大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545_ 五百大阿羅漢玄奘譯 ) in Vol. 27

[First] [Prev+100] [Prev] 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

増隨眠。當樂乃至捨根相應耶。眼根乃
至無色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁
縁識。當樂乃至捨根相應耶。眼根乃至
無色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁
識所増隨眠。當樂乃至捨根相應耶。眼
根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及縁
縁識。誰成就誰不成就。眼根乃至無色界修
所斷無明隨眠。縁識及縁縁識所増隨眠。誰
成就誰不成就。眼根乃至無色界修所斷無
明隨眠滅。縁識及縁縁識。誰成就誰不成就。
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠滅。縁識
及縁縁識所増隨眠。誰成就誰不成就。眼根
乃至無色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及
縁縁識誰成就誰不成就。眼根乃至無色界
修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁識所増
隨眠。誰成就誰不成就。眼根乃至無色界修
所斷無明隨眠。縁識及縁縁識。得遍知時。
九十八隨眠中。幾隨眠得遍知。於九結
幾結盡。眼根乃至無色界修所斷無明隨
眠。縁識及縁縁識所増隨眠得遍知時。幾隨
眠得遍知。幾結盡。眼根乃至無色界修所斷
無明隨眠滅。縁識及縁縁識。得遍知時。幾
隨眠得遍知。幾結盡。眼根乃至無色界修所
斷無明隨眠滅。縁識及縁縁識所増隨眠。得
遍知時。幾隨眠得遍知。幾結盡。眼根乃至
無色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁
識。得遍知時。幾隨眠得遍知。幾結盡。眼根
乃至無色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及
縁縁識所増隨眠。得遍知時。幾隨眠得
。幾結盡。眼根乃至無色界修所斷無明隨
眠。縁識及縁縁識。滅作證時。於九十八隨眠
。幾隨眠滅作證。於九結中幾結盡。眼根
乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及縁縁
識所増隨眠。滅作證時。幾隨眠滅作證。幾結
盡。眼根乃至無色界修所斷無明隨眠滅。縁
識及縁縁識所増隨眠。滅作證時。幾隨眠滅
作證。幾結盡。眼根乃至無色界修所斷無明
隨眠滅。縁識及縁縁識所増隨眠。滅作證時。
幾隨眠滅作證。幾結盡。眼根乃至無色界修
所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁識。滅作證
時。幾隨眠滅作證。幾結盡。眼根乃至無色界
修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁識所増
隨眠。滅作證時。幾隨眠滅作證。幾結盡。眼根
乃至無色界修所斷無明隨眠。各九結中幾
結所繋。三縛中幾縛所縛。十隨眠中幾隨眠
隨増。六垢中幾垢所染。十纒中幾纒所纒。
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識。幾結所繋。乃至幾纒所纒。眼根乃
至無色界修所斷無明隨眠滅。縁識及縁縁
識。幾結所繋。乃至幾纒所纒。眼根乃至無
色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁識
幾結所繋。乃至幾纒所纒成就。眼根乃至無
色界修所斷無明隨眠者。幾結所繋。乃至幾
纒所纒成就。眼根乃至無色界修所斷無明
隨眠。縁識及縁縁識者。幾結所繋。乃至幾纒
所纒成就。眼根乃至無色界修所斷無明隨
眠滅者。幾結所繋。乃至幾纒所纒成就。眼根
乃至無色界修所斷無明隨眠滅。縁識及縁
縁識者。幾結所繋。乃至幾纒所纒成就。眼根
乃至無色界修所斷無明隨眠斷道者。幾結
所繋。乃至幾纒所纒成就。眼根乃至無色界
修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁識者。幾
結所繋。乃至幾纒所纒不成就。眼根乃至無
色界修所斷無明隨眠者。幾結所繋。乃至幾
纒所纒不成就。眼根乃至無色界修所斷無
明隨眠。縁識及縁縁識者。幾結所繋。乃至幾
纒所纒不成就。眼根乃至無色界修所斷無
明隨眠滅者。幾結所繋。乃至幾纒所纒不成
就。眼根乃至無色界修所斷無明隨眠滅。縁
識及縁縁識者。幾結所繋。乃至幾纒所纒不
成就。眼根乃至無色界修所斷無明隨眠斷
道者。幾結所繋。乃至幾纒所纒不成就。眼根
乃至無色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及
縁縁識者。幾結所繋。乃至幾纒所纒。如
種類有無量門。通前所説四十二章。諸有智
者應隨決擇
*説一切有部發智大毘婆沙論*卷第九十



阿毘達磨大毘婆沙論卷第九十

 五百大阿羅漢等造 
 *三藏法師玄奘奉  詔譯 
  結蘊第二中十門納息第四之二十一
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。縁識
及縁縁識。於九十八隨眠中。一一有幾隨眠
隨増。答眼根滅縁識。欲色界二部。及遍行隨
眠隨増。縁縁識。欲色界有爲縁。無色界二部。
及遍行隨眠隨増。耳鼻舌身樂喜根滅縁識。
及縁縁識亦爾。女根滅縁識。欲界二部。及遍
行。色界遍行。及修所斷隨眠隨増。縁縁識。欲
界有爲縁。色界三部。無色界遍行。及修所斷
隨眠隨増。男苦憂根滅縁識。及縁縁識亦
爾。命根滅縁識。三界二部。及遍行隨眠隨増。
縁縁識。三界有爲縁隨眠隨増。意捨信等五
根滅縁識。及縁縁識亦爾。通餘章義

眼根乃至無色界修所斷無明隨眠斷道。縁
識及縁縁識。一一有幾隨眠隨増。答眼根斷
道。縁識及縁縁識。三界四部隨眠隨増。耳鼻
舌身命意捨信等五根斷道。縁識及縁縁識
亦爾。女根斷道縁識。欲界四部。色界三部隨
眠隨増。縁縁識欲色界四部。無色界二部。及
遍行隨眠隨増。男苦憂根斷道。縁識及縁縁
識亦爾。樂根斷道。縁識欲色界四部。無色界
二部。及遍行隨眠隨増。縁縁識。三界四部隨
眠隨増。喜根斷道。縁識及縁縁識亦爾。通
章義此應
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識所増隨眠。幾爲所縁縛相應縛
幾爲相應縛所縁縛。幾爲所縁縛亦相
應縛。幾非所縁縛亦非相應縛。答眼根縁
識所増隨眠。有所縁縛相應縛。謂欲
色界見苦集所斷不遍行。無色界遍行。及修
所斷隨眠。有相應縛所縁縛。謂縁
欲色界他界地縁。遍行隨眠。有所縁
縛亦相應縛。謂欲色界遍行。及修所斷隨眠。
眼根縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應
者無也。若非此所増隨眠。而於此非
