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佛説毘奈耶經 (No. 0898 ) in Vol. 00

[First] [] 773 774 775 776 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T0898_.00.0773a07:   No.898
T0898_.00.0773a08:
T0898_.00.0773a09: 佛説毘奈耶經
T0898_.00.0773a10: 爾時佛在王舍城鷲峯山。與無量菩薩及持
T0898_.00.0773a11: 呪仙大賢梵王地神等倶。説呪法。時執金剛
T0898_.00.0773a12: 從座而起。頂禮佛足而作是言。我今樂説持
T0898_.00.0773a13: 呪律法。復願世尊諸大賢等。各説其要。示現
T0898_.00.0773a14: 一切誦持呪輩。復作是言唯願世尊聽我所
T0898_.00.0773a15: 説。佛告執金剛曰。汝大威徳内蘊慈悲。能發
T0898_.00.0773a16: 此言樂説妙法。必大利益聽汝所説。我等衆
T0898_.00.0773a17: 會皆隨汝所説之法。時執金剛言。世尊若有
T0898_.00.0773a18: 善男女人。誦呪法樂欲成驗者。此人第一必
T0898_.00.0773a19: 須精進所受持呪。須知供養佛塔尊像及本
T0898_.00.0773a20: 呪神。然隨其力分恒爲供養無隔斷心。於三
T0898_.00.0773a21: 寶前發露懺悔要期乞願。以此功徳迴向一
T0898_.00.0773a22: 切有情。願令離苦。發此語已洗手合掌。於尊
T0898_.00.0773a23: 像前。茅草上胡跪而坐。口言唯願十方諸佛
T0898_.00.0773a24: 菩薩持呪神等。哀愍念我某甲今欲樂。其呪法
T0898_.00.0773a25: 神。所成其靈驗。若我於此能成法者。願見成
T0898_.00.0773a26: 相。若不能成。復見不成之相。作此願已至心
T0898_.00.0773a27: 念誦。所成法中。或根本呪或心等百八遍。
T0898_.00.0773a28: 即於座上便取眠寐。夢中若供養佛法師僧
T0898_.00.0773a29: 善友父母。或見身著淨白衣莊飾身首。或見
T0898_.00.0773b01: 河海大山樓閣殿堂。或見諸人與繒絞。又乘
T0898_.00.0773b02: 象馬牛等。或得刀鉾鉞斧弓箭銅輪鉤索。或
T0898_.00.0773b03: 見他授與白淨衣服花鬘瓔珞。或見共國王
T0898_.00.0773b04: 大臣長者談説善言。或見端嚴女人手持幢
T0898_.00.0773b05: 蓋花瓶。或見戟叉自手執持。或昇師子高座
T0898_.00.0773b06: 自餘座等。或見身首出血。若見如此事相等
T0898_.00.0773b07: 事。當知我今能成此法。或於夢中。若見彩畫
T0898_.00.0773b08: 尊容諸神形像凋落毀壞。或見父母憂愁悲
T0898_.00.0773b09: 泣。或見裸形外道。或見自身無衣。或見惡業
T0898_.00.0773b10: 人旃陀羅等牽挽。或見行汚穢之處。或見
T0898_.00.0773b11: 大水涸竭。或見食時失度。或見身分手足垢
T0898_.00.0773b12: 穢臭氣或見驚怖惶走。或見自拔頭髮。或見
T0898_.00.0773b13: 蛇蠍鼠狼等。或見落坑傷損。若見如是事相。
T0898_.00.0773b14: 當知彼人於此呪法有大障難。難可得成。此
T0898_.00.0773b15: 善男子等必欲愛樂受持成驗者。勤加精進
T0898_.00.0773b16: 不得散亂。莫生疲怠之心。一一時中誦持不
