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佛説十二頭陀經 (No. 0783 求那跋陀羅譯 ) in Vol. 00

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T0783_.00.0720b13:   No.783
T0783_.00.0720b14:
T0783_.00.0720b15: 佛説十二頭陀
T0783_.00.0720b16: 于闐國三藏求那跋陀羅譯
T0783_.00.0720b17: 如是我聞。一時佛在舍衞國給孤獨園精舍。
T0783_.00.0720b18: 與八千比丘僧菩薩萬人。皆著衣持鉢遊行
T0783_.00.0720b19: 乞食。食已至阿蘭若處。加趺而坐
T0783_.00.0720b20: 爾時世尊怡然微笑。時長老摩訶迦葉。從座
T0783_.00.0720b21: 起整衣服。長跪合掌而白佛言。世尊。我從
T0783_.00.0720b22: 昔來未曾見佛無縁而笑。願見哀愍告示我
T0783_.00.0720b23:
T0783_.00.0720b24: 佛告迦葉。見阿蘭若處。十方諸佛皆讃歎。
T0783_.00.0720b25: 無量功徳皆由此生。求聲聞者得聲聞乘。求
T0783_.00.0720b26: 縁覺者得縁覺乘。求大乘者速得無上正眞
T0783_.00.0720b27: 之道。我今住此是故喜耳。爾時摩訶迦葉聞
T0783_.00.0720b28: 佛所説。歡欣踊躍歎未曾有。重白佛言。世
T0783_.00.0720b29: 尊。此阿蘭若處利益弘深。能令衆生依此修
T0783_.00.0720c01: 學成三乘道。唯願世尊。開示我等阿蘭若
T0783_.00.0720c02:
T0783_.00.0720c03: 佛告迦葉。諦聽善思念之。我當爲汝略説其
T0783_.00.0720c04: 義。迦葉白佛言。世尊。唯然受教。佛告迦葉。
T0783_.00.0720c05: 阿蘭若比丘。遠離二著形心清淨行頭陀法。
T0783_.00.0720c06: 行此法者。有十二事。一者在阿蘭若處。二
T0783_.00.0720c07: 者常行乞食。三*者次第乞食。四者受一食
T0783_.00.0720c08: 法。五者節量食。六者中後不得飮漿。七者
T0783_.00.0720c09: 著弊納衣。八者伹三衣。九者塚間住。十者樹
T0783_.00.0720c10: 下止。十一者露地坐。十二者但坐不臥
T0783_.00.0720c11: 一者阿蘭若比丘行頭陀時。應作是念我今
T0783_.00.0720c12: 在此空閑之處。爲無上道捨身命財修三堅
T0783_.00.0720c13: 法。死當如&T047056;死不生顧戀。若至病苦須人
T0783_.00.0720c14: 之時。當作是念。我今一身爲。法出家法爲我
T0783_.00.0720c15: 伴。若勤行法者即是救護。是爲阿蘭若法行
T0783_.00.0720c16: 者。本以居家多惱。捨父母妻子出家行道。
T0783_.00.0720c17: 而師徒同學。還生結著心復多嬈亂。是故受
T0783_.00.0720c18: 阿蘭若法。令身遠離憒閙住於空閑。遠離者。
T0783_.00.0720c19: 離衆閙聲若放牧處。最近三里能遠益善。若
T0783_.00.0720c20: 得身遠離已。亦當令心遠離五欲五蓋。阿蘭
T0783_.00.0720c21: 若比丘法當如是
T0783_.00.0720c22: 二者欲入聚落乞食之時。當制六根令不著
T0783_.00.0720c23: 色聲香味觸法。又不分別男女等相。得與不
T0783_.00.0720c24: 得其心平等。若好若惡不生増減。不得食時
T0783_.00.0720c25: 應作是念。釋迦如來捨轉輪王位出家成道。
T0783_.00.0720c26: 入里乞食猶有不得。況我無福薄徳之人而
T0783_.00.0720c27: 有得耶。是爲乞食法行者。若受請食。若衆
T0783_.00.0720c28: 僧食。起諸漏因縁。所以者何。受請食者若
