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No.509[No.510]

阿闍世王授決經
　西晋沙門釋法炬譯　
聞如是。一時佛在羅閲祇國耆闍崛山中。時
阿闍世王請佛。飯食已訖佛還祇洹。王與祇
婆議曰。今日請佛。佛飯已竟更復所宜。祇
婆言。惟多然燈也。於是王乃勅具百斛麻
油膏。從宮門至祇洹精舍。時有貧窮老母。常
有至心欲供養佛而無資財。見王作此功徳
乃更感激。行乞得兩錢。以至麻油家買膏。膏
主曰。母人大貧窮。乞得兩錢何不買食。以
自連繼用此膏爲。母曰。我聞佛生難値百
劫一遇。我幸逢佛世而無供養。今日見王作
大功徳。巍巍無量激起我意。雖實貧窮故
欲然一燈爲後世根本者也。於是膏主知其
至意。與兩錢膏應得二合。特益三合凡得五
合。母則往當佛前然之。心計此膏不足半夕。
乃自誓言。若我後世得道如佛。膏當通夕光
明不消。作禮而去。王所然燈或滅或盡。雖有
人侍恒不周匝。老母所然一燈光明特朗。殊
勝諸燈通夕不滅。膏又不盡至明朝旦。母復
來前頭面作禮叉手却住
佛告目連。天今已曉可滅諸燈。目連承教以
次滅諸燈。燈皆已滅。惟此母一燈三滅不
滅。便擧袈裟以扇之燈光益明。乃以威神引
隨藍風以次吹燈。老母燈更盛猛。乃上照梵
天。傍照三千世界悉見其光。佛告目連。止止。
此當來佛之光明功徳。非汝威神所毀滅。此
母宿命供養百八十億佛已。從前佛受決。務
以經法教授開化人民。未暇修檀。故今貧窮
無有財寶。却後三十劫。功徳成滿當得作佛。
號曰須彌燈光如來至眞。世界無有日月。人
民身中皆有大光。宮室衆寶光明相照如忉
利天上。老母聞決歡喜。即時輕擧身昇虚空。
去地百八十丈。來下頭面作禮而去。王聞之。
問祇婆曰。我作功徳巍巍如此。而佛不與我
決。此母然一燈便受決何以爾也。祇婆曰。王
所作雖多心不專一。不如此母注心於佛也。
乃更往請。佛宿勅諸園監。各令晨採好華。早
送入宮至中。佛便晨出祇洹徐徐緩行。隨
道爲人民説法。投日中至宮。有一園監持華
適出園巷。正與佛會於大道之衢。聞佛説經
一心歡喜。即以所持華悉散佛上。花皆住於
空中當佛頭上。佛即授決曰。汝已供養九十
億佛。却後百四十劫汝當爲佛。號曰覺華如
來。其人歡喜。即時輕擧身昇虚空。來下作
禮畢。即更自念。我王爲人性大嚴急。故宿
勅我齋戒將華當以供佛。而我悉自以上佛。
空手而往必當殺我。便徑歸家置空華箱於
戸外。入告婦言。我朝來未食。王今當殺我
急爲具食。婦聞大惶懅曰。王何故相殺。便爲
婦本末説之。婦即出。至竈下具食。天帝釋
便以天華滿空箱中。婦持食還。見戸外箱中
華滿如故光色非凡。即以告夫。夫出戸視。知
是天花心大歡喜。止不復食便持華入。王適
出迎佛。道與王相逢。王見華大好世間希有。
即問監曰。我園中大有此好華乃爾。而汝前
後不送上。汝罪應死寧知之不。監曰。大王
園中無有此華。臣朝早將園華道路逢佛。不
勝歡喜。盡以上佛。即授與我決。知當殺故
過家索食。比其頃出視空箱中。復見此華。必
是天華非園所有。今我生既卑賤。爲王守園。
拘制縣官不得行道。一已授決。正爾而死。
必生天上。十方佛前無所拘制。可得恣意行
道。王若相殺我無所在也。王聞授決。便
生慚怖。肅然毛竪。即起作禮。長跪懺悔。佛
至宮飯食已訖。呪願而去。王復問祇婆曰。我
前請佛而老母受決。今日設福而園監受決。
我獨何故初無所獲。心甚於悒。當復宜作何
等功徳耶。祇婆曰。王雖頻日設福。但用國
藏之財。使人民之力。心或貢高意或瞋恚。故
未得決。今宜割損身中自供之具。并脱瓔珞
七寳珠環以作寶華。當與夫人太子併力合
掌。自就功勤一心上佛。佛照王至誠必得
決也。於是王減徹厨膳晝夜齋戒。脱身上
諸寶。合聚諸師曰前作華。王及夫人太子
皆自著手。至九十日所作悉成。勅外駕當
往上佛。傍臣白言。聞佛前到鳩夷那竭國。
已般泥洹也。王聞心大悲號。涕涙哽咽曰。我
故至心手作此華。佛雖般泥洹。我故當齎詣
耆闍崛山。以上佛坐處展馳我意也。祇婆曰。
佛者無身亦無泥洹。亦不常住無滅無在。惟
至心者爲得見佛。佛雖在世間無至心者爲
不見佛。大王至誠乃爾。佛雖般泥洹往必見
佛。便至耆闍崛山中。見佛且悲且喜。垂涙
而進。頭面作禮以七寶華前散佛上。華皆住
空中化成寶蓋正當佛上。佛便授與王決曰。
却後八萬劫劫名喜觀。王當爲佛。佛號淨其
所部如來。刹土名華王。時人民壽四十小劫。
阿闍世王太子。名旃陀和利時年八歳。見父
＊授決甚大歡喜。即脱身上衆寶以散佛上曰。
願淨其所部作佛時。我作金輪聖王得供養
佛。佛般泥洹後我當承續爲佛。其所散寶化
爲交露帳正覆佛上。佛言。必如汝願。王爲
佛時必當作金輪聖王。壽終便上生兜率
天上。壽盡便下作佛。在藥王刹土教授。佛
號栴檀。人民壽命國土所有。皆如淨其所部。
佛時授決適竟王及旃陀和利。前爲佛作禮
便㸌然不見佛所在
＊阿闍世王＊授決經

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