SAT DB

T0537_.14.0820b10:   No.537
T0537_.14.0820b11:
T0537_.14.0820b12: 佛説越難經
T0537_.14.0820b13: 　西晉居士聶承遠譯　
T0537_.14.0820b14: 聞如是。一時佛在波羅奈私國。賢者飛鳥
T0537_.14.0820b15: 聚。彼時國中有四姓長者。名曰越難。大豪
T0537_.14.0820b16: 富珍奇珠寳牛馬田宅甚衆多。難爲人慳貪
T0537_.14.0820b17: 嫉妬。不信道徳不喜布施。日未沒。常勅門監。
T0537_.14.0820b18: 有來乞丐者勿得通也
T0537_.14.0820b19: 難有一子名曰栴檀。亦復慳貪。難後壽盡
T0537_.14.0820b20: 還生其國中。爲盲乞婦作子。其夫言。汝身
T0537_.14.0820b21: 有重病。今復懷躯。我貧窮無以衣食。汝便
T0537_.14.0820b22: 自去。婦受教出門外。未遠得大聚糞。便止
T0537_.14.0820b23: 其中。至九月生一子。兩目復盲。其母行乞
T0537_.14.0820b24: 食養之。至年七歳。其母言。我養汝大久。且
T0537_.14.0820b25: 自行拄杖。取食器行乞。當自悲言。世間貧
T0537_.14.0820b26: 者最爲苦惱。今我薄命生貧家。兩目復盲無
T0537_.14.0820b27: 所見。復爲人所輕易。今有乞我少所飮
T0537_.14.0820b28: 食。愈我飢者。譬如天雨。渇者得飮。兒聞母
T0537_.14.0820b29: 説如是。便行家家乞丐。復到栴檀家。其子
T0537_.14.0820c01: 適到時守門者適小出。盲兒徑入前到中
T0537_.14.0820c02: 庭。如母教説之。時栴檀在高觀上聞其語。
T0537_.14.0820c03: 大怒呼守門者問之。誰内此盲乞兒者。門
T0537_.14.0820c04: 監大恐怖。即牽盲兒撲於門外。傷其頭面。
T0537_.14.0820c05: 復折右臂。壞其食器飯散其地。身體大痛。
T0537_.14.0820c06: 兒呼悲啼。其母聞之即走到兒所言。何等
T0537_.14.0820c07: 弊人嬈我子者。我子尚小。兩目復盲。有何
T0537_.14.0820c08: 等過乃取如是。何壹感天。兒對母言。我
T0537_.14.0820c09: 到此門中乞。有高聲人。呼多力人牽撲傷
T0537_.14.0820c10: 我。身體大痛如是。今且死不久。時門上有
T0537_.14.0820c11: 守神。便謂之言。汝得是痛。尚爲小耳。其
T0537_.14.0820c12: 大在後。汝坐前世有財不布施故。得勤苦。
T0537_.14.0820c13: 世間富貴無有常。富貴而不布施。如無有財
T0537_.14.0820c14: 等也。死更苦痛乃愁悔當復何益。時觀
T0537_.14.0820c15: 者甚衆多。各各自語。其聲遠聞
T0537_.14.0820c16: 佛時從念道覺。與諸比丘倶入城分衞。佛
T0537_.14.0820c17: 問阿難。是何等聲。怱怱乃如是。阿難便
T0537_.14.0820c18: 白佛。説盲子母本事已。便叉手白佛。願哀
T0537_.14.0820c19: 矜到此兒所。佛默然不應。分衞還飯已。便
T0537_.14.0820c20: 往視之。見盲兒創痛。以手摩其頭目便即
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T0537_.14.0820c29:
T0537_.14.0821a01: 開。折傷處即愈。因自識宿命。佛問。汝是前
T0537_.14.0821a02: 世長者字難不。對言。是也
T0537_.14.0821a03: 佛告阿難。人居世間甚懃苦愚癡。一世父
T0537_.14.0821a04: 子不相識知
T0537_.14.0821a05: 爾時佛説經。解散其意
T0537_.14.0821a06:     人求子索財於此二事中
T0537_.14.0821a07:     甚憂勤苦痛他人而得果
T0537_.14.0821a08:     有身不能保何況子與財
T0537_.14.0821a09:     譬如夏月暑息止樹下涼
T0537_.14.0821a10:     須臾當復去世間無有常
T0537_.14.0821a11: 阿難白佛。此兒命盡當趣何道。佛言。當入大
T0537_.14.0821a12: 泥梨中一宿佛説是經時。八萬餘人皆棄三
T0537_.14.0821a13: 垢得法眼。諸弟子皆歡喜。爲佛作禮而去
T0537_.14.0821a14: 佛説越難經
T0537_.14.0821a15:
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