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佛説淨意優婆塞所問經 (No. 0755 施護譯 ) in Vol. 00

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T0755_.00.0588c07:   No.755
T0755_.00.0588c08:
T0755_.00.0588c09: 佛説淨意優婆塞所問經
T0755_.00.0588c10: 西天譯經三藏朝奉大夫
T0755_.00.0588c11: 試光祿卿傳法大師賜紫
T0755_.00.0588c12: 臣施護奉     詔譯
T0755_.00.0588c13: 如是我聞。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。
T0755_.00.0588c14: 與大衆倶。是時城中有一族姓兜泥耶子。名
T0755_.00.0588c15: 曰淨意。來詣佛所。到佛所已。見佛相好。心生
T0755_.00.0588c16: 歡喜。種種稱讃。合掌恭敬。禮佛足已。退住一
T0755_.00.0588c17:
T0755_.00.0588c18: 時淨意兜泥耶子。前白佛言。世尊。我有少法。
T0755_.00.0588c19: 欲伸請問。願佛世尊聽許我説
T0755_.00.0588c20: 佛言。淨意。隨有所疑。今恣汝問。佛當一一爲
T0755_.00.0588c21: 汝開決
T0755_.00.0588c22: 爾時淨意兜泥耶子白佛言。世尊。我見世間
T0755_.00.0588c23: 一切人衆。種種行相。而各差別。或見有人得
T0755_.00.0588c24: 長壽者。有短壽者。有多病者。有少病者。有端
T0755_.00.0588c25: 正者。有醜陋者。有如意者。有不如意者。有生
T0755_.00.0588c26: 下族者。有生上族者。有富貴者。有貧窮者。有
T0755_.00.0588c27: 愚癡者。有智慧者。如是等類。種種差別。以何
T0755_.00.0588c28: 因縁。報應如是。願佛世尊爲我宣説
T0755_.00.0588c29: 佛言。淨意。汝今當知。世間衆生。所作因行。
T0755_.00.0589a01: 有差別故。其所得果而各有異。時淨意兜泥
T0755_.00.0589a02: 耶子。復白佛言。世尊。如佛所言因果差別。願
T0755_.00.0589a03: 佛世尊略爲開示。若廣説者。我於是義。不能
T0755_.00.0589a04: 解了。佛言。淨意。汝當諦聽如善作意。今爲汝
T0755_.00.0589a05: 説。是時淨意兜泥耶子。受教而聽。佛言。淨
T0755_.00.0589a06: 意。汝今當知。世間一類男子女人。心懷惡毒。
T0755_.00.0589a07: 或時持刀。或時執杖。伺求方便。殺害生命。無
T0755_.00.0589a08: 悲愍心。不生慚愧。或自手殺。或教他殺。由此
T0755_.00.0589a09: 因縁。身壞命終。墮在惡趣。受地獄苦。地獄報
T0755_.00.0589a10: 盡。縱得爲人。在在所生。壽命短促。淨意當
T0755_.00.0589a11: 知。由殺命因。獲短壽果
T0755_.00.0589a12: 復次淨意。世間一類。男子女人。心無惡毒。不
T0755_.00.0589a13: 持刀杖。不殺生命。具悲愍心。有大慚愧。由此
T0755_.00.0589a14: 因縁。身壞命終。得生善趣。受天人身。天中報
T0755_.00.0589a15: 盡。來生人間。在在所生。壽命長遠。淨意當
T0755_.00.0589a16: 知。由不殺因。感長壽果
T0755_.00.0589a17: 復次淨意世間一類男子女人。或時執持杖
T0755_.00.0589a18: 木瓦石。打擲有情。或復自手觸惱於人。由此
T0755_.00.0589a19: 因縁。身壞命終。墮在惡趣。受地獄苦。地獄報
T0755_.00.0589a20: 盡。縱得爲人。在在所生。多諸疾病。淨意當
T0755_.00.0589a21: 知。由惱害因。感多病果
T0755_.00.0589a22: 復次淨意。世間一類男子女人。不持杖木瓦
T0755_.00.0589a23: 石打擲有情。不以自手觸惱於人。由此因縁。
T0755_.00.0589a24: 身壞命終。得生善趣。受天人身。天中報盡。來
