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金剛頂瑜伽金剛薩埵五祕密修行念誦儀軌 (No. 1125_ 不空譯 ) in Vol. 00 535 536 537 538 539 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1125_.20.0535b01: T1125_.20.0535b02: No.1125 T1125_.20.0535b03: T1125_.20.0535b04: 金剛頂瑜伽金剛薩埵五祕密修 T1125_.20.0535b05: 行念誦儀軌 T1125_.20.0535b06: 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國 T1125_.20.0535b07: 公食邑三千戸賜紫贈司空諡大鑒 T1125_.20.0535b08: 正號大廣智大興善寺 三藏沙門 T1125_.20.0535b09: 不空奉 詔譯 T1125_.20.0535b10: 如金剛頂經百千頌十八會瑜伽。演頓證如 T1125_.20.0535b11: 來内功徳祕要。夫修行菩薩道。證成無上菩 T1125_.20.0535b12: 提者。利益安樂一切有情以爲妙道。一切有 T1125_.20.0535b13: 情沈沒流轉五趣三界。若不入五部五密曼 T1125_.20.0535b14: 茶羅。不受三種祕密加持。自有漏三業身。能 T1125_.20.0535b15: 度無邊有情。無有是處。五趣有情三界所攝。 T1125_.20.0535b16: 所謂欲界色界無色界。色無色界修行出三 T1125_.20.0535b17: 界道。別解脱定慧以爲増上縁。其上二界由 T1125_.20.0535b18: 定地所攝故。欲界無禪是散善地。設有修定 T1125_.20.0535b19: 軌則。仍假藉頭陀苦行。依七方便。由根羸劣。 T1125_.20.0535b20: 無學縁覺果尚自難成。何況十地大普賢地。 T1125_.20.0535b21: 及證成毘盧遮那三身普光地位。二乘之人 T1125_.20.0535b22: 雖證道果。不能於無邊有情。爲作利益安樂。 T1125_.20.0535b23: 於顯教修行者。久久經三大無數劫。然後 T1125_.20.0535b24: 證成無上菩提。於其中間十進九退。或至七 T1125_.20.0535b25: 地。以所集福徳智慧。迴向聲聞縁覺道果。 T1125_.20.0535b26: 仍不能證無上菩提。若依毘盧遮那佛自受 T1125_.20.0535b27: 用身所説内證自覺聖智法。及大普賢金剛薩 T1125_.20.0535b28: 埵他受用身智。則於現生遇逢曼*茶羅阿 T1125_.20.0535b29: 闍梨。得入曼*茶羅。爲具足羯磨。以普賢 T1125_.20.0535c01: 三摩地。引入金剛薩埵入其身中。由加持 T1125_.20.0535c02: 威神力故。於須臾頃。當證無量三昧耶無 T1125_.20.0535c03: 量陀羅尼門。以不思議法。能變易弟子倶生 T1125_.20.0535c04: 我執法執種子。應時集得身中一大阿僧祇 T1125_.20.0535c05: 劫所集福徳智慧。則爲生在佛家。其人從一 T1125_.20.0535c06: 切如來心生。從佛口生。從佛法生。從法化生。
T1125_.20.0535c09: 金剛界種子。具受灌頂受職金剛名號。從此 T1125_.20.0535c10: 已後。受得廣大甚深不思議法。超越二乘十 T1125_.20.0535c11: 地。此大金剛薩埵五密瑜伽法門。於四時行 T1125_.20.0535c12: 住坐臥四儀之中。無間作意修習。於見聞覺 T1125_.20.0535c13: 知境界。人法二執悉皆平等。現生證得初 T1125_.20.0535c14: 地。漸次昇進。由修五密。於涅槃生死不染不 T1125_.20.0535c15: 著。於無邊五趣生死。廣作利樂。分身百億。遊 T1125_.20.0535c16: 諸趣中成就有情。令證金剛薩埵位。瑜伽者 T1125_.20.0535c17: 在閑靜山林。或於精室或隨所樂之處。當禮 T1125_.20.0535c18: 四方如來。