縁縛亦非相應縛者。謂三界二部。及無色
界見苦集所斷不遍行隨眠。眼根縁縁識所
増隨眠。有所縁縛相應縛。謂三界見
道所斷有漏縁。及無色界見苦集所斷。不遍
行隨眠。有相應縛所縁縛。謂三界見
道所斷無漏縁。及欲色界他界地縁遍行隨
眠。有所縁縛亦相應縛。謂欲色界三部。
無色界遍行。及修所斷隨眠。眼根縁縁識
所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。
若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非
相應縛者。謂三界見滅所斷一切隨眠。耳鼻
舌身根縁識。及縁縁識所増隨眠亦爾。女根
縁識所増隨眠。有所縁縛相應縛。謂
欲界見苦集所斷不遍行。色界遍行。及修所
斷隨眠。有相應縛所縁縛者無也。有
所縁縛亦相應縛。謂欲界遍行。及修所斷
隨眠。女根縁識所増隨眠。非所縁縛亦非
相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於
所縁縛。亦非相應縛者。謂欲色界二部。
色界見苦集所斷不遍行。及無色界一切隨
眠。女根縁縁識所増隨眠。有所縁縛
相應縛。謂欲界見道所斷有漏縁。色界見苦
集所斷不遍行。無色界遍行。及修所斷隨眠。
相應縛所縁縛。謂欲界見道所斷
無漏縁。及欲色界他界地縁遍行隨眠。有
所縁縛亦相應縛。謂欲界三部色界遍行。及
修所斷隨眠。女根縁縁識所増隨眠。非所縁
亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠
而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲界
見滅所斷。一切色無色界二部。及無色界見
苦集所斷不遍行隨眠。男苦根縁識。及縁縁
識所増隨眠亦爾。命根縁識所増隨眠。有
所縁縛相應縛。謂三界見苦集所斷不遍
行隨眠。有相應縛所縁縛。謂縁命根
三界他界地縁遍行隨眠。有爲所縁縛亦相
應縛。謂三界遍行及修所斷隨眠。命根縁識
所増隨眠。非所縁縛。亦非相應縛者無也。
若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非
相應縛者。謂三界三部隨眠。命根縁縁識
所増隨眠。有所縁縛相應縛。謂三界
見道所斷有漏縁隨眠。有相應縛
縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及三界他界
地縁遍行隨眠。有所縁縛亦相應縛。謂三
界三部隨眠。命根縁縁識所増隨眠。非所縁
亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠
而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三界
見滅所斷一切隨眠。意根縁識。及縁縁識所
増隨眠。有所縁縛相應縛者無也。有
相應縛所縁縛。謂三界見道所斷無漏
縁。及縁意根三界他界地縁遍行隨眠。有
所縁縛亦相應縛。謂三界有漏縁隨眠。意根
縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛
無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛
亦非相應縛者。謂三界無爲縁隨眠。捨根縁
識及縁縁識所増隨眠亦爾。樂根縁識所増
隨眠。有所縁縛。非相應縛。謂欲無色界。
見道所斷有漏縁。欲界見苦集所斷不遍行。
無色界遍行。及修所斷隨眠。有相應縛
所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及縁
欲色界他界地縁遍行隨眠。有所縁縛
亦相應縛。謂欲界遍行修所斷。及色界有漏
縁隨眠。樂根所増隨眠。非所縁縛。亦非
應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非
所縁縛。亦非相應縛者。謂欲無色界。見滅
所斷一切色界見滅所斷無爲縁。無色界見
苦集所斷不遍行隨眠。樂根縁縁識所増隨
眠。有所縁縛相應縛。謂無色界見苦
集所斷不遍行隨眠。有相應縛所縁
。謂三界見道所斷無漏縁。及三界他界地
縁遍行隨眠。有所縁縛亦相應縛。謂欲界
三部見道所斷有漏縁。色界一切有漏縁。無
色界遍行。修所斷見道所斷。有漏縁隨眠。樂
根縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應
者無也。若非此所増隨眠。而於此非
縁縛。亦非相應縛者。謂欲無色界見滅所斷
一切及色界見滅所斷無爲縁隨眠。喜根縁
識所増隨眠。有所縁縛相應縛。謂無
色界遍行。修所斷及見道所斷。有漏縁隨眠。
相應縛所縁縛。謂三界見道所斷
無漏縁。及縁喜根欲色界他界地縁遍行隨
眠。有所縁縛。亦相應縛。謂欲色界一切
有漏縁隨眠。喜根縁識所増隨眠。非所縁縛
亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而
此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲色界
見滅所斷無爲縁。無色界見滅所斷一切及
見苦集所斷不遍行隨眠。喜根縁縁識所増
隨眠。有所縁縛相應縛。謂無色界見
苦集所斷不遍行隨眠。有相應縛
縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及三界他界
地縁遍行隨眠。有所縁縛亦相應縛。謂欲
色界一切有漏縁。無色界遍行。修所斷見道
所斷有漏縁隨眠。喜根縁縁識所増隨眠。非
所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増
隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂
欲色界見滅所斷無爲縁。及無色界見滅所
斷一切隨眠。憂根縁識所増隨眠。有所縁
相應縛。謂色界遍行。及修所斷隨眠。
相應縛所縁縛者無也。有所縁
縛亦相應縛。謂欲界一切有漏縁隨眠。憂根
縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛
無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛
亦非相應縛者。謂欲界一切無漏縁。色界二
部。及苦集所斷不遍行。及無色界一切隨眠。
憂根縁縁識所増隨眠。有所縁縛
應縛。謂色界見苦集所斷不遍行。無色界遍
行。及修所斷隨眠。有相應縛所縁縛
謂欲界見道所斷無漏縁。欲色界他界地縁
遍行隨眠。有所縁縛亦相應縛。謂欲界一
切有漏縁。色界遍行。及修所斷隨眠。憂根
縁縁識所増隨眠。非所縁縛。亦非相應縛
者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁
。亦非相應縛者。謂欲界見滅所斷無爲
縁。色無色界二部。及無色界見苦集所斷不
遍行隨眠。信等五根縁識所増隨眠。有
所縁縛相應縛。謂三界見苦集所斷不遍
行。及見道所斷有漏縁隨眠。有相應縛
所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及縁
