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末利支提婆華鬘經 (No. 1254_ 不空譯 ) in Vol. 00
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T1254_.21.0255c07: No.1254
T1254_.21.0255c08:
T1254_.21.0255c09: 末利支提婆華鬘經
T1254_.21.0255c10: 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國
T1254_.21.0255c11: 公食邑三千戸賜紫贈司空諡大鑒
T1254_.21.0255c12: 正號大廣智大興善寺三藏沙門
T1254_.21.0255c13: 不空奉 詔譯
T1254_.21.0255c14: 如是我聞。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。
T1254_.21.0255c15: 與大阿羅漢二百五十人倶。復有無量大菩薩
T1254_.21.0255c16: 衆。彌勒菩薩曼殊室利菩薩觀世音菩薩而爲
T1254_.21.0255c17: 上首。及末利支等諸天龍神八部前後圍遶」
T1254_.21.0255c18: 爾時舍利子即從座起遍袒右肩。右膝著地
T1254_.21.0255c19: 合掌而白佛言。世尊。未來末世衆生作何法
T1254_.21.0255c20: 得脱諸難。佛告舍利子諦聽諦聽。我今爲汝
T1254_.21.0255c21: 説於此事。爾時衆會歡喜踊躍重復勸請。時
T1254_.21.0255c22: 佛世尊即説此言。有天名末利支。常在日前
T1254_.21.0255c23: 行。日不見彼彼能見日即説呪曰
T1254_.21.0255c24: 南謨佛陀耶 南謨達摩耶
T1254_.21.0255c25:
T1254_.21.0255c26:
T1254_.21.0255c27:
T1254_.21.0255c28:
T1254_.21.0255c29:
T1254_.21.0256a01: 南謨僧伽耶
T1254_.21.0256a03: 斯支婆羅摩斯安達檀那摩斯摩利支波羅摩
T1254_.21.0256a05: 王難中覆護我。賊難行路難失路曠野。晝日
T1254_.21.0256a06: 夜中水難火難。羅刹難茶雞支儞鬼難中
T1254_.21.0256a07: 毒藥難。佛語眞實法語眞實僧實語。天實語
T1254_.21.0256a08: 仙人實語覆護我呪曰
T1254_.21.0256a12: 佛言若有人欲行此法者。一切法中此法最
T1254_.21.0256a13: 勝。若人欲得供養末利支天者。應用金若銀
T1254_.21.0256a14: 若赤銅若白檀若紫檀。應作末利支天形像。
T1254_.21.0256a15: 其造像法。一似天女形。身長大小一寸二寸
T1254_.21.0256a16: 三寸乃至一肘。其中最勝者一寸二寸爲好。
T1254_.21.0256a17: 其作像又須得最好手博士。遣受八戒齋日
T1254_.21.0256a18: 日洗浴。著淨白衣作之。其價直之者隨博士
T1254_.21.0256a19: 語索不得違。作此像已。若苾芻欲行遠道。
T1254_.21.0256a20: 於袈裟片中裹著彼像。若持五戒優婆塞。於
T1254_.21.0256a21: 頭髻中盛著彼像。大小便時離身放著。不得
T1254_.21.0256a22: 共身上屏大小便利
T1254_.21.0256a23: 次説印及壇法
T1254_.21.0256a24: 交叉二小指二無名指。在掌中右押左。二頭
T1254_.21.0256a25: 指直竪頭相著。二中指各㧙在二頭指背上
T1254_.21.0256a26: 頭相拄著。二大指並竪縛二頭指側。大指來
T1254_.21.0256a27: 去。此是身姥陀羅尼印准前身印。上各屈
T1254_.21.0256a28: 二中指上節。頭向大指垂甲相背。又屈二
T1254_.21.0256a29: 大指上節。頭向掌中。此是頭頂印
T1254_.21.0256b01: 若比丘比丘尼。袈裟中裹前像。若俗人頭髻
T1254_.21.0256b02: 中著像。即作此頭印以案像上。二十一遍誦
T1254_.21.0256b03: 呪行於道路。准前身印唯開二頭指頭二分
T1254_.21.0256b04: 許。即是護身印用之護身法
T1254_.21.0256b05: 左手大指頭押無名指第一節文。以餘四指把
T1254_.21.0256b06: 拳即是歡喜印。若作此印誦呪向王臣邊者。
T1254_.21.0256b07: 即前人歡喜左手屈臂牽向於前。以頭指已
T1254_.21.0256b08: 下四指把拳。復以大指押頭指甲上。次開掌
T1254_.21.0256b09: 中作孔。以右手申掌。從左手節上向。手掌
T1254_.21.0256b10: 磨之到於孔上。即以右掌覆蓋指孔上。心裏
T1254_.21.0256b11: 作之。左手掌是末利支心。右手掌是末利支
T1254_.21.0256b12: 身。於左手掌心中。我身隨在末利支天藏我
T1254_.21.0256b13: 身著。末利支在我頂上護於我身。此是末利
T1254_.21.0256b14: 支印。口中數數誦呪者即得大驗。行者不得
T1254_.21.0256b15: 喫飯。唯食大麥乳酪酥菜等。若不堪忍者自
T1254_.21.0256b16: 乞飯喫。不得喫於衆僧之食。如是滿足十萬
T1254_.21.0256b17: 遍即得驗也。於淨潔道場中安末利支像。已
T1254_.21.0256b18: 行者日日洗浴。若不洗浴洗手漱口入道場。
T1254_.21.0256b19: 作身印喚末利支。安置已種種供養。日日誦
T1254_.21.0256b20: 呪一百八遍或一千八遍。如是乃至滿十萬
T1254_.21.0256b21: 遍訖。然後於好處所料理於地。拔去惡物樹
T1254_.21.0256b22: 根瓦礫毛骨等已。堅築於地使平坦之。其作
T1254_.21.0256b23: 壇日者臘月十五日。以五色作之。中心著末
T1254_.21.0256b24: 利支座。座上畫著華座并像。式即東面安使
T1254_.21.0256b25: 者。名婆多羅室利夜。北面安使者。名計室儞。
T1254_.21.0256b26: 南面安使者。名摩利儞。然後呪師喚之安置。