以身供養誦本眞言。由捨身故。則 T1125_.20.0535c19: 捨三業有漏之體。則成受三世無礙律儀戒。 T1125_.20.0535c20: 次於空中想一切諸佛菩薩衆會。然後右膝 T1125_.20.0535c21: 著地。結金剛起印誦其眞言。心當思惟。令一 T1125_.20.0535c22: 切如來不應貪現法樂住。唯願哀愍不越本 T1125_.20.0535c23: 誓。加持覆護。當對聖衆發露懺悔。隨喜勸請 T1125_.20.0535c24: T1125_.20.0535c25: T1125_.20.0535c26: T1125_.20.0535c27: T1125_.20.0535c28: T1125_.20.0535c29: T1125_.20.0536a01: 復發五種大願。則結金剛薩埵跏謂以右脚 T1125_.20.0536a02: 押左。當結定印誦無上正等菩提心。眞言 T1125_.20.0536a03: 曰
T1125_.20.0536a07: 退轉能摧一切魔寃。是人等同大菩薩及諸 T1125_.20.0536a08: 如來。瑜伽者作是思惟。我應發金剛薩埵大 T1125_.20.0536a09: 勇猛心。一切有情具如來藏性。普賢菩薩遍 T1125_.20.0536a10: 一切有情故。我令一切衆生證得金剛薩埵 T1125_.20.0536a11: 位 T1125_.20.0536a12: 又作是思惟。一切有情金剛藏性。未來必獲 T1125_.20.0536a13: 金剛灌頂故。我令一切有情速得大菩薩灌 T1125_.20.0536a14: 頂地。證得虚空藏菩薩位 T1125_.20.0536a15: 又作是思惟。一切有情妙法藏性。能轉一切 T1125_.20.0536a16: 語言故。我令一切衆生得聞一切大乘修多 T1125_.20.0536a17: 羅藏。證得觀自在菩薩位 T1125_.20.0536a18: 又作是思惟。一切有情羯磨藏性。善能成辦 T1125_.20.0536a19: 一切事業故。我令一切衆生於諸如來所。作 T1125_.20.0536a20: 廣大供養。證得毘首羯磨菩薩位 T1125_.20.0536a21: 又作是思惟。一切有情既具四種藏性。獲得 T1125_.20.0536a22: 四大菩薩之身。以我功徳力如來加持力及 T1125_.20.0536a23: 以法界力。願一切有情速證清淨毘盧遮那 T1125_.20.0536a24: 身誦眞言曰
T1125_.20.0536b01: 二手掌合十指相交右押左誦眞言曰
T1125_.20.0536b04: 二種資糧 T1125_.20.0536b05: 次結金剛縛印 准前金剛合掌。便外相叉 T1125_.20.0536b06: 作拳誦眞言*曰
T1125_.20.0536b09: 三拍自心誦眞言曰
T1125_.20.0536b12: 召一切印。處在身心。隨順行者成辦衆事。 T1125_.20.0536b13: 一切印者。所謂大智印三昧耶智印法智印 T1125_.20.0536b14: 羯磨智印。次結金剛阿尾舍印。二羽金剛 T1125_.20.0536b15: 縛。屈禪智各置戒方間誦眞言曰
T1125_.20.0536b18: 就。次結金剛拳三昧耶印。准前印屈進力捻 T1125_.20.0536b19: 禪智背*誦眞言曰
T1125_.20.0536b23: 金剛縛。合竪二中指安於當心誦眞言曰
T1125_.20.0536b26: 想金剛薩埵 T1125_.20.0536b27: 由結此印及誦眞言故。大智印等一切部中 T1125_.20.0536b28: 所結一切印。一切如來身口意金剛印。功不 T1125_.20.0536b29: 虚棄無敢違越。若誦一千遍結。一切印皆得 T1125_.20.0536c01: 成就。次結大三昧耶眞實印。二羽金剛縛。忍 T1125_.20.0536c02: 願入掌相交合。檀慧禪智面相合。如獨股金 T1125_.20.0536c03: 剛杵。以忍願觸於心上誦眞言曰
T1125_.20.0536c06: 成就。意欲希望諸願皆得。次結金剛薩埵大 T1125_.20.0536c07: 智印。即解次前印。二羽各作金剛拳。左手 T1125_.20.0536c08: 置於胯。右手調擲金剛杵勢。置於心上。右 T1125_.20.0536c09: 脚押左誦眞言曰