T0898_.00.0773b17: 得廢闕。常懷慈心。遠離色欲修習淨行。洗浴
T0898_.00.0773b18: 清潔調和柔軟。善學方法須入呪壇。爲求大
T0898_.00.0773b19: 果斷邪言一切戲論等語。憐愍孤弱貧窮老
T0898_.00.0773b20: 少。資助愛念猶如赤子。衣食知量。同行知識
T0898_.00.0773b21: 互相勸發。於三寶處深生敬信。聽聞正法
T0898_.00.0773b22: 如渇思漿。恒求智慧聽察善友。其所呪壇法
T0898_.00.0773b23: 則。皆須明解毘那夜迦起障難相辟除方法。
T0898_.00.0773b24: 亦須善學以火供養法。及獻非人食法。迎喚
T0898_.00.0773b25: 發遣諸手印呪法等。又復須知居住之地。或
T0898_.00.0773b26: 山間面水壇岸。或好花園林本不枯乾之處。
T0898_.00.0773b27: 或一獨大樹下。或佛舍利塔中。或清淨僧伽
T0898_.00.0773b28: 藍内。皆悉得住。若有賊難婬女寡婦旃陀羅
T0898_.00.0773b29: 惡獸毒蛇之處。及作皮靴家。屠兒魁膾家。
T0898_.00.0773c01: 駝驢猪狗雞鷹遊獵之家。亦不近塚間
T0898_.00.0773c02: 醫師外道家。如是等處。誦持呪者悉不應住。
T0898_.00.0773c03: 復應須觀所住之處。水無蟲蟻。飄落屍糞穢
T0898_.00.0773c04: 等物。青崖惡氣。亦不堪住。應須遠離方求勝
T0898_.00.0773c05: 處。沙石流泉澗池滋茂。方可停居而作誦持。
T0898_.00.0773c06: 外既清淨内亦貞明忍貪欲意深須捨離。於
T0898_.00.0773c07: 諸瞋恚翻習慈忍。一切煩惱皆令降伏。毎日
T0898_.00.0773c08: 三時入於塔中。或於空野作法之處。發露懺
T0898_.00.0773c09: 悔。於諸功徳發生隨喜。迴向無上正等菩提。
T0898_.00.0773c10: 願成佛心常不離口。前夜後夜精進思惟。讀
T0898_.00.0773c11: 誦大乘微妙經典。受持呪壇法則。令不廢忘。
T0898_.00.0773c12: 念大怒金剛王等誦呪。發大歡躍觀尊形像
T0898_.00.0773c13: 如對目前。心樂修學。至心觀照誦呪文字。令
T0898_.00.0773c14: 心眼見無常苦空無有堅實。不隨五欲境界。
T0898_.00.0773c15: 氣息調柔勿令傾側。審作軌儀。若欲行起。詳
T0898_.00.0773c16: 定擧足。誦呪文句字音體相。皆令分明。若正
T0898_.00.0773c17: 誦呪時。有謦欬者須忍。到頭到半或多或
T0898_.00.0773c18: 少。若其謦欬皆須從頭覆誦。世尊若呪師等。
T0898_.00.0773c19: 能依是法修行。不久即得大威靈驗。所有一
T0898_.00.0773c20: 切毘那夜迦等。不能作障。皆悉遠避。若呪
T0898_.00.0773c21: 師等誦呪之時。言音不正字體遺漏。口乾生
T0898_.00.0773c22: 澁常足謦欬。使其中間斷續呪音。身不清
T0898_.00.0773c23: 潔。當爾之時即被毘那夜迦得便。諸天善神
T0898_.00.0773c24: 不爲衞護。或復遇大患疾災難。法不成驗。如
T0898_.00.0773c25: 此非法。其呪師等不應作之。唯以一心應茅
T0898_.00.0773c26: 草上。結跏趺坐至誠誦呪。内懷慈悲。志心
T0898_.00.0773c27: 不令想念。我爲一切衆生作此法事。一坐誦
T0898_.00.0773c28: 至身不疲困。任起行道供養讀經。讃禮世
T0898_.00.0773c29: 尊。如上所説一切時中。應皆悉如是。爾時世