T0783_.00.0720c29: 得食。便作是念。我是福徳好人故得。若不
T0783_.00.0721a01: 得食則嫌恨請者。彼無所別識不應請者請。
T0783_.00.0721a02: 應請者不請。或自鄙薄懊惱自責而生憂苦。
T0783_.00.0721a03: 是貪愛法則能遮道。僧食者。入衆中當隨
T0783_.00.0721a04: 衆法。斷事擯人。料理僧事。處分作使。心則
T0783_.00.0721a05: 散亂妨廢行道。有如是等惱亂事故。應受常
T0783_.00.0721a06: 乞食法
T0783_.00.0721a07: 三者頭陀比丘。不著於色不輕衆生。等心
T0783_.00.0721a08: 憐愍不擇貧富故。受常次第乞食法
T0783_.00.0721a09: 四者應作是念。我今求一食尚多有所妨。
T0783_.00.0721a10: 何況小食中食後食。若不自損則失半日之
T0783_.00.0721a11: 功。不能一心行道。爲佛法故。爲行道故。不
T0783_.00.0721a12: 爲身命。如養馬養猪。是故斷數數食。應受
T0783_.00.0721a13: 一食法
T0783_.00.0721a14: 五者得一食時應作是念。我今若見渇乏衆
T0783_.00.0721a15: 生。以一分施之。我爲施主彼爲受者。施已作
T0783_.00.0721a16: 是願言。令一切衆生興福救之莫墮慳貪。持
T0783_.00.0721a17: 食至空靜處。減一叚著淨石上施諸禽獸。
T0783_.00.0721a18: 亦如上願。若欲食時當敷尼師壇淨手。作是
T0783_.00.0721a19: 念言。身中有八萬戸蟲。蟲得此食皆悉安隱。
T0783_.00.0721a20: 我今以食施此諸虫。後得道時當以法施。汝
T0783_.00.0721a21: 是爲不捨衆生。若不見困乏者。但食三分之
T0783_.00.0721a22: 二。以自支身命。所以者何。行者若貪心極
T0783_.00.0721a23: 噉令腹脹胸塞妨廢行道。若留一分則身輕
T0783_.00.0721a24: 安隱易消無患。於身無損則行道無廢。是故
T0783_.00.0721a25: 應受節量食法
T0783_.00.0721a26: 六者節量食後。過中飮漿則心生樂著。求種
T0783_.00.0721a27: 種漿果漿蜜漿等。求欲無厭不能一心修習
T0783_.00.0721a28: 善法。如馬不著勒。左右噉草不肯進路。若
T0783_.00.0721a29: 著轡勒。則噉草意斷隨人意去。是故受中後
T0783_.00.0721b01: 不飮漿法。七者應入聚落中。拾故塵棄物浣
T0783_.00.0721b02: 之令淨。作弊納衣覆除寒露。有好衣因縁。
T0783_.00.0721b03: 則四方追求墮邪命中。若得人好衣則生親
T0783_.00.0721b04: 著。若不親著檀越則恨。若僧中得衣如上説
T0783_.00.0721b05: 僧中之過。有好衣是未得道者生貪著處。好
T0783_.00.0721b06: 衣因縁招致賊難。或至奪命。有如是等患故。
T0783_.00.0721b07: 應受弊納衣
T0783_.00.0721b08: 八者應少欲知足。衣趣蓋形不多不少。白
T0783_.00.0721b09: 衣爲好故畜種種衣。或有外道苦行裸形無
T0783_.00.0721b10: 恥。是故佛弟子應捨二邊處中道受但三衣
T0783_.00.0721b11:
T0783_.00.0721b12: 九者若佛在世若滅度後。應修二法。所謂止
T0783_.00.0721b13: 觀無常空觀。是佛法初門能令厭離三界。塚
T0783_.00.0721b14: 間常有悲啼哭聲。死屍狼籍眼見無常。又火
T0783_.00.0721b15: 燒鳥獸所食不久滅盡。因是屍觀。一切法中
T0783_.00.0721b16: 易得無常想。又塚間住。若見死屍臭爛不淨。
T0783_.00.0721b17: 易得九想觀。是離欲初門。是故應受塚間住
T0783_.00.0721b18:
T0783_.00.0721b19: 十者行人已作不淨無常等觀。得道事辦。若