T1125_.20.0536c12: 華。五佛寶冠。容貌熙怡身如月色。内外明 T1125_.20.0536c13: 徹。生大悲愍拔濟無盡無餘衆生界。令得金 T1125_.20.0536c14: 剛薩埵身。三密齊運量同虚空 T1125_.20.0536c15: 由持瑜伽大智印相應故。設若越法。具造重 T1125_.20.0536c16: 罪并作諸障。持彼大智印故。一切如來供養 T1125_.20.0536c17: 恭敬。若有人禮拜供養尊重讃歎者。則同見 T1125_.20.0536c18: 一切如來及金剛薩埵。當住此大智印。則於 T1125_.20.0536c19: 身前想金剛薩埵智身如自身。觀以四印圍 T1125_.20.0536c20: 遶。同一月輪同一蓮華。各住本威儀執持標 T1125_.20.0536c21: 記。各戴五佛寶冠。瑜伽者專注身前金剛薩 T1125_.20.0536c22: 埵。心不散動即誦眞言曰
T1125_.20.0536c25: T1125_.20.0536c26: T1125_.20.0536c27: T1125_.20.0536c28: T1125_.20.0536c29: T1125_.20.0537a01: 由誦此眞言故。金剛薩埵當阿尾*舍顯現。 T1125_.20.0537a02: 次誦眞言曰
T1125_.20.0537a05: 明。即誦四字明曰
T1125_.20.0537a08: 令嚩令喜。與瑜伽者定身交合一體 T1125_.20.0537a09: 次結素囉多印。二羽金剛縛。右大指入左虎 T1125_.20.0537a10: 口中。乃於心額喉頂四處加持。各誦眞言一
T1125_.20.0537a13: 護持 T1125_.20.0537a14: 次結五佛寶冠印 T1125_.20.0537a15: 二羽金剛縛。忍願並竪合。屈上節如劍形。進 T1125_.20.0537a16: 力附著忍願背。以印置於頂上。次置髮際次 T1125_.20.0537a17: 置頂右。次置頂後次置頂左。各誦眞言一遍 T1125_.20.0537a18: 眞言曰
T1125_.20.0537a22: 位。次結金剛鬘印。二羽金剛拳。額前相繞結。 T1125_.20.0537a23: 二羽分。腦後又結。便從檀慧徐徐開。如垂 T1125_.20.0537a24: 冠繒帛誦眞言曰
T1125_.20.0537a27: 掌拍令歡喜誦眞言曰
T1125_.20.0537b04: 四句毎結一印。當誦一句讃曰
T1125_.20.0537b11: 羽持箭如射勢。即成此尊。印身稱眞言曰
T1125_.20.0537b14: 成此尊。印身誦眞言曰
T1125_.20.0537b18: 竪右臂如幢勢。即成此尊。印身誦眞言曰
T1125_.20.0537b21: 小傾如禮勢。即成此尊。印身誦眞言曰
T1125_.20.0537b25: 耶印。作金剛縛。屈忍願入掌相合如前。禪 T1125_.20.0537b26: 智檀慧各相拄。如獨股金剛杵。誦眞言曰 T1125_.20.0537b27: 素喇多薩怛鑁 T1125_.20.0537b28: 由結此印誦眞言故。神通壽命威力相好。等 T1125_.20.0537b29: 同金剛薩埵 T1125_.20.0537c01: 次結欲金剛三昧耶印。准前印屈進力上節。 T1125_.20.0537c02: 甲背相合。以禪智並押其上誦眞言曰
T1125_.20.0537c06: 計里計羅三昧耶印。准前印右智押左禪相 T1125_.20.0537c07: 交誦眞言曰
T1125_.20.0537c10: 皆獲大安樂三摩地 T1125_.20.0537c11: 次結愛金剛三昧耶印。准前印進力互相握 T1125_.20.0537c12: 忍願。進力並合如眼勢。竪戒方相合。檀慧亦 T1125_.20.0537c13: 然誦眞言曰
T1125_.20.0537c16: 猶如一子。皆起拔濟安樂之心 T1125_.20.0537c17: 次結金剛慢三昧耶印。用次准前觸其二股 T1125_.20.0537c18: T1125_.20.0537c19: T1125_.20.0537c20: T1125_.20.0537c21: T1125_.20.0537c22: T1125_.20.0537c23: T1125_.20.0537c24: T1125_.20.0537c25: T1125_.20.0537c26: T1125_.20.0537c27: T1125_.20.0537c28: T1125_.20.0537c29: T1125_.20.0538a01: 先右次左誦眞言曰
