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念誦結護法普通諸部 (No. 0904 金剛智善無畏譯 ) in Vol. 00

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T0904_.00.0900a22:   No.904
T0904_.00.0900a23:
T0904_.00.0900a24: 念誦結護法普通諸
T0904_.00.0900a25: 三藏金剛智授與潅頂弟子
T0904_.00.0900a26: 凡欲念誦。先須護身結界澄想。觀察本尊聖
T0904_.00.0900a27: 者。起慈悲心愍念有情。發大誓願迴向菩提。
T0904_.00.0900a28: 方可念誦如經所説
初後皆用
T0904_.00.0900a29:     若初入道場 先結三昧耶
T0904_.00.0900b01:     安自身頂上 遍禮十方佛
T0904_.00.0900b02:     三世大慈尊 所集諸善根
T0904_.00.0900b03:     合掌盡隨喜
T0904_.00.0900b04: 唵嚩日羅鉢娜麼微如是依法結護已。
T0904_.00.0900b05: 有闕犯三昧耶。密持蘇摩金剛言。懺悔
T0904_.00.0900b06: 中諸過咎
T0904_.00.0900b07: 曩莫悉哩也地尾迦南薩嚩怛他俄多南阿
T0904_.00.0900b08: 尾羅耳尾羅耳摩訶斫羯羅嚩日哩薩
T0904_.00.0900b09: 哆薩哆莎羅帝莎羅帝怛羅曳怛羅曳尾馱
T0904_.00.0900b10: 麼儞三畔惹儞怛羅麼底悉馱阿訖哩曳窒
T0904_.00.0900b11: 哩焔莎嚩賀。佛部三昧耶契
T0904_.00.0900b12:     二羽側相合 忍戒檀相
T0904_.00.0900b13:     進力附忍願 禪智屈申附
T0904_.00.0900b14:     當想釋迦尊 分明在其
T0904_.00.0900b15:     結已頂開散 誦此密言曰
T0904_.00.0900b16: 唵怛他蘖都嗢婆嚩耶莎嚩訶。念誦已安於
T0904_.00.0900b17: 頂想。此印成時。即是如來。應正等覺。三十
T0904_.00.0900b18: 二相。八十種好。具足莊嚴。處寶蓮花。師子之
T0904_.00.0900b19: 座。令自心眼。分明想見。一切如來。在於頂
T0904_.00.0900b20: 會。蓮花部三昧耶契
T0904_.00.0900b21:     檀慧二倶合 禪智頭相*拄
T0904_.00.0900b22:     十度若敷蓮 當如觀自在
T0904_.00.0900b23:     想之居頂右 應作如是觀
T0904_.00.0900b24:     誦此密言曰
T0904_.00.0900b25: 唵鉢頭暮嗢婆嚩耶莎嚩訶。念誦已安於
T0904_.00.0900b26: 頂右。即令心眼想見觀自在菩薩。身相圓滿。
T0904_.00.0900b27: 作紅赤色。天冠花鬘。衆寶瓔珞。具足莊嚴。
T0904_.00.0900b28: 冠中化佛。坐寶蓮花。作説法相。又想諸大菩
T0904_.00.0900b29: 薩如侍佛側同侍如來 金剛部三昧耶契
T0904_.00.0900c01:     止觀背相加 智檀與禪慧
T0904_.00.0900c02:     翻覆互相鉤 是名金剛持
T0904_.00.0900c03:     結已居頂左 同彼執金剛
T0904_.00.0900c04:     誦此密言曰
T0904_.00.0900c05: 唵嚩日路都婆嚩耶莎嚩訶。念誦已安於頂
T0904_.00.0900c06: 左。即令心眼分明想見。執金剛菩薩身色如
T0904_.00.0900c07: 淺碧玉色。手持跋折羅半跏而坐。又想見。無
T0904_.00.0900c08: 量金剛種族同侍如來。結三昧耶已。即想自
T0904_.00.0900c09: 身。全成吽字。此字想成。猶如火色。從字發
T0904_.00.0900c10: 生。熾然焔。憤燒身中。三毒煩惱。及隨煩
T0904_.00.0900c11: 惱。一時頓盡。時火亦隨滅。唯存吽字。融成
T0904_.00.0900c12: 皎月。在於心中。作是想時。不宜遲住。速轉慧
T0904_.00.0900c13: 心。令其成就。無動金剛辟除難契
T0904_.00.0900c14:     願力並竪端 方慧如鉤
T0904_.00.0900c15:     智度捻如環 定手亦如是
T0904_.00.0900c16:     即以忍進度 穿入慧掌中
T0904_.00.0900c17:     是名無動劍 用結方隅界
T0904_.00.0900c18:     拔刀右遶之 辟除一切魔
T0904_.00.0900c19: 慕三曼多嚩日羅二合&MT01777;&T004388;二合戰拏
T0904_.00.0900c20: 摩訶路沙拏娑破吒耶吽怛羅二合吒訶莽
T0904_.00.0900c21:
T0904_.00.0900c22:
T0904_.00.0900c23:
T0904_.00.0900c24:
T0904_.00.0900c25:
T0904_.00.0900c26:
T0904_.00.0900c27:
T0904_.00.0900c28:
T0904_.00.0900c29:
T0904_.00.0901a01: 誦三遍已或七遍。以印右轉三遍。即成結
T0904_.00.0901a02: 護。左轉三*遍。名曰*辟除。是呪威力能大
T0904_.00.0901a03: 擁護十方大界。及以護身並淨除處所。乃
T0904_.00.0901a04: 至三界猶能防護。況一方所。作是法隨行
T0904_.00.0901a05: 者心念。呪印所及之處。能令種種異類及難
T0904_.00.0901a06: 調魍魎之屬皆見熾然金剛威怒如大火聚
T0904_.00.0901a07: 周遍其處。此法功能甚大難説。於多劫中廣
T0904_.00.0901a08: 説功能不可盡。是名無動金剛法。此法亦
T0904_.00.0901a09: 通五部結護出毘盧
遮那經
 一切如來擐甲頭鉾契
T0904_.00.0901a10:     先誦密言已 進力互相旋
T0904_.00.0901a11:     三遍旋繞之 便言唵砧字
T0904_.00.0901a12:     進支想唵字 力支想砧字
T0904_.00.0901a13:     各想青色索 如被鎧帶之
T0904_.00.0901a14:     一切支節間 並須旋繞繋
T0904_.00.0901a15:     漸至於頂後 先從檀慧垂
T0904_.00.0901a16:     是名金剛甲 誦此密言曰
T0904_.00.0901a17: 唵跋日囉迦嚩者跋日呴盧拔折羅嚩
T0904_.00.0901a18: 日哩那咁如是結已。一切天龍夜叉人非
T0904_.00.0901a19: 人等皆見行者。是金剛身被金剛甲。執金剛
T0904_.00.0901a20: 杵住金剛界。諸魔鬼神退散馳走不能爲害。
T0904_.00.0901a21: 是名擐甲頭鉾契出金剛
頂經
作是法已。即復虔誠
T0904_.00.0901a22: 三業。想禮十方一切諸佛及諸菩薩縁覺聲
T0904_.00.0901a23: 聞。一心胡跪。手執香爐。想令淨於法界。復
T0904_.00.0901a24: 想此香雲右旋爲臺。花雲妙香處處垂布。無
T0904_.00.0901a25: 量寶花行列開敷香氣氛馥。於一一佛會中而
T0904_.00.0901a26: 爲佛供養。作此想時。誦此明曰。重説偈言
T0904_.00.0901a27:     願此香雲遍十方 歌音妙響空中滿
T0904_.00.0901a28:     供養微塵等諸佛 並諸菩薩及聲聞
T0904_.00.0901a29:     唯願三界大慈尊 賜垂三昧自在力
T0904_.00.0901a30: 曩莫三曼多母馱喃薩嚩他欠鄔蘖帝薩
T0904_.00.0901a31: 頗羅呬𤚥俄俄那釰*莎嚩訶 誦三遍已入
T0904_.00.0901b01: 諸三昧。隨心所觀皆悉成就。作是觀者。欲令
T0904_.00.0901b02: 行人除煩惱障内外清淨身故。復誦此陀羅
T0904_.00.0901b03: 尼心印呪加持之 唵薩嚩婆嚩輸馱薩嚩達
T0904_.00.0901b04: 磨薩嚩婆嚩輸度唅 作是念已。口稱阿字。
T0904_.00.0901b05: 即以阿字是無生義法本不生。唯獨此門能