T0755_.00.0589a25: 生人間。在在所生。少諸疾病。淨意當知。由不
T0755_.00.0589a26: 惱害因。感少病果
T0755_.00.0589a27: 復次淨意。世間一類男子女人。常起忿恨瞋
T0755_.00.0589a28: 恚之心。生諸過失。由此因縁。身壞命終。墮在
T0755_.00.0589a29: 惡趣。受地獄苦。地獄報盡。縱得爲人。在在所
T0755_.00.0589b01: 生。相貌醜陋。淨意當知。由忿恚因。感醜陋
T0755_.00.0589b02:
T0755_.00.0589b03: 復次淨意。世間一類男子女人不起忿恨瞋
T0755_.00.0589b04: 恚之心。不生過失。由此因縁。身壞命終。得生
T0755_.00.0589b05: 善趣。受天人身。天中報盡。來生人間。在在
T0755_.00.0589b06: 所生。相貌端正。淨意當知。由不忿恚因。感端
T0755_.00.0589b07: 正果
T0755_.00.0589b08: 復次淨意。世間一類男子女人。若見他人所
T0755_.00.0589b09: 有利養。乃至名聞。諸可意事。即以方便。而爲
T0755_.00.0589b10: 障礙。不令他得。由此因縁。身壞命終。墮在惡
T0755_.00.0589b11: 趣。受地獄苦。地獄報盡。縱得爲人。在在所
T0755_.00.0589b12: 生。凡所施作。皆不如意。淨意當知。由障可
T0755_.00.0589b13: 意事因。感不如意果
T0755_.00.0589b14: 復次淨意。世間一類男子女人。若見他人所
T0755_.00.0589b15: 有利養。乃至名聞。諸可意事。不以方便而爲
T0755_.00.0589b16: 障礙。欲令他得。由此因縁。身壞命終。得生善
T0755_.00.0589b17: 趣。受天人身。天中報盡。來生人間。在在所
T0755_.00.0589b18: 生。凡所施作。悉得如意。淨意當知。由不障他
T0755_.00.0589b19: 可意事因。感如意果
T0755_.00.0589b20: 復次淨意。世間一類男子女人。於他人所應
T0755_.00.0589b21: 尊重者。而不尊重。所應恭敬。而不恭敬。所應
T0755_.00.0589b22: 供養。而不供養。常起我慢。自高其心。由此因
T0755_.00.0589b23: 縁。身壞命終。墮在惡趣。受地獄苦。地獄報
T0755_.00.0589b24: 盡。縱得爲人。在在所生。常生下族。淨意當
T0755_.00.0589b25: 知。由起我慢自高爲因。感下族果
T0755_.00.0589b26: 復次淨意。世間一類男子女人。於他人所應
T0755_.00.0589b27: 尊重者。即起尊重。所應恭敬。即起恭敬。所應
T0755_.00.0589b28: 供養。即當供養。不起我慢自高之心。由此因
T0755_.00.0589b29: 縁。身壞命終。得生善趣。受天人身。天中報
T0755_.00.0589c01: 盡。來生人間。在在所生。常生上族。淨意當
T0755_.00.0589c02: 知。由不起我慢自高爲因。感上族果
T0755_.00.0589c03: 復次淨意。世間一類男子女人。其心慳悋。不
T0755_.00.0589c04: 以飮食衣服臥具醫藥住舍床座。乃至不以
T0755_.00.0589c05: 塗香末香施諸沙門婆羅門等。由此因縁。身
T0755_.00.0589c06: 壞命終。墮在惡趣。受地獄苦。地獄報盡。縱得
T0755_.00.0589c07: 爲人。在在所生貧窮闕乏。淨意當知。由慳悋
T0755_.00.0589c08: 因。感貧窮果
T0755_.00.0589c09: 復次淨意。世間一類男子女人。心不慳悋。常
T0755_.00.0589c10: 以飮食衣服臥具醫藥住舍床座。乃至塗香
T0755_.00.0589c11: 末香。施諸沙門婆羅門等。由此因縁。身壞命
T0755_.00.0589c12: 終。得生善趣。受天人身。天中報盡。來生人
T0755_.00.0589c13: 間。在在所生。富貴自在。淨意當知。由不慳
T0755_.00.0589c14: 悋因。感富貴果
T0755_.00.0589c15: 復次淨意。世間一類男子女人。心不愛樂正
T0755_.00.0589c16: 法經典。又復不於沙門婆羅門所請問諸義。
T0755_.00.0589c17: 何者是善。何者不善。何者應發起。何者不應
T0755_.00.0589c18: 發起。何者應行。何者不應行。不能如是請問
T0755_.00.0589c19: 開決。由此因縁。身壞命終。墮在惡趣。受地獄
T0755_.00.0589c20: 苦。地獄報盡。縱得爲人。在在所生。愚癡無
T0755_.00.0589c21: 智。淨意當知。由不樂法不問法因。感愚癡
T0755_.00.0589c22:
T0755_.00.0589c23: 復次淨意。世間一類男子女人。心常愛樂正
T0755_.00.0589c24: 法經典。又復能於沙門婆羅門所。請問諸義。
T0755_.00.0589c25: 何者是善。何者不善。何者應發起。何者不應
T0755_.00.0589c26: 發起。何者應行。何者不應行。而能如是請問
T0755_.00.0589c27: 開決。由此因縁。身壞命終。得生善趣。受天人
T0755_.00.0589c28: 身。天中報盡。來生人間。在在所生。具大智
T0755_.00.0589c29: 慧。淨意當知。由愛樂法請問法因。感智慧
T0755_.00.0590a01:
T0755_.00.0590a02: 復次淨意。如我上説。如是因果。種種差別。是
T0755_.00.0590a03: 故當知。短壽因得短壽果。長壽因得長壽果。
T0755_.00.0590a04: 多病因得多病果。少病因得少病果。醜陋因
T0755_.00.0590a05: 得醜陋果。端正因得端正果。不如意因得不
T0755_.00.0590a06: 如意果。如意因得如意果。下族因得下族果。
T0755_.00.0590a07: 上族因得上族果。貧窮因得貧窮果。富貴因
T0755_.00.0590a08: 得富貴果。愚癡因得愚癡果。智慧因得智慧
T0755_.00.0590a09: 果。淨意。是故汝今如實了知短壽因果。是佛
T0755_.00.0590a10: 所説。長壽因果。是佛所説。多病因果。是佛所
T0755_.00.0590a11: 説。少病因果。是佛所説。醜陋因果。是佛所
T0755_.00.0590a12: 説。端正因果。是佛所説。不如意因果。是佛
T0755_.00.0590a13: 所説。如意因果。是佛所説。下族因果。是佛所
T0755_.00.0590a14: 説。上族因果。是佛所説。貧窮因果。是佛所
T0755_.00.0590a15: 説。富貴因果。是佛所説。愚癡因果。是佛所
T0755_.00.0590a16: 説。智慧因果。是佛所説。是故智者如説而行。
T0755_.00.0590a17: 淨意當知。佛説長壽爲勝善報。少病爲勝善
T0755_.00.0590a18: 報。端正爲勝善報。如意爲勝善報。上族爲勝
T0755_.00.0590a19: 善報。富貴爲勝善報。智慧爲勝善報。淨意如
T0755_.00.0590a20: 是等法。是佛所説。汝當修學
T0755_.00.0590a21: 爾時淨意兜泥耶子。聞是法已。心生歡喜。白
T0755_.00.0590a22: 佛言。世尊。譬如世間諸黒闇處不能通達。所
T0755_.00.0590a23: 行之道。雖有眼目。不能觀照。若有智者。持以
T0755_.00.0590a24: 燈炬。彼所行道。悉能通達。世尊亦復如是。善
T0755_.00.0590a25: 説正法。破諸無智。而能一一分別諸法。是善
T0755_.00.0590a26: 是不善。是應發起。是不應發起。是所應行。是
T0755_.00.0590a27: 不應行。如是等法。唯佛如來應供正等正覺。
T0755_.00.0590a28: 出現世間。能善宣説。我於今日。快得善利。我
T0755_.00.0590a29: 今歸佛歸法歸苾芻僧。持不殺等戒。爲優婆
T0755_.00.0590b01: 塞。願佛世尊。攝受於我。佛言。善哉。今攝受
T0755_.00.0590b02:
T0755_.00.0590b03: 時淨意優婆塞。即白佛言。世尊。今此舍衞
T0755_.00.0590b04: 城中諸族姓子。若聞是事。咸應念言。兜泥耶
T0755_.00.0590b05: 子於長夜中。善爲衆生利益開導。爾時淨意
T0755_.00.0590b06: 優婆塞作是語已。禮佛而退
T0755_.00.0590b07: 佛説淨意優婆塞所問經
T0755_.00.0590b08:
T0755_.00.0590b09:
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