等五根。三界他界地縁遍行隨眠。有所縁
縛亦相應縛。謂三界遍行。及修所斷隨眠。信
等五根縁識所増隨眠。非所縁縛。亦非相應
者無也。若非此所増隨眠。而於此非
縁縛亦非相應縛者。謂三界見滅所斷一切
隨眠。信等五根縁縁識所増隨眠。有所縁
相應縛者無也。有相應縛所縁
。謂三界見道所斷無漏縁。及他界地縁遍
行隨眠。有所縁縛亦相應縛。謂三界三
部。及見道所斷有漏縁隨眠。信等五根縁縁
識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無
也。若非此所増隨眠。非所縁縛。亦相應
者。謂三界見滅所斷一切隨眠。三無漏根
縁識所増隨眠。有所縁縛。非相應縛。謂
三界遍行修所斷。及見道所斷有漏縁隨眠。
相應縛所縁縛。謂三界見道所斷
無漏縁隨眠。有所縁縛亦相應縛者無
也。三無漏根縁識所増隨眠。非所縁縛。亦
相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於
此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三界見滅
所斷一切。及見苦集所斷不遍行隨眠。三無
漏根縁縁識所増隨眠。有所縁縛
應縛。謂三界見苦集所斷不遍行隨眠。有爲
相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。
及他界地縁遍行隨眠。有所縁縛亦相應
。謂三界遍行修所斷。及見道所斷有漏縁
隨眠。三無漏根縁縁識所増隨眠。非所縁縛
亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而
此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三界見
滅所斷一切隨眠。通餘章義此應
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠滅。縁識
及縁縁識所増隨眠。幾爲所縁縛。非相應
。幾爲相應縛。非所縁縛。幾爲所縁縛。亦
相應縛。幾非所縁縛。亦非相應縛。答眼根
滅縁識所増隨眠。有所縁縛相應縛
謂欲色界遍行。修所斷及見滅所斷有爲縁
隨眠。有相應縛所縁縛。謂欲色界
見滅所斷無爲縁隨眠。有所縁縛亦相應
者無也。眼根滅縁識所増隨眠。非所縁
亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠
而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲色
界見道所斷一切。見苦集所斷不遍行。及無
色界一切隨眠。縁縁識所増隨眠。有所縁
相應縛。謂三界見道所斷有漏縁。欲色
界見苦集所斷不遍行。及無色界遍行。修所
斷隨眠。有相應縛所縁縛。謂三界見
道所斷無漏縁。及欲色界他界地縁遍行隨
眠。有所縁縛亦相應縛。謂欲色界遍行。
修所斷及見滅所斷有爲縁隨眠。眼根滅縁
縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛
無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛
亦非相應縛者。謂欲色界見滅所斷無爲縁。
無色界見滅所斷一切。及見苦集所斷不遍行
隨眠。耳鼻舌身樂喜根滅縁識。及縁縁識所
増隨眠亦爾。女根滅縁識所増隨眠。有
縁縛相應縛。謂欲色界遍行。修所斷及
欲界見滅所斷有爲縁隨眠。有相應縛
所縁縛。謂欲界見滅所斷無爲縁隨眠。有
所縁縛亦相應縛者無也。女根滅縁識所
増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若
此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非
應縛者。謂欲界見道所斷一切。見苦集所斷
不遍行。色界二部見苦集所斷不遍行。及無
色界一切隨眠。縁縁識所増隨眠。有所縁
相應縛。謂欲界見道所斷有漏縁。欲色
界見苦集所斷不遍行。無色界遍行及修所
斷隨眠。有相應縛所縁縛。謂欲界見
道所斷無漏縁。及欲色界他界地縁遍行隨
眠。有所縁縛亦相應縛。謂欲色界遍行修
所斷及欲界見滅所斷有爲縁隨眠。女根滅
縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛
者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁
。亦非相應縛者。謂欲界見滅所斷無爲
縁。色無色界二部。及無色界見苦集所斷不
遍行隨眠。男苦憂根滅縁識及縁縁識所増
隨眠亦爾。命根滅縁識所増隨眠。有所縁
相應縛。謂三界遍行修所斷。及見滅所
斷有爲縁隨眠。有相應縛所縁縛。謂
三界見滅所斷無爲縁隨眠。有所縁縛亦
相應縛者無也。命根滅縁識所増隨眠。非
縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨
。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三
界見道所斷一切。及見苦集所斷不遍行隨
眠。縁縁識所増隨眠。有所縁縛相應
。謂三界見道所斷有漏縁及見苦集所斷
不遍行隨眠。有相應縛所縁縛。謂三
界見道所斷無漏縁。及他界地縁遍行隨眠。
所縁縛亦相應縛。謂三界遍行修所斷
及見滅所斷有爲縁隨眠。命根滅縁縁識所
増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若
此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非
應縛者。謂三界見滅所斷無爲縁隨眠。意捨
信等五根滅。縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。
餘章義此應
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠斷道。縁
識及縁縁識所増隨眠。幾爲所縁縛。非相應
。幾爲相應縛。非所縁縛。幾爲所縁縛。亦
相應縛。幾非所縁縛。亦非相應縛。答眼根
斷道縁識所増隨眠。有所縁縛相應
。謂三界見道所斷有漏縁。見苦集所斷不
遍行隨眠。有相應縛所縁縛。謂三界
見道所斷無漏縁。及欲色界他界地縁遍行
隨眠。有所縁縛亦相應縛。謂三界遍行。
及修所斷隨眠眼根斷道縁識所増隨眠。非
所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増
隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂
三界見滅所斷一切隨眠。縁縁識所増隨眠。
所縁縛相應縛者無也。有相應
所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及他
界地縁遍行隨眠。有所縁縛亦相應縛。謂
三界三部。及見道所斷有漏縁隨眠。眼根斷
道縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應
者無也。若非此所増隨眠。而於此非
縁縛。亦非相應縛者。謂三界見滅所斷一切