T0898_.00.0774a01: 尊讃言。善哉善哉汝執金剛。能説如是。護持
T0898_.00.0774a02: 讀誦呪者。示其所要微妙呪律。時執金剛復
T0898_.00.0774a03: 作是言。我今欲説供本呪神王等法。其持呪
T0898_.00.0774a04: 人先須依法浴身。不得散亂。思念本呪神等。
T0898_.00.0774a05: 即五體投地。頂禮發大信心。我所求法。皆承
T0898_.00.0774a06: 大神威力加被。讀誦其呪令心起想。向南結
T0898_.00.0774a07: 金剛羂索印或佛頂印。即大瞋怒心。以默誦
T0898_.00.0774a08: 大金剛羂索呪
T0898_.00.0774a09: o@mvajrap@azehr@i@h
T0898_.00.0774a10: 跋 折羅 訶唎 二合
引四
T0898_.00.0774a11: 若結佛頂印即誦此呪
T0898_.00.0774a12: o@mgagan@amarah@u@m
T0898_.00.0774a13: 掲 掲 那 引二 麼 羅 長呼
T0898_.00.0774a14: 向南想法事已。次復想西。心念結金剛
T0898_.00.0774a15: 印。以瞋怒默誦呪念言。我今結西方界呪曰
T0898_.00.0774a16: oM ta lAM+u gni ra T
T0898_.00.0774a17: 多 楞央 祇儞 二合 羅 吒 半音
T0898_.00.0774a18: 次想北方。結金剛摧碎印。誦呪准前念
T0898_.00.0774a19: o@mhr@ivajrak@alima@t
T0898_.00.0774a20: 呵唎 二合 跋 折囉 迦 利 麼 吒 半音
T0898_.00.0774a21: 次想東方。結金剛峯印。准前誦呪念言。結東
T0898_.00.0774a22: 方界呪曰
T0898_.00.0774a23: o@mvajrazikhariruma@t
T0898_.00.0774a24: 跋 折囉 二合 施 佉 唎 嚧 麼 吒 半音
T0898_.00.0774a25: 作此法已。即成四方界。然須起坐。思念本呪
T0898_.00.0774a26: 延請呪神。手執香爐燒香供養。想我今依呼
T0898_.00.0774a27: 住大威神徳。以身投地禮拜。思念本呪。取淨
T0898_.00.0774a28: 水灑散身上。安坐手著胸間。默誦搯珠。未
T0898_.00.0774a29: 之間疲倦。任起以取香花供養。欲出門
T0898_.00.0774b01: 時一心誦呪。若有散亂。其時一切毘那夜迦
T0898_.00.0774b02: 鬼神等作念設計。令其呪師心亂使法不成。
T0898_.00.0774b03: 即以化作異色花異香。令其呪師心動愛樂。
T0898_.00.0774b04: 不應歡愛。呵而捨去。心常誦念本呪神等。
T0898_.00.0774b05: 行住坐臥不得廢忘。世尊此人常被毘那夜
T0898_.00.0774b06: 迦隨身覓便。若不依法即作障難。依法順行
T0898_.00.0774b07: 無能得便。我等執金剛執持神杵。常爲衞護
T0898_.00.0774b08: 早成法驗。非法不順我等捨離。諸魔毘那夜
T0898_.00.0774b09: 迦神等所持。或風入身。多懷瞋心起慳貪癡。
T0898_.00.0774b10: 若不治之乃至致死。若後生悔依法順行。亦
T0898_.00.0774b11: 能降伏諸魔惡鬼毘那夜迦等。佛告如是如
T0898_.00.0774b12: 是如汝所言。無有虚説。如此應順呪法成就
T0898_.00.0774b13: 爾時觀自在菩薩。從座而起作如是言。世尊
T0898_.00.0774b14: 若復有人愛護身命。欲成證入法驗者。其呪
T0898_.00.0774b15: 師皆應斷除諸惡事業。不觀女色身首相好