T1254_.21.0256b27: 以香華飮食八槃燈十六盞。種種供養已。呪
T1254_.21.0256b28: 師在西門面向東坐。誦呪一千八遍。種種供
T1254_.21.0256b29: 養訖然後發遣之。更有別法日月蝕日。作此
T1254_.21.0256c01: 壇法者大得驗也
T1254_.21.0256c02: 若人欲東西遠行在路者。先作水壇。喚末利
T1254_.21.0256c03: 支安置已。取粳米華和酥。呪一遍一燒滿一
T1254_.21.0256c04: 千八遍并誦呪。隨所欲去處趣者得大驗
T1254_.21.0256c05: 又更一法七日之中日日作水壇。喚末利支
T1254_.21.0256c06: 安置。復著火爐然穀木樹火。於此柴火中。呪
T1254_.21.0256c07: 燒粳米烏麻一百八遍并誦呪。日三時時別
T1254_.21.0256c08: 一百八遍。乃至七日作此法訖。向王臣邊者
T1254_.21.0256c09: 前人散走他
T1254_.21.0256c10: 又更一法若欲論議。依前法火燒梨枝一百
T1254_.21.0256c11: 八段。一段一尺并呪七日。作此法者得大
T1254_.21.0256c12: 論師也
T1254_.21.0256c13: 又法依前法火燒酥一百八遍并呪者。一切
T1254_.21.0256c14: 禽獸毒蟲不得侵害
T1254_.21.0256c15: 又法若人欲得見末利支者。依前法以穀樹
T1254_.21.0256c16: 柴然火。取天木二十一段。以酥蜜酪塗之。火
T1254_.21.0256c17: 燒并呪日日。唯喫粳米飯乳酥三種。不得食
T1254_.21.0256c18: 餘物。七日之中日日倍勝種種供養。如是七
T1254_.21.0256c19: 日作此法時。第七日中末利支身現。入道場
T1254_.21.0256c20: 問行者言。汝欲求何法。是時行者隨意答之。
T1254_.21.0256c21: 時末利支聽許歸去即知得驗。一切諸天亦
T1254_.21.0256c22: 皆歡喜
T1254_.21.0256c23: 又法七日之中毎日三時。火燒茴香草白菖
T1254_.21.0256c24: 蒲白芥子三種。并呪訖向羅闍邊去者前人
T1254_.21.0256c25: 歡喜
T1254_.21.0256c26: 又法欲向官人邊去者。依前法火燒白芥子。
T1254_.21.0256c27: 日日三時時別一百八遍并呪。七日之中唯
T1254_.21.0256c28: 食粳米乳酪三種。不得食餘物。如是七日訖
T1254_.21.0256c29: 向官人邊去者前人歡喜
T1254_.21.0257a01: 又法依前法。火燒阿末羅梨葉一百八遍并
T1254_.21.0257a02: 呪。如是七日治一切鬼病則得驗
T1254_.21.0257a04: 大如李子一百八箇。七日之中行者初日全
T1254_.21.0257a05: 不喫食。餘六日任意得食。日日火燒所團大
T1254_.21.0257a06: 麥并呪。作上歡喜印如是盡燒一百八團訖。
T1254_.21.0257a07: 以水滅火後附其煙上薫兩手掌。誦呪二十
T1254_.21.0257a08: 一遍。願云使我之手作一切法種種得驗者。
T1254_.21.0257a09: 即一切得驗前人歡喜
T1254_.21.0257a10: 又法若人熱病。取好青草擬口。誦呪二十一
T1254_.21.0257a11: 遍。以摩病者五十四遍并呪者即差
T1254_.21.0257a12: 又法日日一遍誦呪。三遍作大護身。三遍作
T1254_.21.0257a13: 大結界。五遍誦呪者所愛之人任意即得。六
T1254_.21.0257a14: 遍誦呪結界。夜入塚墓一切無畏
T1254_.21.0257a15: 又法若欲遠行。先於私房七遍火燒薫陸之
T1254_.21.0257a16: 香并呪訖。著道行之時數數誦呪行者。路中
T1254_.21.0257a17: 賊難鬼難等皆不得近也
T1254_.21.0257a18: 又法依前法。白月八日於淨室中。取好香花
T1254_.21.0257a19: 與粳米飯少少。火燒一千八遍。行法之人一
T1254_.21.0257a20: 日不食。著淨潔之衣作此法者。前人尊重恭
T1254_.21.0257a21: 敬供養
T1254_.21.0257a22: 又法取牛糞未落地時。以器承取莫著別處。
T1254_.21.0257a23: 即用和水作水壇。壇中心著佛像或佛舍利。
T1254_.21.0257a24: 復取母犢並黄牛乳作酥。盛著金鉢中。以右
T1254_.21.0257a25: 手無名指攪之。於酥并呪。其酥之上火若出
T1254_.21.0257a26: 者。即知得大聰明一誦千偈。若火不出唯煙
T1254_.21.0257a27: 與煖者。即知得可聰明。若不得煙煖。自身
T1254_.21.0257a28: 伏地擬口於酥器邊。以右手無名指爲
喫
T1254_.21.0257a29: 酥。即得少少聰明
T1254_.21.0257b01: 又法於城東門外。好料理地作四肘壇。取坏
T1254_.21.0257b02: 塼五箇。中心著一四面各一。又以四水罐盛
T1254_.21.0257b03: 水。以柳枝塞口。於四面塼上著之。又取紫檀
T1254_.21.0257b04: 摩研水中。即以其水灑於壇上。以赤花供養
T1254_.21.0257b05: 於壇。復以胡撚支四枚。各著四水罐邊。復
T1254_.21.0257b06: 以五色線遶壇四面。於壇四面之外。以種種
T1254_.21.0257b07: 花香飮食。泮與諸鬼。於壇四門敷青草座。
T1254_.21.0257b08: 呪師著好淨衣結跏趺坐於青草上。喚摩利
T1254_.21.0257b09: 支及諸使者安置。種種供養。呪師手把青草
T1254_.21.0257b10: 誦呪。以草從自頭向脚摩之一百八遍。呪師
T1254_.21.0257b11: 手作字末利支身印。印中把青草向自頂著。
T1254_.21.0257b12: 遣一弟子將壇上四水罐。一一灌於呪師頂
T1254_.21.0257b13: 上竟。然後呪師著好淨衣作護身印。念佛禮
T1254_.21.0257b14: 佛禮摩利支訖。取龍樹花與龍腦香。及酥合
T1254_.21.0257b15: 香三種。七日之中呪師唯食粳米牛乳粥。不
T1254_.21.0257b16: 得食餘物。日日呪於上三種藥一百八遍。乃