隨眠。耳鼻舌身根斷道。縁識及縁縁識所増
隨眠亦爾。女根斷道縁識所増隨眠。有
縁縛相應縛。謂欲界見道所斷有漏縁。及
欲色界見苦集所斷不遍行隨眠。有相應
所縁縛。謂欲界見道所斷無漏縁。及欲
色界他界地縁遍行隨眠。有所縁縛亦相
應縛。謂欲色界遍行。及修所斷隨眠。女根斷
道縁識所増隨眠。非所縁縛相應縛者
無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛
亦非相應縛者。謂欲色界見滅所斷一切。色
界見道所斷一切。及無色界一切隨眠。縁縁
識所増隨眠。有所縁縛相應縛。謂色
無色界見道所斷有漏縁。無色界遍行及修
所斷隨眠。有相應縛所縁縛。謂三界
見道所斷無漏縁。及欲色界他界地縁遍行
隨眠。有所縁縛亦相應縛。謂欲色界三
部。及欲界見道所斷有漏縁隨眠。女根斷道
縁縁識所増隨眠非所縁縛。亦非相應縛
無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛
亦非相應縛者。謂三界見滅所斷一切。及無
色界見苦集所斷不遍行隨眠。男苦憂根斷
道縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。命根斷道
縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂三
界見道所斷有漏縁。及見苦集所斷不遍行
隨眠。有相應縛所縁縛。謂三界見道
所斷無漏縁。及他界地縁遍行隨眠。有
縁縛。亦相應縛。謂三界遍行。及修所斷隨眠。
命根斷道縁識所増隨眠。非所縁縛亦非
應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非
所縁縛。亦非相應縛者。謂三界見滅所斷一
切隨眠縁縁識所増隨眠。有所縁縛
相應縛者無也。有相應縛所縁縛。謂
三界見道所斷無漏縁。及他界地縁遍行隨
眠有所縁縛亦相應縛者。謂三界三部。
及見道所斷有漏縁隨眠。命根斷道縁縁識
所増隨眠。非所縁縛。亦非相應縛者無也。
若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非
相應縛者。謂三界見滅所斷一切隨眠。意捨
信等五根斷道縁識及縁縁識所増隨眠亦
爾。樂根斷道縁識所増隨眠。有所縁縛
相應縛。謂三界見道所斷有漏縁。欲色界
見苦集所斷不遍行。無色界遍行。及修所斷
隨眠。有相應縛所縁縛。謂三界見道
所斷無漏縁。及欲色界他界地縁遍行隨眠。
所縁縛亦相應縛。謂欲色界遍行。及修
所斷隨眠。樂根斷道縁識所増隨眠。非所縁
。亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠
而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三界
見滅所斷一切。及無色界見苦集所斷不遍
行隨眠。縁縁識所増隨眠。有所縁縛
相應縛。謂無色界見苦集所斷不遍行隨眠。
相應縛所縁縛。謂三界見道所斷
無漏縁。及他界地縁遍行隨眠。有所縁縛
亦相應縛。謂欲色界三部。無色界遍行修所
斷。及三界見道所斷有漏縁隨眠。樂根斷道
縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛
者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁
。亦非相應縛者。謂三界見滅所斷一切隨
眠。喜根斷道縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。
餘章義此應
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識。於三界十五部心中。一一等無間生
幾心。答眼根縁識及縁縁識。一一等無間生
十五心。耳乃至三無漏根縁識及縁縁識亦
爾。通餘章義此應
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識所増隨眠。一一等無間生幾心。答眼
根縁識及縁縁識所増隨眠。一一等無間生
十五心。耳鼻舌身命意樂喜捨信等五三無
漏根縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。女根縁
識所増隨眠。等無間生十心。縁縁識所増隨
眠等無間生十五心。男苦憂根縁識及縁縁
識所増隨眠亦爾。通餘章義此應知。眼
根乃至無色界修所斷無明隨眠滅。縁識及
縁縁識。一一等無間生幾心。答眼根滅縁識
及縁縁識。一一等無間生十五心。耳乃至信
等五根滅縁識及縁縁識亦爾。通餘章義
此應知。眼根乃至無色界修所斷無明隨眠
滅。縁識及縁縁識所増隨眠一一等無間生
幾心。答眼根滅縁識所増隨眠等無間生
。縁縁識所増隨眠等無間生十五心。耳乃
至信等五根滅。縁識及縁縁識所増隨眠亦
爾。通餘章義此應知。眼根乃至無色界
修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁識。一一
等無間生幾心。答眼根斷道縁識及縁縁識。
一一等無間生十五心。耳乃至信等五根斷
道縁識及縁縁識亦爾。通餘章義此應
知。眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。
縁識及縁縁識所増隨眠。一一等無間生
。答眼根斷道縁識及縁縁識所増隨眠。一
一等無間生十五心。耳鼻舌身命意樂喜捨
信等五根斷道。縁識及縁縁識所増隨眠亦
爾。女根斷道縁識所増隨眠等無間生十心
縁縁識所増隨眠等無間生十五心。男苦憂
根斷道縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。通
章義此應
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識。當有尋有伺。無尋唯伺。無尋無
耶。答眼根縁識及縁縁識。各具三。耳乃
至三無漏根縁識及縁縁識亦爾。通餘章義
此應知。眼根乃至無色界修所斷無明隨
眠。縁識及縁縁識。所増隨眠。當有尋有
伺。無尋唯伺。無尋無伺耶。答眼根縁識及縁
縁識所増隨眠。各具三。耳乃至三無漏根縁
識及縁縁識所増隨眠亦爾。通餘章義
知。眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。
縁識及縁縁識。當有尋有伺。無尋唯伺。
無尋無伺耶。答眼根滅縁識及縁縁識。各具
三。耳乃至信等五根滅縁識及縁縁識亦爾。
餘章義此應知。眼根乃至無色界。修
所斷無明隨眠滅。縁識及縁縁識所増隨眠
有尋有伺。無尋唯伺。無尋無伺耶。答
眼根滅縁識及縁縁識。所増隨眠各具三。耳
乃至信等五根滅縁識及縁縁識所増隨眠亦
爾。通餘章義此應知。眼根乃至無色界。
修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁識。當
有尋有伺。無尋唯伺。無尋無伺耶。答眼根斷
道縁識及縁縁識。各具三。耳乃至信等五根
斷道縁識及縁縁識亦爾。通餘章義此應
知。眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。
縁識及縁縁識所増隨眠。當有尋有伺。無
尋唯伺。無尋無伺耶。答眼根斷道縁識及縁
