通達。東西相見。巷巷市 &MT01617;

。寶貨盈滿。
一穀米市。二衣服市。三衆香市。四飮食市。五
花鬘市。六工巧市。七婬女市。處處並有市官。
是諸市中。天子天女。往來貿易。商量貴賤。求
索増減。稱量料數。具市 &MT01617;

法。雖作是事。以爲
戲樂。無取無與。無我所心。脱欲所須。便可提
去。若業相應。隨意而取。業不相應。便作是
言。此物奇貴。非我所須。當四衢道。象馬車
兵之所莊嚴。及諸天子止住其中。或爲守護。
或爲戲樂。或爲莊嚴。市中間路。一切琉璃。軟
滑可愛。衆寶莊嚴。亦如北地妙好 &T021794;

毺。龍獸
花草。皆如前説。乃至燒香散花。懸諸天衣。亦
復如是。復於處處。竪立幡幢。天大城内。如
是等聲。恒無斷絶。所謂象聲。馬聲。車聲。螺
聲。波那婆聲。鼓聲。牟澄伽聲。笳聲。音樂聲。
又有聲言。善來善來。願食願飮。我今供養。是
提頭頼吒大城。是天子住處。復有天州天郡
天縣天村。周匝遍布此大城中。提頭頼吒天
王。依此中住。王領所極。從由乾陀山東。至
鐵圍山乾闥婆天。是王所領。如是義者。是佛
所説。如是我聞
毘留勒叉城品第十五
南由乾陀山二頂中間。有一國土。名毘留勒
叉。周圍一千由旬。金城圍繞。高一由旬。＊埤
堄高半由旬。城門高二由旬。門樓一由旬半。
十十由旬。有一一門。九十九門。復一小門。足
一百門。是諸門者。衆寶所成。摩尼妙寶之
所莊嚴。譬如妙好 &T021794;

毺。種種雕鏤。是門又有
四軍防衞。並如上説。外七重寶柵。亦如上説。
七重多羅樹林之所圍繞。亦如上説。其樹中
間有諸寶池。相去百弓。種種莊嚴。亦如上説。
五種寶花。亦如上説。及四寶船。亦如上説。池
岸五種寶樹。亦如上説。乃至四寶堂殿。諸男
女天之所住處。其城外邊。三重寶塹。餘如上
説。一一塹者。廣二由旬。深一由旬半。形如壺
口。下廣上狹。天水盈滿。並如上説。是塹間
地。有諸婇女宮殿羅列。三重塹外。七寶樹林
之所圍繞。亦如上説時外林中。一切諸花。開
敷鮮榮。諸女天等奏諸音樂。時諸天子從大
城出。觀聽音樂。諸女天等從大城出。觀聽音
樂。以是因縁。受諸戲樂。毘留勒叉城西南角。
是毘留勒叉天王之所住處。周圍二百五十
由旬。金城圍繞。高一由旬。＊埤堄高半由旬。
城門高二由旬。門樓一由旬半。十十由旬。有
一一門。二十四大門復一小門。足二十五門。
是諸門者。衆寶所成。摩尼妙寶之所莊嚴。譬
如妙好 &T021794;

毺。種種雕鏤。是門又有四軍防衞。
並如上説。外七重寶柵。亦如上説。七重多羅
樹林之所圍繞。亦如上説。其樹中間。有諸寶
池。相去百弓。種種莊嚴。亦如上説。五種寶
花。亦如上説。及四寶船。亦如上説。池岸五
種寶樹。亦如上説。乃至四寶堂殿。諸男女天
之所住處。其城外邊三重寶塹。餘如上説。一
一寶塹。廣二由旬。深一由旬半。形如壺口。下
廣上狹。天水盈滿。並如上説。是塹間地。有
諸婇女。宮殿羅列三重塹外。七寶樹林之所
圍繞。亦如上説。時外林中。一切諸花。開敷鮮
榮。諸女天等奏諸音樂。時諸天子從城中出。
觀聽音樂。諸女天等從城中出。觀聽音樂。以
是因縁。受諸戲樂。是大城内四邊住處。衢巷
市 &MT01617;