T0898_.00.0774b16: 若見露形。亦不顧視先惡縁處。不應思念。繋
T0898_.00.0774b17: 心一縁常念三寶大威神力。常住實相。世間
T0898_.00.0774b18: 有爲之法皆是無常苦空無我。一心安住誦
T0898_.00.0774b19: 本呪法則。不令散亂。正觀質直勿攀妄想。及
T0898_.00.0774b20: 轉讀大乘甚深微妙經典。勤心供養佛法衆
T0898_.00.0774b21: 僧。及造倶胝塔像等形。令無空過。若能如是
T0898_.00.0774b22: 順行。此善男子不久即成大驗無有鬼神能
T0898_.00.0774b23: 作其障難。爾時大梵天王。承佛威神而白佛
T0898_.00.0774b24: 言。世尊我常觀見誦持法門求成就者。何爲
T0898_.00.0774b25: 氣力衰弱多饒眠睡。不喫飮食身首劣弱。懈
T0898_.00.0774b26: 怠懶惰被病所惱。多生瞋恚耽著色欲。於自
T0898_.00.0774b27: 觀處生非法想。貪無厭足常懷疑心。已獲微
T0898_.00.0774b28: 妙祕密之法而不順行。廣求餘呪互相談説
T0898_.00.0774b29: 問答是非。復作是言何人等輩持呪得驗。何
T0898_.00.0774c01: 呪能成。誰復願滿。何方何地誦持成驗。世尊
T0898_.00.0774c02: 何爲如是之人空度時節。次復有人。苦求學
T0898_.00.0774c03: 行如是等呪法。暫時精進後生退心。毀佛淨
T0898_.00.0774c04: 戒爲僧知事。我見思念惡業。不應行事而
T0898_.00.0774c05: 強自作。不應食者而復食之。世尊是一切衆
T0898_.00.0774c06: 聖之良縁。開人天路之導師。示正業因令得
T0898_.00.0774c07: 妙果。唯願憐愍饒益人天爲我説之。爾時世
T0898_.00.0774c08: 尊告梵天言。諦聽諦聽善思念之。大梵當知。
T0898_.00.0774c09: 若人欲求學持呪。未能深心發大菩提。於大
T0898_.00.0774c10: 乘中猶懷疑惑。受呪法本不從師受。文字句
T0898_.00.0774c11: 雜亂常見聞讀誦微妙祕密者。而無所知。不
T0898_.00.0774c12: 依時節誦呪作法。其呪法壇法元未明解。此
T0898_.00.0774c13: 人何等。喩從母胎生而無兩目。轉執即暗行
T0898_.00.0774c14: 於非法。呪中方法一不知解。以著無明顛倒
T0898_.00.0774c15: 我故。發愚癡言。謂稱其智明解諸法。大梵若
T0898_.00.0774c16: 此呪師。作此呪法作是念時。有毘那夜迦名
T0898_.00.0774c17: 金剛奮迅。即隨此人爲作留難。令身不安呪
T0898_.00.0774c18: 法不成。大梵若其呪師洗浴身時。不依法則
T0898_.00.0774c19: 結印誦呪。不念本神不灑散水。有毘那夜迦
T0898_.00.0774c20: 名同須。便即被損害。若呪師但被毘那夜迦
T0898_.00.0774c21: 障損害者。氣力衰弱多饒眠睡作法想起疑
T0898_.00.0774c22: 惑心。懈怠不勤病苦所惱。何以故。但由呪師
T0898_.00.0774c23: 不專心故。多求無厭不修行故大梵若如是
T0898_.00.0774c24: 者。作何等法應能除滅。誦持呪者。方求明
T0898_.00.0774c25: 解呪法闍梨。建立壇法須入其中。四印法
T0898_.00.0774c26: 中學受一印。其阿闍梨與灌頂已。然後或經
T0898_.00.0774c27: 像前。以烏麻及蘇誦呪一百八遍。用燒火中
T0898_.00.0774c28: 即毘那夜迦皆悉除散。大梵入壇受法有大