縁識所増隨眠各具三。耳乃至信等五根斷
道縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。通餘章義
此應
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠縁識及
縁縁識。當樂苦喜憂捨根相應耶。答眼
根縁識及縁縁識四根相應。除苦根。耳乃至
三無漏根縁識及縁縁識亦爾。通餘章義
此應知。眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠
縁識及縁縁識所増隨眠。當樂乃至捨根
相應耶。答眼根縁識及縁縁識所増隨眠。四
根相應。除苦根。耳乃至三無漏根。縁識及縁
縁識所増隨眠亦爾。通餘章義此應知。
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅縁識
及縁縁識。當樂乃至捨根相應耶。答眼
根滅縁識及縁縁識。四根相應。除苦根。耳乃
至信等五根滅縁識及縁縁識亦爾。通餘章
此應知。眼根乃至無色界。修所斷無
明隨眠滅縁識及縁縁識所増隨眠。當
乃至捨根相應耶。答眼根滅縁識及縁縁識
所増隨眠。四根相應。除苦根。耳乃至信等五
根滅縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。通餘章
此應知。眼根乃至無色界。修所斷無
明隨眠斷道縁識及縁縁識當樂乃至捨
根相應耶。答眼根斷道縁識及縁縁識。四根
相應。除苦根。耳乃至信等五根斷道縁識及
縁縁識亦爾。通餘章義此應
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。縁
識及縁縁識所増隨眠。當樂乃至捨根相
耶。答眼根斷道縁識及縁縁識所増隨眠
四根相應。除苦根。耳乃至信等五根斷道縁
識及縁縁識所増隨眠亦爾。通餘章義

眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠縁識及縁
縁識。誰成就誰不成就。答眼根縁識。空無邊
處以下。及聖者生上成就異生生上不成就。
縁縁識一切有情皆成就。耳鼻舌身根縁識
及縁縁識亦爾。女根縁識欲色界。及聖者生
無色界成就。異生生無色界不成就。縁縁
識空無邊處以下。及聖者生上成就。異生生
上不成就。男苦憂根縁識及縁縁識亦爾。命
根縁識及縁縁識。一切有情皆成就。意樂喜
捨信等五三無漏根。縁識及縁縁識亦爾。通
餘章義此應知。眼根乃至無色界。修所斷
無明隨眠。縁識及縁縁識所増隨眠。誰成就
誰不成就。答眼根縁識所増隨眠。未空無
邊處染成就已離空無邊處染不成就縁縁
識所増隨眠。未無色界染成就。已離
色界染不成就。耳鼻舌身根縁識及縁縁識
所増隨眠亦爾。女根縁識所増隨眠。未
界染成就。已離色界染不成就。縁縁識所
増隨眠未空無邊處染成就。已離空無
邊處染不成就。男苦憂根縁識及縁縁識所
増隨眠亦爾。命根縁識及縁縁識所増隨眠。
無色界染成就。已離無色界染不成
就。意樂喜捨信等五三無漏根縁識及縁縁
識所増隨眠亦爾。通餘章義此應知。眼
根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。縁識及
縁縁識。誰成就誰不成就。答眼根滅縁識欲
色界。及聖者生無色界成就異生生無色
不成就。縁縁識一切有情皆成就。耳鼻舌
身樂喜根滅。縁識及縁縁識亦爾。女根滅縁
識欲色界及聖者生無色界成就。異生生
色界不成就。縁縁識空無邊處以下。及聖者
上成就。異生生上不成就。男苦憂根滅縁
識及縁縁識亦爾。命根滅縁識及縁縁識。一
切有情皆成就。意捨信等五根滅縁識及縁
縁識亦爾。通餘章義此應知。眼根乃至
無色界。修所斷無明隨眠滅。縁識及縁縁識
所増隨眠。誰成就誰不成就。答眼根滅縁識
所増隨眠。未色界染成就。已離色界染
不成就。縁縁識所増隨眠。未無色界染
成就。已離無色界染不成就。耳鼻舌身樂喜
根滅縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。女根滅
縁識所増隨眠。未色界染成就。已離
界染不成就。縁縁識所増隨眠。未空無
邊處染成就。已離空無邊處染不成就。男苦
憂根滅縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。命根
滅縁識及縁縁識所増隨眠。未無色界染
成就。已離無色界染不成就。意捨信等五根
滅縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。通餘章義
此應
*説一切有部發智大毘婆沙論*卷第九十一



阿毘達磨大毘婆沙論卷第九十

 五百大阿羅漢等造 
 *三藏法師玄奘奉  詔譯 
  結蘊第二中十門納息第四之二十二
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。縁
識及縁縁識。誰成就誰不成就。答眼根斷道。
縁識及縁縁識。一切有情皆成就。耳鼻舌身
命意樂喜捨信等五根斷道。縁識及縁縁識
亦爾。女根斷道縁識欲色界。及聖者生無色
成就。異生生無色界不成就。此縁縁識
一切有情皆成就。男苦憂根斷道。縁識及縁
縁識亦爾。通餘章義此應知。眼根乃至
無色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁
識所増隨眠。誰成就誰不成就。答眼根斷道。
縁識及縁縁識。所増隨眠。未無色界染
成就。已離無色界染不成就。耳鼻舌身命意
樂喜捨信等五根斷道。縁識及縁縁識所増隨
眠亦爾。女根斷道縁識所増隨眠。未色界
成就。已離色界染不成就。此縁縁識所
増隨眠。未空無邊處染成就。已離空無
邊處染不成就。男苦憂根斷道。縁識及縁縁
識。所増隨眠亦爾。通餘章義此應
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠縁識及
縁縁識。得遍知時於九十八隨眠中。幾隨
眠得遍知。於九結中幾結盡。答眼根縁識
遍知時。空無邊處愛盡。即眼根縁識得
遍知無結盡。此縁縁識得遍知時。無色愛
盡。三隨眠得遍知。三結盡。耳鼻舌身根縁識
及縁縁識得遍知時亦爾。女根縁識得
時色愛盡。異生三十一隨眠。得遍知
結盡。聖者三隨眠得遍知無結盡。此縁縁識
遍知時。空無邊處愛盡。即女根縁縁識
遍知無結盡。男苦憂根縁識及縁縁識得
遍知時亦爾。命根縁識及縁縁識。得遍知
時無色愛盡。三隨眠得遍知三結盡意樂喜
捨信等五三無漏根。縁識及縁縁識。得遍知
時亦爾。通餘章義此應
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識所増隨眠得遍知時。幾隨眠得
。幾結盡。答眼根縁識所増隨眠得遍知
時。空無邊處愛盡。即眼根縁識所増隨眠得
遍知。無結盡。此縁縁識所増隨眠。得遍知
時無色愛盡。三隨眠得遍知。三結盡。耳鼻舌
身根。縁識及縁縁識所増隨眠得遍知時亦
爾。女根縁識所増隨眠。得遍知時色愛盡。
異生三十一隨眠得遍知無結盡。聖者三隨
眠得遍知無結盡。此縁縁識所増隨眠。得
遍知時。空無邊處愛盡。即女根縁縁識所増
隨眠。得遍知無結盡。男苦憂根縁識及縁縁
識。所増隨眠得遍知時亦爾。命根縁識及縁
縁識所増隨眠得遍知時無色愛盡。三隨眠
遍知三結盡。意樂喜捨信等五三無漏根。