。寶貨盈
滿。一穀米市。二衣服市。三衆香市。四飮食
市。五花鬘市。六工巧市。七婬女市。處處並
有市官。是諸市中。天子天女。往來貿易。商量
貴賤。求索増減。稱量料數。具市 &MT01617;

法。雖作是
事。以爲戲樂。無取無與。無我所心。脱欲所
須。便可提去。若業相應。隨意而取。業不相
應。便作是言。此物奇貴。非我所須。當四衢
道。象馬車兵之所莊嚴。及諸天子止住其中。
或爲守護。或爲戲樂。或爲莊嚴。市中間路。一
切琉璃。軟滑可愛。衆寶莊嚴。亦如北地妙好
&T021794;

毺。龍獸花草。皆如前説。乃至燒香散花。懸
諸天衣。亦復如是。復於處處。竪立幡幢。天大
城内。如是等聲。恒無斷絶。所謂象聲。馬聲。
車聲。螺聲。波那婆聲。鼓聲。牟澄伽聲。笳聲。
音樂聲。又有聲言。善來善來。願食願飮。我今
供養。是毘留勒叉大城。是天子住處。復有天
州天郡天縣天村。周匝遍布此大城中。毘樓
勒叉天王。依此中住。王領所極。從由乾陀
山南。至鐵圍山拘槃荼神。是王所領。如是義
者。佛世尊説。如是我聞
毘留博叉城品第十六
西由乾陀山有二頂。中間有國。名毘留博叉。
周圍一千由旬。金城圍遶。高一由旬。＊埤堄
高半由旬。城門高二由旬。門樓一由旬半。十
十由旬。有一一門。九十九門。復一小門。足一
百門。是諸門者。衆寶所成。摩尼妙寶之所莊
嚴。譬如妙好 &T021794;

毺。種種雕鏤。是門又有四軍
防衞。並如上説。外七重寶柵。七重多羅樹之
所圍繞。其林中間。有諸寶池。相去百弓。種種
莊嚴。五種寶花。及四寶船。池岸五種寶樹。乃
至四寶堂殿。諸男女天之所住處。皆如上説。
其城外邊。有三重寶塹。其一一塹。廣二由旬。
深一由旬半。形如壺口。下廣上狹。天水盈滿。
並如上説。是塹間地。有諸婇女堂殿羅列。三
重塹外。七寶樹林之所圍繞。亦如上説。時
外林中。一切諸花。開敷鮮榮。諸女天等奏諸
音樂。時諸天子從大城出觀聽音樂。諸女天
等從大城出。觀聽音樂。以是因縁。受諸戲
樂。城西南角。是毘留博叉天王之所住處。
周圍二百五十由旬。金城圍繞。高一由旬。
＊埤堄高半由旬。城門高二由旬。門樓一由旬
半。十十由旬。有一一門。二十四大門。復一小
門。足二十五門。如是諸門。皆衆寶所成。摩
尼妙寶之所莊嚴。譬如妙好 &T021794;

毺。種種雕鏤。
是門又有四軍防衞。外有七重寶柵。七重寶
多羅林之所圍繞。其樹中間。有諸寶池。相去
百弓。種種莊嚴。五種寶花。及四寶船。池岸五
種寶樹。乃至四寶堂殿。諸男女天之所住
處。皆如上説。其城外有三重寶塹。其一一塹。
廣二由旬。深一由旬半。形如壺口。下廣上狹。
天水盈滿。並如上説。是塹間地。有諸婇女堂
殿羅列。三重塹外。七寶樹林之所圍繞。皆如
上説。是外林中。一切諸花。開敷鮮榮。諸女
天等奏諸音樂。時諸天子從城中出。并諸女
天並共觀聽。以是因縁。受諸戲樂。是大城内。
四邊住處。衢巷市 &MT01617;

。並皆調直。是諸天城。或
有住處。四相應舍。或有住處。重層尖屋。或有
住處。多層高樓。或有住處。臺觀雲聳。或有
住處。四周却敵。隨其福徳。衆寶所成。平正端
直。是天城路。其數五十。四陌相通。行列分
明。皆如基道。四門通達。東西相見。巷巷市
&MT01617;