T0898_.00.0774c29: 勢力。若呪所持之法猶未具解。無菩提心不
T0898_.00.0775a01: 敬福田。不知毘那夜迦。輒作大法誦呪供養。
T0898_.00.0775a02: 復有諸人自未入壇。未供養阿闍梨未受印
T0898_.00.0775a03: 法。轉更教他此祕密法。作如是言。其呪有如
T0898_.00.0775a04: 是神力等。如是鬼神當用此法。縛治呼喚發
T0898_.00.0775a05: 遣。及教造壇諸地印等。令其禁問。汝若如是
T0898_.00.0775a06: 即笑即哭。呪神復有如是使者。大梵此輩諸
T0898_.00.0775a07: 人以無知故。作其教師雖讀文字。未解義理
T0898_.00.0775a08: 幽妙法門軌儀。發趣教説。餘人作此法。如
T0898_.00.0775a09: 是之人。復有毘那夜迦名曰利吒横羅之所
T0898_.00.0775a10: 執持。多生災難心不暫定。大梵若有如是障
T0898_.00.0775a11: 難。應復須入蓮華法壇會中。於阿闍梨所受
T0898_.00.0775a12: 灌頂法能如是者。毘那夜迦方得除遣。大梵
T0898_.00.0775a13: 於我法中。復有沙門之輩。未知呪法微妙軌
T0898_.00.0775a14: 範。於尊師所清淨尸羅。心懷輕慢互相非斥。
T0898_.00.0775a15: 在寺求尊自爲貢高。或嫌佛教誹謗正法。大
T0898_.00.0775a16: 梵當知如此人等。浪爲輕慢我淨法故即有
T0898_.00.0775a17: 毘那夜迦名曰能障。之所執持廣造諸惡而
T0898_.00.0775a18: 無厭患。若欲遣除須造倶胝塔像。於尊師胡
T0898_.00.0775a19: 跪。重受禁約要期。亦須入蓮花壇内得灌頂。
T0898_.00.0775a20: 以其所執者方可除滅。所求學問誦持法易
T0898_.00.0775a21: 成就。爾時堅牢地神從地涌出頂禮佛足而
T0898_.00.0775a22: 白佛言。世尊呪師云何護淨身心。云何
T0898_.00.0775a23: 行。以何得知應行不行。世尊呪師以何時節
T0898_.00.0775a24: 須誦其呪。云何知正誦呪時。唯願如來慈悲
T0898_.00.0775a25: 爲説。爾時佛告地神言。汝今善聽呪師應行
T0898_.00.0775a26: 法則。若欲受持一切呪法。要須心深敬信生
T0898_.00.0775a27: 慇重。捨離邪心不善之法。乃至掉笑諦思作
T0898_.00.0775a28: 念。應行四種淨行。何等爲四。一謂身淨行。二
T0898_.00.0775a29: 口淨行。三意淨行。四水食淨行。身口意行是
T0898_.00.0775b01: 爲内淨。外淨行者。若呪師浴身入水之時。先
T0898_.00.0775b02: 著浴衣思念此呪。揩摩身體呪曰
T0898_.00.0775b03: o@mdhupidhupik@ayadhupipra
T0898_.00.0775b04: 度 卑 度 卑 耶 度 卑 鉢囉
T0898_.00.0775b05: jvalinisv@ah@a
T0898_.00.0775b06: 二合 闍跋 二合 利 儞 莎 訶
T0898_.00.0775b07: 然洗身首。以甎石揩脚足。即取土分作三分。
T0898_.00.0775b08: 以左手握取一分。誦此呪曰
T0898_.00.0775b09: o@mbhu@hjvalah@u@m
T0898_.00.0775b10: 唵 部 闍跋 二合 羅 䙖
T0898_.00.0775b11: 心誦呪洗下身分次取第二分心誦呪。用洗
T0898_.00.0775b12: 脚洗手淨已。次取第三分誦呪。用洗頭已。誦
T0898_.00.0775b13: 前呪以水灑身上。更兩掌滿盛淨水。復誦前