縁識及縁縁識所増隨眠得遍知時亦爾。通
餘章義此應
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。縁識
及縁縁識。得遍知時幾隨眠得遍知。幾結
盡。答眼根滅縁識得遍知時色愛盡。異生三
十一隨眠得遍知無結盡。聖者三隨眠得
遍知無結盡。此縁縁識得遍知時無色愛
盡。二隨眠得遍知三結盡。耳鼻舌身樂喜
根滅。縁識及縁縁識。得遍知時亦爾。女根
滅縁識得遍知時色愛盡。異生三十一隨眠
遍知無結盡。聖者三隨眠得遍知無結
盡。此縁縁識得遍知時。空無邊處愛盡。即
女根滅縁縁識得遍知無結盡。男苦憂根滅。
縁識及縁縁識得遍知時亦爾。命根滅縁識
及縁縁識得遍知時。無色愛盡。三隨眠得
遍知三結盡。意捨信等五根滅。縁識及縁縁
識。得遍知時亦爾。通餘章義此應
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。縁識
及縁縁識所増隨眠得遍知時。幾隨眠得
。幾結盡。答眼根滅縁識所増隨眠。得
時色愛盡。異生三十一隨眠。得遍知
結盡。聖者三隨眠得遍知無結盡。此縁縁識
所増隨眠。得遍知時無色愛盡。三隨眠得
遍知。三結盡。耳鼻舌身樂喜根滅。縁識及縁
縁識所増隨眠得遍知時亦爾。女根滅縁識
所増隨眠。得遍知時色愛盡。異生三十一隨
眠。得遍知無結盡。聖者三隨眠得遍知
結盡。此縁縁識所増隨眠。得遍知時空無邊
處愛盡。即女根滅縁縁識所増隨眠。得遍知
無結盡。男苦憂根滅。縁識及縁縁識所増隨
眠得遍知時亦爾。命根滅縁識及縁縁識所
増隨眠。得遍知時無色愛盡。三隨眠得
。三結盡。意捨信等五根滅。縁識及縁縁識
所増隨眠得遍知時亦爾。通餘章義

眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。縁
識及縁縁識得遍知時。幾隨眠得遍知
結盡。答眼根斷道。縁識及縁縁識。得遍知
時無色愛盡。三隨眠得遍知三結盡。耳鼻舌
身命意樂喜捨信等五根斷道。縁識及縁縁
識。得遍知時亦爾。女根斷道縁識。得遍知
時色愛盡。異生三十一隨眠。得遍知無結
盡。聖者三隨眠得遍知無結盡。此縁縁識
遍知時無色愛盡。三隨眠得遍知三結
盡。男苦憂根斷道。縁識及縁縁識。得遍知
時亦爾。通餘章義此應
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。縁
識及縁縁識所増隨眠得遍知時。幾隨眠得
遍知。幾結盡。答眼根斷道。縁識及縁縁識所
増隨眠得遍知時。無色愛盡。三隨眠得
。三結盡。耳鼻舌身命意樂喜捨信等五根
斷道。縁識及縁縁識所増隨眠得遍知時亦
爾。女根斷道。縁識所増隨眠。得遍知時色愛
盡。異生三十一隨眠得遍知無結盡。聖者三
隨眠得遍知無結盡。此縁縁識所増隨眠得
遍知時。無色愛盡。三隨眠得遍知。三結盡。
男苦憂根斷道。縁識及縁縁識所増隨眠得
遍知時亦爾通餘章義此應
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識。滅作證時於九十八隨眠中。幾隨眠
滅作證。於九結中幾結盡。答眼根縁識滅作
證時。空無邊處愛盡。即眼根縁識滅作證。無
結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證。九結
盡。此縁縁識滅作證時得阿羅漢果。九十八
隨眠滅作證。九結盡。耳鼻舌身根。縁識及縁
縁識滅作證時亦爾。女根縁識滅作證時色
愛盡。異生三十一隨眠滅作證。無結盡。聖者
三隨眠滅作證。無結盡。至阿羅漢九十八隨
眠滅作證。九結盡。此縁縁識滅作證時。空無
邊處愛盡即女根縁縁識滅作證。無結盡。至
阿羅漢九十八隨眠滅作證。九結盡。男苦憂
根縁識及縁縁識滅作證時亦爾。命根縁識
及縁縁識。滅作證時得阿羅漢果。九十八隨
眠滅作證九結盡。意樂喜捨信等五三無漏
根。縁識及縁縁識滅作證時亦爾。通餘章義
此應
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識所増隨眠滅作證時。幾隨眠滅作證。
幾結盡。答眼根縁識所増隨眠滅作證時。空
無邊處愛盡。即眼根縁識所増隨眠滅作證。
無結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證。九結
盡。此縁縁識所増隨眠滅作證時。得阿羅漢
。九十八隨眠滅作證。九結盡。耳鼻舌身根
縁識及縁縁識所増隨眠滅作證時亦爾。女
根縁識所増隨眠滅作證時色愛盡。異生三
十一隨眠滅作證。無結盡。聖者三隨眠滅作
證無結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證。九
結盡。此縁縁識所増隨眠滅作證時。空無邊
處愛盡。即女根縁縁識所増隨眠滅作證。無
結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證。九結
盡。男苦憂根縁識及縁縁識所増隨眠滅作
證時亦爾。命根縁識及縁縁識所増隨眠滅
作證時得阿羅漢果。九十八隨眠滅作證。九
結盡。意樂喜捨信等五三無漏根。縁識及縁
縁識所増隨眠滅作證時亦爾。通餘章義
此應
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。縁識
及縁縁識。滅作證時。幾隨眠滅作證幾結盡。
答眼根滅縁識滅作證時色愛盡。異生三十
一隨眠滅作證無結盡。聖者三隨眠滅作證
無結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證。九結
盡。此縁縁識滅作證時得阿羅漢果。九十八
隨眠滅作證九結盡。耳鼻舌身樂喜根滅。縁
識及縁縁識滅作證時亦爾。女根滅縁識滅
作證時色愛盡。異生三十一隨眠滅作證無
結盡。聖者三隨眠滅作證無結盡。至阿羅漢
九十八隨眠滅作證九結盡。此縁縁識滅作
證時空無邊處愛盡。即女根滅縁縁識滅作
證無結盡。至阿羅漢九十八隨眠滅作證九
結盡。男苦憂根滅。縁識及縁縁識滅作證時
亦爾。命根滅縁識及縁縁識。滅作證時得
羅漢果。九十八隨眠滅作證九結盡。意捨信
等五根滅。縁識及縁縁識滅作證時亦爾。通
餘章義此應
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。縁識
及縁縁識所増隨眠滅作證時。幾隨眠滅作
證。幾結盡。答眼根滅縁識所増隨眠。滅作證
時色愛盡。異生三十一隨眠滅作證。無結盡。
聖者三隨眠滅作證。無結盡。至阿羅漢
十八隨眠滅作證九結盡。此縁縁識所増隨
眠。滅作證時得阿羅漢果。九十八隨眠滅作
證。九結盡。耳鼻舌身樂喜根滅縁識及縁縁
識所増隨眠滅作證時亦爾。女根滅縁識所
増隨眠。滅作證時色愛盡。異生三十一隨眠。
滅作證無結盡。聖者三隨眠滅作證。無結盡。
阿羅漢九十八隨眠滅作證九結盡。此縁
縁識所増隨眠滅作證時。空無邊處愛盡。即
女根滅縁縁識所増隨眠。滅作證。無結盡。至
阿羅漢九十八隨眠滅作證九結盡。男苦憂
根滅。縁識及縁縁識所増隨眠滅作證時亦
爾。命根滅縁識及縁縁識。所増隨眠滅作證
時得阿羅漢果。九十八隨眠滅作證九結盡。
意捨信等五根滅縁識及縁縁識所増隨眠滅
作證時亦爾。通餘章義此應知。眼根乃
至無色界。修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁
縁識滅作證時幾隨眠滅作證幾結盡。答眼
根斷道縁識及縁縁識。滅作證時得阿羅漢
。九十八隨眠滅作證九結盡。耳鼻舌身命
意樂喜捨信等五根斷道。縁識及縁縁識滅
作證時亦爾。女根斷道。縁識滅作證時色愛
盡。異生三十一隨眠滅作證無結盡。聖者三
隨眠滅作證。無結盡。至阿羅漢九十八隨眠
滅作證九結盡。此縁縁識滅作證時得阿羅
漢果。九十八隨眠滅作證九結盡。男苦憂根
斷道。縁識及縁縁識滅作證時亦爾通餘章
此應
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。縁
識及縁縁識所増隨眠滅作證時。幾隨眠滅
作證。幾結盡答眼根斷道。縁識及縁縁識。所
増隨眠滅作證時得阿羅漢果。九十八隨眠
滅作證。九結盡。耳鼻舌身命意樂喜捨信等
五根斷道。縁識及縁縁識所増隨眠滅作證
時亦爾。女根斷道縁識所増隨眠。滅作證時
色愛盡。異生三十一隨眠滅作證。無結盡。聖
者三隨眠滅作證。無結盡。至阿羅漢九十八
隨眠滅作證。九結盡。此縁縁識所増隨眠。滅
作證時得阿羅漢果。九十八隨眠滅作證。九
結盡。男苦憂根斷道。縁識及縁縁識所増隨
眠滅作證時亦爾。通餘章義此應知」
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。各九結
中幾結所繋。三縛中幾縛所縛。十隨眠中幾
隨眠隨増。六垢中幾垢所染。十纒中幾纒所
纒。答眼根九結所繋。三縛所縛。十隨眠隨増。
六垢所染。十纒所纒。耳乃至信等五根亦爾。
餘章義此應
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識。幾結所繋。乃至幾纒所纒。答眼根縁
識及縁縁識。九結所繋。三縛所縛。十隨眠隨
増六垢所染。十纒所纒。耳乃至信等五根。縁
識及縁縁識亦爾。通餘章義此應
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。縁識
及縁縁識。幾結所繋。乃至幾纒所纒。答眼根
滅縁識及縁縁識。九結所繋。三縛所縛。十隨
眠隨増。六垢所染。十纒所纒。耳乃至信等五
根滅縁識及縁縁識亦爾。通餘章義此應

眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。縁
識及縁縁識。幾結所繋。乃至幾纒所纒。答眼
根斷道縁識及縁縁識。九結所繋。三縛所縛。
十隨眠隨増。六垢所染。十纒所纒。耳乃至信
等五根斷道。縁識及縁縁識亦爾。通餘章義
此應
成就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠者。
幾結所繋。乃至幾纒所纒。答成就眼根者。若
異生未欲染九結所繋。三縛所縛。十隨
眠隨増。六垢所染。十纒所纒。已離欲染
初靜慮染。六結所繋。二縛所縛。九隨眠
隨増。三垢所染。二縛所縛。已離初靜慮染。六
結所繋。二縛所縛。九隨眠隨増。一垢所染。二
纒所纒。若聖者未欲染正性離生。苦
類智未已生。九結所繋。三縛所縛。十隨眠隨
増。六垢所染。十纒所纒。苦類智已生道類智
已生。九結所繋。三縛所縛。八隨眠隨増。
六垢所染。十纒所纒。道類智已生未
。六結所繋。三縛所縛。四隨眠隨増。六垢所
染。十纒所纒。已離欲染初靜慮染
正性離生。苦類智未已生。六結所繋。二縛所
縛。九隨眠隨増。三垢所染。二纒所纒。苦類智
已生道類智未已生。六結所繋。二縛所縛。七
隨眠隨増。三垢所染。二纒所纒。道類智已生
初靜慮染。三結所繋。二縛所縛。三隨
眠隨増。三垢所染。二纒所纒。已離初靜慮
正性離生苦類智未已生。六結所繋。
二縛所縛。九隨眠隨増。一垢所染。二纒所
纒。苦類智已生道類智未已生。六結所繋。
二縛所縛。七隨眠隨増。一垢所染。二纒所纒。
道類智已生未無色染。三結所繋。二縛所
縛。三隨眠隨増。一垢所染。二纒所纒。已離
無色染結繋。乃至無纒纒。成就耳鼻舌
身女男命意。樂苦喜捨信等五根者亦爾。成
就憂根者若異生。九結所繋。三縛所縛。十隨
眠隨増。六垢所染。十纒所纒。若聖者苦類智
已生。九結所繋。三縛所縛。十隨眠隨増。
六垢所染。十纒所纒。苦類智已生道類智未
已生。九結所繋。三縛所縛。八隨眠隨増。六垢
所染。十纒所纒。道類智已生。六結所繋。三縛
所縛。四隨眠隨増。六垢所染。十纒所纒。成
未知當知根者。未欲染。入正性離生
類智未已生。九結所繋。三縛所縛。十隨眠
隨増。六垢所染。十纒所纒。苦類智已生。九結
所繋。三縛所縛。八隨眠隨増。六垢所染。十纒
所纒。已離欲染初靜慮染。入正性離
苦類智未已生。六結所繋。二縛所縛。九
隨眠隨増。三垢所染。二纒所纒。苦類智已生。
六結所繋。二縛所縛。七隨眠隨増。三垢所染。
二纒所纒。已離初靜慮染正性離生
類智未已生。六結所繋。二縛所縛。九隨眠隨
増。一垢所染。二纒所纒。苦類智已生。六結所
繋。二縛所縛。七隨眠隨増。一垢所染。二纒所
纒。成就已知根者若未欲染。六結所繋。
三縛所縛。四隨眠隨増。六垢所染。十纒所纒。
若已離欲染初靜慮染。三結所繋。二
縛所縛。三隨眠隨増。三垢所染。二纒所纒。若
已離初靜慮染。三結所繋。二縛所縛。三隨眠
隨増。一垢所染。二纒所纒。成就具知根
結繋。乃至無纒纒。通餘章義此應

就眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁
識及縁縁識者幾結所繋。乃至幾纒所纒。答
就眼乃至具知根。縁識及縁縁識者。諸結
繋乃至諸纒所纒。如前成就眼根者説
餘章義此應
就眼根乃至無色界修所斷無明隨眠滅
者。幾結所繋乃至幾纒所纒。答成就眼根滅
者。若異生未初靜慮染六結所繋。二縛
所縛。九隨眠隨増。三垢所染。二纒所纒。已
初靜慮染。六結所繋。二縛所縛。九隨眠隨
増。一垢所染。二纒所纒。若聖者未初靜
慮染正性離生苦類智未已生。六結所
繋。二縛所縛。九隨眠隨増。三垢所染。二纒所
纒。苦類智已生道類智未已生。六結所繋。二
縛所縛。七隨眠隨増。三垢所染。二纒所纒。道
類智已生未初靜慮染。三結所繋。二縛所
縛。三隨眠隨増。三垢所染。二纒所纒。已離
初靜慮染正性離生苦類智未已生。六
結所繋。二縛所縛。九隨眠隨増。一垢所染。二
纒所纒。苦類智已生道類智未已生。六結所
繋。二縛所縛。七隨眠隨増。一垢所染。二纒所
纒。道類智已生未無色染。三結所繋。二
縛所縛。三隨眠隨増。一垢所染。二纒所纒。已
無色染結繋。乃至無纒纒。成就耳鼻
舌身女男命信等五根滅者亦爾。成就意根
者。若異生未欲染。九結所繋。三縛所
縛。十隨眠隨増。六垢所染。十纒所纒。已離
欲染初靜慮染。六結所繋。二縛所縛。
九隨眠隨増。三垢所染。二纒所纒。已離初靜
慮染六結所繋。二縛所縛。九隨眠隨増。一垢
所染。二纒所纒。若聖者未欲染正性
離生苦類智未已生。九結所繋。三縛所縛。
十隨眠隨増。六垢所染。十纒所纒。苦類智已
生道類智未已生。九結所繋。三縛所縛。八隨
眠隨増。六垢所染。十纒所纒。道類智已生未
欲染。六結所繋。三縛所縛。四隨眠隨増。
六垢所染。十纒所纒。已離欲染初靜
慮染。入正性離生苦類智未已生。六結所
繋。二縛所縛。九隨眠隨増。三垢所染。二纒所
纒。苦類智已生道類智未已生。六結所繋。二
縛所縛。七隨眠隨増。三垢所染。二纒所纒。道
類智已生未初靜慮染。三結所繋。二縛所
縛。三隨眠隨増。三垢所染。二纒所纒。已離
初靜慮染正性離生苦類智未已生。六
結所繋。二縛所縛。九隨眠隨増。一垢所染。二