T0783_.00.0721b20: 未得道者心則大厭。是故應捨至樹下思惟
T0783_.00.0721b21: 求道。又如佛生時。成道轉法輪般涅槃時皆
T0783_.00.0721b22: 在樹下。行者隨諸法常處樹下。有如是等
T0783_.00.0721b23: 因縁故。應受樹下坐法
T0783_.00.0721b24: 十一者在樹下住。如半舍無異。蔭覆涼樂又
T0783_.00.0721b25: 生愛著。我所住者好。彼樹下如是等生漏
T0783_.00.0721b26: 故。至露地住。作是思惟。樹下有種種過。一者
T0783_.00.0721b27: 雨漏濕冷。二者鳥屎汚身毒蟲所住。有如是
T0783_.00.0721b28: 等過。空地則無此患。露地者著脱衣裳隨意
T0783_.00.0721b29: 快樂。月光遍照令心明利。易入空定。是故
T0783_.00.0721c01: 應受露地坐法
T0783_.00.0721c02: 十二者身四威儀中坐爲第一。食易消化氣
T0783_.00.0721c03: 息調和。求道者大事未辦。諸煩惱賊常伺其
T0783_.00.0721c04: 便。不宜安臥。若行若立心動難攝。亦不可
T0783_.00.0721c05: 久。是故應受常坐法。若欲睡時脇不著席。是
T0783_.00.0721c06: 爲十二頭陀之法
T0783_.00.0721c07: 佛告比丘。汝等念者繋心一處無令散亂。
T0783_.00.0721c08: 禪定功徳從是得生。一切凡夫以顛倒故。
T0783_.00.0721c09: 繋有我人衆生受命。隨逐假名起諸妄見。
T0783_.00.0721c10: 從本以來五陰清淨。空無我所不生不滅不
T0783_.00.0721c11: 出不在。非凡夫非不凡夫。非聖人非不聖人。
T0783_.00.0721c12: 離諸名數言語道絶。諸佛不能行不能到。汝
T0783_.00.0721c13: 等今者。宜各靜縁諦觀身相。時諸比丘聞佛
T0783_.00.0721c14: 所説。心生歡欣。即觀此身。皮膚血肉膿爛
T0783_.00.0721c15: 穢惡。筋骨脈髓肪膏腦膜。目涙洟唾肝膽脾
T0783_.00.0721c16: 腎。心肺痰癊生熟二藏。小腸大腸大小便利。
T0783_.00.0721c17: 髮毛爪齒垢汚等。三十六物九孔不淨。
T0783_.00.0721c18: 從外至内從内至外。推求我相了不可得。精
T0783_.00.0721c19: 勤不已遂見色心。念念生滅。如水流燈焔。
T0783_.00.0721c20: 生無所從來。滅無所至。現在不住。知此五
T0783_.00.0721c21: 陰從本以來空無所有。滅除諸相證如實智。
T0783_.00.0721c22: 成阿羅漢。諸菩薩等思惟法已得無生忍。滿
T0783_.00.0721c23: 足十地
T0783_.00.0721c24: 佛告諸大衆。誰能於後像法之中。護持此經
T0783_.00.0721c25: 廣宣流布。使求佛道者識其要妙。時天帝釋
T0783_.00.0721c26: 與龍神八部。聞佛宣告從空而下。稽首佛
T0783_.00.0721c27: 足而白佛言。世尊。若像法之中有三乘人。
T0783_.00.0721c28: 在空閑處求佛道者。我等爲作衞護。不令諸
T0783_.00.0721c29: 惡鬼神得嬈亂之。文殊師利法王子白佛言。
T0783_.00.0722a01: 世尊。我當承佛威神。於未來世護持此經
T0783_.00.0722a02: 使不斷絶。有修學者爲作開導。爾時阿難前
T0783_.00.0722a03: 白佛言。世尊。當何名此經。云何奉持。佛告阿
T0783_.00.0722a04: 難。此經名爲頭陀苦行。亦名離著集諸善本。
T0783_.00.0722a05: 汝當奉持。爾時天龍八部。一切大衆聞佛所
T0783_.00.0722a06: 説。歡喜奉行
T0783_.00.0722a07: 佛説十二頭陀經
T0783_.00.0722a08:
T0783_.00.0722a09:
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