T0898_.00.0775b14: 呪表本心言。是水奉本呪神。著新淨衣。隨
T0898_.00.0775b15: 其力分以取香花。供養諸佛如來一切賢聖。
T0898_.00.0775b16: 發露懺悔我今此身奉施三寶。依如上説。以
T0898_.00.0775b17: 眞信心作法誦呪。端坐一心至不疲倦若困
T0898_.00.0775b18: 之時任意起行道乞求食飮得食飮已用誦
T0898_.00.0775b19: 此呪。呪食然後分喫呪曰
T0898_.00.0775b20: nama@hsarvavuddh@avoshisatvan@a@mo@m
T0898_.00.0775b21: 那 麼 薩 婆 菩 陀 菩 提 薩 埵 南 唵
T0898_.00.0775b22: vala@mdadetejom@arinisv@ah@a
T0898_.00.0775b23: 婆 覽 陀 帝 底 誓 摩 利 儞 莎 訶
T0898_.00.0775b24: 誦呪三遍已。先捻少許獻本呪神。然自足食。
T0898_.00.0775b25: 洗鉢淨口已。准前洗浴還入道場。供養懺悔
T0898_.00.0775b26: 讀誦經典。然坐誦呪至不疲困。身倦任起行
T0898_.00.0775b27: 道。至暮亦然。誦呪若困。行道供養諸佛菩薩。
T0898_.00.0775b28: 禮拜讃歎。若欲眠右脇而臥。觀身無常無我
T0898_.00.0775b29: 終是苦空不淨皮骨假合成就。誦念此呪而
T0898_.00.0775c01: 入睡眠呪曰
T0898_.00.0775c02: o@mvajrazanih@u@m
T0898_.00.0775c03: 唵 跋 折羅 二合 &T049271; 儞 吽 長呼
T0898_.00.0775c04: 若誦此呪。一切惡夢皆悉消滅。善神衞護早
T0898_.00.0775c05: 得法驗。如是淨行時節軌儀。爾時地神復白
T0898_.00.0775c06: 佛言。世尊呪師誦持法教之時。夢想云何得
T0898_.00.0775c07: 知法驗善惡之事。佛告地神言。若呪師等。愛
T0898_.00.0775c08: 樂受持誦念呪法。日夜精進無懈退心。其人
T0898_.00.0775c09: 若眠寐。其於夢中。若見童男童女裝飾嚴好。
T0898_.00.0775c10: 或見父母兄弟姉妹形容。當知呪神迴視於
T0898_.00.0775c11: 我。若見前男女等執持香花飮食菓味等物。
T0898_.00.0775c12: 當知呪神親附於我。若見己身莊飾白淨衣
T0898_.00.0775c13: 服。當作是念呪神慈護於我。即須勤加精進。
T0898_.00.0775c14: 若夢見前男女等。執持高幢幡蓋瓔珞頭冠
T0898_.00.0775c15: 螺貝刀等。當知呪法成驗在近。若見沙門前
T0898_.00.0775c16: 男女等。供養三寶奉施行檀。或在花林伽藍
T0898_.00.0775c17: 塔中。當作是念我今已蒙呪神攝受。若見登
T0898_.00.0775c18: 山昇高樓閣師子之座。欲踴虚空。當作是念
T0898_.00.0775c19: 我今法驗極近。若見坐在山峯。或在師子座
T0898_.00.0775c20: 上。乘騎師子白象等。頭帶天冠。處中爲尊。諸
T0898_.00.0775c21: 人欽敬。見此相已大法驗。地神當知。呪師等
T0898_.00.0775c22: 輩善知名相如是。若於夢見屠兒。魁膾旃陀
T0898_.00.0775c23: 羅。裸形外道。尼犍子。孝子被髮。己身無
T0898_.00.0775c24: 衣。驚恐走怖。手執不淨。握持熟肉魚等。喫食
T0898_.00.0775c25: 胡麻滓。墮落深坑。象馬所成武。當知有毘
T0898_.00.0775c26: 那夜迦等。名金剛瞋怒作其障難。若欲遣除
T0898_.00.0775c27: 如上所説壇法印等作之。復誦此呪一百八
T0898_.00.0775c28: 遍。即成護身。得除障難自然見夢。見衆善相
T0898_.00.0775c29: 呪曰
T0898_.00.0776a01: o@mvajradarahanamathabha
T0898_.00.0776a02: 唵 跋 折羅 二合 那 羅 訶 那 麼 他 盤
T0898_.00.0776a03: @jjara@nah@u@mpha@t@u
T0898_.00.0776a04: 闍 囉 拏 䙖 泮 吒
T0898_.00.0776a05: 復次地神。有毘那夜迦名勤勇者頂。若見呪
T0898_.00.0776a06: 師意。欲精進成就呪法。遂被發生進退之心。
T0898_.00.0776a07: 延度時日令身不安。意望其山某處作法好。
T0898_.00.0776a08: 因此被惱即懶不勤。復向餘人問某處所。他
T0898_.00.0776a09: 或答言彼是好處。少有難事。更増疑慮兩心
T0898_.00.0776a10: 不定退失本心。何相知有此障難。若呪師等
T0898_.00.0776a11: 雖誦呪法。眠寐之中於其夢中。若見男子等
T0898_.00.0776a12: 身手割損。談説罪愆之語。或見塔廟神當彫
T0898_.00.0776a13: 落毀壞。或見嚴好之者而不得入。當知即是
T0898_.00.0776a14: 被毘那夜迦作其障難。忽若見此諸惡相時。
T0898_.00.0776a15: 不意發退縱逸身心。若欲遣除塗壇供養。以
T0898_.00.0776a16: 好香花菓味飮食。安於壇内。復取一新瓶滿
T0898_.00.0776a17: 盛水。著於中心。用前洗浴呪呪香水瓶一千
T0898_.00.0776a18: 八遍。用此水沐浴身體。即成護身。方能除散
T0898_.00.0776a19: 毘那夜迦等。復次地神有毘那夜迦。亦名金
T0898_.00.0776a20: 剛奮迅。令其呪師氣力衰弱。聞其呪聲則生
T0898_.00.0776a21: 厭患。頭痛。恒懷疑慮常隨本性。設有他勸反
T0898_.00.0776a22: 起瞋怒。貢高我慢縱逸自在。不存尊卑輕毀
T0898_.00.0776a23: 一切。若知此障難之相當須受持大金剛輪
T0898_.00.0776a24: 印已。造壇應入。復用如來佛頂陀羅尼呪。呪
T0898_.00.0776a25: 下説。呪香水百八遍用沐浴身。當得除滅
T0898_.00.0776a26: 毘那夜迦。如來佛頂呪曰
T0898_.00.0776a27: namovuddh@ayahr@i@hu@s@n@i
T0898_.00.0776a28: 那 謨 菩 陀 呵唎 二合
烏 沙尼 二合
T0898_.00.0776a29: Sa dha ra va jra jva rI ni
T0898_.00.0776a30: 馱 羅 跋 折羅 二合 闍跋 二合
利 儞
T0898_.00.0776b01: bhavay@arkajvarini
T0898_.00.0776b02: 婆 跋 耶 五引 羅迦 二合
闍跋 二合
利 儞 六引
T0898_.00.0776b03: rA vra ta Ti spha ra ha ra
T0898_.00.0776b04: 拔羅 二合 哆 知 娑怖 二合 囉 呵 囉
T0898_.00.0776b05: suharaharanikrinta
T0898_.00.0776b06: 僧 呵 囉 呵 囉 儞 迦唎 二合 那哆 二合
T0898_.00.0776b07: madha@mh@u@mpha@t@u
T0898_.00.0776b08: 末 曇 䙖 泮