纒所纒。苦類智已生道類智未已生。六結所
繋。二縛所縛。七隨眠隨増。一垢所染。二纒所
纒。道類智已生未無色染。三結所繋。二
縛所縛。三隨眠隨増。一垢所染。二纒所纒。
已離無色染結繋。乃至無纒纒。成就樂
苦喜憂捨根滅者亦爾。通餘章義此應

就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。
縁識及縁縁識者。幾結所繋。乃至幾纒所纒。
答成就眼根乃至信等五根滅。縁識及縁縁
識者諸結所繋。乃至諸纒所纒。如前成就
意根滅者説。通餘章義此應
就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷
者。幾結所繋。乃至幾纒所纒。答成就眼
根乃至信等五根斷道者。諸結所繋乃至諸
纒所纒。亦如前成就意根滅者説。成就眼
乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。縁識
及縁縁識者。諸結所繋乃至諸纒所纒。如
成就意根滅。縁識及縁縁識者説。通餘章義
此應
就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠
者。幾結所繋乃至幾纒所纒。答不就眼耳
鼻舌女男根者諸結所繋。乃至諸纒所纒。
前成就眼根者説。不就身根者若異
生。六結所繋。二縛所縛。九隨眠隨増。一垢所
染。二纒所纒。若聖者未無色染。三結所
繋。二縛所縛。三隨眠隨増。一垢所染。二纒所
纒。已離無色染無結繋。乃至無纒纒。不
就樂喜根者。六結所繋。二縛所縛。九隨眠
隨増。一垢所染。二纒所纒。不就苦根者。
若異生未初靜慮染。六結所繋。二縛所
縛。九隨眠隨増。三垢所染。二纒所纒。已離
初靜慮染。六結所繋。二縛所縛。九隨眠隨増。
一垢所染。二纒所纒。若聖者未初靜慮
。三結所繋。二縛所縛。三隨眠隨増。三垢所
染。二纒所纒。已離初靜慮染無色染
三結所繋。二縛所縛。三隨眠隨増。一垢所
染。二纒所纒。已離無色染結繋。乃至無
纒纒。不就憂根者。諸結所繋乃至諸纒
所纒。如前成就眼根滅者説。不就信等
五根者。九結所繋。三縛所縛。十隨眠隨増。
六垢所染。十纒所纒。不就未知當知根
者。若異生諸結所繋。乃至諸纒所纒。如前成
就眼根異生説。若聖者未欲染。六結所
繋。三縛所縛。四隨眠隨増。六垢所染。十纒所
纒。已離欲染初靜慮染。三結所繋。二
縛所縛。三隨眠隨増。三垢所染。二纒所纒。已
初靜慮染無色染。三結所繋。二縛
所縛。三隨眠隨増。一垢所染。二纒所纒。已
無色染結繋。乃至無纒纒。不就已
知根者。若異生。諸結所繋乃至諸纒所纒。
前不成就未知當知根異生説。若聖者。在
見道欲染苦類智未已生。九結所繋。
三縛所縛。十隨眠隨増。六垢所染。十纒所纒。
苦類智已生。九結所繋。三縛所縛。八隨眠隨
増。六垢所染。十纒所纒。已離欲染
靜慮染苦類智未已生。六結所繋。二縛所
縛。九隨眠隨増。三垢所染。二纒所纒。苦類智
已生。六結所繋。二縛所縛。七隨眠隨増。三垢
所染。二纒所纒。已離初靜慮染苦類智未
已生。六結所繋。二縛所縛。九隨眠隨増。一垢
所染。二纒所纒。苦類智已生。六結所繋。二縛
所縛。七隨眠隨増。一垢所染。二纒所纒。在
無學道結繋。乃至無纒纒。不就具知
者。若異生諸結所繋。乃至諸纒。所纒。如
不成就已知根異生説。若聖者在見道諸結
所繋。乃至諸纒所纒。如前不成就已知根者
在見道説。在修道諸結所繋。乃至諸纒所纒。
前不成就未知當知根者在修道説。通
章義此應
就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。
縁識及縁縁識者。幾結所繋。乃至幾纒所纒。
答不就眼根縁識者。六結所繋。二縛所
縛。九隨眠隨増。一垢所染。二纒所纒。不
就耳鼻舌身女男苦憂根。縁識者。及不
女男苦憂根。縁縁識者亦爾。通餘章義
此應
就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠
者。幾結所繋。乃至幾纒所纒。答不
眼根滅者。若異生在欲界。九結所繋。三縛
所縛。十隨眠隨増。六垢所染。十纒所纒。在
識無邊處以上。六結所繋。二縛所縛。九隨眠
隨増。一垢所染。二纒所纒。若聖者在見修道
諸結所繋乃至諸纒所纒。如前未離欲染在
見修道聖者説。不就耳鼻舌身女男樂苦
根滅者亦爾。有差別者。不就女男苦根
者。應言在第二靜慮以上。不就樂根
者。應言在第三靜慮具縛。及在空無
邊處以上。不成就喜根滅者。若異生在欲界
具縛。九結所繋。三縛所縛。十隨眠隨増。六垢
所染。十纒所纒。在第四靜慮以上。六結所
繋。二縛所縛。九隨眠隨増。一垢所染。二纒所
纒。若聖者具縛入正性離生初刹那頃。九結
所繋。三縛所縛。十隨眠隨増。六垢所染。十纒
所纒。不就憂根滅者亦爾。有差別者。應
言在第二靜慮以上。不就命及信等五
根滅者。諸結所繋乃至諸纒所纒。若異生如
前未離欲染諸異生説。若聖者在見修道。如
前未離欲染在見修道諸聖者説。不就意
捨根滅者。若異生具縛。若聖者具縛。入
性離生初刹那頃。倶九結所繋。三縛所縛。
十隨眠隨増。六垢所染。十纒所纒。通餘章
此應
就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠
滅。縁識及縁縁識者。幾結所繋。乃至幾纒
纒。答不就眼根滅縁識者。六結所繋。
二縛所縛。九隨眠隨増。一垢所染。二纒所
纒。不就耳鼻舌身樂喜根滅縁識者。及
就女男苦憂根滅縁識。及縁縁識者亦
爾。通餘章義此應
就眼根。乃至無色界。修所斷無明隨眠
斷道者。幾結所繋。乃至幾纒所纒。答不
就眼根斷道者。若異生在欲界。九結所繋。
三縛所縛。十隨眠隨増。六垢所染。十纒所
纒。在識無邊處以上。六結所繋。二縛所縛。
九隨眠隨増。一垢所染。二纒所纒。若聖者
見修道諸結所繋。乃至諸纒所纒。如
離欲染在見修道諸聖者説。不就耳鼻
舌身女男樂苦根斷道者亦爾。有差別者。
就女男苦根斷道者。應言在第二靜
慮以上就樂根斷道者。應言在第三
靜慮加行道。及在空無邊處以上
就喜根斷道者。若異生在欲界。九結所
繋。三縛所縛。十隨眠隨増。六垢所染。十纒
所纒。在第四靜慮以上。六結所繋。二縛所
縛。九隨眠隨増。一垢所染。二纒所纒。若聖
者在見修道諸結所繋。乃至諸纒所纒。如
未離欲染在見修道諸聖者説。不就憂
根斷道者亦爾。有差別者。應言在第二靜
慮以上。不就命信等五根斷道者。若異
生若聖者。諸結所繋乃至諸纒所纒。如
在欲界不成就眼根斷道。異生聖者説。不
就意捨根斷道者。若異生若聖者。諸結所繋
乃至諸纒所纒。如前在欲界不成就喜根斷
道異生聖者説。通餘章義此應
就眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠
斷道。縁識及縁縁識者。幾結所繋。乃至幾
纒所纒。答不就女根斷道縁識者。六結
繋。二縛所縛。九隨眠隨増。一垢所染。二
纒所纒。不就男苦憂根斷道縁識者亦
爾。通餘章義此應知。決擇餘門

*説一切有部發智大毘婆沙論*卷第九十二








Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev+100] [Prev] 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]