。寶貨盈滿。一穀米市。二衣服市。三衆香
市。四飮食市。五花鬘市。六工巧市。七婬女
市。處處並有市官。是諸市中。天子天女。往
來貿易。商量貴賤。求索増減。稱量料數。具
市 &MT01617;

法。雖作此事。以爲戲樂。無取無與。無
我所心。脱欲所須。便可提去。若業相應。隨意
而取。業不相應。便作是言。此物奇貴。非我所
須。當四衢道。象馬車兵之所莊嚴。及諸天子
止住其中。或爲守護。或爲戲樂。或爲莊嚴。
市中間路。一切琉璃。軟滑可愛。衆寶莊嚴。亦
如北地妙好 &T021794;

毺。龍獸花草。皆如前説。乃至
燒香散花。懸諸天衣。亦復如是。復於處處。竪
立幡幢。天大城内。如是等聲。恒無斷絶。所
謂象聲。馬聲。車聲。螺聲。波那婆聲。鼓聲。牟
澄伽聲。笳聲。音樂聲。又有聲言。善來善來。
願食願飮。我今供養。是毘留博叉大城。是天
子住處。復有天州天郡天縣天村。周匝遍
布此大城中。毘留博叉天王依此中住王領
所極。從由乾陀山西。至鐵圍邊一切諸龍伽
樓羅鳥。是王所領。如是義者。佛世尊説。如是
我聞
毘沙門城品第十七
北由乾陀山有二頂。中間有國。名毘沙門。
周圍一千由旬。金城圍繞。高一由旬。＊埤堄
高半由旬。城門高二由旬。門樓一由旬半。十
十由旬。有一一門。九十九門。復一小門。足一
百門。是諸門者。衆寶所成。摩尼妙寶之所
莊嚴。譬如妙好 &T021794;

毺種種雕鏤。是門又有四
軍防衞。外有七重寶柵。七重多羅樹之所圍
繞。其林中間。有諸寶池。相去百弓。種種莊
嚴。五種寶花。及四寶船。池岸五種寶樹。乃至
四寶堂殿。諸男女天之所住處。並如上説。
其城外邊。有三重寶塹。其一一塹。廣二由旬。
深一由旬半。形如壺口。下廣上狹。天水盈滿。
並如上説。是塹間地。有諸婇女堂殿羅列。
三重塹外。七寶樹林之所圍繞。皆如上説。是
時外林。一切諸花。開敷鮮榮。諸女天等奏諸
音樂。時諸天子從大城出。觀聽音樂。諸女天
等從大城出。亦聽音樂。以是因縁。受諸戲樂。
城西南角。是毘沙門天王之所住處。周圍二
百五十由旬。金城圍繞。高一由旬。＊埤堄高
半由旬。城門高二由旬。門樓一由旬半。十十
由旬。有一一門。二十四大門。復一小門。足
二十五門。是諸門者。衆寶所成。摩尼妙
寶之所莊嚴。譬如妙好 &T021794;

毺種種雕鏤。是門
又有四軍防衞。外有七重寶柵。七重寶多羅
樹林之所圍繞。其林中間。有諸寶池。相去百
弓。種種莊嚴。五種寶花。及四寶船。池岸五
種寶樹。四寶堂殿。諸男女天之所住處。皆
如上説。其城外有三重寶塹。其一一塹。廣二
由旬。深一由旬半。天水盈滿。並如上説。是塹
間地。有諸婇女堂殿羅列。三重塹外。七寶樹
林之所圍繞。皆如上説。時外林中一切諸花。
開敷鮮榮。諸女天等奏諸音樂。時諸天子從
城中出。并諸女天並共觀聽。以是因縁。受
諸戲樂。是大城内四邊住處。衢巷市 &MT01617;