T1254_.21.0257b17: 至第七日。將彼藥安自頂上右肩左肩心上
T1254_.21.0257b18: 咽上額上者。得驗。此語不問有別法用
T1254_.21.0257b19: 又法依前。若人患痔病。取黒線作呪索。病
T1254_.21.0257b20: 者頭東脚西臥於床上。以索繋病者腰。又以
T1254_.21.0257b21: 引索繋其床脚。并呪二十一遍者痔病即
T1254_.21.0257b22: 差。若人患頸治法。准上唯改前繋腰。繋其頸
T1254_.21.0257b23: 上爲異
T1254_.21.0257b24: 又法取江水兩邊泥土。以作一百鬼形像。其
T1254_.21.0257b25: 中鬼王名曰毘那夜迦。此鬼王頭者作象頭
T1254_.21.0257b26: 形。其餘諸鬼頭各各別作諸禽獸形。其身手
T1254_.21.0257b27: 脚總作人形。大小長短四指或八指許作之。
T1254_.21.0257b28: 取紫檀木以於水研之。用以其水和泥。於地
T1254_.21.0257b29: 作壇。以五色土。於壇之上作座處。中心一座
T1254_.21.0257c01: 北面二座。南面二座東面二座。於中心座上
T1254_.21.0257c02: 著於鬼王像。其餘六座上總分著九十九鬼
T1254_.21.0257c03: 像。以諸香花及燃七盞。酥燈飮食等種種供
T1254_.21.0257c04: 養。并取安悉香和酥。火燒用以供養。呪師
T1254_.21.0257c05: 於西門坐面向東。誦末利支呪七遍。以種種
T1254_.21.0257c06: 色線呪二十一遍。然後取壇三面諸鬼像。聚
T1254_.21.0257c07: 就於中心鬼王邊一處著之。以其七色線。總
T1254_.21.0257c08: 縛著彼鬼像訖。取犢子糞一百八團。一一火
T1254_.21.0257c12: 孔。將彼所縛諸鬼像著於孔中。以諸香花種
T1254_.21.0257c13: 種飮食供養彼鬼。然後以上塞於孔上。堅築
T1254_.21.0257c14: 以地平復。其鬼永不得出。若彼呪師業病臨
T1254_.21.0257c15: 死之時。心中作意解放彼鬼。彼鬼得脱。若作
T1254_.21.0257c16: 此法者即得末利支大驗。一切呪驗
T1254_.21.0257c17: 又法一生之中日日唯食粳米乳粥。數數誦
T1254_.21.0257c18: 呪得大聰明。四姓之中得婆羅門大愛念。若
T1254_.21.0257c19: 火燒酥酪乳者。刹帝利愛念。若火燒大麥乳
T1254_.21.0257c20: 酪者。毘舍愛念。若火燒烏麻滓者。首陀愛念」
T1254_.21.0257c21: 又法若人鬼病口全不語者。呪水二十一遍
T1254_.21.0257c22: 泮之即語
T1254_.21.0257c23: 又法鬼病口合不語。以袈裟角呪二十一遍。
T1254_.21.0257c24: 打之即語
T1254_.21.0257c25: 又法手捻於灰。呪之七遍散四方結界。又法
T1254_.21.0257c26: 以泥作彈丸十箇各擲十方作大結界
T1254_.21.0257c27: 又法若婦人難産。呪烏麻油七遍。以摩臍上
T1254_.21.0257c28: 即得易産
T1254_.21.0257c29: 又法若共他論議得勝時。被他相憎嗔一隻
T1254_.21.0258a01: 相言
T1254_.21.0258a02: 又共他鬪諍。被他相言枷鎖官邊。問罪是非
T1254_.21.0258a03: 之時。取白菖蒲呪二十一遍。繋著右臂。復以
T1254_.21.0258a04: 左手作歡喜印并呪之。即得大勝之理。若數
T1254_.21.0258a05: 誦呪種種得驗
T1254_.21.0258a06: 又法若人被毒蟲螫者。呪師取五色線作呪
T1254_.21.0258a07: 索二十一結。以繋自右手臂上訖。向彼螫人
T1254_.21.0258a08: 邊去。取柳枝呪之。數數以手摩彼人即差
T1254_.21.0258a09: 若人被惡毒蛇所螫臨死之時。呪師以自手
T1254_.21.0258a10: 掬取水。漱口七遍誦呪。以其水＊泮於病者二
T1254_.21.0258a11: 十一遍竟即差
T1254_.21.0258a12: 又若人身生惡瘡者。和泥塗於瘡上二十一
T1254_.21.0258a13: 遍并呪即差
T1254_.21.0258a14: 又若畜生遇時氣病者。於城正中央然穀樹
T1254_.21.0258a15: 火。以牛乳火燒并呪即差。夜裏應作此法。其
T1254_.21.0258a16: 明日午時還燒穀樹火。取白芥子油與白芥
T1254_.21.0258a17: 子相和。火燒一千八遍并呪即差
T1254_.21.0258a19: 并呪各一遍者。一切鳩槃荼藥叉等鬼神皆
T1254_.21.0258a20: 悉歡喜
T1254_.21.0258a21: 若火燒冬苽少少一千八遍者。一切魍魎悉
T1254_.21.0258a22: 皆歡喜
T1254_.21.0258a23: 若取塚墓之上樹木一千八段。與烏麻相和
T1254_.21.0258a24: 火燒并呪一千八遍者。一切大惡鬼神歡
T1254_.21.0258a25: 喜
T1254_.21.0258a26: 又法若取菩提樹枝一千八段。一一塗酥火
T1254_.21.0258a27: 燒一千八遍并呪者。四大天王歡喜愛念
T1254_.21.0258a28: 又法若人癲病者。呪師取一切五穀相和。以
T1254_.21.0258a29: 手掬取呪之火燒一千八遍者。鬼神歡喜即
T1254_.21.0258b01: 得治病
T1254_.21.0258b02: 若取安＊悉香擣之爲丸。塗酥火燒一千八遍
T1254_.21.0258b03: 并呪者。摩醯首羅及傍邊天一切歡喜
T1254_.21.0258b04: 若依以前法作壇。種種供養。壇中心著佛像
T1254_.21.0258b06: 八段。與酥酪蜜中塗之。一一火燒各一段一
T1254_.21.0258b07: 呪。如是盡三千八段。作此法者造四重五逆
T1254_.21.0258b08: 罪滅而得驗
T1254_.21.0258b09: 若行者依前法作水壇訖從白月八日至十五
T1254_.21.0258b10: 日。日日取紫薑木一千八段。塗酥火燒并呪
T1254_.21.0258b11: 者。末利支即來入道場遂其所願。爾時行者
T1254_.21.0258b12: 眼見末利支身得大驗
T1254_.21.0258b13: 若一日不食作此法種種供養者。得末利支