T1125_.20.0538a05: 無邊世界一切如來所。作廣大供養 T1125_.20.0538a06: 次住金剛薩埵三昧耶。誦印大乘現證百 T1125_.20.0538a07: 字眞言曰
T1125_.20.0538a18: 現證金剛薩埵眞言曰
T1125_.20.0538a21: 由住三摩地誦此眞言故。現世證得無量三 T1125_.20.0538a22: 摩地。亦能成本尊之身。一切如來現前。證得 T1125_.20.0538a23: 五神通。遊歴十方一切世界。廣作無邊有情 T1125_.20.0538a24: 利益安樂等事。瑜伽者行住坐臥。常以四眷 T1125_.20.0538a25: 屬而自圍遶。處大蓮華同一月輪。金剛薩埵 T1125_.20.0538a26: 者是普賢菩薩。即一切如來長子。是一切如 T1125_.20.0538a27: 來菩提心。是一切如來祖師。是故一切如來。 T1125_.20.0538a28: 禮敬金剛薩埵。如經所説 T1125_.20.0538a29: 金剛薩埵三摩地 名爲一切諸佛法 T1125_.20.0538b01: 此法能成諸佛道 若離此更無有佛 T1125_.20.0538b02: 欲金剛者。名爲般若波羅蜜。能通達一切佛 T1125_.20.0538b03: 法。無滯無礙猶如金剛能出生諸佛。金剛計 T1125_.20.0538b04: 里計羅者。是虚空藏三摩地。與無邊衆生安 T1125_.20.0538b05: 樂。拯拔無邊衆生溺貧匱泥者。所求世出世 T1125_.20.0538b06: 間希願皆令滿足。愛金剛者。是多羅菩薩。住 T1125_.20.0538b07: 大悲解脱。愍念無邊受苦有情。常懷拔濟施 T1125_.20.0538b08: 與安樂。金剛慢者。是大精進波羅蜜。住無 T1125_.20.0538b09: 礙解脱。於無邊如來廣作佛事。及作衆生利 T1125_.20.0538b10: 益。欲金剛持金剛弓箭。射阿頼耶識中一切 T1125_.20.0538b11: 有漏種子。成大圓鏡智。金剛計里計羅抱金 T1125_.20.0538b12: 剛薩埵者。表淨第七識妄執第八識。爲我癡 T1125_.20.0538b13: 我見我慢我愛。成平等性智 T1125_.20.0538b14: 金剛薩埵住大智印者。從金剛界至金剛鈴 T1125_.20.0538b15: 菩薩。以三十七智成自受用他受用果徳身。 T1125_.20.0538b16: 愛金剛者持摩竭幢。能淨意識縁慮於淨染 T1125_.20.0538b17: 有漏心。成妙觀察智。金剛慢者。以二金剛拳 T1125_.20.0538b18: 置。表淨五識質礙身。起大勤勇。盡無餘有 T1125_.20.0538b19: 情。皆頓令成佛。能淨五識身成成所作智。欲 T1125_.20.0538b20: 金剛者是慧眼。觀察於染淨分依他性。知一 T1125_.20.0538b21: 切法非有非無。金剛計里計羅者。以無染智。 T1125_.20.0538b22: 觀察淨分依他。與果徳位中圓成不即不異。 T1125_.20.0538b23: 知一切法與菩提涅槃不即不異。金剛薩埵 T1125_.20.0538b24: 者。是自性身。不生不滅量同虚空。則是遍法 T1125_.20.0538b25: 界身。愛金剛者。以大悲天眼。觀見一切有情 T1125_.20.0538b26: 身中普賢體不増不減。金剛慢者。以清淨無 T1125_.20.0538b27: 礙肉眼。觀一切有情處在異生位。雖塵勞覆 T1125_.20.0538b28: 弊本性清淨。若與大精進相應。即得離垢清 T1125_.20.0538b29: 淨。金剛薩埵者是毘盧遮那佛身。欲金剛是 T1125_.20.0538c01: 金剛波羅蜜。計里計羅是寶波羅蜜。金剛愛 T1125_.20.0538c02: 是法波羅蜜。金剛慢是羯磨波羅蜜。金剛薩 T1125_.20.0538c03: 埵者即彼薄伽梵阿閦如來。