T0898_.00.0776b09: 并誦六字心呪曰
T0898_.00.0776b10: o@mra@mvandhasv@ah@a
T0898_.00.0776b11: 唵 囉菴 二合
盤 陀 莎 訶
T0898_.00.0776b12: 此呪多誦最爲第一。其毘那夜迦即當遠離。
T0898_.00.0776b13: 復有毘那夜迦名金剛&T018578;。令人失心迷亂本
T0898_.00.0776b14: 性。或使人於拔等之中。應念者令生異念。曾
T0898_.00.0776b15: 往所作相現於前。状似鬼魅之所執持。而無
T0898_.00.0776b16: 識性。誦呪多少則起異想。當爾之時呪神遠
T0898_.00.0776b17: 離夢見惡徴。若欲淨除如是障難者。須發大
T0898_.00.0776b18: 願起菩薩心誓弘救物。一日一夜如法至心
T0898_.00.0776b19: 空腹持齋。并受淨戒。誦前佛頂呪不限遍數。
T0898_.00.0776b20: 以五色縷結其呪索。更呪七遍用繋左臂。若
T0898_.00.0776b21: 作此法方能得除惡毘那夜迦等。復次説壇
T0898_.00.0776b22: 法。呪師先須懺悔清淨。起菩提心簡覓好地。
T0898_.00.0776b23: 一日一夜不食持戒。以五色畫作其壇内。以
T0898_.00.0776b24: 香汁畫佛結跏趺坐。右邊畫覩音菩薩。腰髁
T0898_.00.0776b25: 鞔著虎皮右手執寶仗左手執澡鑵。左邊
T0898_.00.0776b26: 畫執金剛菩薩兩手執拂。次下畫瞋怒熾焔
T0898_.00.0776b27: 藏。即是阿蜜栗多軍荼利。是下畫三焔戟
T0898_.00.0776b28: 叉。次畫斧鉤鎚杵棒羂索螺貝等諸地印具。
T0898_.00.0776b29: 周匝莊嚴。於觀世音菩薩下。應畫訶利多菩
T0898_.00.0776c01: 薩摩訶薩。瞿唎跛拏跋跢儞。摩訶税吠儞等。
T0898_.00.0776c02: 各令成髮。天冠衣服軍持花拂。各一依本法
T0898_.00.0776c03: 畫獨髻羅刹女形。口中牙齒鉤出恐畏。以
T0898_.00.0776c04: 人髑髏作其頭冠。坐在石上以蛇絞絡。有其
T0898_.00.0776c05: 四手。右一手執鉞斧。次手執金剛杵。左一手
T0898_.00.0776c06: 持新斬首。血泣流汗。次手執持一器。内盛滿
T0898_.00.0776c07: 血。状爲阿修羅毘那夜迦等。次下畫藍毘儞
T0898_.00.0776c08: 神。身服新剥象皮。壇四角各作一金剛杵。壇
T0898_.00.0776c09: 東門畫著大怖畏神。并畫一杵及暮陀羅闍
T0898_.00.0776c10: 吒。南門畫大金剛。手執鉞斧。震吼毘那夜迦
T0898_.00.0776c11: 此即是金剛將神。西門畫蓮華。中髻陀唎那
T0898_.00.0776c12: 南杜底手執火炬。北門畫摩訶跋折羅施
T0898_.00.0776c13: 羅那喃那。此云大金剛峯侍者。宜畫訖已。
T0898_.00.0776c14: 隨其力分以辨諸具。依此奉行
T0898_.00.0776c15: 毘奈耶經終
T0898_.00.0776c16:   靈雲校本末云 右奉騰寫秘密藏毘奈
T0898_.00.0776c17: 耶經一卷 伏希後來密徒欽若淨則沙
T0898_.00.0776c18: 界群類洽潤法澤
T0898_.00.0776c19:   貞享甲子初商二十四烏一校了
T0898_.00.0776c20: 大日本國河州錦縣延命寺苾芻淨
T0898_.00.0776c21: 嚴識
T0898_.00.0776c22:
T0898_.00.0776c23:
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