T0904_.00.0901b06: 遠塵垢。塵垢既淨則無因縁。因縁既無則諸
T0904_.00.0901b07: 法寂靜。以諸法寂靜故。即亦眞如法清淨。
T0904_.00.0901b08: 從初門中具一切義。乃至四十二賢聖皆亦
T0904_.00.0901b09: 如之 金剛下方三昧耶契
T0904_.00.0901b10:     戒忍並竪端 叉入願方背
T0904_.00.0901b11:     即以戒忍度 苾入觀羽中
T0904_.00.0901b12:     餘度各相捻 由如三角形
T0904_.00.0901b13:     誦此密言曰
T0904_.00.0901b14: 唵枳里枳里跋日囉跋日哩部羅畔馱畔馱
T0904_.00.0901b15: 吽泮吒半音莎訶
T0904_.00.0901b16: 念誦已想成獨股金剛杵。火焔徹下至金剛
T0904_.00.0901b17: 際。是法能令下方一切大力惡魔之屬皆悉
T0904_.00.0901b18: 退散 金剛四方三昧耶契
T0904_.00.0901b19:     如前契不改 禪智竪開峰
T0904_.00.0901b20:     遶身三辟之 名曰金剛界
T0904_.00.0901b21:     隨心想至處 便成爲界方
T0904_.00.0901b22:     誦此密言曰
T0904_.00.0901b23: 唵沙羅沙羅跋日囉波羅迦羅吽泮吒莎
T0904_.00.0901b24: 訶 念誦已以契右旋三*遍揮之。隨心遠近
T0904_.00.0901b25: 成牆界。無量金剛護持此界。能令非類見是
T0904_.00.0901b26: 猛焔。如大火城四散馳走 金剛上方三昧
T0904_.00.0901b27: 耶契
T0904_.00.0901b28: 如前契不移 禪捻進文側 智力亦如之
T0904_.00.0901b29: 唵尾悉普羅捺邏乞叉跋日囉半惹羅&MT01114;泮吒
T0904_.00.0901b30: 莎訶 念誦已擧印頂上旒遶三*遍。能令上
T0904_.00.0901c01: 方一切惡魔鬼神種種異類之屬。惶怖遠
T0904_.00.0901c02: 無敢爲障 請一切聖者寶輅契
T0904_.00.0901c03:     定慧内和合 進力建如峰
T0904_.00.0901c04:     禪捻願側文 智忍亦如是
T0904_.00.0901c05:     召集諸賢聖 禪智内三招
T0904_.00.0901c06:     是名迎請契
T0904_.00.0901c07: 唵都嚕都嚕莎婆訶 念誦已想。是寶輅往
T0904_.00.0901c08: 聖者所。於是輅上想有寶室莊嚴道場。於其
T0904_.00.0901c09: 室中有寶蓮花師子之座。座上有無量衆寶。
T0904_.00.0901c10: 而用莊嚴坐諸聖者。聖者歡喜一念頃間一
T0904_.00.0901c11: 時來至 召集一切賢聖契
T0904_.00.0901c12:     止觀五指交 以禪在智上
T0904_.00.0901c13:     對眉仰定慧 進力状如鉤
T0904_.00.0901c14:     三迴彈指聲 是名爲召
T0904_.00.0901c15: 唵跋日羅三摩闍惹
T0904_.00.0901c16: 爾時召集菩薩住虚空中。手執椎及跋
T0904_.00.0901c17: 折羅撃之出聲。其聲遠至十方無量世界。一
T0904_.00.0901c18: 切諸佛數如恒沙。一切菩薩數如微塵。皆來
T0904_.00.0901c19: 集會住行者前。已決定心至誠無疑。聖者歡
T0904_.00.0901c20: 喜速來赴本願故。即持遏迦以上諸佛及諸
T0904_.00.0901c21: 菩薩縁覺聲聞 結佛部三昧耶契。捧遏迦
T0904_.00.0901c22: 器誦前普淨法界明三遍。所以上閼伽者。今
T0904_.00.0901c23: 以淨妙之水淨諸尊處。以清淨義故 設聖
T0904_.00.0901c24: 者花座契
T0904_.00.0901c25:     如前蓮花契 微屈似開敷
T0904_.00.0901c26:     心想妙蓮花 隨位而敷座
T0904_.00.0901c27: 曩麼三曼多母多南唵鉢頭麼微羅也莎訶
T0904_.00.0901c28:  念誦已心想祕印出妙蓮花。色香鮮潔。隨
T0904_.00.0901c29: 位敷置座。諸聖者白言。聖者由本願力不捨
T0904_.00.0902a01: 大悲。降此卑弊之處開無間等思。願斯微供。
T0904_.00.0902a02: 願垂加持滿有情願。次誦妙伽他而用讃歎
T0904_.00.0902a03: 之 結八方火院契
T0904_.00.0902a04:     二羽平舒掌 慧加定羽上
T0904_.00.0902a05:     禪智直竪開 名曰金剛火
T0904_.00.0902a06: 唵阿三麼祇儞吽 念誦已以印右遶三遍。
T0904_.00.0902a07: 隨心遠近如大火城。一切魔障退散馳走
T0904_.00.0902a08: 結十方天界三魔耶契
T0904_.00.0902a09:     定慧内相叉 忍願頭相捻
T0904_.00.0902a10:     進力屈附背 猶如三鈷形
T0904_.00.0902a11:     禪捻進側文 智度亦如是
T0904_.00.0902a12: 唵商羯㘑摩訶三莽焔莎訶 念誦已右揮三
T0904_.00.0902a13: *遍普轉八方四維上下。如大淨天更無垢
T0904_.00.0902a14: 穢。密會之中廣博嚴淨。是名三昧耶法如是
T0904_.00.0902a15: 結已。經云假使輪王佛頂。及諸相違餘眞言
T0904_.00.0902a16: 者皆不得其便。即以種種香花飮食。奉獻本
T0904_.00.0902a17: 尊及諸聖衆。即發願迴向 部母護尊及自
T0904_.00.0902a18: 身契
T0904_.00.0902a19:     定慧三相合 進力屈如鉤
T0904_.00.0902a20:     捻於忍願背 猶如佛眼形
T0904_.00.0902a21:     禪智並竪開 附於忍願側
T0904_.00.0902a22:     是名部母契
T0904_.00.0902a23: 曩莫三曼多母馱*喃怛姪他唵嚕嚕薩普
T0904_.00.0902a24: 嚕入伐羅底瑟他悉馱路者儞娑羅嚩羅他
T0904_.00.0902a25: 沙達儞莎訶 念誦三遍已。以契圍繞本尊聖
T0904_.00.0902a26: 者。是名護尊法。復用眞言祕契加持自身
T0904_.00.0902a27: 所。是名部母三昧耶法。如是結已毎日四
T0904_.00.0902a28: 時如法念誦。所謂晨朝午時黄昏夜半是也。
T0904_.00.0902a29: 四種念珠作四種念誦。一者音聲念誦。
T0904_.00.0902b01: 二者金剛念誦合口動舌默誦是也。三者三
T0904_.00.0902b02: 摩地念誦心念誦是也。四者眞實念誦如字
T0904_.00.0902b03: 義修行是也。毎欲誦先須洗浴依法結護。誦
T0904_.00.0902b04: 軍荼利小心眞言。呪水灑散衣服上。旋浴
T0904_.00.0902b05: 所出不應跪脚想八葉蓮花以承其足。次想
T0904_.00.0902b06: 自身相好同於本尊。欲開戸時作一吽聲。然
T0904_.00.0902b07: 入道場禮懺三業。從初三昧耶次第結之。然
T0904_.00.0902b08: 持本尊眞言。全跏半跏隨意而坐。二羽當心
T0904_.00.0902b09: 相去一寸。以珠相捻印成念誦。乃至限滿一
T0904_.00.0902b10: 萬。若一千八百四百二百。下至一百八。數減
T0904_.00.0902b11: 如上不成念誦。於一一時中不得散動及與
T0904_.00.0902b12: 他人語言。是名怛哩三昧耶念誦法。念誦畢
T0904_.00.0902b13: 復陳懺悔。重結八供養。隨心發願無不成
T0904_.00.0902b14: 辨。復結三昧耶契。次第解之。至頂上散
T0904_.00.0902b15: 次作結界及火院界。左旋解之。又以輅車召
T0904_.00.0902b16: 集契。以禪智二度向外撥之。即成撥遣。即結
T0904_.00.0902b17: 部母護身方可起去。一切諸天皆見此人身。
T0904_.00.0902b18: 皆同聖者。諸惡鬼神不敢爲害。怨家債主奉
T0904_.00.0902b19: 心敬禮。一切有情日夜利益。是故智者安
T0904_.00.0902b20: 心。此門祕密爲行。常行惠施。悲念苦惱有
T0904_.00.0902b21: 情。不應起瞋嫌之心。是名三昧耶念誦法。常
T0904_.00.0902b22: 於食上想有囉字以淨於食。復想自身三鈷
T0904_.00.0902b23: 金剛。當誦十力眞言八遍。然後方食。眞言曰
T0904_.00.0902b24:  那莫薩勃陀菩地薩多嚩二合南唵皤
T0904_.00.0902b25: 煙提帝孺磨利儞莎嚩訶 軍荼利眞言曰
T0904_.00.0902b26:  唵呼嚕呼嚕底瑟吒底瑟吒盤陀盤陀何那
T0904_.00.0902b27: 何那阿蜜哩帝吽泮吒莎訶
T0904_.00.0902b28: 一切如來喜戲内供養契
T0904_.00.0902b29:  止觀外相叉 禪智並端竪 當心住供養
T0904_.00.0902c01:  一切諸如來 供養菩薩印 隨奉所尊者
T0904_.00.0902c02:  願速加持之 唵摩訶囉底丁以
 一切如
T0904_.00.0902c03: 來菩提鬘内供養契
T0904_.00.0902c04:  以此*喜戲印 向前直申之 即成菩提鬘
T0904_.00.0902c05:  願證如來覺
T0904_.00.0902c06: 密言曰 唵嚧播戍鞞 一切如來金剛詠
T0904_.00.0902c07: 歌内供養契
T0904_.00.0902c08:  前印縮對臍 漸上口當散 奉金剛歌詠
T0904_.00.0902c09:  願契微妙音
T0904_.00.0902c10: 密言曰 唵室嚧二合羅燥歌 一切如
T0904_.00.0902c11: 來金剛舞内供養契
T0904_.00.0902c12:  各作金剛拳 禪支對心仰 智迴散檀慧
T0904_.00.0902c13:  同旋頂上舒
T0904_.00.0902c14: 密言曰 唵薩嚩布際 一切如來焚香外
T0904_.00.0902c15: 供養契
T0904_.00.0902c16:  金剛縛下散 如捻香焚之 以如來香雲
T0904_.00.0902c17:  遍法界供養
T0904_.00.0902c18: 密言曰 唵鉢羅曷羅尼儞 一切如來花
T0904_.00.0902c19: 外供養契
T0904_.00.0902c20:  禪智外相叉 仰面而散之 以微妙花雲
T0904_.00.0902c21:  普心持供養
T0904_.00.0902c22: 密言曰 唵頗羅迦迷 一切如來燈外供養
T0904_.00.0902c23:
T0904_.00.0902c24:  即以金剛縛 禪智竪逼之 持如來惠燈
T0904_.00.0902c25:  普照衆事業
T0904_.00.0902c26: 密言曰 唵素底惹擬哩二合 一切如來塗
T0904_.00.0902c27: 香外供養契
T0904_.00.0902c28:  金剛縛心上 散開似塗香 持此妙栴檀
T0904_.00.0902c29:  等海雲供養
T0904_.00.0903a01: 密言曰 唵素犍蕩霓 如是供養讃歎竟。
T0904_.00.0903a02: 以本尊三昧觀。令心不散。瑜伽行者以一切
T0904_.00.0903a03: 如來身口意金剛差別契加持己身。又想一
T0904_.00.0903a04: 切隨形好。盡莊嚴其身。即應誦摩訶三摩
T0904_.00.0903a05: 耶印百字言。令身堅固。便結本尊三昧耶契
T0904_.00.0903a06:  毘盧遮那法身三昧耶契
T0904_.00.0903a07:  禪智外相叉 忍願端竪屈 進力於背上
T0904_.00.0903a08:  三節直竪之
T0904_.00.0903a09: 眞言曰百字
明也
由以摩訶&MT00955;百字眞言加持
T0904_.00.0903a10: 故。設犯無間罪。謗一切諸佛及方廣經。修
T0904_.00.0903a11: 眞言者以本尊堅住己身故。現世所求悉地。
T0904_.00.0903a12: 謂最勝悉地金剛薩埵悉地。乃至如來最勝
T0904_.00.0903a13: 悉地。不改金剛界大印。便誦本尊根本明
T0904_.00.0903a14: 摩折羅馱都𤚥
T0904_.00.0903a15:     定慧二羽捧珠鬘 如本眞言七遍已
T0904_.00.0903a16:     捧至頂上復當心 堅住等引而念誦
T0904_.00.0903a17:     舌端微動唇齒合 逆順循身觀相好
T0904_.00.0903a18:     四時勤修不令間 千百爲限復過是
T0904_.00.0903a19:     一切神通及福智 現世同於遍照尊
T0904_.00.0903a20: 行者念誦分限畢已。捧珠頂上。懃發大願。然
T0904_.00.0903a21: 後結三摩地印。入法界體性三昧。修習五字
T0904_.00.0903a22: 旋陀羅尼
T0904_.00.0903a23:     諸法本不生 自性離言説
T0904_.00.0903a24:     清淨無垢染 因業等虚空
T0904_.00.0903a25:     旋復諦思惟 字字語眞實
T0904_.00.0903a26:     初後雖差別 所生皆歸一
T0904_.00.0903a27:     不捨是三昧 兼住無縁悲
T0904_.00.0903a28:     普願諸有情 如我無有異
T0904_.00.0903a29: 行者從三昧出已。即結根本印。誦本明七遍。
T0904_.00.0903b01: 復以供養供養諸佛。以妙音詞稱揚讃歎獻
T0904_.00.0903b02: 閼伽水。以降三世印左旋解界 即結金剛
T0904_.00.0903b03: 解脱印。奉送諸聖。各還本土。印結前三昧
T0904_.00.0903b04: 耶印。忍願承花至頂上散。眞言 唵訖哩
T0904_.00.0903b05: 二合妒縛
薩怛縛嘌託二合
悉地捺多
T0904_.00.0903b06: 曳他努誐引三蘖瑳特沒馱尾灑焔補
T0904_.00.0903b07: 那羅誐麼那也都麼折羅薩怛
T0904_.00.0903b08: 二合 作此法已。重以三昧耶印
T0904_.00.0903b09: 誦加持明。以印四處。然後潅頂被金剛甲冑。
T0904_.00.0903b10: 依前四禮四方佛。懺悔發願等。然後依閑
T0904_.00.0903b11: 靜處嚴以香花。依本尊三摩地讀誦方廣大
T0904_.00.0903b12: 乘經典。隨意經行
T0904_.00.0903b13:     若有衆生遇此教 晝夜四時精進修
T0904_.00.0903b14:     現世證得歡喜地 後十六生成正覺
T0904_.00.0903b15: 普通諸部淨數珠契
T0904_.00.0903b16: 二羽蓮花掌 忍願補開峰 餘度盡相著
T0904_.00.0903b17:  微以開敷勢 唵嚩蘇嚩底室哩曳莎
T0904_.00.0903b18: 波訶 結是印已。當取數珠。捧左契中念誦
T0904_.00.0903b19: 七遍。即名清淨通五部執數珠契。念誦之時。
T0904_.00.0903b20: 若持佛部以進力捻珠。若持金剛部以忍願
T0904_.00.0903b21: 捻珠。若持蓮花部。以戒方度捻珠。略明三部
T0904_.00.0903b22: 念誦法要。寶部及羯磨部待後別釋。凡念
T0904_.00.0903b23: 法。二羽當心相去一寸。以珠相捻即成念誦。
T0904_.00.0903b24: 此法於瑜伽中廣説 又於阿闍梨授得此
T0904_.00.0903b25: 法。與前稍殊。唯以慧掌横仰。定羽覆上。以捻
T0904_.00.0903b26: 珠相捻近。即成十波羅蜜。念誦時。燒香散花
T0904_.00.0903b27: 獻燈塗香供養等。燒香眞言曰 唵跋折羅
T0904_.00.0903b28: 杜鞞阿 散花眞言曰 唵跋折羅補瑟鞞唵
T0904_.00.0903b29:  獻燈眞言曰 唵跋折羅盧計儞 塗香眞
T0904_.00.0903c01: 言曰 唵跋折羅&MT00956;提伽 塗香及花燒香
T0904_.00.0903c02: 飯食燈明護摩。縱不辨餘物。以是六種之物
T0904_.00.0903c03: 不應闕少。次當運想。此香煙作五色光明雲
T0904_.00.0903c04: 臺。流布遍滿十方三世一切諸佛國土。作種
T0904_.00.0903c05: 種伎樂。出妙音聲歌唄讃歎。作種種栴檀沈
T0904_.00.0903c06: 水上妙諸香。作種種餚膳湯藥上妙衆味。作
T0904_.00.0903c07: 種種衣服瓔珞流泉浴池上妙諸觸。作種種
T0904_.00.0903c08: 禪定智慧清淨實相無量法門。悉充滿法界
T0904_.00.0903c09: 以爲佛事。供養十方三世諸佛一切三寶。攝
T0904_.00.0903c10: 受亦熏一切衆生。發菩提心。於一一佛前悉
T0904_.00.0903c11: 見如此身供養等無有異。又願云一切衆生
T0904_.00.0903c12: 悉入我法界海中。了知如是供養從心想生
T0904_.00.0903c13: 無有自性。心不取著。此念成已。即便五體
T0904_.00.0903c14: 投地口自唱言。即當了知身口意業充滿法
T0904_.00.0903c15:
T0904_.00.0903c16: 三摩地供養次第儀式
T0904_.00.0903c17: 凡欲念誦。先結三昧耶契安自頂上。此等一
T0904_.00.0903c18: 一印。先從一切如來大丈夫相莊嚴身分支
T0904_.00.0903c19: 節所生。一一如來有無量倶胝百千印。一一
T0904_.00.0903c20: 印各有無量僕從。我今略説一印生差別印。
T0904_.00.0903c21: 隨衆法用一眞言生一切眞言。若廣説如是
T0904_.00.0903c22: 流布教行。則有無量不假廣説。何以故我於
T0904_.00.0903c23:
T0904_.00.0903c24:
T0904_.00.0903c25:
T0904_.00.0903c26:
T0904_.00.0903c27:
T0904_.00.0903c28:
T0904_.00.0903c29:
T0904_.00.0904a01: 餘部以廣分別竟。於諸三部所説律法及成
T0904_.00.0904a02: 就印呪。皆任取用。行者不應食一切臭穢。餘
T0904_.00.0904a03: 殘宿食皆不應食。若食者不證悉地。乃至供
T0904_.00.0904a04: 養佛菩薩食。亦不應食之。亦不應食青黒等
T0904_.00.0904a05: 物。亦不坐佛床法床僧床和上闍梨父母等
T0904_.00.0904a06: 床。坐臥喫食乃至不得語食共人傳器食。如
T0904_.00.0904a07: 那耶教中。我以廣分別竟。如是等法
T0904_.00.0904a08: 説少耳。若我住廣劫欲演説不可窮盡。其所
T0904_.00.0904a09: 食器。純用赤白銅梡等食。亦不手揩齒。呪
T0904_.00.0904a10: 者應知。正跏端坐如法默食。不得往死喪家
T0904_.00.0904a11: 初産生家不淨人家旃荼羅家。亦不持殘臭
T0904_.00.0904a12: 宿食供養及自食噉。毎日三時自誓歸依佛
T0904_.00.0904a13: 法大菩薩僧。發菩提心淨治三業思惟六念。
T0904_.00.0904a14: 所謂三寶戒施天等。一心梵行清淨莫如外
T0904_.00.0904a15: 道。髮長甲銛則潔淨。若髮長則蟣虱所生。隨
T0904_.00.0904a16: 生障咎。梳洗多功。念誦數小。若髮長甲銛裏
T0904_.00.0904a17: 停垢穢。拈香燒香便汚觸。隨生障咎。日月蝕
T0904_.00.0904a18: 時勿觀論。亦勿譏謗和上阿闍梨。見有國土
T0904_.00.0904a19: 無主交亂。特勿住中修法念誦。勿住於神龍
T0904_.00.0904a20: 護地藥叉羅刹常集住地。屍陀林無佛法地。
T0904_.00.0904a21: 虎狼住地多蚊虻地。無雨方地多饒風地。多
T0904_.00.0904a22: 賊住地屠殺住地。沽酒住地賣經像地。賣凶
T0904_.00.0904a23: 具地淫女地及地。皆勿住中營法
T0904_.00.0904a24: 念誦。悉不成就。善分別知。一切念誦品中。此
T0904_.00.0904a25: 法爲廣成。小功小成。若請召法時。若念
T0904_.00.0904a26: 誦時。若作一切求願法。應斷一切善不善語。
T0904_.00.0904a27: 於念誦處結跏趺坐。想諸妙法成香水河身
T0904_.00.0904a28: 沒澡浴。呪印印身。當觀自身爲佛菩薩等。塗
T0904_.00.0904a29: 香遍身。一切念誦不應搖動漫觀聽察。若有
T0904_.00.0904b01: 破坐動搖謦欬等。即重輪結浴印印身。持
T0904_.00.0904b02: 以淨水洗手漱口如法念誦廣成。小功小成。
T0904_.00.0904b03: 隨上中下定成就故。總有三種所求。一爲成
T0904_.00.0904b04: 就眞言故。二爲滅罪獲福故。三爲未來果
T0904_.00.0904b05:
T0904_.00.0904b06: 三十七漫荼羅主名號密語 跋折羅馱覩
T0904_.00.0904b07:  阿閦鞞 阿羅怛娜三婆頗 嚧計攝伐
T0904_.00.0904b08: 羅阿羅闍 阿目伽悉地 跋折羅薩埵普賢
菩薩
 
T0904_.00.0904b09:  跋折羅阿羅伽摩訶大
愛菩薩
 跋折羅闍不空王
菩薩
T0904_.00.0904b10: 跋折羅娑度歡喜王
菩薩
 已上四菩薩東方阿閦
T0904_.00.0904b11: 鞞金剛部 跋折羅阿羅怛那虚空藏
菩薩
 跋折羅
T0904_.00.0904b12: 帝闍大威光
菩薩
 跋折羅計都
菩薩
 跋折羅
T0904_.00.0904b13: 訶娑常歡喜
笑菩薩
 已上四菩薩南方寶生如來
T0904_.00.0904b14: 部 跋折羅達羅摩觀自在
菩薩
 跋折羅底乞瑟
T0904_.00.0904b15: 殊師
利菩薩
 跋折羅計覩纔發心
菩薩
 跋折羅婆
T0904_.00.0904b16: 無言大
菩薩
 已上四菩薩西方蓮花部阿彌陀
T0904_.00.0904b17: 如來部 跋折羅羯磨毘首羯磨
大菩薩
 跋折羅阿羅
T0904_.00.0904b18: 乞叉鬥戰勝精
進大菩薩
 跋折羅藥叉摧伏一切
魔大菩薩
 跋折羅
T0904_.00.0904b19: 散地如來拳
大菩薩
 已上*四菩薩北方不空如來
T0904_.00.0904b20: 羯磨部 薩埵跋折哩一切如來金剛波羅
蜜三摩地潅頂
 阿
T0904_.00.0904b21: 羅怛那跋折哩一切如來金
寶潅頂智
 達磨跋折哩一切
如來
T0904_.00.0904b22: 金剛法波羅蜜
三摩地潅頂智
 羯磨跋折哩一切如來羯磨波羅
蜜作佛事業潅頂智
 
T0904_.00.0904b23: 已上四部波羅蜜 跋折*羅囉斯喜戲 跋
T0904_.00.0904b24: 折羅摩㘑 跋折羅祇帝歌詠
 跋折羅涅
T0904_.00.0904b25: 里底舞羯
磨智
 已上四種内供養 跋折羅杜鞞
T0904_.00.0904b26:  跋折羅補瑟篦 跋折羅嚧計 跋
T0904_.00.0904b27: 折羅健提塗香 已上四種外供養 跋折羅
T0904_.00.0904c01: 倶舍闍鉤召
 跋折羅跋&T049271;羂索
引入
 跋折羅薩
T0904_.00.0904c02: 普吒鉤鎖
 跋折羅毘&T049271;攝入召一切
如來部事者
 
T0904_.00.0904c03: 八曼荼羅道場主名號 謁利二合訶鉢得茫
T0904_.00.0904c04: 沒哩耶觀世音
菩薩
 唵迷訶哩儞彌勒
菩薩
 阿迦舍
T0904_.00.0904c05: 掲婆耶虚空藏
菩薩
 而嚩起哩惹耶普賢
菩薩
 嗚鑁
T0904_.00.0904c06: 摩羅金剛藏
菩薩
 室哩闍阿羅伽文*珠師
利菩薩
 娑阿羅
T0904_.00.0904c07: 除一切蓋
障菩薩
 &T049593;哩阿羅茄地藏
菩薩
 吽摩訶尾
T0904_.00.0904c08: 毘盧遮
T0904_.00.0904c09: 梵名十方佛 娜慕婆誐嚩帝阿屈閦鞞東方
T0904_.00.0904c10: 娜慕婆誐嚩帝阿輸伽失里東南方
無憂勝
 娜慕婆誐
T0904_.00.0904c11: 嚩帝囉怛曩三婆頗南方
寶生
 娜慕婆誐嚩帝瑟
T0904_.00.0904c12: 野胝西南方
 娜慕婆誐嚩帝阿彌陀婆西方阿
彌陀
T0904_.00.0904c13: 娜慕婆誐嚩帝蘇姑蘇密多失里曳西北方
善開
T0904_.00.0904c14: 娜慕婆誐嚩帝阿目佉悉悌北方
空成就
娜慕婆誐
T0904_.00.0904c15: 嚩帝僧姑蘇密多東北方
開*敷
 娜慕婆誐嚩帝帝儒
T0904_.00.0904c16: 失里耶上方
光勝
 娜慕婆誐嚩帝吠盧遮那怛
T0904_.00.0904c17: 他誐多三藐三母馱耶下方毘
盧遮那
T0904_.00.0904c18: 梵名十號 怛他誐妒羅如來
應供
 三藐三
T0904_.00.0904c19:
T0904_.00.0904c20:
T0904_.00.0904c21:
T0904_.00.0904c22:
T0904_.00.0904c23:
T0904_.00.0904c24:
T0904_.00.0904c25:
T0904_.00.0904c26:
T0904_.00.0904c27:
T0904_.00.0904c28:
T0904_.00.0904c29:
T0904_.00.0905a01: 母馱正遍
尾儞耶者羅拏慘半那素誐
T0904_.00.0905a02: 善逝路迦尾世間
無上
娜弩怛*囉補嚕灑丈夫
T0904_.00.0905a03: 娜弭耶調些羅丁以
反御
捨些埿嚩難
T0904_.00.0905a04: 拏史耶南者母度薄誐鑁世尊 自在天眞
T0904_.00.0905a05: 言。唵伊舍那耶 天帝釋眞言。唵因達羅耶
T0904_.00.0905a06:  火天神眞言。唵阿祇那曳 琰魔王眞言。
T0904_.00.0905a07: 唵琰摩耶 羅叉娑眞言。唵*羅叉娑地婆多
T0904_.00.0905a08: 曳 諸龍及水神眞言。唵婆盧拏耶 諸風
T0904_.00.0905a09: 神眞言。唵婆耶毘 諸藥叉衆眞言。唵藥叉
T0904_.00.0905a10: 苾地耶陀里 又於此方諸鬼神眞言。唵比
T0904_.00.0905a11: 止比止毘舍遮南&MT00957;&MT00957;部多南娑婆訶 爾
T0904_.00.0905a12: 時薄伽梵。從金剛輪建立世界。從金剛刹想
T0904_.00.0905a13: 有 琰字成世界輪。所謂地輪風輪空輪。彼
T0904_.00.0905a14: 輪界盡皆黒色。復ka@m劍字成金剛圍山。
T0904_.00.0905a15: 純以雜寶而用莊嚴。復於虚空輪想有va@m&MT01393;
T0904_.00.0905a16: 字爲毘盧遮那佛。從毘盧遮那佛臍中有普
T0904_.00.0905a17: 注大悲甘露乳流出。成甘露海滿虚空法界
T0904_.00.0905a18: 輪。於海中復想pra波羅字。其字變爲龜形。
T0904_.00.0905a19: 甲如金色。其身廣大無量由旬。龜背上。復想
T0904_.00.0905a20: hr@i@h&MT00958;哩字。其字變爲黄色殊妙蓮花。赤花
T0904_.00.0905a21: 鮮好。其花三層有八葉臺蕊具足。又於花臺
T0904_.00.0905a22: 上想有pra般羅h@u@mva@m梵。此三梵字爲須彌
T0904_.00.0905a23: 山。衆寶所成而有八面。於其山頂想有五梵
T0904_.00.0905a24: 字。便爲大殿。其殿四方具足四門。左右有吉
T0904_.00.0905a25: 祥幢。軒楯周環四重階道。其殿上有五峰樓
T0904_.00.0905a26: 閣。懸雜繒綵珠網花鬘絞絡莊嚴。又於殿外
T0904_.00.0905a27: 四角之上及諸門角。以金剛寶間錯莊嚴。殿
T0904_.00.0905a28: 軒階。復以種種寶鈴磬鐸鐶珮交映。微風搖
T0904_.00.0905a29: 拂清響和鳴。寶幡瓔珞彌漫空中。微妙香花
T0904_.00.0905b01: 種種嚴飾。復於其外有無量劫波樹綺錯行
T0904_.00.0905b02: 列。諸天妙樂競奏歌詠。諸阿修羅摩呼*羅
T0904_.00.0905b03: 伽等*主奏妙歌舞。於彼殿内有曼荼羅。八金
T0904_.00.0905b04: 拄以爲莊飾 於如來部勝妙輪中有三
T0904_.00.0905b05: 種梵字。中想si@m罧字。左右想a阿字。即此
T0904_.00.0905b06: 三字變成師子之座。四面莊嚴。微妙第一
T0904_.00.0905b07: 於金剛部中三種梵字。中央想有伽字。左右
T0904_.00.0905b08: 皆有吽字。以此三字變爲象座。四面莊嚴。微
T0904_.00.0905b09: 妙第一 於寶部中。並三梵字。中央有
T0904_.00.0905b10: 字。左右想有怛羅字。以此字變成馬座。四
T0904_.00.0905b11: 面七寶莊嚴。微妙第一 於蓮花部中並有三
T0904_.00.0905b12: 梵字。中央有摩含字。左右皆有&MT00958;里字。以此
T0904_.00.0905b13: 三字變爲孔雀座。四面皆以金剛蓮花寶莊
T0904_.00.0905b14: 嚴。微妙第一 於羯磨部中並三梵字。中央
T0904_.00.0905b15: ka@m劍字。左右皆有阿字。以此三梵字變
T0904_.00.0905b16: 爲迦樓羅座。四面純以寶莊嚴。微妙第一
T0904_.00.0905b17: 爾時如來坐五種座已。及十六大菩薩並四
T0904_.00.0905b18: 波羅蜜。四種内供養。四種外供養。及四攝四
T0904_.00.0905b19: 菩薩等。皆本三摩地。各各想彼差別契記。
T0904_.00.0905b20: 此等事相皆從毘盧遮那如來身心出現又
T0904_.00.0905b21: 觀五部座上各有月輪。於月輪中有殊妙蓮
T0904_.00.0905b22: 花。臺蕊圓滿具足。是諸如來坐此座已。未久
T0904_.00.0905b23: 之間成等正覺。悉得一切如來普賢之心。復
T0904_.00.0905b24: 用一切如來虚空所成大摩尼寶。以潅其頂。
T0904_.00.0905b25: 獲得一切如來觀自在法智。究竟波羅蜜。功
T0904_.00.0905b26: 用已畢所有圓滿。獲一切如來無礙事業
T0904_.00.0905b27: 功用方便智成就 行者如是觀瑜伽故。即
T0904_.00.0905b28: 得發生金剛智。由此智故。能了過去未來現
T0904_.00.0905b29: 在所作事業。悉皆解悟。於未曾見聞百千摩
T0904_.00.0905c01: 訶衍文字句義皆自悟了
T0904_.00.0905c02: 求願觀想法 若求無分別者當觀無分別
T0904_.00.0905c03: 無記念。若求無相無色當觀文字無文字
T0904_.00.0905c04: 念。若求不二法門者當觀兩臂。若求四無量
T0904_.00.0905c05: 當觀四臂。若求六神通者當觀六臂。若求八
T0904_.00.0905c06: 聖道當觀八臂。若求十波羅蜜圓滿十地應
T0904_.00.0905c07: 觀十臂 若求如來普遍應地者應觀十二
T0904_.00.0905c08: 臂。若求三十二相當觀三十二臂。若求八萬
T0904_.00.0905c09: 四千法門者應觀八十四臂。如上觀念當入
T0904_.00.0905c10: 一切如來三摩地門甚深方廣不思議地。是
T0904_.00.0905c11: 正念處。是正眞如。是正解脱 初起首念誦
T0904_.00.0905c12: 日。入道場時。若作息災曼荼羅。於日沒時起
T0904_.00.0905c13: 首作法。若作増益曼荼羅。於日出時起首作
T0904_.00.0905c14: 法。若作逐法曼荼羅。於日午時起首作法。若
T0904_.00.0905c15: 作降怨夜半起首作法 然諸曼荼羅。皆於
T0904_.00.0905c16: 日沒之時起首作法。念誦門中此法最勝。若
T0904_.00.0905c17: 違此時必不成就。但是一切曼荼羅。勿於晝
T0904_.00.0905c18: 日起首。獲大苦惱。勿於中夜作法。違本時故
T0904_.00.0905c19: 種種難起。自餘諸時準此應知。初夜分時諸
T0904_.00.0905c20: 事寂靜作法有驗。諸天集會觀作法。加
T0904_.00.0905c21: 彼人。奉請諸尊即來降赴成所求願。應作吉
T0904_.00.0905c22: 祥増益等事。智者應知 然諸曼荼羅皆於日
T0904_.00.0905c23: 沒之時起首作法。明相未動要須撥遣。我今
T0904_.00.0905c24: 略説三種悉地成就處及成就相。其不成就
T0904_.00.0905c25: 者。一者惡國王處。二多賊處。三惡友同伴
T0904_.00.0905c26: 飢饉等處。皆不中住同修法行 復有三時
T0904_.00.0905c27: 不可作法。謂極寒時。暴雨時。極熱時。如是
T0904_.00.0905c28: 等時不堪作法。又有三時堪可修法。善分別
T0904_.00.0905c29: 知。從五更至辰時。從午時至未時。從酉時至
T0904_.00.0906a01: 亥。如是時中大作念誦。皆得圓滿其曼荼羅
T0904_.00.0906a02: 所觀行 發願云 一切釋迦如來在淨居
T0904_.00.0906a03: 宮。與諸菩薩集會之位。我今捨身爲僕隷供
T0904_.00.0906a04: 養。一切諸佛唯願攝受。乞我等作最上成就
T0904_.00.0906a05: 哀愍故三稱 唯願諸佛菩薩一切聖者。與我
T0904_.00.0906a06: 悉地。令我速出生死淤埿。至求圓滿増上
T0904_.00.0906a07: 悉地三稱 凡施設道場。先以香花以諸飮食
T0904_.00.0906a08: 及以繒幡。皆須如法勿使穢觸。若使有觸令
T0904_.00.0906a09: 念誦人數被魔得便念誦無驗
T0904_.00.0906a10: 發願云 唯願聖衆 各以神力 住受供養
T0904_.00.0906a11:  乃待周畢
T0904_.00.0906a12: 我今當説一切作曼多羅祕密次第廣略大
T0904_.00.0906a13: 小。都説彼等三千萬曼多羅中次之法。總
T0904_.00.0906a14: 之經。是故應知。我有密意具諸法相。非
T0904_.00.0906a15: 是汝等所知境界。是故稱云祕密藏大曼多
T0904_.00.0906a16: 羅教 略説擇地等相。日未出時穿地深三
T0904_.00.0906a17: 尺。當見其物。若如人者呪力能摧山覆海。若
T0904_.00.0906a18: 如獸者亦吉。若見玉者。其人即初會之人。若
T0904_.00.0906a19: 得金者。其人因明得大富貴。得刀杖弓箭
T0904_.00.0906a20: 之類。壇内見呪神。若得藥者善能除病。若
T0904_.00.0906a21: 得鐵石。其人不堅固。若得骨即不吉之相。
T0904_.00.0906a22: 即須懺悔受戒別取淨地。穿深三尺去内惡
T0904_.00.0906a23: 土。別取淨土節擣和香末築之 次説欲成
T0904_.00.0906a24: 就大法時節法。先正月作法決定無障礙。二
T0904_.00.0906a25: 月作決定有種種障礙現。三月中作決定有
T0904_.00.0906a26: 風雲。五月十五日起首作法決定有雨。九月
T0904_.00.0906a27: 作法決定有覢雷電。凡作法有是等現時決
T0904_.00.0906a28: 定得成。持者應知。或七日或十三日二十三
T0904_.00.0906a29: 日。如得鬼星日者更甚吉也。或日月蝕時亦
T0904_.00.0906b01: 爲第一。若欲成就安穩法者。用二月三月
T0904_.00.0906b02: 作富饒法。十月十一月作降怨法。四月五月。
T0904_.00.0906b03: 我今略示。於大名山聖所居處。或仙神窟或
T0904_.00.0906b04: 空新室獨處林泉。以斯等處一心空寂幽閑
T0904_.00.0906b05: 勝處。又於寂靜處於山頂。或阿練若中或山
T0904_.00.0906b06: 窟中。或寺中林中或江河或河岸邊。或先有
T0904_.00.0906b07: 聖人住處。速即成就 除災滅罪壇應圓作
T0904_.00.0906b08: 中心
作輪
求願壇應方作中心
作蓮
逐法壇應三角作中心
作三
T0904_.00.0906b09:
求敬愛壇如蓮葉作中心作
吽字
瑜岐行者修三
T0904_.00.0906b10: 摩地。隨佛念誦要記。若念毘盧遮那如來。先
T0904_.00.0906b11: 觀八葉蓮花。想有阿字變爲師子之座。座上
T0904_.00.0906b12: 有白蓮花。復觀鑁字成宰都波變成本尊毘
T0904_.00.0906b13: 盧遮那身。金色如閻浮壇。項珮光焔掛輕
T0904_.00.0906b14: 天衣戴五佛冠。光明殊妙照曜人天三界。召
T0904_.00.0906b15: 集十地菩薩摩訶薩。潅頂故現色身。寶瓔
T0904_.00.0906b16: 珞莊嚴其身。住在勝妙色三昧。爲欲超過諸
T0904_.00.0906b17: 天色相。住光明輪中。誦密言曰阿尾羅吽欠
T0904_.00.0906b18:  一者行人觀自身心中有毘盧遮那如來。
T0904_.00.0906b19: 想一阿字由如滿月放白色光。如來於中坐
T0904_.00.0906b20: 白蓮花。身作赤金色。便結本三摩耶契。二
T0904_.00.0906b21: 羽作金剛拳已。竪進度以觀羽執之。由此契
T0904_.00.0906b22: 故能得諸佛授與三菩提記。復想毘盧遮那
T0904_.00.0906b23: 在曼多羅中結跏趺坐。相好圓滿具大威徳。
T0904_.00.0906b24: 色相鮮白如淨滿月。一切明光以爲其身。寶
T0904_.00.0906b25: 冠莊嚴髮辮拂肩被服天衣。輕妙繒綵以身
T0904_.00.0906b26: 語意三業祕密輪現作神變。行者作是思惟。
T0904_.00.0906b27: 密言曰 唵跋折羅馱都&MT01393; 若作觀自在
T0904_.00.0906b28: 菩薩三摩地念誦者。於蓮花中想纈哩字。其
T0904_.00.0906b29: 字光明由如蓮花。放種種光變成觀自在菩
T0904_.00.0906c01: 薩。身光輝焔。如紅蓮花色。頂上髻中有觀
T0904_.00.0906c02: 自在王如來。寶冠瓔珞莊嚴其身。左持青蓮
T0904_.00.0906c03: 花當心上。右手如擗蓮花葉。又觀三昧門猶
T0904_.00.0906c04: 蓮花不著塵水。不爲愛染之所汚累。當如是
T0904_.00.0906c05: 觀訖。説本尊觀自在三摩地心眞言曰
T0904_.00.0906c06: 唵跋折羅達摩&MT00958;哩 若作文殊師利菩薩
T0904_.00.0906c07: 念誦。於蓮花中觀一𤚥字。變爲猛利金刀。其
T0904_.00.0906c08: 刀變成文殊師利菩薩。身色如黄金。頂有五
T0904_.00.0906c09: 髻。禪執青蓮智執般若梵筴坐月輪中。金
T0904_.00.0906c10: 剛杵四面圍繞。聖者於中乘雜色寶花放赤
T0904_.00.0906c11: 色光明。説心地眞言曰 唵跋折羅底乞瑟
T0904_.00.0906c12: 拏淡娑*婆訶 若念虚空藏菩薩。於蓮花
T0904_.00.0906c13: 臺中觀怛羅字。變爲紅頗梨寶。火焔周遍。變
T0904_.00.0906c14: 成虚空藏菩薩。身如紫金色。頂戴五佛。左
T0904_.00.0906c15: 施無畏。右持青蓮花。花中有紅頗梨寶。菩薩
T0904_.00.0906c16: 於中乘青蓮花。坐月輪中。誦眞言曰 那麼
T0904_.00.0906c17: 阿迦捨蘖婆耶怛姪他唵阿迦麼哩母利
T0904_.00.0906c18: *娑*婆訶 若念普賢菩薩者。於蓮花臺中觀
T0904_.00.0906c19: 蘇嚩字。變爲金刀。成普賢菩薩。身白月色。頂
T0904_.00.0906c20: 有五佛威光赫奕。由如日輪。菩薩於中乘千
T0904_.00.0906c21: 葉蓮花。放雜色光。坐月輪中。三鈷跋折羅周
T0904_.00.0906c22: 遍圍繞。誦眞言曰 那麼三曼多拔折羅
T0904_.00.0906c23: 吽 若念金剛藏菩薩。蓮花臺中觀一吽字。
T0904_.00.0906c24: 變爲跋折羅。成金剛藏菩薩。身如淺碧玉色。
T0904_.00.0906c25: 頂戴五佛。禪爲金剛拳安置心上。智執拔折
T0904_.00.0906c26: 羅放火焔光。聖者於中乘寶蓮花。三古金剛
T0904_.00.0906c27: 杵圍繞月輪觀。誦眞言曰 跋折羅薩埵阿
T0904_.00.0906c28: *娑*婆訶 若如意輪菩薩念誦。蓮花臺中
T0904_.00.0906c29: 觀*&MT00958;哩字。變爲眞多摩尼寶。間錯殊妙由如
T0904_.00.0907a01: 日輪放大光明。變爲眞多菩薩。色如壇金。頂
T0904_.00.0907a02: 戴無量壽佛。具足六臂成六神通。菩薩應化
T0904_.00.0907a03: 六道。能令有情滿足六度。在補怛羅迦山。
T0904_.00.0907a04: 思惟三昧云云若多羅菩薩念誦於蓮花中
T0904_.00.0907a05: 觀覩弄字。變成青蓮花。成多羅菩薩。身肉紅
T0904_.00.0907a06: 色種種莊嚴。冠上有觀自在王如來。左執青
T0904_.00.0907a07: 蓮當心上。右施無畏滿諸願聖者於中乘寶
T0904_.00.0907a08: 蓮花放白色光。能滿諸願。名曰隨心。眞言曰
T0904_.00.0907a09: 唵多利咄多利咄利*娑*婆訶 爾時世尊
T0904_.00.0907a10: 入於普光明多羅三昧。以三昧力從其面輪
T0904_.00.0907a11: 右目瞳中放大光明。從光流出現妙女形。
T0904_.00.0907a12: 住殊勝妙色三昧。無價雜寶而爲嚴身。無
T0904_.00.0907a13: 量諸天前後圍繞。先於頂上想有唵字。次於
T0904_.00.0907a14: 額上想有多字。二目瞳中置於咄字。復安
T0904_.00.0907a15: 喉上想有多字。次以二肩布安利字。想在心
T0904_.00.0907a16: 上復安咄字。若在臍中又想利字。於兩脾
T0904_.00.0907a17: 中想莎嚩字。又於脛上想有訶字。如是布字
T0904_.00.0907a18: 周遍於身。方請本來就法體。由是義故。
T0904_.00.0907a19: 先觀後請 金剛三昧耶觀。行人觀心月輪
T0904_.00.0907a20: 中想有吽字。其吽字變爲五*古拔折羅。純金
T0904_.00.0907a21: 如融眞金聚。放赤色光由如火聚。光明赫奕
T0904_.00.0907a22: 周遍於身。以身口意金剛輪遍生死界。滿月
T0904_.00.0907a23: 量中現作神變。其金剛輪。不定大小稱滿
T0904_.00.0907a24: 輪。或觀五*古或觀三*古或觀獨*古隨意
T0904_.00.0907a25: 無礙。從自身毛孔支節間。出現微塵數拔折
T0904_.00.0907a26: 羅。一一拔折羅中。復能出種種異類身。能令
T0904_.00.0907a27: 行人隨意調伏。皆能成就陀羅尼門三摩地
T0904_.00.0907a28: 門。雨諸器仗契印分付。其一一印皆從如來
T0904_.00.0907a29: 大丈夫相莊嚴支節所生。非是作法。何以故
T0904_.00.0907b01: 金剛體中本來具足。性自堅固離於分別。成
T0904_.00.0907b02: 就衆生能滿諸願。若現金剛怖畏調伏。若現
T0904_.00.0907b03: 菩薩具足大悲。若現天身鬼神咸伏。若成就
T0904_.00.0907b04: 事業示現羯磨金剛。能令行人速得圓滿
T0904_.00.0907b05: 五方如來置安頂上。滿月輪中坐大蓮花。如
T0904_.00.0907b06: 大圓鏡内外明徹體無自他。此是行人第一
T0904_.00.0907b07: 義諦。不空智中念誦義訣 八大菩薩。想布
T0904_.00.0907b08: 字及本尊色 普賢菩薩。白月色頭上五佛
T0904_.00.0907b09: 觀吽 曼殊師利菩薩。金色身五佛觀𤚥
T0904_.00.0907b10: 虚空藏菩薩。紫金色五佛觀怛羅 觀世音
T0904_.00.0907b11: 菩薩。紅肉色如開敷蓮花。五佛觀&MT00958;*哩 金
T0904_.00.0907b12: 剛藏菩薩。青色五佛觀吽 彌勒菩薩。黄色
T0904_.00.0907b13: 五佛觀昧 除一切蓋障菩薩。蓮花色五佛觀
T0904_.00.0907b14: 莎 地藏菩薩。金色五佛觀乞使 毘盧遮
T0904_.00.0907b15: 那三摩地瑜伽供養。次第法
T0904_.00.0907b16:     歸命毘盧遮那佛 開妙覺目如蓮葉
T0904_.00.0907b17:     我今甄此相應法 隨其誦念次第要
T0904_.00.0907b18:     願依憑此速成就 自利利他遠塵垢
T0904_.00.0907b19:     由是初心所發趣 悉念方便向菩提
T0904_.00.0907b20:     諸進趣門雖無量 無有能過於此者
T0904_.00.0907b21: 爾時行人得阿闍梨潅頂已。於閑靜處莊嚴
T0904_.00.0907b22: 道場。香泥塗地種種供養。極令清淨。常令三
T0904_.00.0907b23: 業寂然無亂。起慈悲心。於諸有情總令解脱。
T0904_.00.0907b24: 以五曼荼羅一心作禮。想諸聖衆如在目前。
T0904_.00.0907b25: 所有衆罪誠心懺悔已。即觀諸法自性皆空。
T0904_.00.0907b26: 觀諸法空本來清淨無所染著。思惟是已。誦
T0904_.00.0907b27: 密言曰 唵薩嚩婆嚩躓陀薩嚩達摩薩嚩婆
T0904_.00.0907b28: 嚩躓塗唅重呼 作法界觀
T0904_.00.0907b29:     行者次修三摩地 身口意業遍虚空
T0904_.00.0907c01:     思惟如來三業門 金剛一乘甚深教
T0904_.00.0907c02:     我依瑜伽最勝法 開示如實眞言門
T0904_.00.0907c03:     即入普賢三昧耶 體同薩埵金剛故
T0904_.00.0907c04:     定慧和合金剛縛 忍願二度建如幢
T0904_.00.0907c05:     身處月輪同薩埵 眞言曰
T0904_.00.0907c06: 三摩耶薩怛梵三合
下同
 當觀。此身坐淨
T0904_.00.0907c07: 月中。猶敷明鏡而坐 安樂悦意三摩耶印
T0904_.00.0907c08:     以此妙喜印如來 忍願雙峰入掌中
T0904_.00.0907c09:     禪智檀慧倶申直 眞言曰
T0904_.00.0907c10: 三摩耶護薩羅多薩怛梵
T0904_.00.0907c11:     由此妙印及眞言 一切聖衆皆歡喜
T0904_.00.0907c12:     次當開心入佛智 觀於乳上怛羅吒
T0904_.00.0907c13:     金剛縛散拍心門 二字轉樞如啓扇
T0904_.00.0907c14: 眞言曰 唵日囉滿馱怛羅二合
T0904_.00.0907c15:     八葉白蓮一肘間 炳現阿字素光色
T0904_.00.0907c16:     禪智倶入金剛縛 召入如來寂靜智
T0904_.00.0907c17: 眞言曰 唵麼*日囉微舍惡
T0904_.00.0907c18:     次結如來堅固拳 進力屈拄禪智背
T0904_.00.0907c19:     由此妙印相應故 即得堅持諸佛智
T0904_.00.0907c20: 眞言曰 唵麼折羅母瑟知二合𤚥
T0904_.00.0907c21:     次以威怒降三世 淨除内外所生障
T0904_.00.0907c22:     二羽交臂金剛拳 檀慧相鉤竪進力
T0904_.00.0907c23:     行者想身發威焔 八臂四面竪利牙
T0904_.00.0907c24:     震吼吽字如雷音 頂上右旋成結界
T0904_.00.0907c25: 眞言 唵遜婆儞遜婆吽紇哩釁拏*紇
T0904_.00.0907c26: 哩釁拏吽*紇哩釁拏阿播耶吽阿奈耶護
T0904_.00.0907c27: 薄伽梵麼折羅吽發吒 次結蓮花
T0904_.00.0907c28:     爲令成就三麼地 定慧二羽金剛縛
T0904_.00.0907c29:     檀慧禪智和合竪 由此眞言密印故
T0904_.00.0908a01:     修行三摩速現前 眞言曰
T0904_.00.0908a02: 麼折羅鉢娜麼二合
三昧耶薩怛梵
T0904_.00.0908a03:     行者欲入金剛定 先住妙觀察智印
T0904_.00.0908a04:     定慧二羽仰相叉 進禪力智各相拄
T0904_.00.0908a05:     以此妙印修等引 即得如來不動智
T0904_.00.0908a06: 行者。次應修澄心宴坐月輪觀。先須於一
T0904_.00.0908a07: 月中調伏身心。令心澄淨然後方習外儀。又
T0904_.00.0908a08: 作是觀。一切諸法本來不生。一切皆離能執
T0904_.00.0908a09: 所執。畢竟清淨無所染著。思惟是已。想彼空
T0904_.00.0908a10: 中一切諸佛相好具足。數如微塵周遍法界。
T0904_.00.0908a11: 舒金色手彈指而驚告言。善男子應以三摩
T0904_.00.0908a12: 地。觀察自心本性成就。當觀自心。一一於
T0904_.00.0908a13: 諸佛前。五體投地一心歸命。誦眞言曰 唵
T0904_.00.0908a14: 質多鉢羅底吠鄧迦嚕弭 此名内證
T0904_.00.0908a15: 無漏清淨究竟至極。悟入一切智海同於諸
T0904_.00.0908a16: 佛。此法祕密不令輒聞。欲入觀時。誦此明曰
T0904_.00.0908a17:  唵三摩焔薩怛鑁 誦密語已。即能具足
T0904_.00.0908a18: 一切諸佛菩薩清淨律儀諸大功徳 復觀鑁
T0904_.00.0908a19: 字圓淨無相。安心此字。莫像一切有相。自
T0904_.00.0908a20: 心凝淨明朗内外明徹體無自他。欲入觀時。
T0904_.00.0908a21: 誦眞言曰 唵菩提質多母怛二合
T0904_.00.0908a22: 夜彌 能令所觀心月漸漸廣大周遍法界。
T0904_.00.0908a23: 眞言曰 唵底瑟吒麼*日羅 誦眞言已。能令
T0904_.00.0908a24: 所觀心月漸令廣大周遍法界。盡前後際劫。