欲金剛者即*是 T1125_.20.0538c04: 金剛薩埵。計里計羅者即是金剛王。愛金剛 T1125_.20.0538c05: 者即*是金剛愛。金剛慢者。即是金剛善哉 T1125_.20.0538c06: 金剛薩埵者即彼薄伽梵寶生如來。欲金剛 T1125_.20.0538c07: 者即是金剛寶。計里計羅者即是金剛日。愛 T1125_.20.0538c08: 金剛者即是金剛幢。金剛慢者即是金剛笑 T1125_.20.0538c09: 金剛薩埵者即彼薄伽梵觀自在王如來。欲 T1125_.20.0538c10: 金剛者即是金剛法。計里計羅者即是金剛 T1125_.20.0538c11: 利。愛金剛者即是金剛因。金剛慢者即是金 T1125_.20.0538c12: 剛語 T1125_.20.0538c13: 金剛薩埵者即是彼薄伽梵不空成就如來。 T1125_.20.0538c14: 欲金剛者即是金剛業。計里計羅者即是金 T1125_.20.0538c15: 剛護。愛金剛者即是金剛藥叉。金剛慢者即 T1125_.20.0538c16: 是金剛拳。内四供養者即彼四眷屬。外四供 T1125_.20.0538c17: 養者亦彼四眷屬。欲金剛以菩提心箭。鉤召 T1125_.20.0538c18: 一切有情。安置佛道。計里計羅抱印。爲大方 T1125_.20.0538c19: 便金剛乘。令證不染智。以愛金剛摩竭 T1125_.20.0538c20: 幢。爲大悲金剛鎖。經無量劫處於生死。心 T1125_.20.0538c21: 不移易。度一切衆生以爲其道。金剛慢者。以 T1125_.20.0538c22: 大精進爲般若金剛鈴。警悟在無明窟宅隨 T1125_.20.0538c23: 眠有情。普賢曼*茶羅不離五身。降三世曼 T1125_.20.0538c24: *茶羅即同金剛界。蓮華部遍調伏曼*茶羅 T1125_.20.0538c25: 依此例之。寶部一切義成就亦同此説 T1125_.20.0538c26: 金剛薩埵五密即爲如來部。是即金剛 T1125_.20.0538c27: 部。*是即蓮華部。*是即寶部。五身同一大 T1125_.20.0538c28: 蓮華者。爲大悲解脱義。同一月輪圓光者。 T1125_.20.0538c29: 爲大智義。是故菩薩由大智故。不染生死。由 T1125_.20.0539a01: 大悲故不住涅槃。如經所説。有三種薩埵。所 T1125_.20.0539a02: 謂愚薩埵智薩埵金剛薩埵。以金剛薩埵簡 T1125_.20.0539a03: 其二種薩埵。修行得此金剛乘人。即名金剛 T1125_.20.0539a04: 薩埵。是故菩薩勝慧者。乃至盡生死。恒作衆 T1125_.20.0539a05: 生利。而不趣涅槃。以何等法能得如此。是故 T1125_.20.0539a06: 般若及方便。智度所加持。諸法及諸有。一切 T1125_.20.0539a07: 皆清淨。諸法及諸有名爲人法二執。是故欲 T1125_.20.0539a08: 等調世間。令得淨除故。有頂及惡趣。調伏盡 T1125_.20.0539a09: 諸有。由住虚空藏三摩地。於人法二執。皆悟 T1125_.20.0539a10: 平等清淨猶如蓮華。是故如蓮性清淨。本 T1125_.20.0539a11: 潔不爲垢所染。諸慾性亦然。不染利群生 T1125_.20.0539a12: 利群生者。作安樂利益。事居大自在位。是 T1125_.20.0539a13: 故大欲得清淨。大安樂富饒。三界得自在。能 T1125_.20.0539a14: 作堅固利益堅固利益者。菩提心爲因。因 T1125_.20.0539a15: 有二種。度無邊衆生爲因。無上菩提爲果。復 T1125_.20.0539a16: 次大悲爲根。兼住大悲心。二乘境界風所 T1125_.20.0539a17: 不能動搖。皆由大方便。大方便者三蜜金 T1125_.20.0539a18: 剛以爲増上縁。能證毘盧遮那清淨三身果 T1125_.20.0539a19: 位 T1125_.20.0539a20: 金剛頂瑜伽金剛薩埵五祕密修行念誦儀 T1125_.20.0539a21: 軌 T1125_.20.0539a22: T1125_.20.0539a23: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |