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佛説未曾有經 (No. 0688_ ) in Vol. 00

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T0688_.16.0781a07:
T0688_.16.0781a08:
T0688_.16.0781a09:   No.688[No.689]
T0688_.16.0781a10:
T0688_.16.0781a11: 佛説未曾有經
T0688_.16.0781a12:   後漢失譯人名出古舊録
T0688_.16.0781a13: 如是我聞。一時佛住王舍城耆闍崛山。與
T0688_.16.0781a14: 大比丘衆千二百五十人倶。爾時尊者阿難。
T0688_.16.0781a15: 晨朝著衣持鉢入王舍城正念乞食。見有一
T0688_.16.0781a16: 處新作大舍重閣高顯。戸牖彫飾牆壁嚴整。
T0688_.16.0781a17: 無有風塵障隔寒暑。尊者阿難。見已即作是
T0688_.16.0781a18: 念。若有善男子善女人。作如是嚴麗之舍布
T0688_.16.0781a19: 施四方衆僧。若如來般涅槃後。復有善男
T0688_.16.0781a20: 子善女人。以如芥子舍利起塔大如菴摩勒
T0688_.16.0781a21: 果。其刹如針。上施槃蓋如酸棗葉。若作佛像
T0688_.16.0781a22: 乃至如&MT05231;麥。是二功徳何者爲多
T0688_.16.0781a23: 爾時尊者阿難。乞食訖還本處。飯食竟擧衣
T0688_.16.0781a24: 鉢。洗足已往詣佛所。一心恭敬頭面作禮。於
T0688_.16.0781a25: 一面坐已白佛言世尊。我於彼處晨朝著衣
T0688_.16.0781a26: 持鉢入王舍城乞食見有一處新作大舍重閣
T0688_.16.0781a27: 高顯。戸牖彫飾牆壁嚴整。無有風塵障隔寒
T0688_.16.0781a28: 暑。便作是念。若有善男子善女人。能作如是
T0688_.16.0781a29: 妙麗之舍。布施四方衆僧。若佛般涅槃後復
T0688_.16.0781b01: 有善男子善女人。以如芥子舍利起塔。大如
T0688_.16.0781b02: 菴摩勒果。其刹如針。上施槃蓋如酸棗葉。若
T0688_.16.0781b03: 作佛像乃至如&MT05231;麥。是二功徳何者爲多
T0688_.16.0781b04: 爾時世尊告阿難言。善哉善哉。阿難。汝爲多
T0688_.16.0781b05: 人故。爲安樂衆生故。爲哀愍世間故。爲大衆
T0688_.16.0781b06: 故。爲多饒益天人故。乃以是義問於如來。阿
T0688_.16.0781b07: 難諦聽善思念之。閻浮提地廣七千由延北
T0688_.16.0781b08: 闊南狹。其中人面似如車形。如是地上滿中
T0688_.16.0781b09: 甘蔗竹葦稻麻叢林。無空缺處猶如一體。阿
T0688_.16.0781b10: 難。是諸草木皆悉爲人。得須陀洹斯陀含阿
T0688_.16.0781b11: 那含阿羅漢辟支佛。若有一人盡壽供養衣
T0688_.16.0781b12: 鉢飮食床座醫藥房舍所須具足供給至滅度
T0688_.16.0781b13: 後一一起塔。各起塔已供養恭敬。香華伎
T0688_.16.0781b14: 樂燒香塗香末香幢幡寶蓋如是具足於汝
T0688_.16.0781b15: 意云何。如此功徳寧爲多不。阿難白佛言。甚
T0688_.16.0781b16: 多世尊。甚多善逝。是善男子善女人得大功
T0688_.16.0781b17: 徳。佛告阿難。置是閻浮提。復有瞿耶尼廣
T0688_.16.0781b18: 八千由延。人面如半月。於彼中人亦復如是
T0688_.16.0781b19: 作大功徳。復次阿難。置是瞿耶尼。復有弗
T0688_.16.0781b20: 于逮廣九千由延。人面圓滿。於彼人中悉
T0688_.16.0781b21: 亦如是作大功徳。復次阿難。置是弗于逮。復
T0688_.16.0781b22: 有鬱單越廣萬由延。人面正方。於彼中人悉
T0688_.16.0781b23: 亦如是作大功徳。佛告阿難。釋提桓因大莊
T0688_.16.0781b24: 嚴殿。彫文刻鏤微妙奇特。有八萬四千寶柱。
T0688_.16.0781b25: 以天青琉璃間厠黄金。以爲羅網彌覆其上。
T0688_.16.0781b26: 金沙布地奇妙栴檀以爲欄楯。復次阿難。是
T0688_.16.0781b27: 天帝釋大莊嚴殿。復有八萬四千寶窓。亦以
T0688_.16.0781b28: 天＊青琉璃間厠黄金。以爲羅網彌覆其上。布
T0688_.16.0781b29: 以金沙栴檀欄楯。復次阿難。是天帝釋大莊
T0688_.16.0781c01: 嚴殿。復有八萬四千天紺寶窓。微妙嚴麗挍
T0688_.16.0781c02: 飾如上。復次阿難。是天帝釋大莊嚴殿。復
T0688_.16.0781c03: 有八萬四千樓櫓館閣四出圍繞衆寶挍飾亦
T0688_.16.0781c04: 復如上。佛告阿難。若有善男子善女人。作是
T0688_.16.0781c05: 天帝釋大莊嚴殿。施四方衆僧。於汝意云何。
T0688_.16.0781c06: 是善男子善女人。以此因縁得大功徳不。阿
T0688_.16.0781c07: 難白佛言。甚多世尊。甚多善逝。此善男子
T0688_.16.0781c08: 善女人得大功徳
T0688_.16.0781c09: 佛告阿難。置此四天下功徳。復置釋提桓因
T0688_.16.0781c10: 大莊嚴殿功徳。若有善男子善女人。作百千
T0688_.16.0781c11: 億釋提桓因大莊嚴殿。施四方僧。復有善男
T0688_.16.0781c12: 子善女人。於佛般涅槃後。以如芥子舍利起
T0688_.16.0781c13: 塔。大如菴摩勒果。其刹如針。上施槃蓋如酸
T0688_.16.0781c14: 棗葉。若造佛形像乃至如&MT05231;麥。此功徳滿足
T0688_.16.0781c15: 百倍不及。千倍萬倍百千萬億倍所不能及。
T0688_.16.0781c16: 不可稱量。阿難當知。是如來無量功徳。戒分
T0688_.16.0781c17: 定分智慧分解脱分知見解脱分。復次阿難。
T0688_.16.0781c18: 如來無量功徳。有大神通神足變化及檀波
T0688_.16.0781c19: 羅蜜尸波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪
T0688_.16.0781c20: 波羅蜜般若波羅蜜如是等無量功徳
T0688_.16.0781c21: 爾時佛告尊者阿難。汝諦受持此經。阿難
T0688_.16.0781c22: 白佛言。受教世尊。此名何法。我等如來法中
T0688_.16.0781c23: 當云何受持。佛告阿難。此名未曾有法。是一
T0688_.16.0781c24: 切清淨妙法方便。我以是故慇懃囑汝當
T0688_.16.0781c25: 數數廣。爲諸天人阿修羅龍夜叉乾闥婆伽
T0688_.16.0781c26: 留羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。分別説之。
T0688_.16.0781c27: 當作如來善根功徳種子。一切衆生聞者。得
T0688_.16.0781c28: 入如來善根功徳。以是因縁故離諸煩惱悉
T0688_.16.0781c29: 皆成佛。諸比丘聞已歡喜作禮
T0688_.16.0782a01: 藥王佛　藥王菩薩　藥上菩薩　最上天
T0688_.16.0782a02: 王佛
T0688_.16.0782a03: 佛説未曾有經
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