。並皆
調直。是諸天城。或有住處。四相應舍。或有重
層尖屋。或有多層高樓。或有臺觀雲聳。或有
四周却敵。隨其福徳業。衆寶所成。平正端
直。是天城路。其數五十。四陌相通。行列分
明。皆如基道。四門通達。東西相見。巷巷市
&MT01617;

。寶貨盈滿。一穀米市。二衣服市。三衆香
市。四飮食市。五花鬘市。六工巧市。七婬女
市。處處並有市官。是諸市中。天子天女。往
來貿易。商量貴賤。求索増減。稱量料數。具
市 &MT01617;

法。雖作此事。以爲戲樂。無＊取無與。無
我所心。脱欲所須。便可提去。若業相應。隨意
而取。業不相應。便作是言。此物奇貴。非我所
須。當四衢道。象馬車兵之所莊嚴。及諸天子
止住此處。或爲守護戲樂莊嚴。市中間路。
一切琉璃。軟滑可愛。衆寶莊嚴。亦如北地妙
好 &T021794;

毺。龍獸花草。皆如上説。燒香散華。懸諸
天衣。亦復如是。復於處處。竪立幡幢。＊天大
城内。如是等聲。恒無斷絶。所謂象馬車螺等
聲。波那婆聲。鼓聲。牟澄伽聲。笳聲。音樂聲。
又有聲言。善來善來。願飮願食。我今供養。是
毘沙門大城。是天子住處。復有天洲天郡天
縣天村。周匝遍布此大城中。毘沙門天王
之所住處。王領所極。從由乾陀北。至鐵圍
邊一切夜叉神。是王所領。是毘沙門城最饒
多佉陀尼蒲闍尼飮食。是故亦名阿羅珂漫
陀。如是義者。佛世尊説。如是我聞
立世阿毘曇論卷第四

＊佛説立世阿毘曇論卷第五
陳＊西印度三藏眞諦譯
天非天鬪戰品第十八
須彌山王上頂平地。琉璃所成。軟滑可愛。衆
寶莊嚴。譬如北地妙好 &T021794;

毺。種種雕鏤。亦如
耳璫衆寶莊飾。脚踐便沒。擧足即起。如兜
羅綿。其地柔軟。亦復如是。金城圍遶。高一由
旬。埤堄高半由旬。城門高二由旬。門樓一
由旬半。十十由旬。有一一門。三萬二千門。是
諸城門。衆寶所成。種種摩尼之所嚴飾。譬如
北地妙好 &T021794;

毺。人非人等。龍獸草木。及諸雜
花莫不必備。亦如耳璫衆寶莊嚴。填滿具
足。是諸城門。亦復如是。諸門邊。象馬車軍
之所莊嚴。是諸天子莊嚴鎧仗。聚集其中。爲
護國土遊戲莊嚴。處處寶池。天水盈滿。四寶
爲塼。壘其底岸。餘如上説。乃至諸天男女
遍滿其中。亦復如是。須彌山王。從其上頂。向
下二萬由旬。是第一層。是層四出。並五十由
旬。周迴増本四百由旬。金城圍繞。高一由旬。
＊埤堄一由旬半。城門高二由旬。門樓一由旬
半。十十由旬。有一一門。無數千門。衆寶所
成。種種摩尼之所嚴飾。譬如北地妙好 &T021794;

毺。
人非人等。龍獸草木。及諸雜花。莫不＊必備。
亦如耳璫衆寶具足。是諸城門。亦復如是。諸
城門邊。象馬四軍之所防衞。爲護國土遊戲
莊嚴。其城外邊。有諸寶池。四寶爲塼。＊壘其
底岸。乃至天子天女遍滿國土。亦復如是。有
諸天子。名曰持鬘。於此中住。是須彌山本
周圍數。更増四百由旬。合本八百由旬。從頂
向下。四萬由旬。是第二層。四出並廣上層。五
十由旬。金城圍繞。高一由旬。＊埤堄一由旬
半。城門高二由旬。門樓一由旬半。十十由旬。
有一一門。無數千門。衆寶所成。種種摩尼之
所嚴飾。譬如北地妙好 &T021794;

毺。人非人等。龍獸

Footnote:

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