T0904_.00.0908a25: 一一塵毛等皆有諸佛道場衆會。如因陀羅
T0904_.00.0908a26: 網重重無盡。作是觀者。便證菩薩甚深智。故
T0904_.00.0908a27: 眞言曰 唵質多鉢羅底微能迦路弭 能令
T0904_.00.0908a28: 行者速證無上菩提。具一切諸佛第一義。眞
T0904_.00.0908a29: 如智中流出。非是作法顯現。如巧色摩尼能
T0904_.00.0908b01: 滿諸願。一切諸佛同聲共説。思惟之時。唯是
T0904_.00.0908b02: 明朗不見身之與心。況無一物亦莫作空解。
T0904_.00.0908b03: 以無念等故説如虚空。法非空故。若久純熟
T0904_.00.0908b04: 當自證知。作是觀時。誦密言曰唵嚩日羅
T0904_.00.0908b05: 滿吒藍鉢囉二合避捨迷念此明者。即能
T0904_.00.0908b06: 證入一切潅頂曼多羅位。於諸菩薩祕密法門
T0904_.00.0908b07: 隨意無礙。作是觀時不須延促。務在證入。
T0904_.00.0908b08: 若能一一與心相應方大成就。一切時處作
T0904_.00.0908b09: 意。任運相應無所罣礙。一切妄想貪瞋癡等。
T0904_.00.0908b10: 不假斷除自然不起性常清淨。此眞實法門。
T0904_.00.0908b11: 是一切衆生自性清淨心。若爲大圓鏡智。上
T0904_.00.0908b12: 從諸佛下至衆生。悉皆同等無増減。但爲無
T0904_.00.0908b13: 明妄想所覆。令其法體不得顯現。作是觀者
T0904_.00.0908b14: 便證解脱一切智三昧。名爲地前三賢位。所
T0904_.00.0908b15: 有動作任運相應。自然進入初地生大歡喜。
T0904_.00.0908b16: 所以然者以觀月爲方便。具有三義。一者自
T0904_.00.0908b17: 性清淨義。離貪欲垢故。二者清涼義。離
T0904_.00.0908b18: 熱惱故。三者光明義。離愚癡闇故。所以取月
T0904_.00.0908b19: 爲喩亦莫作月解。世間月者四大所成畢竟
T0904_.00.0908b20: 破壞。衆生自性清淨心無生滅故。此是諸佛
T0904_.00.0908b21: 菩薩内證非二乘聲聞外道所知境界。作此觀
T0904_.00.0908b22: 者。一切佛法恒沙功徳不由他悟。此一法攝
T0904_.00.0908b23: 無量法。刹那刹那悟入諸法中。自在無礙。從
T0904_.00.0908b24: 地至地漸次昇進。學此觀者。不得專守無念
T0904_.00.0908b25: 以爲究竟。當須正念進趣方便。然後證入
T0904_.00.0908b26: 究竟清淨法海 唵薩婆怛他蘖多引二
T0904_.00.0908b27: 三菩提涅里荼麼折羅底瑟奼
T0904_.00.0908b28:     爲令證入佛地故 當結金剛三摩耶
T0904_.00.0908b29:     十度圓滿外相叉 忍願如幢皆正直
T0904_.00.0908c01:     印心及額與喉頂 各誦一遍以加持
T0904_.00.0908c02: 眞言曰 唵麼折羅薩怛嚩引二
地瑟奼薩
T0904_.00.0908c03: 嚩𤚥
T0904_.00.0908c04:     即想一切諸如來 持寶麼尼潅我頂
T0904_.00.0908c05:     定慧和合金剛縛 進力禪智如寶形
T0904_.00.0908c06:     以印額上加持已 五佛智冠在其頂
T0904_.00.0908c07:     便分智拳頂後繞 當繞已繋眞言曰
T0904_.00.0908c08: 摩*日羅羅旦娜二合
阿避詵者𤚥
T0904_.00.0908c09: 婆畝捺羅二合涅里二合但呴嚧
T0904_.00.0908c10: 羅迦嚩制𤚥 行者。復應作是思惟。我
T0904_.00.0908c11: 今已成正覺。當於一切衆生興大悲心。於無
T0904_.00.0908c12: 盡生死中恒被大誓莊嚴甲冑。爲欲淨佛國
T0904_.00.0908c13: 土成就衆生。歴事一切諸如來等。悉令一切
T0904_.00.0908c14: 衆生。坐菩提樹降伏天魔成最正覺故。應被
T0904_.00.0908c15: 三世如來慈悲甲冑
T0904_.00.0908c16:     誦此密言已 進力互相旋
T0904_.00.0908c17:     三遍環繞之 便言唵砧字
T0904_.00.0908c18:     力支想唵字 進支想砧字
T0904_.00.0908c19:     各想青色索 如被鎧帶之
T0904_.00.0908c20:     初胸背臍腰 亦三相旋繋
T0904_.00.0908c21:     從脇漸至上 向後復迴
T0904_.00.0908c22:     還旋頂後間 三迴來去額
T0904_.00.0908c23:     既至頂後已 壇慧等前垂
T0904_.00.0908c24:     是則金剛甲
T0904_.00.0908c25: 唵跋折羅迦縛者跋日羅拘盧跋折羅跋日里
T0904_.00.0908c26: 次應結歡喜印
T0904_.00.0908c27:     定慧二羽三相拍 由以喜印加持故
T0904_.00.0908c28:     一切聖衆皆歡喜 眞言曰
T0904_.00.0908c29: 嚩*日羅覩使
T0904_.00.0909a01: 佛説大輪金剛總持陀羅尼神呪經
T0904_.00.0909a02:
T0904_.00.0909a03: 那莫悉底里也地尾伽南三曼怛他我哆南
T0904_.00.0909a04: 唵尾羅耳尾羅耳摩訶斫掲囉末馹哩薩
T0904_.00.0909a05: 薩哆沙羅帝*沙羅帝哆羅曳哆羅曳尾陀末
T0904_.00.0909a06: 帝僧悶惹帝多羅末帝枲陀誐哩怛羅琰
T0904_.00.0909a07: 婆訶
T0904_.00.0909a08:   大唐青龍寺東塔院一切經教本
T0904_.00.0909a09: 開成四年正月二十八日寫
T0904_.00.0909a10: 先結五股契。誦寶部百字明。以印加持四處
T0904_.00.0909a11: 之時。唯明了加五佛種子四字明誦之。是
T0904_.00.0909a12: 此引入之義也。意謂此五佛等引入我身
T0904_.00.0909a13: 也 次結大日尊根本三摩耶印置頂 次結
T0904_.00.0909a14: 阿閦三摩耶印置額 次結寶生三摩耶印置
T0904_.00.0909a15: 頂右 次結西方三摩耶契置頂後 次結北
T0904_.00.0909a16: 方三昧耶印置頂左 各毎置印。所謂五佛
T0904_.00.0909a17: 種子四字。次而後念誦本明。數隨意定耳
T0904_.00.0909a18: 尊像中臺白色。前方赤色。右方赤黒色。左方
T0904_.00.0909a19: 黄色。後方青色。各左手令持劍。但中左後三
T0904_.00.0909a20: 尊。右手令持寶。前尊右手令持蓮花。右方尊
T0904_.00.0909a21: 右手令持羯磨輪
T0904_.00.0909a22:
T0904_.00.0909a23:   久安四年九月二十一日巳刻許書之。同
T0904_.00.0909a24: 月二十三日奉受了 延寶二年七月二十
T0904_.00.0909a25: 六日仁和寺尊壽院御本奉書寫了 檜尾
T0904_.00.0909a26: 山龍海 同年八月八日一挍了 淨嚴
T0904_.00.0909a27: 天明元年辛丑閏五月二十三日。以宇治
T0904_.00.0909a28: 慧心院藏本寫訖。圓行録云。念誦結護法
T0904_.00.0909a29: 普通諸部一卷。安然金剛界對受記七云。
T0904_.00.0909b01: 金剛智念誦結護普通諸部。是蘇悉地金
T0904_.00.0909b02: 剛頂二法合行。正出三部亦通五部 金
T0904_.00.0909b03: 事抄下。演奧鈔五。理趣釋祕要抄六等。往
T0904_.00.0909b04: 往引用此文 智積東武慈忍誌 享和改
T0904_.00.0909b05: 元辛酉年秋八月。請求慈忍和尚挍本。當
T0904_.00.0909b06: 山慈心院傳燈等挍驗之。予復再挍以授
T0904_.00.0909b07: 工印板
T0904_.00.0909b08:   豐山長谷寺總持院沙門 快道誌
T0904_.00.0909b09:
T0904_.00.0909b10:
T0904_.00.0909b11:
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