T1254_.21.0258b14: 大驗
T1254_.21.0258b15: 又若欲得錢財者。黒月十四日至十五日兩
T1254_.21.0258b16: 日之中。毎日三時取烏麻粳米及粳米花三
T1254_.21.0258b17: 種。火燒并呪者即得錢財
T1254_.21.0258b18: 又法若欲得縛魔者。七日之中日日取苦練
T1254_.21.0258b19: 樹枝。一名菩提樹。一千八段。一一塗於白芥
T1254_.21.0258b20: 子之油中火燒者。即得縛。若呪師或俗人行
T1254_.21.0258b21: 此呪法時。官府知之捉得者。被枷鎖縛時。數
T1254_.21.0258b22: 數誦此呪縛永不得
T1254_.21.0258b23: 若人相瞋取烏麻油滓與粳米糠相和。火燒
T1254_.21.0258b24: 一千八遍并呪者。即得前人瞋即歡喜。若取
T1254_.21.0258b25: 烏麻火燒一千八遍者。前人愛念歡喜
T1254_.21.0258b26: 又法若欲得錢財者。七日之中日日取石榴
T1254_.21.0258b27: 草莖。長六指一千八段。一一火燒并呪者。即
T1254_.21.0258b28: 得錢財
T1254_.21.0258b29: 又法欲向他人處索所愛物者。取白菖蒲呪
T1254_.21.0258c01: 之一千八遍。繋自臂上乞之無所不得
T1254_.21.0258c02: 又法二十一日日日三時。取安＊悉香擣之爲
T1254_.21.0258c03: 丸一千八丸。用塗酥酪蜜中。一一火燒并呪
T1254_.21.0258c04: 者。向王百官邊去者前人歡喜愛念。若欲得
T1254_.21.0258c05: 作綱維者。七日之中日日三時。取衆名香擣
T1254_.21.0258c06: 之爲丸一千八丸。一一塗酥火燒并呪者。即
T1254_.21.0258c07: 得綱維。又法若行者洗浴入道場作水壇等
T1254_.21.0258c08: 種種供養。喚末利支安置。如是滿十萬遍。作
T1254_.21.0258c10: 得成就。一切難事易得辦之。然破他人作法
T1254_.21.0258c11: 之事
T1254_.21.0258c12: 爾時末利支白佛言。世尊我有別法。今欲説
T1254_.21.0258c13: 者用好紫檀木廣三指長三寸。其木一面刻
T1254_.21.0258c14: 作末利支形。作女天。其像左右各刻。作兩末
T1254_.21.0258c15: 利支侍者。亦作女形。復以別紫檀木作蓋蓋
T1254_.21.0258c16: 之。作此像已。欲行遠道。將於此像不離自身。
T1254_.21.0258c17: 隱藏著之莫令聽人知。日日數數誦呪
T1254_.21.0258c18: 若有所願欲作水壇。壇中心安像。喚末利支
T1254_.21.0258c19: 安置。以種種供養。復取蓮華一百八箇以供
T1254_.21.0258c20: 養之。其供養法。手取一一蓮華呪之用以供
T1254_.21.0258c21: 養。復以烏麻粳米火燒一千八遍并呪訖。把
T1254_.21.0258c23: 供養始得驗之。末利支説此法竟。與諸天龍
T1254_.21.0258c24: 八部禮佛而退
T1254_.21.0258c25: 怛姪他阿羅居隷阿羅居隷吉利帝底薩婆伽
T1254_.21.0258c29: 有一本云。作天像法。其像二手。左一手屈臂
T1254_.21.0259a01: 向上平横。當左乳前把拳。拳中把拂。形如講
T1254_.21.0259a02: 法師高座上所把形。於其拂中作西國萬字
T1254_.21.0259a03: 文形。亦如佛像胸上字。字四曲内各作日形。
T1254_.21.0259a04: 一一著之著四箇日形。其拂上作焔形。右一
T1254_.21.0259a05: 手申臂及指解垂下。其作像法。畫像一種無
T1254_.21.0259a06: 別。其像身長一寸二寸乃至一肘
T1254_.21.0259a07: 怛姪他阿羅拘梨阿羅拘梨雞利底跢薩嚩
T1254_.21.0259a11: 曼殊室利菩薩説呪曰
T1254_.21.0259a12: 歸命同千轉頭
T1254_.21.0259a13: 那冒曼殊室利曳矩摩羅菩多夜怛姪他醯
T1254_.21.0259a16: 又若在道行逢賊時。呪手大母指急把指。遇
T1254_.21.0259a17: 賊無難。若呪衣袂或衣衿。左綟七遍急把誦
T1254_.21.0259a18: 呪而過
T1254_.21.0259a19: 除睡呪
T1254_.21.0259a20: 怛姪他伊底彌底只底比迦那羶底波陀恥
T1254_.21.0259a22: 若人坐中多睡時。於佛前至心誦七遍便少
T1254_.21.0259a23: 無也
T1254_.21.0259a24: 毘沙門呪曰
T1254_.21.0259a25: 那謨裴鑠囉皤拏寫摩訶曷囉闍寫施鞞娑婆
T1254_.21.0259a27: 若呪淨油七遍若二七遍。用塗臥所。乞財物
T1254_.21.0259a28: 等得如所願
T1254_.21.0259a29: 呪一切賊法
T1254_.21.0259b02: 訶
T1254_.21.0259b03: 更有呪縛賊呪
T1254_.21.0259b04: 伽吒加吒僧伽吒我今爲加吒終不爲解加
T1254_.21.0259b05: 吒
T1254_.21.0259b06: 又若被賊。燒香誦呪。若有疑者并稱名。若
T1254_.21.0259b07: 不知者但當面誦呪呪之。賊即自縛自道盜
T1254_.21.0259b08: 物。得已然後解放大驗也
T1254_.21.0259b09: ＊末利支提婆花鬘經
T1254_.21.0259b10:
T1254_.21.0259b11:
T1254_.21.0259b12:
T1254_.21.0255c08:
T1254_.21.0255c09: 末利支提婆華鬘經
T1254_.21.0255c10: 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國
T1254_.21.0255c11: 公食邑三千戸賜紫贈司空諡大鑒
T1254_.21.0255c12: 正號大廣智大興善寺三藏沙門
T1254_.21.0255c13: 不空奉 詔譯
T1254_.21.0255c14: 如是我聞。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。
T1254_.21.0255c15: 與大阿羅漢二百五十人倶。復有無量大菩薩
T1254_.21.0255c16: 衆。彌勒菩薩曼殊室利菩薩觀世音菩薩而爲
T1254_.21.0255c17: 上首。及末利支等諸天龍神八部前後圍遶」
T1254_.21.0255c18: 爾時舍利子即從座起遍袒右肩。右膝著地
T1254_.21.0255c19: 合掌而白佛言。世尊。未來末世衆生作何法
T1254_.21.0255c20: 得脱諸難。佛告舍利子諦聽諦聽。我今爲汝
T1254_.21.0255c21: 説於此事。爾時衆會歡喜踊躍重復勸請。時
T1254_.21.0255c22: 佛世尊即説此言。有天名末利支。常在日前
T1254_.21.0255c23: 行。日不見彼彼能見日即説呪曰
T1254_.21.0255c24: 南謨佛陀耶 南謨達摩耶
T1254_.21.0255c25:
T1254_.21.0255c26:
T1254_.21.0255c27:
T1254_.21.0255c28:
T1254_.21.0255c29:
T1254_.21.0256a01: 南謨僧伽耶
| T1254_.21.0256a02: | 怛儞也 | 二合 | 他阿囉迦摩斯末迦摩斯阿豆摩 |
| T1254_.21.0256a04: | 斯那漠率都羝娑嚩 | 二合 引 | 賀 |
T1254_.21.0256a06: 夜中水難火難。羅刹難茶雞支儞鬼難中
T1254_.21.0256a07: 毒藥難。佛語眞實法語眞實僧實語。天實語
T1254_.21.0256a08: 仙人實語覆護我呪曰
| T1254_.21.0256a09: | 怛儞也 | 二合 反 | 他阿羅拘利阿羅拘利吉利的 |
| T1254_.21.0256a10: | 羝勒叉勒叉我某甲薩婆婆油 | 上 | 鉢陀羅菩 |
| T1254_.21.0256a11: | 提婆伽夜栖 | 斯亞 反 | 裨 | 毘 | 馺婆賀 |
T1254_.21.0256a13: 勝。若人欲得供養末利支天者。應用金若銀
T1254_.21.0256a14: 若赤銅若白檀若紫檀。應作末利支天形像。
T1254_.21.0256a15: 其造像法。一似天女形。身長大小一寸二寸
T1254_.21.0256a16: 三寸乃至一肘。其中最勝者一寸二寸爲好。
T1254_.21.0256a17: 其作像又須得最好手博士。遣受八戒齋日
T1254_.21.0256a18: 日洗浴。著淨白衣作之。其價直之者隨博士
T1254_.21.0256a19: 語索不得違。作此像已。若苾芻欲行遠道。
T1254_.21.0256a20: 於袈裟片中裹著彼像。若持五戒優婆塞。於
T1254_.21.0256a21: 頭髻中盛著彼像。大小便時離身放著。不得
T1254_.21.0256a22: 共身上屏大小便利
T1254_.21.0256a23: 次説印及壇法
T1254_.21.0256a24: 交叉二小指二無名指。在掌中右押左。二頭
T1254_.21.0256a25: 指直竪頭相著。二中指各㧙在二頭指背上
T1254_.21.0256a26: 頭相拄著。二大指並竪縛二頭指側。大指來
T1254_.21.0256a27: 去。此是身姥陀羅尼印准前身印。上各屈
T1254_.21.0256a28: 二中指上節。頭向大指垂甲相背。又屈二
T1254_.21.0256a29: 大指上節。頭向掌中。此是頭頂印
T1254_.21.0256b01: 若比丘比丘尼。袈裟中裹前像。若俗人頭髻
T1254_.21.0256b02: 中著像。即作此頭印以案像上。二十一遍誦
T1254_.21.0256b03: 呪行於道路。准前身印唯開二頭指頭二分
T1254_.21.0256b04: 許。即是護身印用之護身法
T1254_.21.0256b05: 左手大指頭押無名指第一節文。以餘四指把
T1254_.21.0256b06: 拳即是歡喜印。若作此印誦呪向王臣邊者。
T1254_.21.0256b07: 即前人歡喜左手屈臂牽向於前。以頭指已
T1254_.21.0256b08: 下四指把拳。復以大指押頭指甲上。次開掌
T1254_.21.0256b09: 中作孔。以右手申掌。從左手節上向。手掌
T1254_.21.0256b10: 磨之到於孔上。即以右掌覆蓋指孔上。心裏
T1254_.21.0256b11: 作之。左手掌是末利支心。右手掌是末利支
T1254_.21.0256b12: 身。於左手掌心中。我身隨在末利支天藏我
T1254_.21.0256b13: 身著。末利支在我頂上護於我身。此是末利
T1254_.21.0256b14: 支印。口中數數誦呪者即得大驗。行者不得
T1254_.21.0256b15: 喫飯。唯食大麥乳酪酥菜等。若不堪忍者自
T1254_.21.0256b16: 乞飯喫。不得喫於衆僧之食。如是滿足十萬
T1254_.21.0256b17: 遍即得驗也。於淨潔道場中安末利支像。已
T1254_.21.0256b18: 行者日日洗浴。若不洗浴洗手漱口入道場。
T1254_.21.0256b19: 作身印喚末利支。安置已種種供養。日日誦
T1254_.21.0256b20: 呪一百八遍或一千八遍。如是乃至滿十萬
T1254_.21.0256b21: 遍訖。然後於好處所料理於地。拔去惡物樹
T1254_.21.0256b22: 根瓦礫毛骨等已。堅築於地使平坦之。其作
T1254_.21.0256b23: 壇日者臘月十五日。以五色作之。中心著末
T1254_.21.0256b24: 利支座。座上畫著華座并像。式即東面安使
T1254_.21.0256b25: 者。名婆多羅室利夜。北面安使者。名計室儞。
T1254_.21.0256b26: 南面安使者。名摩利儞。然後呪師喚之安置。
T1254_.21.0256b27: 以香華飮食八槃燈十六盞。種種供養已。呪
T1254_.21.0256b28: 師在西門面向東坐。誦呪一千八遍。種種供
T1254_.21.0256b29: 養訖然後發遣之。更有別法日月蝕日。作此
T1254_.21.0256c01: 壇法者大得驗也
T1254_.21.0256c02: 若人欲東西遠行在路者。先作水壇。喚末利
T1254_.21.0256c03: 支安置已。取粳米華和酥。呪一遍一燒滿一
T1254_.21.0256c04: 千八遍并誦呪。隨所欲去處趣者得大驗
T1254_.21.0256c05: 又更一法七日之中日日作水壇。喚末利支
T1254_.21.0256c06: 安置。復著火爐然穀木樹火。於此柴火中。呪
T1254_.21.0256c07: 燒粳米烏麻一百八遍并誦呪。日三時時別
T1254_.21.0256c08: 一百八遍。乃至七日作此法訖。向王臣邊者
T1254_.21.0256c09: 前人散走他
T1254_.21.0256c10: 又更一法若欲論議。依前法火燒梨枝一百
T1254_.21.0256c11: 八段。一段一尺并呪七日。作此法者得大
T1254_.21.0256c12: 論師也
T1254_.21.0256c13: 又法依前法火燒酥一百八遍并呪者。一切
T1254_.21.0256c14: 禽獸毒蟲不得侵害
T1254_.21.0256c15: 又法若人欲得見末利支者。依前法以穀樹
T1254_.21.0256c16: 柴然火。取天木二十一段。以酥蜜酪塗之。火
T1254_.21.0256c17: 燒并呪日日。唯喫粳米飯乳酥三種。不得食
T1254_.21.0256c18: 餘物。七日之中日日倍勝種種供養。如是七
T1254_.21.0256c19: 日作此法時。第七日中末利支身現。入道場
T1254_.21.0256c20: 問行者言。汝欲求何法。是時行者隨意答之。
T1254_.21.0256c21: 時末利支聽許歸去即知得驗。一切諸天亦
T1254_.21.0256c22: 皆歡喜
T1254_.21.0256c23: 又法七日之中毎日三時。火燒茴香草白菖
T1254_.21.0256c24: 蒲白芥子三種。并呪訖向羅闍邊去者前人
T1254_.21.0256c25: 歡喜
T1254_.21.0256c26: 又法欲向官人邊去者。依前法火燒白芥子。
T1254_.21.0256c27: 日日三時時別一百八遍并呪。七日之中唯
T1254_.21.0256c28: 食粳米乳酪三種。不得食餘物。如是七日訖
T1254_.21.0256c29: 向官人邊去者前人歡喜
T1254_.21.0257a01: 又法依前法。火燒阿末羅梨葉一百八遍并
T1254_.21.0257a02: 呪。如是七日治一切鬼病則得驗
| T1254_.21.0257a03: | 又法依前法。取大麥好擣 | 勿使 末 | 以蜜和作團。 |
T1254_.21.0257a05: 不喫食。餘六日任意得食。日日火燒所團大
T1254_.21.0257a06: 麥并呪。作上歡喜印如是盡燒一百八團訖。
T1254_.21.0257a07: 以水滅火後附其煙上薫兩手掌。誦呪二十
T1254_.21.0257a08: 一遍。願云使我之手作一切法種種得驗者。
T1254_.21.0257a09: 即一切得驗前人歡喜
T1254_.21.0257a10: 又法若人熱病。取好青草擬口。誦呪二十一
T1254_.21.0257a11: 遍。以摩病者五十四遍并呪者即差
T1254_.21.0257a12: 又法日日一遍誦呪。三遍作大護身。三遍作
T1254_.21.0257a13: 大結界。五遍誦呪者所愛之人任意即得。六
T1254_.21.0257a14: 遍誦呪結界。夜入塚墓一切無畏
T1254_.21.0257a15: 又法若欲遠行。先於私房七遍火燒薫陸之
T1254_.21.0257a16: 香并呪訖。著道行之時數數誦呪行者。路中
T1254_.21.0257a17: 賊難鬼難等皆不得近也
T1254_.21.0257a18: 又法依前法。白月八日於淨室中。取好香花
T1254_.21.0257a19: 與粳米飯少少。火燒一千八遍。行法之人一
T1254_.21.0257a20: 日不食。著淨潔之衣作此法者。前人尊重恭
T1254_.21.0257a21: 敬供養
T1254_.21.0257a22: 又法取牛糞未落地時。以器承取莫著別處。
T1254_.21.0257a23: 即用和水作水壇。壇中心著佛像或佛舍利。
T1254_.21.0257a24: 復取母犢並黄牛乳作酥。盛著金鉢中。以右
T1254_.21.0257a25: 手無名指攪之。於酥并呪。其酥之上火若出
T1254_.21.0257a26: 者。即知得大聰明一誦千偈。若火不出唯煙
T1254_.21.0257a27: 與煖者。即知得可聰明。若不得煙煖。自身
T1254_.21.0257a28: 伏地擬口於酥器邊。以右手無名指爲
T1254_.21.0257a29: 酥。即得少少聰明
T1254_.21.0257b01: 又法於城東門外。好料理地作四肘壇。取坏
T1254_.21.0257b02: 塼五箇。中心著一四面各一。又以四水罐盛
T1254_.21.0257b03: 水。以柳枝塞口。於四面塼上著之。又取紫檀
T1254_.21.0257b04: 摩研水中。即以其水灑於壇上。以赤花供養
T1254_.21.0257b05: 於壇。復以胡撚支四枚。各著四水罐邊。復
T1254_.21.0257b06: 以五色線遶壇四面。於壇四面之外。以種種
T1254_.21.0257b07: 花香飮食。泮與諸鬼。於壇四門敷青草座。
T1254_.21.0257b08: 呪師著好淨衣結跏趺坐於青草上。喚摩利
T1254_.21.0257b09: 支及諸使者安置。種種供養。呪師手把青草
T1254_.21.0257b10: 誦呪。以草從自頭向脚摩之一百八遍。呪師
T1254_.21.0257b11: 手作字末利支身印。印中把青草向自頂著。
T1254_.21.0257b12: 遣一弟子將壇上四水罐。一一灌於呪師頂
T1254_.21.0257b13: 上竟。然後呪師著好淨衣作護身印。念佛禮
T1254_.21.0257b14: 佛禮摩利支訖。取龍樹花與龍腦香。及酥合
T1254_.21.0257b15: 香三種。七日之中呪師唯食粳米牛乳粥。不
T1254_.21.0257b16: 得食餘物。日日呪於上三種藥一百八遍。乃
T1254_.21.0257b17: 至第七日。將彼藥安自頂上右肩左肩心上
T1254_.21.0257b18: 咽上額上者。得驗。此語不問有別法用
T1254_.21.0257b19: 又法依前。若人患痔病。取黒線作呪索。病
T1254_.21.0257b20: 者頭東脚西臥於床上。以索繋病者腰。又以
T1254_.21.0257b21: 引索繋其床脚。并呪二十一遍者痔病即
T1254_.21.0257b22: 差。若人患頸治法。准上唯改前繋腰。繋其頸
T1254_.21.0257b23: 上爲異
T1254_.21.0257b24: 又法取江水兩邊泥土。以作一百鬼形像。其
T1254_.21.0257b25: 中鬼王名曰毘那夜迦。此鬼王頭者作象頭
T1254_.21.0257b26: 形。其餘諸鬼頭各各別作諸禽獸形。其身手
T1254_.21.0257b27: 脚總作人形。大小長短四指或八指許作之。
T1254_.21.0257b28: 取紫檀木以於水研之。用以其水和泥。於地
T1254_.21.0257b29: 作壇。以五色土。於壇之上作座處。中心一座
T1254_.21.0257c01: 北面二座。南面二座東面二座。於中心座上
T1254_.21.0257c02: 著於鬼王像。其餘六座上總分著九十九鬼
T1254_.21.0257c03: 像。以諸香花及燃七盞。酥燈飮食等種種供
T1254_.21.0257c04: 養。并取安悉香和酥。火燒用以供養。呪師
T1254_.21.0257c05: 於西門坐面向東。誦末利支呪七遍。以種種
T1254_.21.0257c06: 色線呪二十一遍。然後取壇三面諸鬼像。聚
T1254_.21.0257c07: 就於中心鬼王邊一處著之。以其七色線。總
T1254_.21.0257c08: 縛著彼鬼像訖。取犢子糞一百八團。一一火
| T1254_.21.0257c09: | 燒并呪。燒一一團時一誦呪。馺婆 | 二合 引 | 訶 | 引 | 於 |
| T1254_.21.0257c10: | 前先唱云縛一切鬼。然後唱云馺婆 | 二合 引 | 訶 |
| T1254_.21.0257c11: | 引 | 如是盡一百八團竟。別處掘地深至人腰作 |
T1254_.21.0257c13: 種飮食供養彼鬼。然後以上塞於孔上。堅築
T1254_.21.0257c14: 以地平復。其鬼永不得出。若彼呪師業病臨
T1254_.21.0257c15: 死之時。心中作意解放彼鬼。彼鬼得脱。若作
T1254_.21.0257c16: 此法者即得末利支大驗。一切呪驗
T1254_.21.0257c17: 又法一生之中日日唯食粳米乳粥。數數誦
T1254_.21.0257c18: 呪得大聰明。四姓之中得婆羅門大愛念。若
T1254_.21.0257c19: 火燒酥酪乳者。刹帝利愛念。若火燒大麥乳
T1254_.21.0257c20: 酪者。毘舍愛念。若火燒烏麻滓者。首陀愛念」
T1254_.21.0257c21: 又法若人鬼病口全不語者。呪水二十一遍
T1254_.21.0257c22: 泮之即語
T1254_.21.0257c23: 又法鬼病口合不語。以袈裟角呪二十一遍。
T1254_.21.0257c24: 打之即語
T1254_.21.0257c25: 又法手捻於灰。呪之七遍散四方結界。又法
T1254_.21.0257c26: 以泥作彈丸十箇各擲十方作大結界
T1254_.21.0257c27: 又法若婦人難産。呪烏麻油七遍。以摩臍上
T1254_.21.0257c28: 即得易産
T1254_.21.0257c29: 又法若共他論議得勝時。被他相憎嗔一隻
T1254_.21.0258a01: 相言
T1254_.21.0258a02: 又共他鬪諍。被他相言枷鎖官邊。問罪是非
T1254_.21.0258a03: 之時。取白菖蒲呪二十一遍。繋著右臂。復以
T1254_.21.0258a04: 左手作歡喜印并呪之。即得大勝之理。若數
T1254_.21.0258a05: 誦呪種種得驗
T1254_.21.0258a06: 又法若人被毒蟲螫者。呪師取五色線作呪
T1254_.21.0258a07: 索二十一結。以繋自右手臂上訖。向彼螫人
T1254_.21.0258a08: 邊去。取柳枝呪之。數數以手摩彼人即差
T1254_.21.0258a09: 若人被惡毒蛇所螫臨死之時。呪師以自手
T1254_.21.0258a10: 掬取水。漱口七遍誦呪。以其水＊泮於病者二
T1254_.21.0258a11: 十一遍竟即差
T1254_.21.0258a12: 又若人身生惡瘡者。和泥塗於瘡上二十一
T1254_.21.0258a13: 遍并呪即差
T1254_.21.0258a14: 又若畜生遇時氣病者。於城正中央然穀樹
T1254_.21.0258a15: 火。以牛乳火燒并呪即差。夜裏應作此法。其
T1254_.21.0258a16: 明日午時還燒穀樹火。取白芥子油與白芥
T1254_.21.0258a17: 子相和。火燒一千八遍并呪即差
| T1254_.21.0258a18: | 又法取倶嚕陀木一千八段 | 此木相状 似菩提樹 | 一一火燒 |
T1254_.21.0258a20: 悉歡喜
T1254_.21.0258a21: 若火燒冬苽少少一千八遍者。一切魍魎悉
T1254_.21.0258a22: 皆歡喜
T1254_.21.0258a23: 若取塚墓之上樹木一千八段。與烏麻相和
T1254_.21.0258a24: 火燒并呪一千八遍者。一切大惡鬼神歡
T1254_.21.0258a25: 喜
T1254_.21.0258a26: 又法若取菩提樹枝一千八段。一一塗酥火
T1254_.21.0258a27: 燒一千八遍并呪者。四大天王歡喜愛念
T1254_.21.0258a28: 又法若人癲病者。呪師取一切五穀相和。以
T1254_.21.0258a29: 手掬取呪之火燒一千八遍者。鬼神歡喜即
T1254_.21.0258b01: 得治病
T1254_.21.0258b02: 若取安＊悉香擣之爲丸。塗酥火燒一千八遍
T1254_.21.0258b03: 并呪者。摩醯首羅及傍邊天一切歡喜
T1254_.21.0258b04: 若依以前法作壇。種種供養。壇中心著佛像
| T1254_.21.0258b05: | 或佛舍利。取喝囉迦沙彌陀木 | 此是苦練 樹之別名 | 三千 |
T1254_.21.0258b07: 呪。如是盡三千八段。作此法者造四重五逆
T1254_.21.0258b08: 罪滅而得驗
T1254_.21.0258b09: 若行者依前法作水壇訖從白月八日至十五
T1254_.21.0258b10: 日。日日取紫薑木一千八段。塗酥火燒并呪
T1254_.21.0258b11: 者。末利支即來入道場遂其所願。爾時行者
T1254_.21.0258b12: 眼見末利支身得大驗
T1254_.21.0258b13: 若一日不食作此法種種供養者。得末利支
T1254_.21.0258b14: 大驗
T1254_.21.0258b15: 又若欲得錢財者。黒月十四日至十五日兩
T1254_.21.0258b16: 日之中。毎日三時取烏麻粳米及粳米花三
T1254_.21.0258b17: 種。火燒并呪者即得錢財
T1254_.21.0258b18: 又法若欲得縛魔者。七日之中日日取苦練
T1254_.21.0258b19: 樹枝。一名菩提樹。一千八段。一一塗於白芥
T1254_.21.0258b20: 子之油中火燒者。即得縛。若呪師或俗人行
T1254_.21.0258b21: 此呪法時。官府知之捉得者。被枷鎖縛時。數
T1254_.21.0258b22: 數誦此呪縛永不得
T1254_.21.0258b23: 若人相瞋取烏麻油滓與粳米糠相和。火燒
T1254_.21.0258b24: 一千八遍并呪者。即得前人瞋即歡喜。若取
T1254_.21.0258b25: 烏麻火燒一千八遍者。前人愛念歡喜
T1254_.21.0258b26: 又法若欲得錢財者。七日之中日日取石榴
T1254_.21.0258b27: 草莖。長六指一千八段。一一火燒并呪者。即
T1254_.21.0258b28: 得錢財
T1254_.21.0258b29: 又法欲向他人處索所愛物者。取白菖蒲呪
T1254_.21.0258c01: 之一千八遍。繋自臂上乞之無所不得
T1254_.21.0258c02: 又法二十一日日日三時。取安＊悉香擣之爲
T1254_.21.0258c03: 丸一千八丸。用塗酥酪蜜中。一一火燒并呪
T1254_.21.0258c04: 者。向王百官邊去者前人歡喜愛念。若欲得
T1254_.21.0258c05: 作綱維者。七日之中日日三時。取衆名香擣
T1254_.21.0258c06: 之爲丸一千八丸。一一塗酥火燒并呪者。即
T1254_.21.0258c07: 得綱維。又法若行者洗浴入道場作水壇等
T1254_.21.0258c08: 種種供養。喚末利支安置。如是滿十萬遍。作
| T1254_.21.0258c09: | 此法訖然後口云結界 | 莫手 作印 | 隨行者所願皆 |
T1254_.21.0258c11: 之事
T1254_.21.0258c12: 爾時末利支白佛言。世尊我有別法。今欲説
T1254_.21.0258c13: 者用好紫檀木廣三指長三寸。其木一面刻
T1254_.21.0258c14: 作末利支形。作女天。其像左右各刻。作兩末
T1254_.21.0258c15: 利支侍者。亦作女形。復以別紫檀木作蓋蓋
T1254_.21.0258c16: 之。作此像已。欲行遠道。將於此像不離自身。
T1254_.21.0258c17: 隱藏著之莫令聽人知。日日數數誦呪
T1254_.21.0258c18: 若有所願欲作水壇。壇中心安像。喚末利支
T1254_.21.0258c19: 安置。以種種供養。復取蓮華一百八箇以供
T1254_.21.0258c20: 養之。其供養法。手取一一蓮華呪之用以供
T1254_.21.0258c21: 養。復以烏麻粳米火燒一千八遍并呪訖。把
| T1254_.21.0258c22: | 像種種得驗 | 此語 應知 | 上件諸法皆作水壇等。種種 |
T1254_.21.0258c24: 八部禮佛而退
T1254_.21.0258c25: 怛姪他阿羅居隷阿羅居隷吉利帝底薩婆伽
| T1254_.21.0258c26: | 羅醯鼻 | 毘簸 反 | 薩菩烏波塗瑟 | 反同 前 | 薩婆伊 |
| T1254_.21.0258c27: | 底廋烏波達囉髀鼻＊ | 反同 前 | 勒叉勒叉莫麼 | 某甲 |
| T1254_.21.0258c28: | 耶寫莎嚩 | 二合 引 | 訶 | 引 |
T1254_.21.0259a01: 向上平横。當左乳前把拳。拳中把拂。形如講
T1254_.21.0259a02: 法師高座上所把形。於其拂中作西國萬字
T1254_.21.0259a03: 文形。亦如佛像胸上字。字四曲内各作日形。
T1254_.21.0259a04: 一一著之著四箇日形。其拂上作焔形。右一
T1254_.21.0259a05: 手申臂及指解垂下。其作像法。畫像一種無
T1254_.21.0259a06: 別。其像身長一寸二寸乃至一肘
T1254_.21.0259a07: 怛姪他阿羅拘梨阿羅拘梨雞利底跢薩嚩
| T1254_.21.0259a08: | 去 | 伽囉醯鼻 | 比可 反 | 薩菩鉢跢羅髀鼻 | 同上 反 | 薩 |
| T1254_.21.0259a09: | 婆伊都廋鉢跢囉鞞 | 弊 | 曷勒叉曷勒叉麼 |
| T1254_.21.0259a10: | 麼 | 某甲 | 夜寫莎嚩 | 二合 引 | 訶 | 引此一呪 欲以挍言 |
T1254_.21.0259a12: 歸命同千轉頭
T1254_.21.0259a13: 那冒曼殊室利曳矩摩羅菩多夜怛姪他醯
| T1254_.21.0259a14: | 利底瑟吒 | 上二 合 | 怛婆羯羅 | 上 | 趺途徙摩 |
| T1254_.21.0259a15: | 遮羅 | ＊上二 合 | 莎嚩 | 二合 引 | 賀 |
T1254_.21.0259a17: 賊無難。若呪衣袂或衣衿。左綟七遍急把誦
T1254_.21.0259a18: 呪而過
T1254_.21.0259a19: 除睡呪
T1254_.21.0259a20: 怛姪他伊底彌底只底比迦那羶底波陀恥
| T1254_.21.0259a21: | 莎嚩 | 二合 引 | 賀 | 引 |
T1254_.21.0259a23: 無也
T1254_.21.0259a24: 毘沙門呪曰
T1254_.21.0259a25: 那謨裴鑠囉皤拏寫摩訶曷囉闍寫施鞞娑婆
| T1254_.21.0259a26: | 二合 引 | 呵 | 引 | 施皤跋趺犁娑婆訶 |
T1254_.21.0259a28: 等得如所願
T1254_.21.0259a29: 呪一切賊法
| T1254_.21.0259b01: | 補魯那補魯那主嚕訶主嚕訶薩寫娑婆 | 二合 引 |
T1254_.21.0259b03: 更有呪縛賊呪
T1254_.21.0259b04: 伽吒加吒僧伽吒我今爲加吒終不爲解加
T1254_.21.0259b05: 吒
T1254_.21.0259b06: 又若被賊。燒香誦呪。若有疑者并稱名。若
T1254_.21.0259b07: 不知者但當面誦呪呪之。賊即自縛自道盜
T1254_.21.0259b08: 物。得已然後解放大驗也
T1254_.21.0259b09: ＊末利支提婆花鬘經
T1254_.21.0259b10:
T1254_.21.0259b11:
T1254_.21.0259b12:
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